Boshlanish Marosimi - Kattalarga O'tish

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Ular bola haqida ko'p gapirishadi, lekin u bilan gaplashishmaydi. Fransua Dolto

Agar sizning farzandingiz takabbur va o'ziga ishongan bo'lsa-da, lekin har doim o'ziga shubha qilsa, shafqatsiz, lekin xushmuomala, ochko'z, lekin befarq, ishonuvchan va ayni paytda ayyor, ahmoq va daho bo'lsa, demak sizda mutlaqo normal bola. Va, ehtimol, u qiyin o'smirlik davriga kirdi

Har bir bola hayotida, u keskin o'zgarganda, tanqidiy lahzalar keladi. O'zgarishlar nafaqat tanada va tashqi ko'rinishda, balki xulq -atvorda ham sodir bo'ladi, atrofdagi odamlarga, jamiyatga bo'lgan munosabat, harakatlar, his -tuyg'ular va fikrlar tubdan o'zgaradi. Bir necha yillik keskin munosabatlar ota -ona uchun ham, o'smir uchun ham juda bezovta. Odatda bu yosh, oila barqarorlik davriga kirgan vaqtga to'g'ri keladi va bu barqarorlik ota -onalarga shunchalik tanish bo'lganki, bolaning barqaror dunyoni buzishga bo'lgan har qanday urinishi va uning sevimli bolasi haqidagi ota -ona g'oyalari shunchalik qo'rqinchli bo'lib ketadiki, ota -onalar beixtiyor. bir qator, ba'zida halokatli xatolarga yo'l qo'ying.

Adolat uchun shuni tan olish kerakki, bu yoshga kelib voyaga etgan bola ham ota-onasidan biroz "hafsalasi pir bo'ladi": ularning obro'si endi unchalik ravshan emas, qarashlari unga eskirgan va eskirgan bo'lib tuyuladi, didi Qo'rqinchli va umuman olganda, "ajdodlar" yolg'on gapirishni bilishadi, ular o'zlarini o'ynab yurishadi, demak, ular endi "ideal ota -ona" bo'la olmaydilar - avvalgidek, hamma narsada xato qilmaydi.

Va bu davrda bola bilan aloqani qanday yo'qotmaslik kerak?

Bizning dono ajdodlarimiz bu bosqichni aniq belgilash va ajratish, kattalar bilan bo'lgani kabi o'smir bilan muloqotda bo'lish, unga katta yoshga rasman kirish imkoniyatini berish uchun buni o'ziga xos marosimga aylantirishgan. Biz boshlang'ichni shaxsning ijtimoiy guruhi doirasida rivojlanishning yangi bosqichiga o'tishini ko'rsatadigan marosim sifatida gapiramiz.

Dunyoning deyarli barcha xalqlari madaniyatida bu murakkab marosim mavjud bo'lib, u jamiyatning rivojlanish darajasiga qarab juda oddiy yoki o'ta murakkab ko'rinadi, lekin har doim bitta vazifa - bolani bolaga topshirish vazifasi bor. kattalar dunyosi. Iudaizmda bu Bar Mitsva, Hindistonda - Upanayama, qadimgi slavyanlar orasida - bo'ri sig'inishi, katoliklar orasida - tasdiq. Zamonaviy dunyoda, boshlash marosimlari ancha xiralashgan, shuning uchun ota -onasidan ajralish va kattalar olamiga o'tishni talab qiladigan ko'plab zamonaviy o'smirlar o'z yo'llarini izlaydilar va yangi urf -odatlarni yaratadilar. Agar biz, masalan, Afrikada, ba'zi qabilalarda shu kungacha saqlanib qolgan madaniy boshlash marosimlarini oladigan bo'lsak, ularning barchasida an'anaviy ssenariy borligi ma'lum. Boshlanish vazifasi har doim bir xil bo'ladi - bola o'z tanasi va ongining o'ziga xos manipulyatsiyasi natijasida bolalik dunyosini tark etadi va voyaga etadi.

Bu marosimda nima muhim?

Bola va kattalar butunlay boshqacha odamlar ekanligi tushuniladi, bunda dunyoning eng olis burchaklaridagi ibtidoiy qabilalar g'oyalari birlashadi. Va shuning uchun bitta odam - bola yangi odam tug'ilishi uchun - kattalar o'ladi, deb ishoniladi. Qabilaning oqsoqollari yigitni ishga tushirish vaqti keldi deb qaror qilishganda, u allaqachon tanish bo'lgan uyidan - kulbadan yoki chodirdan olib ketiladi. Asrlar mobaynida ishlab chiqilgan ssenariyga ko'ra, ayollar bunga qarshilik ko'rsatadi: ular baqiradilar, yig'laydilar, yigitni erkaklar orasidan urishga harakat qiladilar. Va faqat yigitning o'zi gapirish va qimirlash qobiliyatidan mahrum bo'lganga o'xshaydi: uni olib ketishgan, kesib o'tgan nayzalarga yotqizishgan. Uning tanasi qizil oxra bilan bo'yalgan - bu har doim dafn marosimida amalga oshiriladi. Lagerda ayollar nola qiladilar va yig'laydilar, yigit esa erkaklar davrasida qoladi. U o'zini o'lik odamdek tutadi: u savollarga javob bermaydi, har qanday masxara va tahqirlarga chidaydi, qanchalik chimchilab, pichoqlab yoki masxara qilsa ham. Buning ortidan, qayta tug'ilish tajribasi, yangi tug'ilish, o'zini boshqa tanada boshqacha holatda tug'ilishi kuzatiladi. Tashabbuskorlarga yangi ismlar beriladi, yangi maxfiy so'zlar, til o'rgatiladi, ba'zida ularga yana yurishga o'rgatiladi yoki dastlab ular kichkintoylar kabi ovqatlanadilar, ya'ni. yangi tug'ilgan chaqaloqlarning xatti -harakatlariga taqlid qiling.

Ramziy ma'noda, bu bolaning bir qismi bolada o'lishi bilan bog'liq, u kattalar dunyosiga o'tadi, u erda bolalarning hissiy reaktsiyalariga o'rin yo'q, u qat'iyatli bo'lishi va kattalar ongi uyg'onishi kerak. Bu, aslida, o'smirlik davrining maqsadi - kattalar ongini uyg'otish, oddiy bolalar instinktlarini, cheklanmagan istaklarni rad etish, o'z his -tuyg'ularini tartibga solish qobiliyatidir.

O'smirlik davrida kattalar uchun zarur bo'lgan o'z-o'zini tartibga solish paydo bo'ladi va tantanali narsalar o'zini o'zi tartibga solish jarayonlarini rivojlantirishga va jamiyat tomonidan tan olinishga xizmat qiladi. Qadimgi qabilalar orasida boshlanishning mohiyati shundan iborat ediki, boshlanish yoshiga etgach, qabilaning barcha qizlari va o'g'illari o'z oilalaridan olingan. O'g'il bolalar o'rmonda, o'rmonda yoki cho'lda uzoq joyga olib borildi va maxsus murabbiy rahbarligida guruhlarga yig'ildi. U erda ular maxsus kulbada yashar edilar, ularga marosim oxirigacha hech kim bilan muloqot qilish, odatdagi ishlarini qilish taqiqlangan edi.

Qizlarning ham o'z urf -odatlari bor edi. Ularni oiladan olib, uyning tanho qismiga joylashtirdilar, ular bilan hech kim gaplashmasdi. Keyin bu qizlar tajribali kampir boshchiligida guruhlarga to'planishdi. U ularga ayollarga muqaddas hunarmandchilik va fanlarni o'rgatdi (to'quv, to'quv, to'qish, tug'ish), ularni tug'ish madaniyatiga boshladi, ularga tanaviy sevgi san'atini o'rgatdi. Natijada, qiz (yoki aniqrog'i, allaqachon qiz) ayollik xususiyatini oldi, voyaga etdi va shuning uchun uning asosiy maqsadi - bolalar tug'ilishiga tayyor edi.

Ko'pgina tsivilizatsiyalangan jamiyatlarda, faqat chuqur ma'no va tuzilishini yo'qotgan, faqat bir boshlanish ko'rinishi saqlanib qolgan. Misollar: skautlar, kashshoflar, komsomol, ba'zi diniy marosimlar, kashshof lagerlari, bolalar kichik bo'linmalarda joylashadigan va tabiiy sharoitda o'z ovqatlarini tayyorlaydigan, kiyimlarini yuvadigan, mustaqil yashashni o'rganadigan sayohatlar.

Ota -onalarning ta'kidlashicha, bunday lagerlardagi bolalar boshqacha - etuk, o'zgargan, chunki ularda ota -onalar dunyosi bilan bog'liq bo'lmagan yangi narsalar bor edi. Ramziy ma'noda, bu haqiqatan ham marosimga o'xshaydi - onasi uyda qoladi, kattalar dunyosi bolani o'ziga tortadi. Hayotida bunday tajribaga ega bo'lmagan bolalar uchun katta bo'lish va o'z taqdirini boshqarish qiyinroq; ular onasi bilan chodirda qoladilar va o'smaydilar, kattalarga aylanishmaydi.

Afsuski, ko'p ota -onalar ota -ona nazoratidan bunday "ajralish" ning ahamiyatini etarlicha baholamaydilar, bu esa keyinchalik mutlaqo teskari stsenariylarga olib kelishi mumkin. Birining so'zlariga ko'ra, bola baribir "o'z -o'zidan" oladi - ertami -kechmi u kompaniyaga qo'shiladi, u erda u o'zini tushunadi, ma'qullaydi va qabul qiladi. Afsuski, bu aniq antisotsial yoki hatto jinoiy xarakterdagi kompaniya bo'lib chiqishi mumkin, garchi bu qiziqishlar guruhi bo'lishi mumkin, masalan, sport jamoasi, rok -guruh, biror narsaning muxlislari klubi …

Boshqa bir stsenariyga ko'ra, "ulg'ayish", ota -onaning aybi bilan, noma'lum muddatga qoldirilishi mumkin, bu infantilizmga, o'smirning mustaqil qaror qabul qila olmasligiga, masalan, qaerda o'qish, hayotda nima qilish kerakligiga, kim bilan yashash kerak. Bunday jismonan voyaga etgan, lekin psixologik jihatdan etuk bo'lmagan "abadiy bola" ota -onasi bilan o'nlab yillar davomida yashashi mumkin, o'z martaba va shaxsiy hayotini tartibga solishni istamaydi, bolaning pozitsiyasini eng qulay deb qabul qiladi. Shunday bo'ladiki, ulg'ayish hali ham sezilarli kechikish bilan kechadi, keyin biz 30 yoshli "o'spirin" bilan uchrashamiz, u oilasi bo'lganida hayotni "chalkashtirib", hayotini tatib ko'rishni xohlaydi va jamiyat undan o'zini mas'uliyatli tutishni talab qiladi. Atrofdagi odamlarning hayoti chidab bo'lmas holga keladi - qoida tariqasida, u odatdagi turmush tarzini, oilasini buzishga, ishini va turmush tarzini asossiz o'zgartirishga, xavfli sport bilan shug'ullanishga moyil bo'ladi.

Albatta, dunyoda boshlashning yana ko'p usullari bor, ular ota -onalarni qo'rqitadi - birinchi sigaret, birinchi spirtli ichimlik, birinchi jinsiy aloqa, birinchi jang. Ko'plab o'smirlar ham tanadagi o'zgarishlarga murojaat qilishadi: ular yashirincha ota -onasidan tatuirovka qilishadi, tananing turli qismlarini teshishadi - burunlarini, quloqlarini, kindiklarini teshishadi va o'zlarini chandiq qilib olishadi. Zamonaviy "boshlash marosimlari" nafaqat murakkab va murakkab, balki xavfli ham bo'lishi mumkin.

Xavf o'smir xavfni sezmaganda paydo bo'ladi, ayniqsa, agar ota -onalar uni juda qo'riqlashsa. Bunday holda, dunyoda hech qanday xavf yo'q degan tuyg'u haqiqatga aylanadi va bola xavfni sezmaydi. Ba'zida u qo'rqishi va umidsizlikni boshdan kechirishi, hayotning qadrli ekanligini anglashi va o'z imkoniyatlarini vaziyatning haqiqiy holati bilan o'lchashi kerak. Ha, bola uchun yangi, g'ayrioddiy narsani sinab ko'rish juda muhim va buni ota -onalar taqiqlagan narsa muhim.

Taqiqni yengish bu harakat uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olishni anglatadi, birinchi marta mustaqil, kattalar va malakali bo'lishga intiladi. Bola o'zi uchun javob bera oladigan va unga bunday imkoniyatni bera oladigan vaqtni his qilish muhimdir. Agar ota -onalar juda ko'p taqiqlarga ega bo'lsa, bolaga bu haqda nima deb o'ylashini bilish qiyin. Ba'zida tajriba o'tkazish maqsadga muvofiqdir, chunki agar bolaga qattiqroq taqiqlarga ehtiyoj sezilsa, ularni qo'yishga arzigulik bo'lishi mumkin, chunki bola xuddi ularni o'zi so'raydi. Voyaga etish ko'pincha salbiy tajribadan o'tishi mumkin, bu erda ichki tanlov bor va ota -ona tushunishi kerakki, bola allaqachon "yaxshi" ni "yomon" dan ajrata oladi, chunki u bolasiga hamma narsani tushuntirgan. Endi u o'z tajribasiga aylangan tarbiyaviy tajribani qo'llashga tayyor.

Bola har doim ota -ona me'yoridan boshlanadi, xuddi ma'lum bir xulq -atvor standartidan, va hech kim sizga bolaga to'g'ri xulq -atvor tamoyillarini singdirishni taqiqlamagan, lekin shaxsiy namuna ko'rsatgan. Shuning uchun, sirini saqlash uchun o'spirin bilan juda katta do'st bo'lmaslik juda muhim - bolalar bilan bir stolda chekmang va ichmang, ular bilan qasam ichmang, lekin qiyin davrda siz hali ham yaqin bo'lishingiz kerak., yaqin joyda Siz o'smirni o'zingiz bilan yolg'iz tashlay olmaysiz, o'z fikrlaringiz, qo'rquvingiz va shubhalaringiz bilan, unga obro'li guruhga qo'shilishga yordam berishingiz kerak, u erda u hokimiyatga ega bo'lishi, yangi tushunchalarga qo'shilishi mumkin.

Bunday guruh o'smirlarni psixologik qo'llab -quvvatlash guruhi ham bo'lishi mumkin, u erda bola shu kabi muammolarga duch keladigan do'stlar topa oladi va u bilan sodir bo'layotgan voqea odatdagi vaqt o'tishi ekanligini tushunadi. Bolaga unga nima bo'layotganini va yuzaga kelgan qiyinchiliklarni qanday engish kerakligini tushuntirib beradigan psixolog, psixoterapevt, psixoanalist bilan muloqot ham foydali bo'lishi mumkin.

Siz juda qattiq ota -onalar bo'lmasligingiz kerak, bolani ta'qib qilmasligingiz, uni kuzatib turmasligingiz, haqorat va tanqidlarga berilib ketmasligingiz kerak, uni ichkilikboz, fohisha, giyohvand bo'lib, uning hayotini buzganlikda ayblamasligingiz kerak. Bu dahshatli ayblovlar o'smirni jarohatlaydi va qaysidir ma'noda kelajakni bashorat qiladi. Shuning uchun, ota -onalarning vazifasi - qo'rquvlarini mustaqil ravishda engish va tashvishlarini o'smirga osmaslik, yomonliklarni bashorat qilish emas, balki shuni ta'kidlash kerakki, bu shunchaki tajriba. Va agar bolaning tajribasi bo'lmasa, bu uning uchun juda yomon.

Tarbiyaning ikkinchi varianti - bu har qanday ko'rinishni har tomonlama qabul qilish, bu ham umuman yaxshi emas: agar hech qanday taqiq bo'lmasa, bu o'smirning psixologik o'sishini sezilarli darajada sekinlashtiradi. O'smirlik bolaga tajriba uchun, ota -onaga sabr -toqat uchun beriladi.