Psixoterapevtning Dunyoni Tasviri Yoki Nima Uchun Mijozda Imkoniyat Bor

Mundarija:

Video: Psixoterapevtning Dunyoni Tasviri Yoki Nima Uchun Mijozda Imkoniyat Bor

Video: Psixoterapevtning Dunyoni Tasviri Yoki Nima Uchun Mijozda Imkoniyat Bor
Video: OLIMLAR OMIKRON SHTAMNING ENG QO’RQINCHLI ALOMATI ANIQLANDI 2024, Aprel
Psixoterapevtning Dunyoni Tasviri Yoki Nima Uchun Mijozda Imkoniyat Bor
Psixoterapevtning Dunyoni Tasviri Yoki Nima Uchun Mijozda Imkoniyat Bor
Anonim

Dunyo tasvir va tasvir sifatida

Dunyo va dunyoni idrok etish bir xil tushunchalar emas. Dunyoni idrok etish jarayonida har bir inson dunyoning o'ziga xos tasavvurini, dunyoning sub'ektiv, individual rasmini yaratadi, bu har xil darajada ob'ektiv dunyoga mos kelishi mumkin. "Qancha odam - shuncha dunyo" iborasi shu haqida. Shuning uchun, har bir inson dunyosining tasviri, boshqa odamlar dunyosining rasmlari bilan o'xshashligiga qaramay, har doim boshqacha ekanligi haqida bahslashish mumkin.

O'xshashlik va farq - bu dunyo rasmining ikkita muhim fazilati. Birinchi sifat (o'xshashlik) - bu ruhiy salomatlik sharti (ruhiy sog'lom odamlar, dunyoni idrok qilishdagi farqga qaramay, muzokara olib borishi, dunyoning bo'linib, shartnoma tasvirini yaratishi mumkin, masalan, psixoz bilan og'rigan odamlardan farqli o'laroq)., shizofreniya). Ikkinchi sifat (farq) - har bir insonning individualligi uchun imkoniyat yaratadi. Dunyo idrokida individuallik yoki sub'ektivlik sharti bilim va tajribadir. Hatto aytish mumkinki, biz dunyoni ko'zimiz bilan emas, balki miyamiz bilan ko'ramiz - bu tajriba va bilim qo'lga olinadigan modda. Ko'zlar faqat idrok vositasidir.

bosch
bosch

Professional dunyolar

Har qanday kasbiy faoliyat o'ziga xos bo'lgan kasbiy bilimlarni o'z ichiga oladi, ular assimilyatsiya jarayonida ma'lum bir kasbni o'zlashtirib, har bir kishining tajribasiga (ko'nikma va malakalariga) aylanadi va shu orqali dunyoning o'ziga xos professional rasmini shakllantiradi. Kasbni tayinlash jarayoni inson ongida kasbning mazmuni va uning mavzusi bilan bog'liq yangi konstruktsiyalarni vujudga keltiradi, dunyoning odatiy manzarasini o'zgartiradi, unga dunyoning professional tasavvurini qo'shadi. Bu erda psixoterapevt kasbi ham istisno emas. Shuning uchun, biz ma'lum bir psixoterapevt dunyosining rasmida mavjud bo'lgan dunyoning psixoterapevtik tasviri haqida gapirishimiz mumkin. Strukturaviy ravishda, dunyo tasviri quyidagi uchta komponentni o'z ichiga oladi: dunyo tasviri, o'z qiyofasi, boshqasining tasviri. Ro'yxatda keltirilgan komponentlar, shuningdek, dunyo tushunchasi, men yoki o'z-o'zini anglash tushunchasi va boshqasi tushunchasi sifatida ham tanilgan.

Dunyoning psixoterapevtik rasmining o'ziga xosligi

Psixoterapevt kasbining o'ziga xos xususiyati, birinchi navbatda, uning kasbiy faoliyatining ob'ekti bo'lgan boshqa odamga bo'lgan alohida munosabatdir. Psixoterapevtning professional ta'siri ob'ektining o'ziga xosligi, shu bilan birga sub'ekt bo'lib, psixoterapevt dunyosiga professional qarashning o'ziga xos xususiyatlarini yaratadi. Darhaqiqat, odam psixoterapevtning mijozi bo'lib, u psixoterapevtning professional ta'sirining ob'ekti bo'lib, u shaxs, subyekt bo'lishni to'xtatmaydi va bu bilan hisoblashmaslik mumkin emas. Birinchidan, psixoterapevtning professional dunyoqarashining o'ziga xosligi mijozga nisbatan maxsus professional pozitsiyada.

x_33d7e26d
x_33d7e26d

Psixoterapevtning mijozga nisbatan professional pozitsiyasining xususiyatlari

Psixoterapevtning mijozi, yuqorida aytib o'tilganidek, o'zining professional faoliyatining ob'ekti bo'lib, baribir shaxs bo'lib qoladi. Kasbiy ta'sirning "insoniy komponenti" mijozga alohida, sezgir, g'amxo'r munosabatni nazarda tutadi. Bu psixoterapevt ishida mijozga nisbatan quyidagi majburiy qoidalar / munosabatlarning mavjudligi zarurligida namoyon bo'ladi.

