Psixosomatik Simptomning Paradokslari

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Ushbu matnda men psixosomatik buzilish haqida, uning hayotiy hikoya doirasida qanday ishlashi haqida gapirishni taklif qilaman. Gestalt yondashuvi nuqtai nazaridan, psixosomatika - bu moslashuv shakli, lekin paradoksal shakl, chunki u simptomdan kelib chiqadigan zararga qaratiladi, bu foydali topilma bilan emas, balki ko'proq buzilish bilan bog'liq. Biroq, paradoks - bu aniq narsani yashirish uchun paradoks. Keling, ruhiy azob -uqubatlar va hayot sifatining yomonlashuvidan tashqari, psixosomatik simptomning o'zida yana nima borligini aniqlashga harakat qilaylik.

Psixosomatik simptomning asosiy paradoksi shundaki, muammoning o'zi bir vaqtning o'zida uni engillashtirish usulidir. Sizga bir misol keltiray - bir guruhda mijoz aniq noqulay holatda o'tiradi va mushaklarning qattiqligidan aziyat chekadi. Qulayroq pozitsiyani egallashga urinish - birinchi qarashda mantiqiy - mushaklarning bo'shashishi bilan birga ruhiy tashvish paydo bo'lishiga olib keladi. Noqulay pozitsiyani saqlab qolish uchun tana taranglashganda, bu umuman ko'rinmas bo'lib chiqadi. Boshqacha qilib aytganda, tana vaziyatning qiyinchiliklariga dosh bera olmaganda, ruhiyatga yordamga keladi. Jismoniy azob -uqubatlar ruhiy azoblarga qaraganda ancha chidab bo'ladigan bo'lib chiqadi.

Yoki boshqa variant. Mijoz notanish guruhda xavotirni boshdan kechiradi. Yaxshilab qarasangiz, tanishish istagi o'tgan tajribalar bilan bog'liq qo'rquvga javob berganda, tashvish kuchayadi. Xavotir tektonik plitalarning to'qnashuvi kabi paydo bo'ladi: birining ismi qiziquvchanlik, ikkinchisining qo'rquvi. Agar qiziquvchan odam yordamga kelsa va qiziqishni qondirsa yaxshi bo'ladi. Ammo agar bu sodir bo'lmasa, tashvish vaziyatni tark etishga yoki ruhiy stressning somatik analogini yaratishga undaydi, bu bosh og'rig'i yoki mushaklarning spazmlari bo'lib chiqadi. chiqishning uchta yo'li sifatida. Organizm uch o'lchamli - motorli, somatik va aqliy. Aytaylik, kimdir rad etish qo'rquvi bilan aloqada bo'ladi. Bunday vaziyatda qilish kerak bo'lgan eng oddiy narsa - bu tajriba ob'ekti bilan bo'lgan barcha munosabatlarni tugatish va u bilan boshqa hech qachon aloqa qilmaslik. Bu reaktsiya vosita komponenti orqali amalga oshiriladi va boshqacha qilib aytganda, aktyorlik deyiladi. Ikkinchi variant - tanani ogohlantirishga e'tibor bermaslikka harakat qilish, vaziyatni shaxsiy sa'y -harakatlari bilan ushlab turish va barqarorroq qo'llab -quvvatlash uchun tanadagi alomatlarni topish. Bu usul psixosomatik deb ataladi. Uchinchi variant, eng qiyin variant - bu qiyin tajriba bilan aloqani saqlab qolishga harakat qilish, undan qochib ketmaslik yoki unga e'tibor bermaslik, balki bo'layotgan voqealarga ma'no berishga harakat qilishdir. Qayta ishlashning aqliy usuli eng qiyin, chunki uning ichida siz juda ko'p qiyin savollarga javob berishingiz kerak. Psixosomatik javob, shunday qilib, yordamga keladi, psixikadagi savollarni olib tashlaydi va "hayotni osonlashtiradi". Yengillik, albatta, faqat taktik jihatdan bo'ladi, strategik nuqtai nazardan esa, hamma narsa unchalik qizg'ish emas. Psixosomatik qaror har qanday vaziyat qarorini kechiktiradi, chunki u uni yuqori intensivlik holatidan past holatga o'tkazadi. Aslida, simptomning o'zi ham bu tarjimaning natijasidir - harakat shaklida amalga oshirilmagan, to'xtatilgan ruhiy hayajon somatik buzuqlik holatida qolishga majbur bo'ladi. Semptom yordamida qo'rqinchli ruhiy voqelikdan qochish aniqlandi - psixosomatikaning boshlanishi ichki sezilish darajasida bo'linadi, badan sezgilar darajasida dahshatli narsa sodir bo'layotganini aytganda, bosh o'zini ko'rsatishga harakat qiladi. hamma narsa nazorat ostida qolishi. Tana, shuningdek hissiy va hissiy tuyg'ular odatda aloqa funktsiyasidir, ya'ni ular tananing atrof -muhit bilan munosabatlarini tartibga soladi. Psixosomatik simptom tananing aloqasini o'z -o'zidan yopadi - boshqasi ishtirokida nima bo'layotganini aniqlashning o'rniga, u kasal organi bilan munosabatlar o'rnatishni boshlaydi. Bu oddiy ish, lekin u rivojlanishga olib kelmaydi, alomat hissiy qo'zg'alishning ma'lum bir qismi tanadan chiqarilganda va shu bilan ruhiy voqelikdan uzoqlashganda paydo bo'ladi. Teskari harakat juda og'riqli, chunki begonalashtirilgan tajribani butun rasmga qayta qo'shish faqat simptomlarning kuchayishi orqali mumkin. Semptom sizga ruhiy tartibsizlikka tushishga tayyor bo'lgan vaziyatni boshqarishga imkon beradi. Psixosomatik yechim - hayotiylikni bostirish orqali betartiblikni tartibga solish. Bu retroflection deb nomlangan himoya mexanizmi orqali o'z qo'zg'alishini ushlab turishi bilan bog'liq. Retrofleksiya bochkaning shaklini saqlab qolish uchun uni siqib qo'yadigan jantga o'xshaydi. Taassurot shundaki, psixosomatik mijoz o'z his -tuyg'ulariga ishonishdan ko'ra tashqi talablar bilan ko'proq tartibga solinadi. Ichki jarayon sifatida orqaga qaytish bir paytlar muhim raqamlardan kelib chiqadigan taqiq edi. Qo'rqinchli aylana paydo bo'ladi - cheklangan qo'zg'alishni tashqariga burish uchun, tana signallarining sezuvchanligi zarur, bu simptom paydo bo'lishi natijasida kamayadi. Xulosa qilish mumkinki, psixosomatik simptom qandaydir tarzda namoyon bo'lish bilan bog'liq muammoni bildiradi. hayotiylik. Umumiy printsip shundaki, psixosomatika ruhiy apparatning zaifligi topilgan joyda paydo bo'ladi. Boshqacha qilib aytganda, odam ruhiy voqelikni haddan tashqari oshirib yuboradigan qiyin tajribalar zonasiga kirganda, hissiyot manbasini to'sib qo'yish, ya'ni tana o'lchovini desensitizatsiyalash kerak. Ammo siz ba'zi his -tuyg'ularning og'irligini kamaytira olmaysiz, boshqalarini esa saqlay olasiz. Semptom sezgir bo'lmagan to'shakda o'sadi. Yoki boshqacha qilib aytganda, simptom umumiy sezuvchanlikning pasayishini turli darajadagi zo'ravonlik holatida tuzatadi. Psixosomatik mijozning hayotiyligini pasayishi, unda shaxslararo munosabatlarga olib keladigan kompensatsiyaning qiziq usullarini shakllantirishga olib keladi. makon. Masalan, boshqalarning mavjudligi nafaqat muhim, balki omon qolishni kafolatlaydigan munosabatlarga juda katta sarmoyani kuzatish mumkin. O'zaro munosabatlar shunchalik ustunlik qiladiki, psixosomatik mijoz ularni saqlab qolish uchun har qanday qurbonlikka tayyor. Albatta, bunday pozitsiya uning munosabatlarga to'liq moslasha olmasligini kuchaytiradi, ularga moslashmasdan va xushmuomalalik uchun yaxshi munosabatni almashtirmasdan. Ya'ni, orqaga qaytishni bir qator qo'rqinchli tajribalar qo'llab -quvvatlaydi: sharmandalik, tark etish qo'rquvi va rad etishni kutish, to'liq aybdorlik. Aytishimiz mumkinki, psixosomatik mijozning aybdorligi endi faqat tartibga solish funktsiyasini bajarmaydi, balki toksik bo'lib qoladi, bu esa shaxsiy ifoda erkinligini juda cheklangan doirada toraytiradi, lekin matn boshida aytilgan tezisga qaytaylik. Oldingi xatboshilarda dahshatni ushlab qolish mumkin edi degan taassurot paydo bo'ladi, lekin fikr boshqacha edi - psixosomatik simptom omon qolish qiyin masalada yordamchi ekanligini ko'rsatish. Bu erda paradoks aniqlanadi: bir tomondan, alomat sezuvchanlikdan mahrum qiladi, ya'ni hayotiylik asosini tashkil qiladi, boshqa tomondan, bu ruhiyatni chidab bo'lmas stressdan qutqaradi. Vujudga kelish mexanizmiga ko'ra, simptom psixosomatik mijozning asosiy muammosi - o'z hayoti o'z -o'zidan emas, balki muvofiqlikka yo'naltirilganligi bilan tartibga solinganida, uning hayotiyligini namoyon qila olmasligini ko'rsatadi. Psixoanalitik tilda bu asosiy narsizm etishmovchiligi deb ataladi. Men faqat o'zim ma'qullaydigan odam bo'lishim mumkin. Umuman olganda, psixosomatik mijozning muammosi hayotdan qo'rqishdir. Qachonki bu qo'rquv chidab bo'lmas holga kelsa, uni simptom orqali nazoratga olish mumkin, shuning uchun psixosomatik simptom birdaniga hujum qiladigan dushman emas va unga qarshi kurashish kerak. Aksincha, bu ittifoqchi, lekin vaziyatni to'liq hal qilish uchun juda zaif. Paradoksal ravishda, psixosomatik kasallikning paydo bo'lishi shifo topishga urinish bo'lib chiqadi. Psixosomatik mijoz nimadan shunday davolanadi? Umumiy ma'noda, uni quyidagicha ifodalash mumkin - yo'q bo'lish xavfidan. Semptom - bu "menman" iborasining jismoniy ifodasidir, uni boshqa yo'l bilan ifodalash qiyin. Keling, orqaga burilish nima qilishini eslaylik - bu mijozning bo'sh joyini qisqartiradi va uni minimal darajadagi ishtirokchiga qisqartiradi. Qaytish "men bo'lishga haqqim yo'q" degan xabarni tushunadi va o'z -o'zidan norozilik ifodasi sifatida uyat bilan tasodifan qo'llab -quvvatlanmaydi.

Semptom - bu tanadagi ruhiy hayajonning umidsiz investitsiyasi bo'lib, u individuallikning oxirgi tayanchiga aylanadi. Agar sub'ekt bilan ruhiy aloqada bo'lishning iloji bo'lmasa, u hech bo'lmaganda jismonan ishtirok etish huquqini o'zida saqlab qoladi. Semptom, agar uni sarmoya kiritish mumkin bo'lsa, yaxshi bo'ladi va shuning uchun u aloqa va o'zini taqdim etishning yagona shakliga aylanadi. U keltirib chiqaradigan barcha noqulayliklarga qaramay, u o'z nomidan harakat qilishning ahamiyatiga urg'u beradi, hatto bu nom Xalqaro kasalliklar tasnifining kodlari bo'lsa ham.