Semiz Bo'lish Uyat

Video: Semiz Bo'lish Uyat

Video: Semiz Bo'lish Uyat
Video: Романтическое свидание 2024, Aprel
Semiz Bo'lish Uyat
Semiz Bo'lish Uyat
Anonim

Nima uchun biz tanamiz "juda sexy emas" deb uyalamiz? Tanaga bo'lgan ishonch - bu biz tug'ilib, hayotimiz davomida yo'qotadigan narsamiz - atrof -muhit, ota -onalar, sog'liqni saqlash xodimlari tufayli - va bu yo'qotishning mumkin bo'lgan sabablaridan bir nechtasi.. Biz bunga rozi bo'lmadik. Biz tanamiz haqida gapirish ohanglari o'zgara boshlaganda nima bo'lishini bilish uchun juda yoshmiz. Va keyin, vaqt o'tishi bilan biz odamlarning tanamizga bo'lgan munosabatini o'zlashtiramiz, biz ularni o'zimiznikidek qabul qila boshlaymiz, bularning barchasi o'z tanamizdan uzoqlashish, bizda biror narsa noto'g'ri ekaniga bo'lgan ishonch bilan tugaydi va bu "noto'g'ri" bo'lishi kerak. tuzatilsin … Biz endi aybsiz emasmiz, endi biz boshqalar muammo deb bilgan narsani tuzatish uchun javobgarmiz

Bilasizmi, qachonki o'z tanangizga ishonch yo'qola boshladi? Aksariyat ayollar uchun bu moment balog'atga etishgan. Gap shundaki, qizlar odatda hayz ko'rish boshlanishidan oldin ozgina vazn qo'shishadi, lekin ko'pchilik bu normal va tabiiy jarayon ekanligini bilishmaydi. Aynan o'sha paytda ba'zi ota -onalar yoki shifokorlar ortiqcha vaznni patologiya deb bilishadi, maktabdagi bolalar hazillashishni boshlaydilar va biz birinchi dietani sinab ko'ramiz. Klinik psixolog Anita Jonston o'zining "Oy nurida ovqatlanish" (2000 -yil nashri) kitobida shunday yozadi: "Qadimgi jamiyatlarda o'z davrini ayol bo'lishni nishonlaydigan qizlar uchun maxsus marosim bo'lgani kabi, bizning zamonaviy jamiyatimizda ham o'smirlar uchun o'ziga xos marosim bor. qizlar, ularning ayollar dunyosiga kirishini belgilaydilar. Va u "diet" deb nomlanadi.

G'azabdan baqirishni xohlamaysizmi? Biz o'z vaznimizga, ko'kragimiz o'sishiga, dumaloq yumaloqlanishimizga va tanamiz jinsiy narsalarga aylanayotganiga e'tibor qaratamiz. Biz ko'chadagi notanish odamlardan, akaning do'stlari, qiz do'stlari otalari va sinfdoshlaridan istalmagan e'tiborni tortamiz. Biz bu xabarlarning mohiyatini tushunish uchun etuk emasmiz (xohlaymizmi, xohlamaymizmi) va o'zimizni himoya qilish va dunyoda o'zimizni xavfsiz his qilish uchun o'zimizga bo'lgan ishonch etarli emas. Bizga bu kuch unga tayyor bo'lgunga qadar va unga ega bo'lishga rozilik berishdan oldin berilgan. Bu e'tiborning bo'yinturug'i ostida, bizda haqiqiy shahvoniylik bilan bog'lanish uchun ko'p vaqtimiz yo'q (yoki shaxsiy joyimiz), chunki hozir biz jinsiy aloqa ob'ektimiz va ko'zlarimiz "biz xohlagan narsadan" qancha o'zgaradi. ular bizni xohlaydilar "… Appetites (2003 nashri) muallifi Kerolin Knapp shunday deydi: "Biz ko'zimizni ichkariga emas, tashqi dunyoga qaratamiz va o'z tanamizni o'zimizdan tashqaridagi narsa sifatida, ayolga xos bo'lgan narsa sifatida emas, balki ayolning narsasi sifatida boshdan kechirishni o'rganamiz. bu ayolning o'zi. Biz tanani har doim kichikroq qismlarga ajratamiz - ularning har biri sinchkovlik bilan baholanadi va taqqoslanadi, har bir nuqson o'rganiladi va oxir -oqibat bo'rttiriladi va har bir qism qismlar yig'indisidan ko'ra muhimroqdir. Mening dumbaim kattami? Qornim tekis bo'ladimi? Odamlar meni shirin deb o'ylayaptimi? Bolalar meni xohlaydilarmi? " Anita Jonson shunday deydi: "Oxir -oqibat, ayol o'zining shahvoniyligi natijasi go'zallik ekanligini anglashning o'rniga, uning jinsiyligi" go'zallik "dan kelib chiqadi, degan afsonani sotib oladi". Va, albatta, ovqatlanish buzilishi ko'pincha shu vaqtda boshlanishi ajablanarli emas. Ko'pchiligimiz, biz xohlagan tanani berishni va'da qiladigan dieta va fitnes mashg'ulotlari bilan ovora bo'lib qolamiz, kamchiligimiz shunchaki jinsiy aloqa qilishni xohlaydilar, ayniqsa, agar biz bilishga hali yoshligimizda keraksiz e'tibor shikastlangan bo'lsa. nima gaplar. Va bularning barchasi bizni qiyin ahvolga solib qo'yadi, chunki biz muhim o'tish davrida yashayotgan ayollarmiz va bizni jiddiy qabul qilishni xohlashadi. Virjiy Tovar shunday deydi: “Odamlar ozishni istashlarini aytishganda, ular ko'pincha hurmat qilishni, sevishni xohlashlarini bildirishadi. E'tibor qilish uchun. Ular qo'rquv va nafratdan qutulmoqchi. Ammo "vazn yo'qotish" ibodati ularga buni berolmaydi, chunki bu jinsga, irqchilikka, sinflar ierarxiyasiga va tana imkoniyatlariga qarab kamsitishga asoslangan ". Ma'lum bo'lishicha, biz o'zimizni qandaydir yo'naltirishga urinayotgan juda chalkash vaziyatga tushib qolamiz. Biz tanamiz, ovqatimiz, shahvoniyligimiz, zavqimiz va istaklarimiz o'rtasida uzilib qolganmiz. Shunday qilib, biz o'z qadr -qimmatimizni topa olmaydigan joyda qidiramiz. Biz hayotimiz haqiqatidan chalg'itadigan bo'lsak, biz oziq -ovqat va tanamizni har qanday usulda ishlatamiz. Kimdir biror narsadan qochadi, kimdir cheksiz iste'mol qiladi, kimdir o'zlarini cheklaydi. Kimdir doimiy ravishda sheriklarini o'zgartiradi, kimdir har qanday holatda ham yaqinlikdan qochadi. Va oxir -oqibat, biz o'zimizni bo'sh his qilyapmiz, chunki bizning qadriyatimiz tashqi dunyoda emas, bu ichdan o'sadigan narsa. U poyafzal, jinsi jinsi yoki yassi qorin emas. U sizni jinsiy aloqa uchun mos deb topadigan odamlarning soni emas. Bizning qadriyatimiz - biz borligimizning markazidan o'stiradigan narsadir. To'g'ri savollar berishni va biz haqiqatan ham kerakli narsani topa olmaydigan joyda qidirishni boshlamagunimizcha, biz dieta va ovqatlanish buzilishlarining cheksiz tsikliga tushib qolamiz. o'z tanamizda mavjud bo'lgan haqiqiy kuchni bilish uchun. Mashhur "Hurmatli shakar" rukni muallifi Sharil Strayd o'z o'quvchilariga sarlavhali provokatsion savol beradi: "Nafratdan o'z tanasini sevishga o'tayotgan global inqilobning tarafida nima bor? Bu ozodlikning samarasi nima? " Strayd quyidagicha javob beradi: "Biz buni bilmaymiz - biz o'z jamiyatimiz a'zosi sifatida, bir jinsli vakillar sifatida, individual sifatida siz va men bilmaymiz. Gap shundaki, biz feminizm g'oyalari to'g'riligini bilmaymiz. Biz biznes boshlaymiz, lavozimlarga ega bo'lamiz, mukofot olamiz, lekin biz dumba jinsida qanday ko'rinishi haqida qayg'urmaymiz. Va buning ko'p sabablari bor, albatta, bu jarayonga ko'p sonli sexist jihatlar ta'sir qiladi. Lekin oxir -oqibat, nima bo'lishidan qat'i nazar, hammasi bizga bog'liq."