• mijozning sirlarini hurmat qilish

• mijozning hikoyasiga ishonish

• Mijozlar haqida ma'lumot

• mijozga nisbatan noaniq munosabat

Keling, yuqorida keltirilgan professional qoidalarning har biri haqida batafsilroq to'xtalib o'tamiz.

Mijoz siri

Mijozni sir tutish psixoterapevtning professional pozitsiyasining eng muhim qoidasi va umuman psixoterapiya imkoniyatining shartidir. Umuman olganda, psixoterapiya o'tkazilishi uchun mijoz ochilishi, "ruhni yalang'ochlashi", "echinishi" kerak (vujudni somatik yo'nalishdagi shifokor tomonidan ochish tartibiga o'xshash). Ajablanarli joyi yo'q, bu vaqtda mijoz ko'pincha to'xtash tuyg'ulariga ega bo'ladi - xijolat, sharmandalik, qo'rquv … Bu his -tuyg'ularga dosh bera olish uchun terapevt "hodisalarga nisbatan juda ehtiyotkor va ehtiyotkor bo'lishi kerak. ruhning "mijozi tomonidan unga taqdim etilgan. Mijoz o'zining ruhiy sirlari professional tarzda hal qilinishiga ishonch hosil qilishi kerak - ular bu idora doirasida qoladi. Aks holda, mijoz bilan psixoterapevt o'rtasida ishonch shakllanmaydi, ularsiz ittifoq va psixoterapiya umuman mumkin emas.

Mijozga ishonish

Ishonch har qanday shaxslararo munosabatlarning, ayniqsa psixoterapevtik munosabatlarning asosiy shartidir. Psixoterapevt, mijoz taklif qiladigan yoki aytadigan hamma narsaga juda ehtiyotkorlik bilan va sezgir bo'lishi kerak. Ishonch bilan mijozning "qalb haqiqati" bilan bog'lanish qobiliyati psixoterapevtning muhim va zarur professional sifatidir. Psixoterapevtning taniqli professional munosabati: "Mijoz o'zi haqida aytganlarning hammasi haqiqatdir", bu mijoz ruhining haqiqatini eshitish imkoniyatini yaratadi. Mijozga nisbatan bunday ishonchli pozitsiya psixoterapevt professional dunyosining o'ziga xos tarkibiy qismi bo'lib, u "boshqalar yolg'on gapiradigan" dunyoning kundalik rasmidan tubdan farq qiladi. Shu munosabat bilan taniqli psixoterapevt Irvin Yalom yozganidek, psixoterapevtni odam sifatida aldash oson, chunki u mijozlarga va shuning uchun hamma odamlarga ishonishga odatlangan. Psixoterapevt uchun professional sifatida, o'z mijozlariga ishonch bilan munosabatda bo'lish muqarrar, aks holda, mijozning sirlari saqlanmagan taqdirda, mijozga psixoterapevt va psixoterapiyada ishonish bo'lmaydi. shakllangan.

7CGgf4rd1zw
7CGgf4rd1zw

Xaridor tushunchasi.

Psixoterapevtning kasbiy faoliyatida mijozni tushunishning ahamiyati haqidagi tezisni isbotlashning hojati yo'q. Keling, bu qanday amalga oshishini ko'rib chiqaylik. O'qitish jarayonida bo'lajak mutaxassis dunyoning psixologik rasmini shakllantiradi, uning muhim tarkibiy qismi shaxs haqidagi bilimlar / g'oyalar (shaxs modeli), uning me'yor va patologiyada rivojlanish mexanizmlari, me'yor va patologiya haqidagi g'oyalardir. Vaqt o'tishi bilan talaba o'z faoliyati ob'ektining professional idrokini rivojlantiradi.

