SEVGI VA JINSIYLIK

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

P. Kutter ta'kidlaganidek, etuk jinsiylik buzuqlikni istisno qiladi. Buning uchun tegishli tarbiya, boshqa odamlar bilan muloqot qilish qobiliyati, o'ziga ishonch, farqli sezuvchanlik kerak. Shunda shahvoniylik nafaqat "instinktiv yutuq" bo'lishi mumkin, balki insoniy aloqalar va munosabatlarni jonlantirish va boyitishga xizmat qilishi mumkin.

A. Lowen o'z qarashlarini sevgi va shahvoniylikni tushunishga qo'shgan. Uning fikricha, jinsiy aloqa sevgining namoyon bo'lishi, sevgi esa shahvoniylikning namoyonidir. Jinsiylik etuk tana va ongni talab qiladi. Jinsiy shaxs og'zaki emas, jinsiy yo'l bilan yuradi. Og'zaki jinsiy aloqa vositalarining ustunligi - fellatio va cunnilingus - jinsiy tajriba sifatida o'tadigan jinsiy etuklikni aks ettiradi. Biroq, bunday jinsiy tushuncha faqat jinsiy a'zolar oqishiga qaratilgan bo'lib, shahvoniylik, hissiylik va iliqlikning barcha ko'rinishini to'sib qo'yadi, bu ham etuk jinsiylik belgisidir.

Yurakdan jinsiy a'zolarga boradigan energiya jinsiy qoniqish va etuklikning kalitidir. A. Lowen, shuningdek, jinsiy aloqani sevgi tuyg'usidan ajratish, inson tanasining qattiqligi orqali, yuqori qismning (yurakning) pastki qismidan (jinsiy a'zolar) bir xil ajralishi sodir bo'lganda sodir bo'ladi, deb hisoblagan. Bunday holda, jinsiy qo'zg'alish butun vujudni qamrab olmaydi va odam jinsiy munosabatlardan to'liq zavqlana olmaydi, bu esa o'z navbatida yanada katta zo'riqishga olib keladi.

Sevgi nuqtai nazaridan shahvoniylikni A. Kernberg ham o'rgangan. Muallif, inson etuk jinsiy muhabbat bosqichiga yetishi uchun ko'p yillar kerak, deb hisoblaydi. Sevgi masalalarini o'rganib, Kernberg bu hodisa erotizm va shahvoniylik bilan uzviy bog'liq degan xulosaga keldi. Jinsiy javob, sub'ektiv tajriba sifatida taqdim etiladi, u ongsiz fantaziyalarni o'z ichiga oladi, ular chaqaloq jinsiy hayotidan kelib chiqadi. Etuk jinsiy sevgida, erotik istak ma'lum bir ob'ekt bilan munosabatlarga aylanadi va jinsiy aloqa, his -tuyg'ular, qadriyatlar sohasida qandaydir kelishuv va majburiyatlarni bildiradi.

Aslini olib qaraganda, etuk jinsiy sevgi - bu murakkab hissiy reaktsiya, shu jumladan: 1) boshqa odamga bo'lgan erotik istakka aylanadigan jinsiy qo'zg'alish; 2) muhabbatning tajovuzdan ustunligi va barcha insoniy munosabatlarni tavsiflovchi odatiy ikkilanishga nisbatan bag'rikenglik; 3) boshqasi bilan identifikatsiyalash, shu jumladan javoban jinsiy a'zolarni aniqlash va sherikning jinsiy o'ziga xosligiga chuqur hamdardlik; 4) sherik va munosabatlar oldidagi majburiyatlari bilan idealizatsiyaning etuk shakli; 5) har uch tomonda ham ehtiros elementi: jinsiy munosabatlar, ob'ekt munosabatlari va er -xotinning superego roli.

Shunday qilib, sevgi va nafratning birlashishi, qisman ob'ekt munosabatlarining yaxlit munosabatlarga aylanishi barqaror ob'ekt munosabatlarini o'rnatish qobiliyatining asosiy shartidir.

N. Balintning so'zlariga ko'ra, etuk muhabbat quyidagilar bilan tavsiflanadi: qarama -qarshiliklarning yo'qligi, ochko'zlik, sevimli narsasini singdirish istagi, sherikning jinsiy a'zolaridan qo'rqmaslik va o'zini ko'rsatish istagi. Haqiqiy jinsiy muhabbat har ikkala sherikning manfaatlarini muvozanatlash, tug'ma va jinsiy travmani uyg'un o'zaro ta'sirda hal qila oladigan kuchli o'zini o'zi talab qiladi.

O'z navbatida, V. Frankl shahvoniylik dastlab insoniy mulk emasligiga ishongan. Agar Z. Freyd balog'atga etishish - bu ehtiros ob'ektini o'ziga jalb qilish, intim munosabatlar ehtirosining yutug'i, deb aytgan bo'lsa, Franklning fikricha, kamolotga faqat bir kishi boshqasiga maqsad sifatida emas, balki maqsad sifatida qaraganida erishiladi. ob'ekt sifatida, lekin bu munosabatlarning sub'ekti sifatida. Etuk darajada, sheriklik bir -birini tushunish bilan birga keladi, har birining individualligi va o'ziga xosligini kuchaytiradi, keyin bunday jamoa muhabbatga aylanadi. Bu darajadagi etuk jinsiylik darajasiga ko'tarilmagan, lekin etuklikda qolib ketgan odam o'z sherigida odamni ko'ra olmaydi. Jinsiy hayotning parchalanishi, uni shaxsiy va shaxslararo munosabatlardan chiqarib yuborish regressiya va to'xtashni bildiradi.

Adabiyot:

1. Balint M. Asosiy nuqson: Regressiyaning terapevtik jihatlari.

2. Kernberg O. F. Sevgi munosabatlari: norma va patologiya

3. Kesuvchi P. Sevgi, nafrat, hasad, rashk: ehtiroslarning psixoanalizi

4. Lowen A. Sevgi va orgazm

5. Lowen A. Jinsiy aloqa, sevgi va yurak: infarkt uchun psixoterapiya

6. Frankl V. Nevroz nazariyasi va terapiyasi: Logoterapiya va ekzistensial tahlilga kirish.