Psixolog Nuqtai Nazaridan O'lik 7 Gunoh

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Xristian dinida 7 asosiy, o'lik gunohlar (yoki ehtiroslar) mavjud - bu odamning asosiy yomonliklari. "Foniy" so'zi shunday talqin qilinadiki, bu tavba qilmasdan ruhning najotini yo'qotishiga olib keladigan zo'ravonlik nuqtai nazaridan eng jiddiy illatdir! Hayotda asosiy illatning mavjudligi, Xudoning odam uchun rejasini buzadigan, odamni Xudodan va Xudoning inoyatidan uzoqlashtiradigan og'ir, kechirilmas gunohlarning sodir bo'lishiga olib keladi

Bu halokatli gunohlar nima?

Mag'rurlik (mag'rurlik)

Ochko'zlik (ochko'zlik)

Hasad

G'azab

Nafs (zino, zino)

Tamagirlik (ochko'zlik)

Tushkunlik (xafagarchilik, dangasalik)

Bu tavbaga muhtoj bo'lgan insonning asosiy, asosiy ehtiroslari. Ya'ni, bu illatlarga, ehtiroslarga bo'ysunish gunohkor, yomon. Bu ehtiroslarni ildiz otib, yengish kerak. Bunday yengilish baxtli hisoblanadi va ma'naviy o'sishga olib keladi.

Men umume'tirof etilgan talqinga va yuqorida aytilgan "ehtiroslarga" bunday munosabat bilan rozi bo'lmaslik erkinligini olaman. Lekin birinchi navbatda men o'zimni dindor deb hisoblayman. Biroq, men nafaqat imonli, balki psixolog sifatida ham ana shu yomon illatlar orqali "yurishni" xohlardim:

Mag'rurlik (mag'rurlik)

Mag'rurlik - o'zingiz bilan faxrlanish, o'zingizning xizmatlaringiz va o'zingizni yuksaltirishingiz, boshqa odamlarga nisbatan sizning har qanday fazilatlaringiz. Mag'rurlik ularning mansubligi bilan ham bog'liq: irqiy, sinfiy, milliy, guruh va boshqalar. Xulosa shuki, men o'zimni boshqa odamdan ko'ra yaxshiroq deb bilaman, demak, men ko'proq hurmat, ma'qullash, qabul qilish, muhabbatga loyiqman. Boshqa odam mendan kam qadrli. Bu illatning ildizi nimada? Bolalik davrida shartsiz sevgining etishmasligi. Bola yoshligida ota -onalar uni so'zsiz sevadilar va qabul qiladilar. Agar bunday bo'lmasa, agar ota -onalar qattiqqo'l, sovuqqon, qattiqqo'l bo'lsa, bolaga har qanday xizmat evaziga sevgi va qabulning bir qismini olishini o'rgating - bu mag'rurlikning paydo bo'lishi uchun tramplin bo'ladi. Ota -onalarning so'zsiz qabul qilinmasligi ichki bo'shliqni keltirib chiqaradi, bu bo'shliqni odam aniq yutuqlar (sport rekordlari, a'lo o'qishlar, martaba o'sishi, moliyaviy boylik) yoki xayoliy (ma'lum bir guruhga, mamlakatga, millatga, jinsga va boshqalarga) to'ldiradi. …). Inson sevgining etishmasligini - mag'rurlik bilan qoplaydi. U o'zini sevadi. Biror narsa uchun. Va bu xizmatlari uchun u muhabbatni tarqatishda birinchi o'rinda turadi.

Ochko'zlik (ochko'zlik, baxillik)

Bu illatning paydo bo'lish joyi xavfsizlikning qondirilmagan ehtiyojidir. Agar bola mahrum bo'lish shikastini boshdan kechirgan bo'lsa, agar u o'zini himoyalanmaganini his qilmagan bo'lsa, u allaqachon voyaga etganida ochko'zlik yoki ochko'zlikni boshlaydi. Ochko'zlikni ochko'zlik (boridan ko'proq narsani olish istagi) va xasislik (borligidan ajralishni xohlamaslik, ushlab qolish istagi) ga bo'lish mumkin. Bu ichidagi bo'shliq, bir xil vakuum, faqat u turli sabablarga ko'ra hosil bo'lgan. Va odam bu bo'shliqni narsalar, pul yoki boshqa odamlar bilan bo'lgan munosabatlar bilan to'ldiradi. Ammo bu "illat" ning ildizi - ishonchsizlik, ishonchsizlik hissi.

Hasad

Hasad-bu ko'p komponentli tuyg'u: boshqasida menda yo'q narsa borligiga g'azablanish; unga ega bo'lish istagi; yo'qligidan azob chekish; men hech qachon ololmayman deb qo'rqaman. "Bu" har qanday bo'lishi mumkin: biror narsa, maxsus munosabat, qobiliyat, ijtimoiy mavqe, yosh, mansublik. Hasad ob'ekti muhim emas, bu narsa ob'ekt egasini hasadgo'ylardan ajratib turadi. Bu shuni anglatadiki, bu ob'ektning egasini sevish mumkin, u muhabbatga loyiqdir va sevgi va qabulni oladi, lekin hasadgo'y odam sevmaydi. Hasad qilish uchun zamin - bu so'zsiz muhabbat va qabul qilmaslik bo'shligidir. Bu mag'rurlikning teskari tomoni, qarama -qarshi tomoni, shartsiz qabul qilinmasligiga reaktsiyaning har xil shakllari.

G'azab

G'azab - bu odamning bir yoki boshqa ehtiyojlari qondirilmaganda boshdan kechiradigan tuyg'u. Biz hammamiz Maslou ehtiyojlar piramidasi bilan tanishmiz (ularning omon qolish uchun ahamiyati nuqtai nazaridan inson ehtiyojlarining ierarxik ketma -ketligi). G'azab - bu ehtiyojdan qoniqmaslik uchun baholovchi javob. Bu odamga uning shaxsiy piramidasi "oqganini" ko'rsatadigan signal. Bu harakat uchun turtki - ehtiyojni qondirish.

Nafs (zino, zino)

Yoki aks holda, jinsiy axloqsizlik, jinsiy axloqsizlik. Bu "illat" ning ildizi xuddi sevgining etishmasligidan, ma'naviy iliqlikdan iborat. Sog'lom jinsiy xulq - bu jinsiy aloqa, agar u allaqachon ichkarida bo'lsa, sevgining ifodasiga aylanadi. Nafs, zino - bu sevgining yo'qligi uchun tovon. Yana vakuum, ma'naviy bo'shliq. O'ttiz yoshga to'lgunga qadar, odam, xuddi idish kabi, avval muhabbatga to'ladi. Ota -onalar idishni to'ldirishni boshlaydilar, keyin sevgilisi, sherigi. Agar ota -onalar "aldashgan" bo'lsalar, kelajakda odam jinsiy bo'shliq, jinsiy qaramlik, nimfomaniyaga qadar paydo bo'lgan bo'shliqni kompensatsiya qila boshlaydi.

Tamagirlik (ochko'zlik)

Ehtiyojlar piramidasiga qaytish. Muayyan ehtiyojning qondirilmasligidan javob berish shakllari hissiyotli bo'lishi mumkin (masalan, g'azab). Ochko'zlik, "qo'lga olish" javobning xatti -harakat shakliga aylanishi mumkin. Ochko'zlik-kompensatsiya. Bu ichki bo'shliqni oziq -ovqat bilan to'ldiradi. Ochko'zlik, qo'lga olish, odam o'zini to'ldiradi, tsement qiladi, piramidasida oqadigan joyni tiklaydi.

Tushkunlik (xafagarchilik, dangasalik)

Bu erda umidsizlik, qayg'u va dangasalik bilan bo'lishish kerak. Umidsizlik va qayg'u, shuningdek, ehtiyojning qondirilmasligiga javob berishning emotsional shakli, bu signal, odam hayotidagi yoqimsiz narsalarga baho berish reaktsiyasi. Holbuki, dangasalik-energiya tejaydigan mexanizm. Dangasalik odam vaqt va kuchini behuda sarf qilganda paydo bo'ladi. Ongsiz ong bu asossiz resurslarning isrof qilinishini ko'radi va ortiqcha xarajatlarning oldini olish uchun dangasalikni "bog'laydi".

Oxir -oqibat, bu "yomonliklar" ni tan olish kerak. Siz haligacha o'zim boshimdan kechirayotgan narsalarni va nima uchunligini halol tan olishingiz kerak. "O'lik gunoh" deb ataladigan narsa-bu ehtiyojlar qondirilmaganda paydo bo'ladigan bo'shliqqa reaktsiya, signal qo'ng'irog'i, bu muvozanat buzilganligini ko'rsatuvchi signaldir. "O'lik gunohlar" navlari - bu reaktsiyalarning har xil shakllari. Zino va ochko'zlik - bu xulq -atvorli javob, bo'shliqni samarali to'ldirish ("harakat" so'zidan), muvozanatni surrogat tiklash. Xafagarchilik, hasad, tushkunlik, g'azab, ochko'zlik - bu hissiy reaktsiyalar. Bu holda tavba qilish, u yoki bu "illat" mavjudligida o'z aybini tan olish, ehtiroslarga moyillik sifatida tushunilmasligi kerak. Tavbaning an'anaviy talqini, aybdorlik hissi, yomonlik uchun uyat, gunohkorlik holatining og'irlashishiga olib keladi. Tavba va kamtarlik haqida gap ketganda, odam yomonlikni "engib o'tishi", uning buzuqligini yengishi, o'zining nomukammalligini tan olishi, yoki sodda qilib aytganda, uni bostirishi, yutishi va o'zida saqlashi kerak, degan ma'noni anglatadi. Ammo shu daqiqadan boshlab "illat" o'lik, o'lik bo'lib qoladi! Bu sizning his -tuyg'ularingiz va his -tuyg'ularingizni bostirish (yomon va yaroqsiz) kasallikka va oxir oqibat o'limga olib keladi!

Lekin biz faqat signal haqida gapirayapmiz! Va bu signalga to'g'ri javob - chuqurroq sho'ng'ish, muammoning ildizini ko'rish va ehtiyojni qondirishdir. Olovni o'chirish befoyda - siz olovni o'chirishingiz kerak. G'azab, tushkunlik, ochko'zlik, shahvat, ochko'zlik, hasad va mag'rurlikni yomonlik va gunoh deb bilib, biz odobsizlik uchun o'zimizni aybdorlik hissi bilan olovga kerosin quyamiz. Ammo inson Xudoning bir qismidir. Biz Xudoning surati va o'xshashligida yaratilganmiz. Xudo singari biz ham mukammalmiz. Har bir inson mukammal. Va bizning his -tuyg'ularimiz, his -tuyg'ularimiz - bu ko'rsatgich, kompas, qaerga, qaysi tomonga harakat qilish kerak.

(C) Anna Maksimova, psixolog