Qanday odam, uning rivojlanishi qanday sodir bo'lishi haqidagi bilimlar, insonning psixologik tasavvurini tartibga soluvchi va boshqa odamni tushunishning birinchi zarur sharti bo'lgan professional olamning konstruktsiyalariga aylanadi. Terapevt uchun ular mijozni tushunishga imkon beradigan shartlardan biridir.

Mijozni tushunishning ikkinchi sharti - unga nisbatan empatiya yoki empatik pozitsiya. Hamdardlikning eng mashhur ta'rifi gumanistik psixoterapevt K. Rojersga tegishli bo'lib, u quyidagicha o'qiydi: "Empatiya - bu boshqasining poyafzalida turish, ichkaridan boshqasining ichki koordinatalar tizimini sezish, xuddi terapevt kabi. bu boshqasi, lekin "go'yo" shartini yo'qotmasdan. Yuqorida aytib o'tilganidek, Irvin Yal ham empatiya haqida dunyoga mijozning derazasidan qarash imkoniyati sifatida aytdi. Terapevtning empatik pozitsiyasi unga o'zini mijozning o'rniga qo'yishga, muammoga o'z ko'zlari bilan qarashga imkon beradi, bu esa hamdardlik va ikkinchisini yaxshiroq tushunish imkoniyatini ochadi.

Psixolog / psixoterapevtning kasbiy muhim sifati sifatida empatiya muhimligi to'g'risida doimiy bayonotlarga qaramay, uning professional arsenalda bo'lishi haqida gapirish har doim ham mumkin emas. Empatik tushunishni rivojlantirish uchun faqat bilim etarli emas, uni faqat maxsus tanlangan mashqlar yordamida o'rganish mumkin, buning natijasida boshqa odamga "tegish" tajribasini olish mumkin. Bundan tashqari, bunday trening faqat bo'lajak psixoterapevtning shaxsiyat tuzilmasida empatiya mavjud bo'lgan taqdirdagina mumkin bo'ladi, mashqlar faqat uni rivojlantirishga yordam beradi. Shunday qilib, shaxsiyat buzilishining chegaraviy darajasiga ega bo'lgan shaxslar - psixopatik, asotsial va narsisistik, psixoterapiya bo'yicha o'qishga professional darajada yaroqsiz.

Mijozga nisbatan noaniq munosabat

Psixoterapevt dunyosining professional rasmining bu muhim komponenti mashg'ulotlarda shakllanishi eng qiyinlaridan biridir. Hamdardlik kabi, noaniq munosabatni faqat kitob o'qish orqali bilib bo'lmaydi. Shunga qaramay, mijozga bunday munosabatsiz, psixoterapiya mumkin emas, garchi maslahat berish mumkin bo'lsa.

Psixoterapevt bilan uchrashuvga boradigan mijoz turli xil his -tuyg'ularni boshdan kechiradi, ularning asosiysi - uyat va qo'rquv. Bu his -tuyg'ularning ikkalasi ham ijtimoiy toifaga kiradi, ya'ni ular paydo bo'ladi va boshqasining ishtirokida "yashaydi". Psixoterapevt mijozning ongida shunday qo'rqinchli va sharmandali odam bo'lib xizmat qiladi - u tashxis qo'yishi, uning "g'ayritabiiyligini" tasdiqlashi, psixoterapevt tushunmaydigan, qabul qilmaydigan, etarli darajada baholamaydigan qo'rquvlar bor … Afsuski, hozirgi vaqtda psixologik xizmat iste'molchisining psixologik madaniyati psixoterapevtga boshqacha munosabatni kutishga imkon bermaydi, bu esa psixoterapevtga "ishonch hududi" ni yaratishga qo'shimcha talablar qo'yadi.

Psixoterapiya jarayonida qo'rquvni asosan psixoterapevtning mijoz haqida tushunishi va unga bo'lgan ishonch "to'xtatadi". Sharmandalikni qabul qilish va mijozga nisbatan noaniq munosabat orqali chidash mumkin. Va bu erda psixoterapevt shaxsiga yuqori talablar qo'yiladi. Balki, aynan shunday noaniq munosabat va mijozni qabul qilish haqida, "psixoterapiyaning asosiy vositasi-psixoterapevtning shaxsiyati", degan mashhur bayonotda aytilgan.

Psixoterapevt tomonidan noaniq munosabat va mijozni qabul qilish-bu psixoterapevt dunyosining psixoterapevtik rasmining, boshqasining kontseptsiyasining xususiyatidir, buning uchun boshqasining tolerantligi boshqasiga xosdir.

