2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:56
Xudolar, tushgan xudolar, odamlar
Bolalikda ota -onalar biz uchun xudolarga o'xshaydi. Mubolag'a qilmasdan. Nega, so'rayapsizmi? Xudolar sifatida, ular sevganlari uchun g'azablanishadi, jazolashadi, rahm qilishadi, ovqat berishadi, ovqat berishni unutishadi. Va bizning bolaligimizda ular ideal va o'zgarmas bo'lib qolaveradi. Men aytmoqchi bo'lgan narsaga nisbatan asosiy narsa shundaki, ular bizga biror narsa qilishadi (iltimos va xafa qiling, qadrlang va e'tiborsiz qoldiring, seving va rad eting). Va ular xudolar kabi mukammaldir. Siz o'sganingizda, ularni xudo sifatida ko'rishda ba'zi kamchiliklar borligini tushunasiz. Ularning nomukammal ekanligi. Tengdoshlarimizning ota -onalariga qarab, ota -onamiz qaysidir ma'noda pastroq bo'lishi mumkinligini tushunish mumkin. Ma'lum bir yoshga kelib, munosabatlar rivojlanishining odatiy varianti bilan, o'smirlik davrida bu dunyoqarash buziladi. Xudolar ag'darilgan. G'azab, "hayotda nimani tushunasiz", deb da'vo qiladi. U "ajralish" deb ham ataladi. NB Bu davrda ko'p narsa ota -onalarning nima bo'layotganini tushunish va qabul qilish qobiliyatiga bog'liq, buning uchun ular o'z ota -onasidan ajralishi, ag'darilishi va inson qiyofasida tiklanishini talab qiladi. Va bu alohida, katta mavzu va men bu erda bu haqda o'ylamayman. O'smirga va uning idrokiga qaytish. Muqaddas joy hech qachon bo'sh qolmaydi. Va biz xudolarimizni biror narsada almashtira oladiganlarni qidiramiz. Kim bizga mehribon, g'amxo'r bo'lsa, biz uchun javobgarlikni o'z zimmasiga oladi. Juda zaif pozitsiya, shunday emasmi? Bu davrda munosib do'stlar, o'qituvchilar, murabbiylar bo'lsa yaxshi bo'ladi. Biz ulardan dunyoning xilma -xilligini o'rganishimiz mumkin, demak biz uning nomukammalligini ham, o'zimizni ham qabul qila olamiz. Biz psixologik o'sganimizda, biz bu xudolarni ag'darishni to'xtatamiz. Yaxshi versiyada, ular biz uchun xuddi shunday odamlarga aylanadi: qaysidir ma'noda kuchli, qaysidir ma'noda ojiz, qaysidir ma'noda dono, qaysidir ma'noda o'tib bo'lmaydigan ahmoqlar. Ma'lum bo'lishicha, biz his -tuyg'ularimiz, fikrlarimiz, holatlarimiz uchun javobgarlikni topshirganimizda, to'liq bo'lmagan ajralish mezonini ko'rib chiqish mumkin. Masalan, "u meni xafa qiladi", "u meni g'azablantiradi", "u meni xursand qiladi". To'ldirilgan mezon: "U buni qilganda xafa bo'laman", "U buni qilganda jahlim chiqadi", "U buni qilganda baxtliman". Agar boshqasi meni xursand qilsa / g'azablantirsa / xafa qilsa, demak, ustimdan hokimiyat uning qo'lida, men uni ota -onadan umr yo'ldoshiga o'tkazdim. Va bu erda o'zaro bog'liqlik, ssenariy munosabatlar uchun boy tuproq. Bunday hollarda, xudolar ag'darildi, yiqildi, lekin ular xudolar bo'lib qoldi. Va biz ularni "inson qiyofasiga" keltirmagunimizcha, biz bu xudolar bilan ota -onamizga o'xshash boshqa odamlar bilan aloqa orqali aloqani qidiramiz. Kimdir buni karma, kimdir ssenariy deb ataydi, lekin ismidan qat'i nazar, biz turli odamlar bilan ilohiylashtirish va ag'darish jarayonlarini davom ettiramiz. Yana bir nuance bor, lekin unda, ular aytganidek, yolg'on …: bolaligimizda biz to'g'ridan -to'g'ri ota -onamiz tasvirlarini o'zimizga olamiz. Bu aqliy ob'ekt "introektsiya" deb nomlanadi. Shuning uchun, biz xudolarni ag'darganimizda, shu orqali o'zimizning bir qismini ag'darib tashlaymiz. Va bu xudolar xudolar bo'lib, ag'darilgan yoki ideallashgan ekan, biz o'zimizni to'liq insonparvar qilmaymiz. PS Bu jarayonlarda har xil nuanslar mavjud. Masalan, onam yoki dadam biz kichkinaligimizda boshqa ota -onani ag'darib tashlaydi va biz bu jarayonni beixtiyor kuzatib boramiz va o'zimizning bir qismini ag'darish, bu hali tegishli bo'lmagan yoshda sodir bo'ladi. Yoki xudolarning ag'darilishi o'smirlik davrida emas, balki bolalikda sodir bo'ladi. Yoki biz to'liq bo'lmagan oilada o'samiz, u erda bitta ota -ona bor, ikkinchisining qiyofasi hatto taniqli Xudo emas, balki afsona bo'lib qoladi. Shuning uchun terapevtik munosabatlar uzoq va qiyin bo'lishi mumkin va nima uchun ko'pincha bolalik tajribalariga murojaat qilish kerak. Biroq, bunga arziydi. Ajralishning tugashi, psixologik kamolot va ota -onaning qiyofasini inson qiyofasida tiklash, boshqalar bilan munosabatlarga, o'zi bilan juda foydali ta'sir ko'rsatadi va haqiqatan ham hayot beradi.
Tavsiya:
Tushkunlikka Tushgan Odamlarda Sevgi Va Nafrat
Ruhiy tushkunlikka tushgan odam bo'lish - bu shaxsiyatning yaxlitligi va birligining yo'qolishi bilan bog'liq xavfsizlikni yo'qotishning chuqur tajribasini boshdan kechirish demakdir. Sevish va sevilishga bo'lgan ehtirosli istak, boshqa odamlar bilan yaqin munosabatlarning yakuniy qismi haqidagi ajralmas pessimizm bilan birga, shaxsiyatda misli ko'rilmagan keskinlikni keltirib chiqaradi, uni bir tomondan bo'ysunishga, ikkinchidan esa qarshilikka undaydi.
Depressiya Nima Va Depressiyaga Tushgan Odamlar Kim?
Biz hammamiz ruhiy tushkunlik nimaga o'xshashligini bilamiz, ko'pchiligimiz buni boshdan kechirdik: bardoshli qayg'u, energiya etishmasligi hissi, oddiy narsalarda quvonch yo'q, biror narsaga diqqatni jamlash mumkin emas, nafaqat do'stlar bilan muloqot qilish istagi, balki yaqinlar bilan, shuningdek do'stlar bilan, to'liq yoki qisman uyqusizlik, ishtaha yoki aksincha, ortiqcha ovqatlanish.
Charchagan, Sarosimaga Tushgan, G'azablangan Ayollar
18-30 dan biz bolalarni tug'ishga va terlashni boshlaymiz, chunki bizda g'azab, bajarilmagan orzular, psixosomatika bor va biz xohlaganimizdan tezroq qariymiz. Ko'pincha, onasi bolasini xafa qiladi, chunki u erining salbiy ta'siriga dosh berolmaydi.
Tushgan Onalar Va Ayol Bepul Gadjetga O'xshaydi
Ayolning eski, an'anaviy, patriarxal ayblovlaridan biri, porlab turganda, shunday eshitiladi: tug'ruq ta'tilida ayol ruhiy va jismonan cho'kadi. Quvnoq, xushmuomala va nozik fotosuratdan u sigir va sigir aqli tasvirlangan hayvonga aylanadi, va uning eri, albatta, nozik, xushbichim va juda aqlli - muqarrar ravishda unga qiziqishni yo'qotadi.
Odamlar Va Odamlar
Psixoterapiyada nima bo'layotganini ikki qismga bo'lish mumkin: terapevt va mijoz qismi. Ha, bu ikki qism birgalikda, terapevtik alyans deb ataladigan, mijozda kerakli o'zgarishlarning zaruriy sharti bo'lib xizmat qiladigan yaxlit narsani tashkil qiladi.
