2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55
Gestalt terapiyasida kontaktni uzish mexanizmlari.
(termoyadroviy, introjektsiya, proektsiya, retrofleksiya, egoizm).
Ammo, keling, darhol Gestalt terapiyasini aniqlaymiz.
boshqa yondashuvlardan farqli o'laroq, u hujumga mo'ljallanmagan, g'alaba yoki qarshilikni engish, aksincha
Mijoz tomonidan ularning xabardorligi to'g'risida
paydo bo'lgan vaziyatga ko'proq mos keladi"
(Lebedeva N. M., Ivanova E. A. 2004 - 127 b.)
Maqola mavzusini tasodifan tanlaganim yo'q. Uzoq vaqt davomida aloqani uzish mexanizmlari menga berilmadi. Men yil davomida mavzu bo'yicha eslatmalar yozdim, tez-tez ularga qaytardim, ularni qayta o'qirdim. Men o'zim uchun asosiy bilimlarni tizimlashtirganimda, qiyinchiliklar amaliyotda qo'llanila boshlandi. Maqolada men uzilish mexanizmlari haqidagi ma'lumotlarni iloji boricha to'liq va qisqacha umumlashtirishga va gestalt terapiyasida kontaktni uzish mexanizmlarining klassik kontseptsiyasini, shuningdek uning asosiy qoidalarini tahlil qilishga harakat qildim.
Kontaktni uzish mexanizmi - bu organizm va atrof -muhit o'rtasidagi aloqaning buzilgan usuli. Va har bir uzilish mexanizmini aniqlash psixoterapevtik ish uchun muhim va har bir mexanizm o'ziga alohida yondashuvni talab qiladi. (Zanjabil S., Zanjabil A. 1999)
Kontaktni uzishning eng keng tarqalgan mexanizmlari: birlashish (qo'shilish), introjektsiya, proektsiya, orqaga burilish va xudbinlik … (Perls F., Gudman P. 2001.)
Har bir mexanizm aloqa davridagi o'z davriga to'g'ri keladi. Shunday qilib, birlashish prekontakte -da sodir bo'ladi va odam o'z his -tuyg'ulari, istaklari yoki tana his -tuyg'ularini bilmasligi bilan tavsiflanadi. Raqam to'yingan energiya maydonidan ajralib chiqqandan so'ng, aloqa fazasida kontaktga kirish va / yoki proektsiya to'sqinlik qiladi. Keyingi bosqichda, oxirgi aloqa, agar mijoz o'z ehtiyojlarini qondirishning to'g'ridan -to'g'ri usulidan chetga chiqsa, biz o'zimizni yoqishimiz mumkin. Egoizm aloqadan keyingi bosqichda nazarda tutiladi, agar oldingi bosqichlarda olingan yangi tajriba o'ziga singib ketmasa va mavjud tajriba foydasiga rad etilsa.
P. Gudmanning fikricha, hayajonlanishdan oldin, birlashish sodir bo'ladi - hayajon paydo bo'lganda - introektsiya, atrof -muhit bilan uchrashish chog'ida - proektsiya, to'qnashuv va vayronagarchilik - orqaga qaytish, oxirgi aloqa jarayonida - xudbinlik. (Pogodin I. A. 2011)
N. M. Lebedeva va E. A. Ivanovaning yozishicha, ba'zi bir uzilish mexanizmlarini tsiklning turli joylarida topish mumkin, lekin ko'pincha qarshiliklar ma'lum tsikllarga xosdir. (Lebedeva N. M., Ivanova E. A. 2004)
Himoya mexanizmlari rivojlanishning bir necha bosqichlariga ega: adaptiv - atrof muhitga yaxshiroq moslashish uchun, nevrotik - "ossifikatsiyalangan" himoya mexanizmi, moslashishga yordam bermaydi va o'z -o'zini tartibga solish va psixoterapevtikani buzadi - himoya mexanizmi psixoterapevtik jarayonda namoyon bo'ladi yoki diagnostika vositasi sifatida (Demin LD, Ralnikov I. A., 2005)
[/url] Irina Bulubash (Bulubash ID 2003) yozishicha, mijoz bilan ishlashda terapevtda uzilish mexanizmlari paydo bo'lishi mumkin. Kontaktning uzilishi, agar terapevt uzilish mexanizmlari bilan ishlashda etarli tajribaga yoki tajribaga ega bo'lmasa va mijozning aloqasini uzish mexanizmlarini ongsiz ravishda qo'llab -quvvatlasa, sodir bo'ladi. Boshqa holatda, terapevt o'zi uchun odatiy, ongsiz tarzda aloqani uzadi.
Shuni esdan chiqarmaslik kerakki, "aloqani uzish mexanizmlarini ko'rib chiqish - bu tasniflash usuli emas, balki individual terapiya mashg'ulotlari paytida nevrotik xulq -atvorining tuzilishini o'rganish usulidir". (Bulyubash I. D. 2011 -170 b.)
To'liqlik uchun F.dan iqtibos keltirishga arziydi. Perls: Garchi biz nevrozni aloqa chegarasini buzish sifatida har xil mexanizmlar ta'siridan kelib chiqadi deb hisoblasak -da, har qanday o'ziga xos nevrotik xatti -harakatlar ulardan faqat bittasiga misol bo'la oladi, deyish haqiqiy emas. Kontakt chegarasidagi har bir aniq buzilish, organizm va atrofni birlashtiradigan sohadagi har qanday nomutanosiblik nevrozni keltirib chiqaradi yoki nevrotik stereotipdan dalolat beradi, deb ham bahslashib bo'lmaydi. (Perls F. 1996-20 S.)
Agar odam o'zi va atrof -muhit o'rtasidagi chegaralarni sezmasa, biz patologik birlashma haqida gapirishimiz mumkin. U o'z ehtiyojlarini bilmaydi, nima qilishni xohlayotganini va qanday qilmasligini tushunmaydi. Butun va qismlarni ajratmaydi. Psixosomatik kasalliklar markazida patologik birlashma yotadi. (Perls. F. 1996). "Men" va "men emas" o'rtasida farq yo'q. Füzyon prekontakte raqamini fondan ajratishga imkon bermaydi va u bilan birga keladigan hayajonga xalaqit beradi. (Robin J.- M. 1994). Suhbatda odam ko'pincha "Biz" olmoshini ishlatadi.
Birlashishning ikki turi mavjud (birlashish). Birinchi tur - signal sezilmasligi yoki yo'qolishidan xabardor bo'lishidan oldin. Mijoz nimanidir boshidan kechirmoqda, lekin aytolmaydi, his -tuyg'ular turlicha, biri boshqasi uchun qabul qilinadi. Ikkinchi tur - bu boshqa odamlar bilan birlashish, "men" va "sen" o'rtasida chegara yo'q, boshqa odamlarning tajribalari o'zlari uchun olinadi.
Biror kishi "hazm qilmasdan" boshqalarning munosabati va e'tiqodiga yo'l qo'ysa, ular introjektsiya haqida gapirishadi. Boshqasining aytganlari, albatta, birinchi holat. (Lebedeva N. M., Ivanova E. A. 2004)
Raqam paydo bo'la boshlaganda, energiya tobora ko'payib boradi, hayajon paydo bo'ladi - tana atrof -muhit bilan aloqa qilish imkoniyatiga ega bo'ladi. Introjection bu imkoniyatni to'xtatadi, agar "Ego" funktsiyasi buzilsa, hayajon juda bezovta bo'ladi va odam o'z xohishlarini boshqasining xohishlariga almashtiradi. (Robin JM. 1994)
Atrof -muhit bizga taklif qila oladigan narsani qabul qilish yoki rad etish jarayoni qiyin, taklif qilingan "hazm qilinmagan" va assimilyatsiya qilinmagan. Va atrof -muhitning bu qismi biznikiga aylanadi, aslida begona. Introjector rivojlanish qobiliyatiga ega emas, chunki barcha kuchlar o'z tizimida begona elementlarni saqlab qolishga sarflanadi. Inrojektsiya bilan, o'zi va dunyoning chegarasi ichkariga siljiydi, odamdan deyarli hech narsa qolmaydi. Nutqda bu "menimcha" kabi eshitiladi, lekin "ular o'ylaydi" degan ma'noni anglatadi. (Perls. F. 1996)
Shunday qilib, shakl paydo bo'ldi, hayajon paydo bo'ldi va introjeksiyaga qarama -qarshi bo'lgan boshqa mexanizm paydo bo'ladi - proektsiya. Mavzuga tegishli bo'lgan narsa atrof -muhitga tegishli. Inson o'z his -tuyg'ulari, his -tuyg'ulari, tajribasi uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olmaydi va buni boshqa birovga havola qiladi, o'zi uchun javobgar bo'la olmaydigan narsani boshqa tomondan tarjima qiladi. (Robin J.- M. 1994).
Odamlar o'z hayotlarida o'tgan tajribaga - proektsiyalarga tayanadi va proektsion element har doim ham aloqani uzib qo'ymaydi. Ammo agar proektsiya tanish mexanizmga aylangan bo'lsa, bu falokat. Nutqda proektsiya "men" so'zining o'rnini "sen, ular" so'ziga o'xshaydi. Odamlar xohlagan fikrlar, his -tuyg'ular va his -tuyg'ularga boshqalar ishonganida, ko'zgu proektsiyasini taqsimlang. Katarsisning proektsiyasi - bu biz o'zimizda tanimaydigan boshqalarga ta'rif. Qo'shimcha proektsiya - o'z his -tuyg'ularimizni oqlash uchun, ayniqsa biz tan olishni istamaganimiz uchun, biz ularni boshqalarga havola qilamiz. (Lebedeva N. M., Ivanova E. A. -182-190 b.)
Loyihada, o'zi va dunyoning chegarasi biroz "o'z foydasiga" o'zgaradi va bu o'z -o'zini javobgarlikdan ozod qilishga, murosaga kelish qiyin bo'lgan his -tuyg'ularning o'ziga tegishli ekanligini inkor etishga imkon beradi. chunki ular bizga yoqimsiz yoki haqoratli ko'rinadi. (Perls F., Gudman P. 2001)
Retrofleksiya (bu atama gestalt terapiyasida paydo bo'lgan, proektsiya va introjeksiyadan farqli o'laroq) gestaltni ham yo'q qiladi. Bu atama atrof -muhit bilan aloqada bo'lgan, lekin tananing o'ziga qaytadigan tajribani bildiradi. Inson o'z his -tuyg'ularini haqiqiy narsalarga nisbatan ko'rsatishga ruxsat bermaydi va ularni o'ziga qarshi qo'yadi. (Robin J. -M., 1994)
Retroflektor o'zi va atrof -muhit o'rtasida aniq chegarani chizadi - aynan uning o'rtasida. Retroflektor aytadi: "Men o'zimdan uyalaman" yoki: "Men o'zimni bu inshoni tugatishga majbur qilishim kerak". U deyarli "cheksiz" va "o'zi" va "o'zi" ikki xil odam ekanligi haqidagi hayratlanarli tasavvurga asoslanib, bu kabi bayonotlarning cheksiz qatorini chiqaradi. (Perls F., Gudman P. 2001)
Ular ko'zguda orqaga qaytishni - boshqalardan nimani olishni va katarsisni - boshqalarga nima qilishni xohlashlarini ta'kidlaydilar. (Lebedeva N. M., Ivanova E. A. 2004)
Egoizm bilan odam atrof -muhit bilan umidsiz chegarani o'rnatadi. O'z -o'zidan paydo bo'lish mumkin emas. Egoizm, oxirgi aloqaga erishish uchun, aksincha, o'zini tutish orqali namoyon bo'ladi. (Robin J.- M., 1994)
Egotizm ego funktsiyasining sun'iy gipertrofiyasi sifatida qaraladi, bu narsizmning kuchayishiga olib keladi va avtonomiyaning rivojlanishiga hissa qo'shadi. o'zi nima bo'layotganida. (Lebedeva N. M., Ivanova E. A. 2004)
Terapevtning vazifasi - mijozning kamsitish qobiliyatini tiklash. Terapevt mijozga o'zi nima ekanligini yoki yo'qligini, rivojlanishiga nima to'sqinlik qilayotganini va nima rag'batlantirayotganini aniqlashga yordam beradi, keyin mijoz o'zi va butun dunyo o'rtasidagi to'g'ri muvozanatni va aloqa chegarasini topadi. (Perls F. 1996)
Adabiyot:
Bulyubash I. D. Gestalt terapiyasida nazorat: aloqani uzish mexanizmlari va nazoratchi strategiyasi. M.: Psixoterapiya instituti. 2003 yil
Bulyubash ID gestalt terapiyasi bo'yicha qo'llanma. M.: Psixoterapiya, 2011
Zanjabil S., Ginger A. Gestalt - kontakt terapiyasi / Tarj. fr bilan E. V. Prosvetina. - SPb.: Maxsus adabiyot, 1999
Demin LD, Ralnikov IA. Shaxsning ruhiy salomatligi va himoya mexanizmlari. Himoya mexanizmlarining tipologiyasi, asosiy turlari va funktsiyalari. 2 -nashr. - Barnaul: Alt. universitet, 2005
Lebedeva N. M., Ivanova E. A. Gestaltga sayohat: nazariya va amaliyot. - SPb.: Rech, 2004 yil
Perls. F. Gestalt-yondashuv va terapiya guvohi / Tarj. ingliz tilidan M. Papusha. - M., 1996 yil.
Perls F., Gudman P. Gestalt terapiyasi nazariyasi. - M.: Umumiy gumanitar tadqiqotlar instituti, 2001
Pogodin I. A. Amaliy psixologiya va psixoanaliz jurnali. "Gestalt terapiyasi metodologiyasida kontakt tsiklining klassik kontseptsiyasi" Jurnalning nashr etilgan va chiqarilgan yili: 2011 yil, №2
Robin J.-M. Gestalt terapiyasi. I. Ya. Rosenthal tomonidan tarjima qilingan. Jan-Mari Robin. La Gestalt terapiyasi. P.: Morisset, 1994; - M.: Umumiy gumanitar tadqiqotlar instituti, 2007.
Tavsiya:
Pannochka O'ldimi? Nega Avvalgi Aloqalarni Uzish Kerak?
Ko'pchilik uchun sevgi e'tibordan chetda qolmaydi. Uzoq vaqt davomida ajralganidan keyin sevgan odam o'zini anglay olmaydi. Bunday holat bir yil, ikki, balki yarim umr davom etishi mumkin. Inson qalbida ideallangan o'tmish xotiralarini saqlaydi, ular bir vaqtning o'zida og'riqli va yoqimli, ular orzu qilgan dunyodan ketishni va haqiqatga qaytishni xohlamaydilar.
Gestalt Terapiyasida Qarshilik Haqida: Aloqa Uzilish Mexanizmlari Yoki Uning Shakllanish Usullari?
Gestalt yondashuvida qarshilik an'anaviy tarzda birlashish, introjektsiya, proektsiya, burilish, orqaga burilish, egotizm va boshqalarni o'z ichiga olgan aloqa uzilish shakllari prizmasidan ko'rib chiqiladi. Boshqa tomondan, qarshilikning bu shakllari ego funktsiyasini buzish usullari.
Eskisini To'ldiring Va Yangisini Boshlang. Kontaktni Tugatish
Men derazadan tashqarida barglar sekin tushayotganini ko'rdim va yomg'ir tomchilari shaffof pardani yaratdi. Yomg'ir yog'ganda, men og'ir odam kabi taassurot qoldiraman. Bu og'irlik meni muloyimlik bilan o'rab oladi va bo'shashadi, sekin bosadi.
Gestalt Terapiyasida Tajovuz Tushunchasi
Terapiyada "kam tajovuzkor bo'lishga yordam bering", "menga qarshi tajovuzga dosh berish qiyin" va boshqalar kabi mijozlarning so'rovlari mavjud. O'zingizning va boshqa birovning tajovuzkorligi bilan nima qilishni hal qilishdan oldin, biz qanday hodisa bilan shug'ullanayotganimizni tushunishingiz kerak.
Kontaktni Qaytarib Olish: Chekinish - Bu Sog'lom Tanlov
Muallif: Bethany Webster Muloqotni to'xtatish hali ham tabu Ota -onalar oilasidan ajralish hali ham ko'rib chiqilmoqda tabu ayniqsa, onadan uzoqlashish. Ba'zida uzoqlashish karantin kabi vaqtinchalik. Boshqa hollarda, begonalashish doimiy tanlovga aylanishi mumkin.