Bu to'g'ri. Hammasi bizga bog'liq! Sizning tanangizni har qanday yoki har qanday hajmda sevishga ruxsat bugungi madaniyatdan tez orada bo'lmaydi. Agar ayollar noziklik idealiga intilishlarini to'xtatishsa, patriarxal tuzum ko'p narsani yo'qotadi va dieta / fitnes sohasi ham bundan omon qolmaydi. Ayollar bu jinnilikka nuqta qo'yib, o'z tanalariga ishonishni boshlash vaqti keldi, shunda biz yosh qizlarga bugungi toksik madaniyatdan chiqib ketishlariga yordam bera olamiz va quyidagi muhim savollarga e'tibor qaratishimiz mumkin: Menga zavq va mamnunlikni nima beradi? Qanday qilib o'z hayotimni o'tkazmoqchiman? Nega men bu dunyoda? Qanday qilib o'z kuchimni va jinsiy shahvoniyligimni ko'rsatishim mumkin? Emi Poehler o'zining "Ha, iltimos" (2014 yil nashri) xotirasida shunday yozadi: "Agar omadingiz bo'lsa, hayotingizda shunday bahona keladiki, hayotda sizning qadringiz nima bo'lishini aniq ayta olasiz. Men etarlicha erta ko'rinishga ega bo'ldim deb qaror qildim. Men butun hayotimni bu g'oyani amalga oshirish uchun o'tkazdim va aytishim mumkinki, hozir men 15-20 foiz muvaffaqiyatga erishdim. Menimcha, bu juda katta yutuq. "Nafratni muhabbatga o'tkazish - bu jarayon, ba'zan juda uzoq, lekin bu bizning vaqtimiz va kuchimizga arziydi. Yaxshi xabar shundaki," tanaga ijobiy munosabat uchun "harakat. Bugungi kunda tobora kuchayib borayotgan ayollar dietali mentalitetdan voz kechib, e'tiborini noziklik idealidan ko'ra muhimroq narsalarga qaratmoqdalar. Va ommaviy axborot vositalari muhim bo'lsa-da, muhabbatdan nafratlanish inqilobi haqiqatan ham siz uyda, ishda, ko'chada bo'lgan suhbatlaringizdan boshlanadi. Bu do'stlaringiz bilan kechki ovqat paytida va "yozgacha vazn yo'qotish" dan ko'ra muhimroq narsalar haqida gapirishga qaror qilganingizda boshlanadi. (Aytgancha, "yoz tanasi" yo'q, sizning tanangiz barcha fasllar uchun tanadir!). Inqilob siz kimningdir tanasi yoki boshqa dietani muhokama qilishda qatnashishdan bosh tortganingizda boshlanadi; siz o'z chegaralaringizni himoya qilganingizda, kimdir sizning tanangiz yoki ovqatingiz haqida izoh berganda: "Mening tanam haqida gapirishga haqqingiz yo'q. Mening tanam mening ishim ". Agar siz o'z tanangizga hamdardlik bilan qarasangiz va uni mehr va qiziqish bilan tinglasangiz, bu sodir bo'ladi. Bu yo'lni tanlash kashshof bo'lishni anglatadi. Siz ustun oldida turibsiz. Hamma daryoga taslim bo'lganda, siz daryo bo'yida suzayotgan baliqqa o'xshaysiz. Ammo bu vaziyatni saqlab qolishdan ko'ra ko'proq kuch beradi. Bu erda siz erkinlikni topasiz va tanangiz bilan mustahkam tinchlik o'rnatasiz. Keling, birgalikda oldinga boraylik. O'zingizning erkinligingizni tasavvur qiling - sizniki va boshqalarning. O'zingizga dam olishga ruxsat bering. Bizga yumshoqligingizni ko'rsating. Biz hammamiz erkinlik uchun tanaga rahm -shafqat zaminiga qadam qo'yishimiz kerak. Bugungi madaniy paradigmada bu juda qiyin suhbat, lekin haqiqatni xohlaydigan va intuitiv ravishda erkinlik yo'lini his qilganlar uchun bu kashfiyot ta'riflab bo'lmaydigan zavq bag'ishlaydi. Hammamiz birinchi bo'lib ketishimiz kerak. "Ishtaha" kitobining oxirgi satrlari bunday inqilobning shoshilinch zarurati haqida gapiradi: "Mening oldimda yo'l ertalab soat ikkida bo'sh edi, osmon qora, lekin yulduzli edi. Men kichkina qizni onasining ko'kragini ishtiyoq bilan emayotganini tasavvur qildim. Bu dunyoda uni himoya qilish va yo'l -yo'riq berish uchun berilgan, uning tanasida dunyoda paydo bo'lgan parcha va men u uchun ibodat qila boshladim, o'zgarishlar bo'lishi uchun ibodat qila boshladim. Men koinotga pichirladim: uning hayoti to'la bo'lsin."

Tavsiya: