2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55
Muallif: Efremov Denis Manba:
Teoriyalar va amaliyotlar noto'g'ri nutqda tez -tez ishlatiladigan iboralarning ma'nosini tushuntirishda davom etmoqda. Bu sonda - yakshanba nevrozi nima, sizning individualligingizni his qilish qanchalik muhim va nima uchun biz o'zimiz yaratgan taqdirdan boshqa taqdir yo'q
"Ekzistentsial inqiroz" - bu birinchi jahon muammosi: tirik qolish uchun eng dolzarb masalalarni doimiy hal qilish zaruriyatidan ozod bo'lgan aqlli mavjudot, o'z hayotining ma'nosi haqida o'ylashga vaqt topadi va ko'pincha umidsiz xulosalar chiqaradi. Ammo ekzistensializm inqirozini tashxislashdan oldin, ekzistensializm falsafasi va undan kelib chiqqan ekzistensial psixologiya haqida ko'proq bilib olish kerak.
Ekzistensializm XX asr madaniyatiga katta ta'sir ko'rsatdi, lekin, ajablanarlisi shundaki, u hech qachon sof shaklda alohida falsafiy oqim sifatida mavjud bo'lmagan. Biz hozir ekzistensialistlar deb ataydigan faylasuflarning deyarli hech biri ularning bu tendentsiyaga mansubligini ko'rsatmagan - yagona istisno - frantsuz faylasufi va yozuvchisi Jan -Pol Sartr, "Ekzistensializm - bu gumanizm. " Shunga qaramay, Moris Merlo-Ponti, Albert Kamyu, Xose Ortega va Gasset, Roland Bart, Karl Yaspers, Martin Xaydegger ekzistensialistlar qatoriga kiradi. Bu mutafakkirlarning intellektual izlanishlarida umumiy narsa bor edi - ularning barchasi insoniyat mavjudligining o'ziga xosligiga alohida e'tibor qaratgan. "Ekzistensializm" nomining o'zi lotincha "existentia" - "mavjudlik" so'zidan kelib chiqqan. Biroq, "mavjudlik" deganda faylasuflar-ekzistensialistlar shunchaki mavjudlikni emas, balki ma'lum bir shaxsning bu borliqning individual tajribasini anglatadi.
Inson o'z hayotining muhimligiga ishonishni xohlaydi va shu bilan birga, uning mavjudligiga tashqi tomondan nazar tashlar ekan, birdaniga odamzodning borligi ma'lum bir maqsadga ham, ob'ektiv ma'noga ham ega emasligini tushunadi
Bu kontseptsiya birinchi bor ekzistensialistlarning kashfiyotchisi, 19 -asr Daniya faylasufi Seren Kierkegaard tomonidan kiritilgan bo'lib, u buni dunyodagi insonning ichki borligidan xabardorlik deb ta'riflagan. Inson "borliqni" ongli tanlash orqali, "haqiqiy bo'lmagan", tafakkurli-hissiy va tashqi olamga yo'naltirilgan holda, o'zini va o'ziga xosligini anglashga o'tishi mumkin.
Ammo odam har doim ham o'zini "borliq" sifatida anglay olmaydi - u kundalik tashvishlar, bir lahzalik zavq va boshqa tashqi omillar bilan chalg'ib ketadi. Ekzistensialistlardan biri, Karl Yaspers ishonganidek, bu bilim unga o'ziga xos "chegara" holatida keladi - masalan, uning hayotiga tahdid, azob -uqubatlar, kurash, tasodif oldida ojizlik, chuqur aybdorlik hissi. Masalan, Gamletning ekzistensial qidiruvi - "bo'lish yoki bo'lmaslik?" - otasining o'limi bilan qo'zg'atilgan.
Va agar shunday tanqidiy daqiqada odam o'zining mavjudligining ma'nosi haqidagi savollarga azob bera boshlasa, unga qoniqarli javob bera olmasa, unda ekzistensial inqiroz bo'ladi. Inson o'z hayotining qadr -qimmati borligiga ishonishni xohlaydi va shu bilan birga, uning borligiga tashqi tomondan qarab, birdaniga tushunadi: inson borligining na maqsadi, na ob'ektiv ma'nosi bor. Bunday kashfiyot chuqur tushkunlikka olib kelishi yoki hayotda tub o'zgarishlarga olib kelishi mumkin.
Bu muammoning echimiga qanday yondashish - har kimning shaxsiy ishi. Ammo, kognitiv dissonans holatida bo'lgani kabi, ko'p odamlar ekzistentsial inqirozni eng oddiy usulda - ularning shaxsiy haqiqatini izlash orqali emas, balki din, urf -odat bo'lsin, qandaydir tayyor kontseptsiyani qabul qilish orqali engishga harakat qiladilar. yoki faqat ma'lum bir dunyoqarash tizimi.
Ammo biz bu inqirozni "ekzistensial" deb ataganimiz uchun, muammoning mumkin bo'lgan echimlaridan biri ham ekzistensializm sohasida yotadi. Va bu falsafa tayyor javoblarni bermaydi, inson birinchi navbatda o'ziga va o'ziga xos ichki tajribasiga e'tibor qaratishi kerakligini ta'kidlaydi. Shu nuqtai nazardan, "Terminator" dan mashhur ibora - "biz yaratganimizdan boshqa taqdir yo'q" ekzistensializm tushunchasi bilan hamohangdir. Va agar bir oz ta'riflash uchun - o'zimizni belgilashimizdan boshqa ma'no yo'q. Shunday qilib, ekzistensializm har bir kishiga o'z hayotini beradi, unga maksimal harakat erkinligini beradi. Ammo bu erkinlikning teskari tomoni - o'zi va butun dunyo oldidagi mas'uliyatdir. Axir, agar hayotda "asl" ma'no bo'lmasa, uning qiymati aynan odam o'zini qanday anglashida, qilgan tanlovi va harakatlarida namoyon bo'ladi. Uning o'zi, asosan sezgi va o'zini o'zi bilishga tayanib, o'ziga individual vazifalarni qo'yishi kerak va u o'zini u bilan qanchalik yaxshi kurashganligini baholaydi.
Frankl odamga hayotning ma'nosini topishga yordam berishga qaratilgan psixoterapiyaning yangi usulini - logoterapiyani asos solgan. Psixologning fikricha, buning uchta asosiy yo'li - bu ijodkorlik, hayotiy qadriyatlar tajribasi va biz o'zgartira olmaydigan sharoitlarga ma'lum munosabatni ongli ravishda qabul qilishdir
Haqiqatni o'z -o'zidan qidirish, tashqi "koordinata tizimiga" tayanmaslik va borliqning bema'niligini anglash - hamma ham tayyor bo'lmagan jiddiy qiyinchilik, shuning uchun ekzistensializmni ko'pincha "umidsizlik falsafasi" deb atashadi. Va shunga qaramay, bu yondashuv qandaydir tarzda hayotga ijodiy qarashga imkon beradi. Bunga psixologiyaning ekzistensial yo'nalishi yordam beradi, bu odamga o'z hayotini anglashga va uning uchun javobgarlikni olishga yordam beradi. Ushbu tendentsiyaning eng qiziq tarafdori - avstriyalik psixoterapevt, psixiatr va nevrolog Viktor Frankl, u uch yil fashistik kontslager asiri bo'lgan va hali ham ruhiy bo'shliq va umidsiz mavjudot azobini engishga muvaffaq bo'lgan. U o'z asarlarida "ekzistensial vakuum" haqida, yigirmanchi asrning o'ziga xos kasalligi, o'zgarish va vayronagarchilik davri haqida gapiradi. Frankl odamga hayotning ma'nosini topishga yordam berishga qaratilgan psixoterapiyaning yangi usulini - logoterapiya asosini yaratdi. Psixologning fikricha, buning uchta asosiy usuli - bu ijodkorlik, hayotiy qadriyatlar tajribasi va biz o'zgartira olmaydigan sharoitlarga ongli ravishda munosabat.
Frankl shuningdek, ekzistentsial inqirozning o'ziga xos ko'rinishi - "yakshanba nevrozlari" haqida gapiradi. Bu tushkun holat va odamlar bo'sh vaqtni ish haftasi oxirida tez -tez boshdan kechirishadi - ular shoshilinch masalalar bilan mashg'ul bo'lishni to'xtatishlari bilan o'z hayotlarining ma'nosizligi tufayli o'zlarini bo'sh his qila boshlaydilar. Ehtimol, aynan shu baxtsiz hodisa, asosan, juma oqshomidagi bar daromadlari uchun javobgardir.
Tavsiya:
Ekzistensial Inqiroz Va Yangilariga Qarshilik
Ekzistensial inqiroz - bu yangi bosqichga o'tish. Hayot davomida biz turli xil o'zgarishlarga duch kelamiz. Inson tug'ilishning boshidanoq tug'iladi, o'sadi va rivojlanadi. Kelajakda uning tanasi va aqli rivojlanadi, xarakteri va odatlari shakllanadi.
Dam Olish Terapiyasi Va Inqiroz Terapiyasi O'rtasidagi 3 Farq?
Ko'p odamlar muqarrar ravishda qulab tushganda terapiyaga murojaat qilishadi - ular ishdan bo'shatilgan, erlari bilan ajrashgan, bolani giyohvandlik yoki kuchli spirtli ichimliklar bilan ushlagan, o'zlarini charchagan yoki tushkunlikka tushirishgan.
"Mushukni Changlatmang" Yoki: Oilaviy Dam Olish Kunini Tashkil Qilish Uchun Foydali Ko'rsatmalar
Shanbani kutish, odatda, shanbadan ko'ra yaxshiroqdir. Siz ko'zingizni yumib, qo'lda bir qadah sharob qo'yilgan chiroyli stolda o'tirasiz .. yoki yumshoq divanda yotib, iliq adyolga o'ralgan holda, uzoq vaqt davomida ko'rmagan filmni ko'rishga ruxsat berasiz.
Hayot Ma'nosiz Yoki Ekzistensial Inqiroz
Bugun men ekzistensial inqiroz haqida, odam butun borligi haqida shubha qila boshlagan davr haqida gapirmoqchiman. Bu davrda biz tez -tez kimligimiz, kimligimiz va hayotning ma'nosi nima ekanligi haqida hayron bo'lamiz. Bu erda aytish kerakki, "
Tug'ilgandan Keyingi Oilaviy Inqiroz Yoki Nima Uchun Ko'p Juftliklar Ota -onalikning Birinchi Yilini Boshdan Kechirmaydilar?
Birinchi farzand tug'ilgandan keyin ajrashish bizning jamiyatimizda odatiy holdir. Statistik ma'lumotlarga ko'ra, ko'pchilik nikohlar nikohni ro'yxatdan o'tkazgandan keyingi dastlabki to'rt yil ichida, shuningdek, ota -onalikning birinchi yilida buziladi.