Kundalik inson ongi asosan baholanishi bilan ajralib turadi, baho har bir insonning tug'ilishidan boshlab idrok etilishi bilan chambarchas bog'liq. Psixoterapevtik munosabatlar sohasidagi bahoning paydo bo'lishi aloqani bir zumda buzadi va bu kabi munosabatlarni imkonsiz qiladi. Mijoz, yuqorida aytib o'tilganidek, terapiyaga borayotganda, baho berishdan juda qo'rqadi, lekin hech bo'lmaganda psixoterapevt uni tushunishi va mulohazasiz muomala qilishiga yashirin umid qiladi. Psixoterapevtga o'z muammolarini aytib, "uning ruhini olib tashlash", mijozning baholashga sezgirligi oshadi, bu esa terapevtni kasbiy reaktsiyalariga alohida ehtiyotkorlik va ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishga majbur qiladi.

Qanday qilib boshqasini qabul qilish chegaralarini kengaytirish mumkin? Mijozni idrok qilishda baholash va axloqiylikdan qanday qutulish mumkin? Bu, ayniqsa, mijoz oddiy insoniy, axloqiy va ko'pincha tibbiy norma va me'yor tushunchasidan tashqariga chiqadigan holatlarga to'g'ri keladi? Qanday qilib alkogol, psixopat, noan'anaviy jinsiy yo'nalishdagi mijozni noto'g'ri baholash mumkin? Bunday mijozlar chegaradosh deb ataladi - ular nevrotik reestr mijozlari emas, balki ularga hamdardlik va hamdardlik ko'rsatish oson, ular terapevtning bag'rikengligi uchun qiyinchilik tug'diradi.

Terapevt tomonidan mijozning noaniq munosabati va qabul qilishi, asosan, tushunish orqali mumkin bo'ladi. Tushunish boshqa odamga uning ichki imkoniyatlari, ma'nolari, mohiyatiga mos kelishiga ruxsat berish demakdir (M. Boss). Tushunish, yuqorida aytib o'tganimizdek, bilim va empatiya orqali shakllanadi. Boshqa odamni tushunishning eng oson yo'li, agar siz o'z hayotingizda shunga o'xshash voqeani boshdan kechirgan bo'lsangiz, sizda ham shunday tajribalar bor. Shunday qilib, "sobiq" ichkilikboz, giyohvand mijozni yaxshiroq tushunadi va qabul qiladi (anonim alkogolizm guruhlarini bu jamiyatning "eski" a'zolari boshqarishi tasodif emas), ruhiy shikastlangan odam empatiya bilan bog'liq muammolarga duch kelmaydi. shunga o'xshash vaziyatda bo'lgan mijoz uchun va boshqalar. O'z ruhidan shunga o'xshash hissiy tajribalarni boshdan kechirgan odamlar, shunga o'xshash muammoli tajriba bilan murojaat qilgan kishini tushunishlari mumkin. Shunday qilib, psixoterapevtning "ruhiy tajribasi" qanchalik boy bo'lsa, uning "asosiy vositasi" qanchalik sezgir bo'lsa, u mijozlar bilan ishlashda shunchalik oson va samaraliroq bo'ladi.

Yuqorida aytilganlar, har bir psixoterapevt kasbiy tayyorgarlik jarayonida, albatta, ruh uchun shunday og'riqli tajribaga ega bo'lishi kerakligini anglatadimi? Yoki, aks holda, u hech qachon o'z mijozlari to'g'risida to'g'ri tushuna olmaydi va hukm qila olmaydi? Yaxshiyamki, yo'q. Ushbu professional sezgirlikning bir qismi empatiya mashg'ulotlari natijasida yuzaga keladi, uning jarayonida bo'lajak psixoterapevt boshqa odamning hissiy tajribasiga sezgirligini ishlab chiqadi.

Hassosiyatni oshirishning yana bir vositasi, natijada boshqasini yaxshiroq tushunish va qabul qilish - bu sizning shaxsiy hissiy tajribangizga sezgirlikni oshirish. Bu psixoterapevtning kasbiy tayyorgarligining majburiy atributi bo'lgan shaxsiy psixoterapiya tufayli mumkin bo'ladi. Shaxsiy terapiya jarayonida o'z-o'ziga sezgirlikni rivojlantirgan holda, bo'lajak psixoterapevt o'zining "yomon", "noloyiq", "nomukammal" tomonlarini yaxshiroq tushunishni va qabul qilishni boshlaydi va shu bilan paradoksal ravishda shunga o'xshash jihatlarga nisbatan ko'proq qabul qila boshlaydi. boshqa odam - uning mijozi.

Tavsiya: