ULAR COSMONAUTDA QILINMAYDI YOKI NEGA DARCISS BUDDISTLARGA YOQMAYDI

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Buddistlarning aytishicha, hayot azob chekadi. Va azob -uqubatlarni engib o'tish kerak. Ammo azob -uqubatlarning yo'qolishi bilan hayot to'xtamaydi. Demak, azob -uqubatlar hayotning muqaddimasidir

Inson azob chekish uchun maxsus organga ega, u boshqa hech narsaga yaroqsiz. Organ emas, balki ma'lum xizmat vazifalari majmuini aytish yaxshiroqdir. Biz identifikatsiyaning eng yuzaki qatlamlari haqida, qandaydir farqlanmagan bo'shliqni yopishga majbur bo'lgan maskalar va rollar haqida gapirayapmiz. Shuning uchun, bu bo'shliq qo'rqitar ekan, odam o'zini azob -uqubatlar orqali o'zini tirik his qilishga majbur bo'ladi.

Atrofdagi dunyo uning shaxsiyatiga zarar etkazganda, odam azob chekadi. Azob-bu o'z-o'zidan shubha. Qachondan beri peshonamga yopishtirib yurgan niqobim kichrayib, epidermisdan orqada qolsa va bir muncha vaqt men bilan qanday bog'liqligini tushunmay qolsam. Azob -uqubatlar - men kimman? Agar bu niqob abadiy tushib qolsa nima bo'lishining dahshati. Dahshat shunchalik chidab bo'lmaski, biz uni siqib chiqarishga intilamiz, shu bilan birga uning tashqi, dunyoga qaragan tomoniga yaltiroq tashlaymiz.

Qo'rquv juda tushunarli. Umuman olganda, butun hayot turli xil identifikatorlar qatlamlari bilan o'sishga qaratilgan. Hamma narsa, shuning uchun savolga javob - men kimman - iloji boricha tezroq. Hayot - bu bo'shliqdan tanish va yashashga yaroqli xatti -harakat makoniga evakuatsiya. Shuning uchun, men o'zimni kim deb hisoblasam, benuqson bo'lishim kerak, shunda hech qanday kaltak boshqacha shubha qilmaydi. Shuning uchun azob -uqubatlar terapevtikdir, chunki u muzlagan havoda qandaydir bezovtalikni keltirib chiqaradi.

Niqob qanchalik chuqur va ahamiyatli bo'lsa, shunchalik ko'p azob -uqubatlar to'planishi mumkin. O'zimizni ko'rishning u yoki bu usuli biz uchun qanchalik qimmatli bo'lsa, uning tebranishlari biz uchun shunchalik halokatli bo'ladi. Va qachondir, ma'lum bir o'ziga xoslik markazisiz yashash umuman mumkin emas degan tuyg'u paydo bo'lishi mumkin. Bu shartli nuqtaning yo'qolishi uni yaratgan jarayonni to'xtatishga qodir. Hikoyaning dinamikasi chiroyli yoki unchalik chiroyli bo'lmagan tugunga bo'ysunadigan klassik hikoya buziladi va keyin harakatlanish uchun mos yozuvlar yo'qoladi.

Bu hayotni biroz qadrsizlantiradi va natijaga yo'naltiradi, bu esa o'z navbatida apriori beqaror. Va o'z -o'zidan mavjud bo'lgan va ikkilanib bo'lmaydigan natijaning hayot bilan hech qanday aloqasi yo'q.

Shu ma'noda, odam o'z hududiga tajovuzlardan muvaffaqiyatli himoya qilish uchun etarli miqdordagi ko'nikmalarni to'plashi mumkin. U o'z -o'zidan va o'z imidjiga tahdid soladigan narsalar o'rtasida mustahkam chegaralar o'rnatishi mumkin, faqat isbotlangan formatda yoki undan ham yaxshiroq aloqa o'rnatishi mumkin - bu dunyoda o'zini "frontal zirh" ga tegishli va amalda daxlsiz bo'lgan qismi bilan ko'rsatishi mumkin.. Boshqa ojizlik - bu qahramonlik va har qanday qiyinchiliklarga javob berish istagi, o'z xohish va qo'rquvini kuchaytirish. Bu strategiya hech bo'lmaganda ikkita oqibat uchun halokatli: birinchi navbatda, u o'zini tutish repertuarini juda toraytirib, uni yangi imkoniyatlarni ishlab chiqish va qidirishdan ko'ra, nazoratning asosiy qiymati va vazifasiga aylantiradi. Ikkinchidan, mudofaa dastlab mag'lubiyat bilan o'ralgan va unga qanchalik ko'p energiya sarflansa, shunchalik dahshatli vaziyat yuzaga kelishi mumkinki, u chidab bo'lmas bo'lib chiqadi. To'g'ri, ba'zilari bu sodir bo'lishidan oldin o'lishga muvaffaq bo'lishadi.

Aftidan tasvirlangan xususiyat - o'ziga va nima bo'layotganiga ishonolmaslik - shaxsiyatning narsistik tashkilotiga xosdir. Bunday odamlar, o'zlari atrofida, aniqrog'i, etarli bo'lmaganda, ma'lum bir qisqartirish davrini yaratishlari kerak. O'zingizni yaxshi his qilish va shu bilan to'xtab qolish uchun sizga har doim ozgina narsa kerak bo'ladi, uning yo'qligi hayotni zaharlaydi, aksincha uni "hammasi, ham hech narsa" pozitsiyasidan qadrsizlantiradi. Azob -uqubat - bu o'z ahamiyatsizligingizga tushib, uni boshqalarga ko'rsatish zarurati - narsistga doimo hamroh bo'lib, uning hayotini juda qiyinlashtiradi.

Narsistik shaxslar Bu borada ular ko'pincha hayotning ma'nosini izlash bilan mashg'ul bo'lishadi, chunki bu ma'no uning hayoti nimagadir arzigulik ekanligini tushunishga imkon beradi, chunki bu xuddi shunday bo'lmaydi, balki unda aniq voqealar sodir bo'lishi uchun.. So'ngra, ma'no nima bo'layotganidan zavqlanish o'lchovi emas, balki biror narsaga moslik darajasi sifatida tushuniladi. Menimcha, hayotning mazmunliligi, bu jarayonga o'zini to'liq kiritish natijasida, agar odam xabardor bo'lish uchun mavjud bo'lgan hamma narsaga tayanib, undan foydalana oladigan bo'lsa. Aksincha, eng yaxshisini topishga intilish, yaxshilikni qadrsizlantirish, barcha imkoniyatlarni utilitarian maqsadlarga erishish uchun ayanchli to'plamga aylantiradi. Va keyin tayyor ma'no izlash, unga rioya qilish qoniqish keltirmasligiga olib keladi. Ma'nosizlik usuli sifatida ma'noni izlash hamma uchun etarli ma'no yo'q deb o'ylaganlar uchun juda mos keladi, shuning uchun birinchi qarashda eng beparvo latta olish uchun ruhiy sotuvga yugurish kerak..

Aqlli ma'no umidsizliklardan ishonchli himoya qiladi, muammolarga qarshi immunitetni oshiradi, nima yaxshi va nima yomon degan savolga har doim aniq javob berishga imkon beradi. Ma'noning etishmasligi chalkashliklarga yo'l qo'yishga imkon beradi va buning natijasida, shuningdek, baholovchi tushunchalarning yo'qligi tufayli, bu bizniki va yagona deb tushunilgan yo'nalishga sezgirlikni oshiradi. Va, ehtimol, ahmoq va noto'g'ri.

Narsist boshqa birovning ma'nosini o'zi kabi his qiladi … Narsistning atrofdagilarga qaramligi shundaki, u vaqt o'tishi bilan eskirmasligi uchun uning sun'iy ma'nosini oziqlantiradi, qayta tiklaydi va qayta bo'yaydi. Narsist o'zini kimligini bilmaydi va shuning uchun u boshqasiga aylanadi. Shunday qilib, ma'lumot muhitidan uzoqlashishning iloji yo'q, chunki o'zini mavjud va muhim tajribasi unga yaqinligiga bog'liq. Har qanday uzoqlashish, birinchi navbatda, o'zini uyatchanlik hissi bilan birga keladi, shunda o'zini hozir bo'lganining belgisi, keyin esa uzoqlashganda, vahima narcissistning ongini to'ldiradi, chunki bu aniqlash bilan nima qilish kerakligi aniq emas. Xavotirni engishning yagona yo'li - "Men nima qilsam" dasturiga amal qilishdir.

O'zini topish juda qiyin bo'lgani uchun, uning ehtiyojlarini aniqlash, har qanday ehtiyojni tan olishdan ko'ra, "xohlamayman" qurilishi orqali, chegaralarni buzish orqali amalga oshiriladi. Ya'ni, men xohlagan narsani bilvosita tushunish uchun, ko'r -ko'rona aloqa qilish, oldindan aloqa bosqichini o'tkazib yuborish, o'zim haqimda hech narsani tushunmaslik va ulardan nimani xohlashlarini boshqalarga bildirmaslik kerak. Bu aloqa umidsizlik bilan birga keladi va umidsizlik ehtiyojni yangi tushunishga hamroh bo'ladi.

Azob -uqubatlardan qutulish g'oyasi shundaki, dunyodagi hech qanday qurol hayot tajribasiga zarar etkaza olmaydi, chunki unga faqat bu jarayonning mahsulotlari zaifdir. Faqat o'lim siz uchun haqiqatan ham muhim narsani qila oladi. Ma'lumki, mavjudlik mohiyatdan oldin. Mohiyat har doim mavjudlikdan kam. Boshqacha qilib aytganda, azob chekayotgan narsa bizni azob -uqubat tugaydigan joyga ishora qiladi. Bu uning asosiy vazifasi.

Azob oshpazning pichog'idek, sabzavotni tozalaydi. Azob -uqubatlar yolg'izlikda paydo bo'ladi, chunki odatdagi qo'llab -quvvatlovchilar endi sizni qo'llab -quvvatlamaydi va siz kim deb o'ylagansiz, bir muncha vaqt monitorlardan yo'qoladi. Bu sizning hayotingizdagi eng foydali vaqt. Muvaffaqiyatli, chunki hozirda hech narsa qilish mumkin emas, keyin siz shunchaki bo'lishingiz kerak

Shaxsning bir qatlami yo'qolganda, odam odatdagidek yo'qolganga nisbatan boshqa, eng asosiysi yoki, deyish mumkinki, ota -onadan yordam so'raydi. O'zingizni biror narsada topish, hech bo'lmaganda qandaydir sifatda sizning mavjudligingizga ishonch hosil qilish, go'yo mavjudlik o'zini tasdiqlashi kerak kabi. Shuning uchun, eng yaxshi himoya-bu qayta identifikatsiyaga qarshilik qilmaslik.

Identifikatsiya asosan farqni yaratish uchun kerak. Shunday qilib, yo'lda tasodifan boshqa bir budda bilan uchrashgan budda uni o'zi bilan adashtirmaydi. Shuning uchun aytishim mumkinki, menga ham shaxsiyat kerak emas. Bu sizga faqat boshqa odamlarga qarashga imkon beradi, chunki hammaga ma'lumki, tasvir tomoshabin tomonidan tuzilgan. Shunday qilib, agar siz budda bilan uchrashsangiz, buddani o'ldiring, dunyodagi xayollar sonini ko'paytirmang.

Azob -uqubatlardan qutulish g'oyasi shundan iboratki, "qutilish" ning haqiqiy tartibi, aksincha, uni o'z ko'rinishlarida yanada murakkablashtiradi. Niqob teridan ajralib, niqobni o'zi deb o'ylashni to'xtatish uchun ular orasidagi masofa bo'lmaguncha davom etganda, azob -uqubatlar paydo bo'ladi. Aytishimiz mumkinki, niqobning o'zi azob chekadi, chunki u quvvat manbasini yo'qotadi va unutishga mahkum. Azob - bu hayotning boshlanishini ko'rsatadigan og'riq.

Agar azob -uqubatlar boshida o'chirilsa, u hech qaerga ketmaydi, paradoks shunday.

Azob chekishni bas qiling - bu epizodik identifikatsiyani ular bilan oxirigacha aniqlamasdan yashay olish va ularni o'zlariga yaqinlashtirmaslik masofasida yashashning individual tajribasini bosqinchilik tuta boshlashni anglatadi. HAYVONLAR tug'ilishi mumkin bo'lgan jarayonga ishoning, lekin ularni qaytarib bo'lmaydi. Nishonini aniqlay olmaydigan har qanday qurolga daxlsiz bo'ling. Parazitlarni ko'rsatmalarga muvofiq ishlatishdan oldin ehtiyotkorlik bilan davolash orqali niqoblaringizni toza saqlang. Boshqa odamlarning niqoblarini taqmang. Maskalarni ijaraga olmang. Va, agar biz allaqachon za'faron haqida gapirgan bo'lsak - hech qanday holatda niqoblar meros qilib olinmasligi kerak.