Qayg'u Yoki Inqirozda Boshqa Odamni Qanday Qo'llab -quvvatlash Kerak

Mundarija:

Video: Qayg'u Yoki Inqirozda Boshqa Odamni Qanday Qo'llab -quvvatlash Kerak

Video: Qayg'u Yoki Inqirozda Boshqa Odamni Qanday Qo'llab -quvvatlash Kerak
Video: Джеймс Робинсон: институты, экономика развития и теория модернизации 2024, Qadam tashlamoq
Qayg'u Yoki Inqirozda Boshqa Odamni Qanday Qo'llab -quvvatlash Kerak
Qayg'u Yoki Inqirozda Boshqa Odamni Qanday Qo'llab -quvvatlash Kerak
Anonim

"Inson uchun zarbalarni yo'q qilishda eng dahshatli narsa bu zarbalarning o'zi emas, balki bunday vaziyatda bo'lgan odam butunlay yolg'iz qolishi" (v).

Men bu iborani do'stimdan eshitdim, u hayotdagi eng kuchli zarbalar paytida o'zini qanday his qilishi kerakligini aytdi. Men uning hikoyasining tafsilotlarini aytib berishga haqli emasman. Men aytamanki, bu hikoya eng yaqin odamining yo'qolishi va hayotni qo'llab -quvvatlovchi qurilmalarni o'chirish haqidagi qaror bilan bog'liq

Bu hikoyaning tafsilotlari hozir men uchun eng ko'p ko'zga tashlanganidek muhim emas - atrofimdagi odamlarning reaktsiyasi.

Do'stim bu vaziyatda yolg'iz emas edi. Uning atrofida odamlar bor edi. Jismoniy. Ammo hech kim qayg'usida u bilan qola olmadi va uni baham ko'ra olmadi.

Hamma unga har xil gaplarni aytdi: hamdardlik bildiring, kutib turing, hammasi yaxshi bo'ladi, men sizni tushunaman, buni qiling, shunday qiling, lekin men bilan … vaqt davolaydi, xavotir olmang va boshqa so'zlarni aytaman. zaiflik, qoida tariqasida, azoblarni hech qanday tarzda engillashtirmaydi … Va ba'zida ular atrofda juda ko'p odamlar borligini his qilishadi, lekin siz qayg'u bilan yolg'iz qolasiz. Va imkoningiz boricha olib boring. Ba'zan siz uni jimgina olib yurasiz va ko'p yillar davomida bunday qo'llab -quvvatlashdan keyin hech kim uni qo'llab -quvvatlamaydi.

Yuqoridagi so'zlarni aytadigan odamlarning ko'pchiligi ("ushlab turing", "hammasi yaxshi bo'ladi" kabi) qo'llab -quvvatlashga mutlaqo turtki beradi. Lekin nima uchun bunday so'zlar bilan aytilgan qo'llab -quvvatlashga bo'lgan samimiy xohish ko'pincha yengillik keltirmaydi? Xo'sh, qanday qilib uni boshqacha qo'llab -quvvatlash mumkin?

Ikkinchi savolga javob bir tomondan oddiy: faqat odam bilan bo'l.

Boshqa tomondan, "faqat bo'lish" mumkin, agar sizning eng chuqur his -tuyg'ularingizga kirish imkoni bo'lsa va O'ZINGIZga juda chuqur, qayg'uli his -tuyg'ularni boshdan kechirishga ruxsat berilsa.

Qayg'usida boshqasi bilan bo'lish uning chalkashligini, tushkunligini, og'rig'ini, g'azabini, umidsizligini va qayg'usini payqashni va faqat xotirjam va inklyuziv qolishni anglatadi.

Agar qo'llab -quvvatlamoqchi bo'lsangiz, nima qilmaslik kerak

- harakatga qaytmang (masalan, "ushlab turing!" yoki "ushlab turing") da'vatida harakatga chaqiruv bor.

- agar odam ulardan so'ramasa, maslahat bermang ("keyingi safar shunday qiling" yoki "endi o'zingizni chalg'itib, faqat yaxshilik haqida o'ylashingiz kerak")

- aql -idrok bilan shug'ullanmang (ko'pincha odamlar qandaydir yordam berishi kerak bo'lgan qandaydir oqilona tushuntirishni topishga harakat qilishadi. Masalan, "Xudo siz bardosh bera olmaydigan sinovlarni bermaydi." Bu to'g'ri emas. Hamma sinovlardan ham o'tish mumkin emas). Hamma inqirozlardan chiqish yo'lini topib bo'lmaydi va inqirozga uchragan odam buni aniq sezadi);

- odamni takliflardan qutqarish uchun (masalan, "hammasi yaxshi bo'ladi." Aslida, bu boshqacha bo'lishi mumkin);

- O'z tajribangizni yoki boshqalarning tajribasini keltirib, odamning tajribasini qadrsizlantirmang. Chunki bu allaqachon ochiq devalvatsiya, qo'llab -quvvatlash emas. Gap shundaki, har bir kishining tajribasi, manbalari, sezgirligi va konteksti o'ziga xosdir. Turli davrlarda sodir bo'lgan bir xil voqea, hatto bir kishi tomonidan ham har xil tarzda boshdan kechirilishi mumkin. Har qanday tajribaga ega bo'lgan turli odamlarning tajribalari haqida nima deyishimiz mumkin. Va kimningdir tajribasini qayg'u chekayotgan yoki inqirozga uchragan odamning tajribasi bilan solishtirish juda zaharli yordamdir. Bunga "men seni tushunaman" yoki "menda ham bor edi" xabarlari kiradi. Sizda bir xil bo'lishi mumkin emas edi - siz boshqacha odamsiz, siz butunlay boshqacha kontekstdasiz, siz mutlaqo boshqacha, o'ziga xos ruhiy tashkilotga egasiz. Xuddi boshqa odam kabi. Sizning tajribalaringiz va tajribalaringiz biroz o'xshash bo'lishi mumkin, lekin ular bir xil emas! Va aslida siz boshqasini to'liq tushuna olmaysiz. Ammo siz u bilan sodir bo'lgan voqeada boshqasini qabul qilishingiz mumkin. Bu qo'llab -quvvatlashning eng muhim qismi - odamga shunday bo'lishga imkon berish: umidsiz, sarosimaga tushgan, g'azablangan, qayg'uli, zaif, zaif, asabiy, butun qalbi bilan kasal.

Boshqa narsa bilan xotirjam va muloyim bo'lish, odam bilan nima bo'layotganida hurmat va hamdardlik bilan qolishni anglatadi. O'z -o'zidan, inqirozli vaziyatlarda bunday kamdan -kam uchraydigan qobiliyat zaif ahvolda bo'lgan odamlar uchun juda katta yordamdir.

Inson uchun yana qanday samarali yordam bo'lishi mumkin?

- Qayg'u, yo'qotish, inqiroz va qiyin tajribalar haqidagi suhbatlarni qo'llab -quvvatlash.

Qayg'u yoki inqirozga uchragan odam bir xil voqeani, bir xil fikrlarni bir necha bor aytib berishi mumkin. Bu odatiy. Bunday suhbatlarda uni yopmaslik, mavzuni tarjima qilmaslik, faqat yaxshilik haqida o'ylash kerakligini taklif qilmaslik kerak. Unga og'ir tajribalar (sharmandalik, qayg'u, qayg'u, zaiflik, o'z joniga qasd qilish fikrlari va impulslari, g'azab va boshqalar) bilan bog'liq o'ta chuqur mavzularda (amortizatsiya va taqiqlarsiz) xavfsiz gapirish imkoniyatini bering, o'lim, o'z joniga qasd qilish, mumkin. voqealarning dahshatli rivojlanish ssenariylari) - bu odamga o'z fikrini to'liq ifoda etish, nafaqat yorug'lik, quvonchli va yoqimli, balki dahshatli, bezovta qiluvchi, qo'rqinchli, yurakni xira qilish huquqini beruvchi juda muhim yordamchi.

Bundan tashqari, odamlar hech qanday shikastli voqea haqida gapirmaslikka harakat qilishadi. O'zingizni xafa qilmaslik va boshqasini xafa qilmaslik uchun. Lekin aslida nima bo'lganini gapirish, nima bo'lganini shu tomondan va shu tomondan muhokama qilish, eslash, bo'lishish juda foydali. Bu sizga o'z tajribangiz va tajribangizni baham ko'rishga, umuman olganda ularni boshdan kechirishga imkon beradi.

- narsalarni nomlari bilan chaqirish. Ko'pincha inqirozli vaziyatlarda biron bir hodisani yana uning nomi bilan atamaslik istagi paydo bo'ladi. Masalan, ko'pincha "o'ldi" o'rniga "ketdi" deyishadi. "O'z jonimga qasd qilish" o'rniga ular xuddi "ketdi" deyishadi. "Depressiya", "inqiroz", "tushkunlik" o'rniga ular "men o'zimni yaxshi his qilmayapman", "hamma narsa siz bilan emas" deb aytishadi.

Narsalarni o'z nomlari bilan atash - katta dalda. Chunki haqiqat shuni anglatadi. Bu shuni anglatadiki, bu sizga ertami -kechmi qabul qilish va yashash imkonini beradi.

- O'tkir sharoitda odam uchun boshqalarning mavjudligi juda muhim. Faqat o'zingizni himoya qilishingiz shart bo'lmagan mavjudlik (qarang: "nima qilmaslik kerak"). Shuning uchun, boshqa odamlar bilan birga bo'lish (agar ular ho'llanmasa) - bu qo'llab -quvvatlovchi namoyon.

- O'zingizga yoki yo'qotish yoki inqirozni boshdan kechirayotgan odamga g'azab bilan yashashga ruxsat berish. Hatto bu g'azab Xudoga, koinotga, butun dunyoga, marhumga, hamma narsada bo'lsa ham! Bu his -tuyg'ularni boshdan kechirishga to'sqinlik qilmang. Xudo ham, koinot ham, dunyo ham, o'lgan odam ham bunday his -tuyg'ulardan aziyat chekmagan. Ko'p odamlar bu his -tuyg'ularni bostirishdan aziyat chekdilar.

- Shuni ham bilish kerakki, inqirozli vaziyatlarda odamda har xil reaktsiyalar va holatlar bo'lishi mumkin. Boshqacha qilib aytganda, agar odam haddan tashqari asabiy bo'lsa, g'azablansa, boshqalardan uzoqlashsa, ko'pincha yig'lasa, har xil psixosomatik alomatlarni boshdan kechirsa, yomon tush ko'rsa, chidab bo'lmas og'riq, zaiflik, zaiflikni boshdan kechirsa - BU NORMAL.

Bu shuni anglatadiki, siz bunday tajribalarni aroq, valerian yoki boshqa dorilar bilan bostirmasligingiz kerak (agar dori -darmonlar shifokor tomonidan yozilgan bo'lsa va sog'lig'ining yomonlashishi xavfi bo'lgan surunkali kasalliklar bilan bog'liq bo'lsa).

Boshqacha qilib aytganda, tajribaning intensivligini kamaytirmaslik kerak. Agar siz ularni cho'ktirsangiz, inqiroz surunkali bosqichga o'tishi ehtimoli bor. Va keyin bostirilgan hamma narsani mutaxassissiz bajarish qiyin bo'ladi. Shuning uchun, agar odam qichqirsa, silkitsa, qasam ichsa, g'azablansa, qichqirsa, asabiylashsa, qayg'udan oyga yig'lasa, siz bunday o'tkir namoyonlarni bostirmasligingiz kerak. Inqiroz qanchalik o'tkir bo'lsa, yo'qotish shunchalik og'riqli bo'ladi, og'riqli va o'tkir his -tuyg'ularda bo'lish tabiiydir. Bu sodir bo'lgan narsaga juda adekvat reaktsiya.

- Nima bo'lganiga hech qanday baho bermang. Baholash - bu ratsionalizatsiya, ya'ni his -tuyg'ulardan qochish. Inqirozlar va yo'qotishlar mantiqiy narsalarga hech qanday aloqasi yo'q. Ular faqat har bir inson hayotida mavjud. Ulardan qochib bo'lmaydi.

- Kuzating, holatingizni va tajribangizni diqqat bilan kuzatib boring. Odatda "hamma narsa yaxshi bo'ladi", "ushlab turing" va hokazo kabi devalvatsion qo'llab -quvvatlash, o'zini qo'llab -quvvatlash tajribasining etishmasligidan kelib chiqadi. Boshqacha qilib aytganda, biz tez -tez bizni qanday qo'llab -quvvatlagan bo'lsak, boshqalarni ham shunday qo'llab -quvvatlaymiz. Va bizning madaniyatimiz hozirda butun dunyo bo'ylab taqiqlangan. "salbiy tajribalar" (qayg'u, g'azab, umidsizlik, qayg'u, tartibsizlik, kuchsizlik va boshqalar). Hissiyotni boshdan kechirmaslikning eng yaxshi usuli qanday? Eng tez -tez "nima qilish kerak?" Degan savolga javob bilan bog'liq: ushlab turish, ushlab turish, telefonni qo'ymaslik, tushkunlikka tushmaslik va hokazo. Ya'ni, biror narsa qilish - bu qochish yo'llaridan biridir. har qanday tuyg'u.

Sizning his -tuyg'ularingizdan qochishning ikkinchi mashhur usuli - ratsional tekislikka chiqish. O'zingizga mantiqan hamma narsani tushuntiring. Masalan, "umidsizlikka tushishning nima keragi bor?", "G'azablanishning nima keragi bor?" Xo'sh, yoki karma, dxarma, astrologiya, ezoterikizm va boshqalar haqidagi uyg'un nazariyalarni toping. Aytgancha, menda karma, dxarma, astrologiya, ezoterikizm va boshqalarga qarshi hech narsa yo'q. Men o'zimni aldashga qarshiman. Darhaqiqat, ko'pincha bu erda karma, dxarma, ezoterikizm yoki boshqa aqlli narsalar o'rnida bo'ladi, chunki u erda joy borligi uchun emas, balki bu behushlikning bir turi, ya'ni tajribalardan himoya. Bu tish og'riganida og'riq qoldiruvchi vositani qabul qilish bilan bir xil. Og'riqning intensivligi pasayadi, lekin sabab hech qaerga ketmaydi. Xuddi shunday, his -tuyg'ular energiyasi ratsionalizatsiyadan hech qaerda yo'qolmaydi. Va agar siz his -tuyg'ularni uzoq vaqt bostirsangiz, ular vahima hujumlari, bezovtalik, uyqusizlik, dahshatlar bilan tugaydigan psixosomatik tajribalardan tortib har xil alomatlarga o'tishi mumkin. va boshqa ruhiy ko'rinish …

Shunday qilib, siz zaif odamga oqilona yaxshilik qilish istagini qanday his qilasiz, o'zingizni tinglang: va unga qanday tuyg'udan nimani tushuntirmoqchisiz? Balki siz yashamagan umidsizlik ichingizda ko'tarilgandir? Yoki g'azabmi? Yoki qayg'u?

Boshqalarning o'tkir tajribalari bilan uchrashish muqarrar ravishda bizni o'zimizning o'tkir tajribamizga aylantiradi. Ishonchim komilki, hamma tajribaga ega. Va bunday tajribani muhitda qo'llab -quvvatlash tobora kamayib bormoqda.

Misol uchun, o'tmishda dafn qilish qanday odat bo'lganini eslaysizmi? Butun hovli kim o'lganini bilar edi. Yo'lda archa shoxlari qoldi, dafn marosimi bo'lib o'tdi, motam tutayotgan ayollar motamchilarni qo'llab -quvvatlovchi vazifani bajarishdi. Marhumni vidolash, sovuq jasadga tegish, qabrga tuproq otish, tegmagan aroqdan turib o'q uzish - haqiqatga aylandi. O'lim mavzusi hayotning qonuniy qismi edi. Yig'layotganlarning qora libosi atrofdagilarga ularning zaifligi to'g'risida signal edi. 9 va 40 kun - bu yo'qotishdan keyingi ma'lum davrlar, inqiroz davri. Hamma qarindoshlar bitta stolga o'tirishdi, marhumni eslashdi, birga yig'lashdi, kulishdi va o'z his -tuyg'ularini marhumga har xil tutishdi.

Endi qayg'u va inqirozlarni boshdan kechirishga bag'ishlangan an'analar asta -sekin yo'qolib bormoqda. Endi borgan sari ratsional va "ijobiy" narsalarga ko'proq e'tibor qaratilmoqda. Xafa bo'lishga vaqt yo'q. Va bu tendentsiya shuni ko'rsatadiki, hozirda depressiya va bezovtalik buzilishi epidemiyasi mavjud. Bundan tashqari, hatto og'ir ruhiy kasalliklarda ham ularning mazmuni o'zgaradi. Masalan, ilgari paranoid aldanishlar murakkab tuzilmalar va mantiqiy sxemalar turidan iborat edi. Hozir juda oddiy. Gazeta parchalari bilan hech qanday murakkab josuslik dizaynlari yo'q. Hozirgi vaqtda siz to'lqinlar miyaga kirmasligi uchun folga qopqog'ini kiyishingiz mumkin.

Ko'p ruhiy kasalliklarning simptomatologiyasi o'zgaradi. Va bularning barchasi, umuman, his -tuyg'ular tajribasiga bo'lgan munosabatdagi madaniy o'zgarishlarning alomatidir.

Depressiyani antidepressantlar yordamida bostirish modaga aylandi, chunki uning paydo bo'lishining sabablarini o'rganmasdan.

Endi siz tez -tez qayg'udan yig'lamaysiz, balki "o'zingizni torting, latta! Siz hali ham ishlashingiz kerak. Oilangizni boqing. O'zingizni yaxshi tuting."

Qayg'u chekish va achchiq his-tuyg'ular bilan yashash uchun vaqt etishmasligi bilan bog'liq bo'lgan bu tendentsiyalar hech qachon odamlarning psixologik holatini yaxshilamaydi.

Shuning uchun, men sizni har xil yo'llar bilan boshqalarning his -tuyg'ulari va his -tuyg'ulariga katta e'tibor va hurmat bilan munosabatda bo'lishga chaqiraman.

O'zingizni asrang.

Tavsiya: