Rad Etilgan Jodugar Sindromi Yoki Xoma Brutning Xatosi Nima?

Mundarija:

Video: Rad Etilgan Jodugar Sindromi Yoki Xoma Brutning Xatosi Nima?

Video: Rad Etilgan Jodugar Sindromi Yoki Xoma Brutning Xatosi Nima?
Video: ФАРҒОНАДА ОДАМЛАР ОЁҚҚА ТУРДИ ФОЖЕА---ЎЗБ УЧУН ЯНГИ ХАФ АЙТИЛДИ 2024, Qadam tashlamoq
Rad Etilgan Jodugar Sindromi Yoki Xoma Brutning Xatosi Nima?
Rad Etilgan Jodugar Sindromi Yoki Xoma Brutning Xatosi Nima?
Anonim

Psixolog, onlayn maslahatchi maslahatchisi

Volgograd

Bolaligimizdan har birimiz Nikolay Vasilevich Gogolning "Viy" buyuk ijodlaridan birini eslaymiz. Agar siz unutgan bo'lsangiz, eslatib o'taman, seminarchi-faylasuf Xoma Brut va uning do'stlari ta'tilga chiqishgan. Kechasi bitta buvisi bilan to'xtab, Xoma uning oldida o'lik ayol, jodugar bor deb o'ylamasdi ham …

O'sha paytda nima bo'lganini eslaysizmi? Hamma yigitlarni joylashtirib, buvisi Xoma tunab qolgan molxonaga bordi.

Kampir qo'llarini uzatib, to'g'ri unga qarab yurdi. - deb o'yladi faylasuf. - Yo'q, azizim! eskirgan . U biroz nariga o'tdi, lekin kampir marosimsiz yana unga yaqinlashdi.

Mana, mojaroning boshlang'ich nuqtasi, shikastlanish oqibati, aytganda.

Bizdan oldin, erkak va ayol, qaysi yoshda bo'lishidan qat'i nazar, unvonlar va boshqa regali. Ikki tabiat, ikkita element.

Rad etilgan ayol yovuz, juda yovuz jodugarga aylanadi

U faqat yurak urishini eshitdi; u qanday qilib kampir uning oldiga borganini, qo'llarini bukib qo'yganini, boshini egganini, mushukning tezligi bilan orqasiga sakrab tushganini, supurgi bilan yon tomoniga urganini va u minayotgan otdek sakrab tushayotganini ko'rdi., uni yelkasiga tashladi.

Adabiy nuqtai nazardan, biz bilmaymizki, bu tungi uyqusiz tentakli parvoz jodugarning qasosi yoki daho yozuvchining chiroyli yaratilgan badiiy qurilmasi bo'lganmi, lekin munosabatlar psixologiyasi nuqtai nazaridan, u ko'proq o'xshash. birinchi variant. Devalvatsiya va rad etish jarohati uchun ayol jodugarning qasosi

Hukmron ayolga ega bo'lgan erkakning psixologik holatini inson ruhining nozik biluvchisi Gogol ajoyib tarzda tasvirlab beradi.

Faylasuf Xoma Brut chalqancha tushunarsiz chavandoz bilan chopayotgan payt edi. U yuragiga qandaydir charchagan, yoqimsiz va ayni paytda shirin tuyg'u kelayotganini sezdi. … U shaytoniy shirin tuyg'uni his qildi, u qandaydir pirsing, qandaydir og'riqli dahshatli zavqni his qildi

Jinsiy instinkt va qo'rquv - baxtsiz Xomaning boshida hamma narsa chalkashib ketdi, yosh tanadagi go'shtning ovozi umuman bolalik xohishidan charchaganida …

Ammo yigitning shaxsiyatining axloqiy, ijtimoiy yo'naltirilgan asosi (persona, ijtimoiy niqob) hissiy javobdan ustun turadi va Xoma ibodatlarni bezovta o'qishni boshlaydi.

Namozning kuchi ishladi, Xoma o'zini chavandozidan ozod qildi. Biroq, hozir u o'zining jinsiy energiyasini sublimatsiya qilayotganga o'xshaydi.

sakradi, o'z navbatida, orqasiga. Kampir yugurib borgancha, kichik -kichik bo'lakcha bilan yugurdi, chavandoz nafas ololmadi.

Xomaning aniq jinsiy tajovuzi unga rad javobini bergan ayolni so'yish istagi bilan javob berdi. Men buni shunday deb aytgan bo'lardim, uni yog'och bilan urib, u nafaqat hayajonini yo'qotdi, balki shunday tajovuzkor shaklda ham parvoz paytida paydo bo'lgan istakni yo'q qilishga urinib ko'rdi va, ehtimol, unga noqulaylik va uyat tuyg'usini berdi, u yosh va kelishgan, lekin shunga qaramay, bu o'rta yoshli ayol uchun nimadir sezdi. Boshqacha qilib aytganda, u bu ayolga nisbatan shafqatsiz xatti-harakatlarida g'azabini va avtogressiyasini chiqarib tashladi.

Yovvoyi qichqirib yubordi; dastlab ular g'azablanishdi va tahdid qilishdi, keyin ular kuchsizroq, yoqimli, toza bo'lib qolishdi, keyin esa jim bo'lib, zo'rg'a ingichka kumush qo'ng'iroqlar kabi jiringlab, uning ruhiga ko'mildi; va beixtiyor miyamga bir fikr keldi: bu chindan ham kampirmi? - Voy, endi chidolmayman! - dedi u charchab, erga yiqildi, u oyoqqa turib, uning ko'zlariga qaradi: … Uning oldida dabdabali sochlari uzun, o'qlari kirpiklari uzun, go'zallik yotardi.

Va yana, tushunarsiz psixologik holat Xomani egallab oldi. U qo'rqoqlik bilan shaharga yugurdi va baxtsiz ayolni o'limga qoldirdi.

Keksa ayolning go'zal ayolga aylanishi bilan bog'liq metamorfoz - Xomaning jinsiy o'yin qoidalarini o'rnatish yoki hatto g'alaba qozonish.

"U hukmron ekan, men unda ayolni ko'rmayapman."

"Men hukmronlik qilsam, uni shafqatsizlarcha bostirsam, u men uchun go'zallikdir."

Bu qisman erkak va ayol o'rtasidagi jinsiy-rolli o'yin qoidalariga mos keladi. Erkak kishi uchun ayol ovchi bo'lganida yanada jozibali bo'ladi va aksincha, ayol qanchalik faol bo'lsa, jirkanish paydo bo'lishi ehtimoli shunchalik yuqori bo'ladi.

Xomaning shaxsiyati juda yoqimsiz: ayolni o'ldirgancha o'ldirgan, shafqatsiz tarzda qochgan, xudbin va mayda bo'lib chiqqan. Marhumning irodasi aytilganidan so'ng, uning butun shaxsiyati bitta katta iborada aks etdi:

"Men qandaydir yo'l bilan uch kecha ishlayman, lekin skovorodka mening cho'ntagimni toza ducats bilan to'ldiradi."

Gogol o'zining iqtidorli qo'li bilan Xomaning ongida paydo bo'ladigan ajoyib tasavvufli rasmlarni chizadi. Ammo kasal, bezovta qiluvchi, arvohli vahiylar vijdon aks -sadosidan boshqa narsa emas, uning qalbida yonib turgan ko'mirni eslatadi.

Shunday qilib, Xomani dahshatli vahiylar emas, yomon ruhlar emas, balki uning johilligi, mas'uliyatsizligi, g'azabi, despotizmi, sexizm va ochko'zligi vayron qilgan. Bu Gogolning afsonaviy asarini sifat jihatdan yangidan ko'rib chiqish. Haqiqiy rasmni tushunish uchun ko'p yillar kerak bo'ldi, men bu so'zdan qo'rqmayman, bu hikoyaning stereotipik tushunchasi doirasiga to'g'ri kelmaydi, bu sizga tasvirlarga xolis qarashga va ularni bizdan topishga imkon beradi. haqiqat

Tavsiya: