Shaxsni O'rganish Metodologiyasi "Uy Daraxti-odam"

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Shaxsni o'rganish usuli "Uy daraxti-odam" kattalar uchun ham, bolalar uchun ham mo'ljallangan, guruhli tekshirish ham mumkin. 1948 yilda J. Buk taklif qilgan metodika shundaki, mavzu uy, daraxt va odamni chizishi kerak. Muallif chizish uchun moslamalarni tanlashni ular har bir mavzuga tanish bo'lganligi, chizish uchun eng qulayligi va nihoyat, boshqa ob'ektlarga qaraganda erkinroq og'zaki ifodalarni rag'batlantirishi bilan asoslaydi. Chizma tugagandan so'ng, respondent bilan tuzilgan reja bo'yicha suhbat o'tkaziladi. J. Bukning so'zlariga ko'ra, har bir chizma o'ziga xos avtoportret bo'lib, uning tafsilotlari shaxsiy ahamiyatga ega. Rasm yordamida shaxsning affektiv muhitini, uning ehtiyojlarini, psixoseksual rivojlanish darajasini va boshqalarni baholash mumkin.

"Uy daraxti-odam" ni proektsion usul sifatida ishlatishdan tashqari, muallif intellektual rivojlanish darajasini aniqlash uchun test qobiliyatini namoyish etadi. Bu IQ diagnostikasini chizishning azaliy an'analariga mos keladi.

R. Bern "Shaxs-uy-odam" shaxsiyat tadqiqot usulini qo'llaganida, daraxt, uy va odamni bitta rasmda, bitta sahnada tasvirlashni so'raydi. Uy, daraxt va odam o'rtasidagi o'zaro ta'sir vizual metafora deb ishoniladi. Agar siz butun rasmni harakatga keltirsangiz, demak, hayotimizda nima bo'layotganini payqash mumkin.

Maxsus talqin qilish usuli uy, daraxt va odamning rasmini chizish tartibi bo'lishi mumkin. Agar daraxt birinchi bo'lib chizilgan bo'lsa, demak, inson uchun asosiy narsa hayotiy energiya; agar uy birinchi bo'lib chizilgan bo'lsa, unda birinchi navbatda xavfsizlik, muvaffaqiyat yoki, aksincha, bu tushunchalarni e'tiborsiz qoldirishdir.

Chet ellik tadqiqotchilar aql-idrok va shaxsiyat xususiyatlarini o'lchash vositasi sifatida "Uy daraxti-odam" shaxsiyat tadqiqot uslubining to'g'riligini yanada chuqurroq o'rganish zarur deb hisoblaydilar. Madaniyatlararo tadqiqotlarda "Uy daraxti-odam" ning asosliligi tasdiqlanganligi haqida xabarlar mavjud (A. Sautter, 1994). "Uy daraxti-odam" test sinovlarining ishonchliligini o'rganish va J. Bak taklif qilgan ko'rsatkichlarni hisoblash metodologiyasi testning ishonchliligini ko'rsatdi, bu testlarni takrorlash paytida ishtirokchilarga bir xil va boshqacha ko'rsatma berdi (Ya Vu, B. Rojers), G. Sirayt, 1991).

Katalogdan foydalanishni boshlashdan oldin, uning barcha materiallarini o'qib chiqish maqsadga muvofiqdir. Bu vaqtni tejaydi va pozitsiyalarni qidirishda to'g'ri yo'nalishni rivojlantirishga yordam beradi. Katalog uchta sharh uchun umumiy bo'lgan bo'limdan va alohida talqin qilinadigan bo'limlardan iborat. Masalan, agar har uch rasmda ham asosiy chiziq o'xshash bo'lsa, sharhni, ehtimol, umumiy bo'limda topish mumkin. Lekin ba'zida bir xil pozitsiyani ikki bo'limda topish mumkin. Keyinchalik, yanada yaxshiroq talqin qilish uchun ikkala variantni ham hisobga olish kerak.

Ko'rsatmalar: alohida varaqlarda ketma -ket chiziladi: a) uy, b) daraxt, d) odam.

KATALOG

Bulutlar - bu bo'yalgan vaziyat bilan bog'liq umumiy signal.

Rang - agar u real va an'anaviy tarzda ishlatilsa, u patomorfik yoki patologik ma'noga ega emas. Bu xususiyatning pasayishi bilan rang tobora muhim ahamiyat kasb etadi. Maxsus yorug'lik talqinlari juda ehtiyotkorlik bilan bajarilishi kerak.

Rang tanlash - xaridor ranglarni qanchalik uzoq, noaniq va qiyinroq tanlasa, shaxsiyati buzilish ehtimoli shuncha yuqori bo'ladi.

Rangi sariq - dushmanlikning kuchli belgilari. Bu rangning an'anaviy ishlatilishi asosan uy ichidagi tasvirlar bilan cheklangan. Bu holda, kechani yoki uning yaqinlashishini bildirgan holda, sariq rang atrof muhitga dushmanlik tajribasini va o'z harakatlarini boshqalardan yashirish zarurligini bildiradi.

Sariq rang - bu barcha ijtimoiy aloqalar va munosabatlarda juda kuchli dushmanlik tuyg'usi.

Apelsin rangi-sezuvchanlik va dushmanlikning patomorfik kombinatsiyasi (agar rang noan'anaviy ishlatilsa).

Qizil rang - bu eng katta sezuvchanlik, atrofdan iliqlikka bo'lgan ehtiyoj. Ba'zi odamlar bu rangni erotik deb atashadi.

Magenta rangi kuchga bo'lgan kuchli ehtiyojdir, hech qachon an'anaviy ravishda daraxtga yoki uyga qo'llanilmaydi.

Yashil rang - o'zingizni xavfdan himoya qilish uchun xavfsizlik tuyg'usiga ega bo'lish zarurati. Bu pozitsiya daraxt shoxlari yoki uy tomi uchun yashil rangdan foydalanganda muhim emas.

Moviy rang - bu ruhiy tushkunlikning aniq fonidir. O'z-o'zini nazorat qilish zarurati va uni o'rgatish.

Qora rang - bu ruhiy tushkunlik fonidir. Qo'rquv, uyatchanlik. Potentsial tajovuzkorlik bilan kuchli muxolifat tendentsiyalari. Agressivlik tashqariga emas, balki yo'naltirilishi mumkin.

Rangi qora va ko'k, kombinatsiyalangan - reaksiyaning shizoaffektiv turi.

Jigarrang rang - agar jigarrang soyalar an'anaviy tarzda qo'llanilmasa (masalan, daraxt tanasi, uyning devorlari, odam sochlari), bu ehtiyotkorlik va hissiy ogohlantirishlarga etuk bo'lmagan (rivojlanmagan) javobni ko'rsatadi.

Ranglarni aralashtirish, birlashtirish. Shades - bu rangni yanada mukammal ishlatish.

Rang, soyalar (soyalar) - oldingi va orqa fonda - tashvish, lekin haqiqat doirasida.

Bargning 3/4 qismining rangi, soyasi - his -tuyg'ularni ifoda eta olmaslik.

Kontur tashqarisidagi soyalar - bu qo'shimcha stimulyatsiyaga impulsiv javob berish tendentsiyasi.

Tafsilotlar

Bu erda ularning bilimi, ular bilan ishlash va hayotning muayyan amaliy sharoitlariga moslashish qobiliyati muhim. Tadqiqotchi sub'ektning bunday narsalarga qiziqish darajasini sezishi kerak: ularni realizm darajasi bilan; u ularga beradigan nisbiy ahamiyat; bu qismlarni bir -biriga ulash usuli.

Tafsilotlar juda muhim - rasm chizishda muhim tafsilotlarning yo'qligi, ma'lum bo'lishicha, hozir yoki yaqin o'tmishda o'rtacha yoki yuqori intellekt bilan xarakterlanadi, ko'pincha intellektual buzilish yoki jiddiy hissiy buzilishlarni ko'rsatadi.

Haddan tashqari tafsilotlar - "jasadning muqarrarligi" (o'zini cheklay olmaslik) butun vaziyatni atrof -muhitga haddan tashqari g'amxo'rlik qilishga yo'naltirish zarurligini ko'rsatadi. Tafsilotlarning tabiati (ahamiyatli, ahamiyatsiz yoki g'alati) sezuvchanlikning o'ziga xosligini aniqroq aniqlashga xizmat qilishi mumkin.

Tafsilotlarning haddan tashqari takrorlanishi - mavzu, ehtimol, odamlar bilan xushmuomala va plastik aloqaga kirishni bilmaydi.

Tafsilotlarni tashkil qilish - agar har bir rasmda tashkiliy qiyinchiliklar aniqlansa, kuchli hissiy yoki organik buzuqlik (yoki ikkalasi) gumon qilinishi mumkin.

Agar tashkilotning murakkabligi faqat bitta rasmda uchrasa, funktsional tartibning buzilishi rasmda tasvirlangan vaziyat bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

Agar har uchta rasmda tafsilotlarni tartibga solish qoniqarli bo'lsa, demak, sub'ektning shaxsiy tuzilishi ancha barqaror (hatto ko'plab patoforik belgilar bo'lsa ham).

Monoxromatiklarga qaraganda rangli chizmalarda tafsilotlar muvaffaqiyatli tashkil qilingan taqdirda, prognoz qulayroq bo'ladi.

O'chirish yoki qayta chizish - agar qayta chizish yanada mukammal bo'lsa - bu yaxshi belgidir.

Rasmning keyingi shikastlanishi (buzilishi) bilan o'chirish quyidagilarni ko'rsatadi:

1) chizilgan ob'ektga yoki uning predmeti uchun nimani anglatishiga kuchli hissiy reaktsiyaning mavjudligi;

2) xatarli organik omil mavjudligi;

3) ikkala variantning mavjudligi.

Qayta chizishga urinmasdan o'chirish (to'g'rilash), sub'ekt o'chirilgan qism yoki uning ramzi bilan ichki qarama -qarshilikka ega ekanligini ko'rsatadi.

Ko'rinib turadigan charchoq - bu depressiv kayfiyat, bu uning ishlashini pasaytiruvchi omil bo'lishi mumkin.

Asosiy chiziq (zamin) - ishonchsizlik. Bu dizayn uchun kerakli mos yozuvlar nuqtasini (qo'llab -quvvatlash), chizmaning yaxlitligini ifodalaydi. Chizma barqarorligini beradi. Bu satrning ma'nosi, ba'zan, sub'ekt tomonidan berilgan sifatga bog'liq, masalan: "Bolakay yupqa muz ustida dumalab yuribdi". Baza ko'pincha uy va daraxt ostida, kamroq odam ostida bo'yalgan.

Maxsus chizilgan, "xayoliy" er konturlari o'z -o'zidan chizilganidan ko'ra kamroq ahamiyatga ega.

Erning konturi juda qalin, qalin - voqelik doirasida tashvish, tashvish hissi.

Chizma markazidan yon tomonlarga va pastga tushadigan erning konturi - izolyatsiya va ishonchsizlik hissi; onaga qaramlik; ekspozitsiyaga bo'lgan ehtiyoj (rasmning o'lchamiga va mavzuning sharhlariga bog'liq).

Erning konturi o'ngga pastga tushadi - noaniq va xavfli kelajakni kutish, tashvish (xavotirning intensivligi qiyalikning tikligini ko'rsatadi).

Erning konturi, o'ng tomonga ko'tarilish - kelajakda majburiy harakatlar va kurashning mavjudligi (intensivlik ko'tarilishning keskinligiga bog'liq).

O'zini identifikatsiya qilish - bu sub'ektivlik darajasiga bog'liq va sub'ektning psixologik ufqining torayishidan tortib, aniq egotsentrizm, o'ziga haddan tashqari qiziqish, o'zi bilan bandlik, hamma narsani o'zi bilan bog'lash tendentsiyasiga qadar o'zgarishi mumkin.

Egri kontur odatda yaxshi belgidir, lekin u qat'iy ifodalanganida cheklovlar va konventsiyalardan nafratlanishni anglatishi mumkin.

Shaxsiy tafsilotlarda noaniq tarzda tasvirlangan kontur - bu tafsilotni oshkor qilishni istamasligi, chunki uning dolzarbligi yoki ramziy ahamiyati bor.

Qalin kontur - bu umumiy ishonchsizlik hissi, ikkilanish va muvaffaqiyatsizlik qo'rquvi. Agar "uy" dan "odamga" kontur ingichka va ingichka bo'lib qolsa, bu umumiy tashvish (yoki depressiya).

Kontur faqat yon tomonlarda qalin - mavzu shaxsiy muvozanatni saqlashga intiladi. Bu intilish yoqimsiz deb qabul qilinadi va jismoniy stress bilan birga keladi.

Ba'zi tafsilotlarda kontur qalin - berilgan ob'ektga aniqlik (tafsilotlar). Shunday qilib chizilgan narsaga yoki u nimani anglatishiga yashirin yoki ochiq dushmanlik, xavotir bilan birga.

Kontur barcha chizmalarda qalin - organik kasallikdan shubhalanish mumkin.

Chizmalarning birida kontur qalin - umumiy kuchlanish.

Konturlar tik va bir -biriga bog'lanmagan - yaqinlashib kelayotgan falokatning namoyishi.

Konturlar juda to'g'ri - sovuqlik.

Doimiy ravishda ishlatiladigan kontur - eng yaxshisi, mayda -chuyda, aniqlikka intilish. Eng yomoni, aniq pozitsiyani egallay olmasligini ko'rsatuvchi patogen belgi.

Chizmalar osonlikcha, keraksiz mayda -chuydalarsiz - atrof -muhit bilan muvozanatlash qobiliyatidir.

Chizmalar mayda, sinchkov - obsesif -kompulsiv tendentsiyalardir.

Tog'ning fonida - himoya munosabati va qaramlik istagi (ko'pincha onaga).

Chizmani varaqning pastki qismiga qo'yish - bu umumiy ishonchsizlik hissi. Depressiv kayfiyat fonida (naqsh qanchalik kichik bo'lsa, kontur shunchalik yupqa, aniqroq bo'ladi).

Chizma pastki qismga to'g'ri kelmaydi (varaq chegarasidan tashqariga chiqadi) - u faqat bemorni so'roq qilish yoki o'z -o'zidan izoh berish orqali o'rnatiladi. Chizmaning ko'p qismi varaqning pastki chegarasidan tashqariga chiqsa, shaxsning yaxlitligini saqlab qolish uchun mavzu patoformlarni bostirishni amalga oshirgan. Kuchli eksponensiallik mavjud deb taxmin qilish mumkin.

Chizma varaqning chap chetidan tashqariga chiqadi - o'tmishni aniqlash va kelajakdan qo'rqish. Erkin, ochiq hissiy ifodalar bilan ortiqcha bandlik. Dürtüsel xatti -harakatlarga moyillik.

Varaqning o'ng chetidan chiqib ketish - o'tmishdan qutulish uchun kelajakka qochish istagi. Ochiq, erkin tajribalardan qo'rqish. Qattiq nazoratni saqlashga intilish.

Varaqning yuqori chetidan chiqib ketish - bu sezuvchanlikning oshishi bilan bo'shliqning cheklanishi. Bu kuchli agressiv-reaktiv tendentsiyalarni (yashirin yoki yashirin) nazarda tutadi.

Rasmni varaqning yuqori qismiga qo'yish - bu fikrlash va xayolotga zavq manbai sifatida qarash moyilligi (bunday qabul qilish mumkin yoki bo'lmasligi mumkin).

Bargni burish - agressiv yoki negativistik tendentsiyalar. Agar burilish takrorlansa, patoform; qat'iyatlilik, agar barg har doim bir tomonga burilsa.

Perspektiv - sub'ekt uni qurishda, sub'ektning munosabati, qarashlari va his -tuyg'ulari haqida juda ko'p qimmatli ma'lumotlarni bilib olish mumkin; haqiqat bilan, boshqa odamlar bilan uning kengroq va murakkabroq munosabatlari, bu munosabatlarning ishlash uslubi haqida.

Perspektiv, uning intellektual jihatlari - sub'ektning atrof -muhit va boshqalar bilan munosabatlarini nozikroq baholash qobiliyati.

Perspektiv, odatdagiga teskari yo'nalishdagi profil - o'zida ziddiyatli impulslarning ochilishini va ularni bostirish yoki sublimatsiya qilish istagini ko'rsatadi.

Perspektiv, rasmlar mutlaqo profildagi (bu tomoshabin tomonga burilgan uyga, eshiklarga, faqat bitta qo'li yoki oyog'i bilan tasvirlangan odamga tegishli) - atrofni to'g'ridan -to'g'ri qabul qilishni xohlamaslik (masalan, ko'zga qarash). O'zidan voz kechish, "men" ni yashirish istagi. Faqat o'z uslubida muloqot qilish istagi.

Perspektivli, mutlaqo profilli bo'lmagan chizmalar (to'liq yuz) - agar barcha chizmalar to'liq yuzda bajarilgan bo'lsa, bu mavzuni to'g'ridan -to'g'ri, murosasiz, qat'iyatli deb tavsiflaydi. Bu munosabat chuqur ishonchsizlik tuyg'usiga reaktsiyalarni shakllantirishga aylanishi mumkin.

Perspektiv, chizma uzoqdan tasvirlangan - voz kechish, an'anaviy jamiyatni tark etish istagi. Yolg'izlik, rad etish, unutilgan hislar ™.

Chizmani varaqning o'rtasidan yuqoriga qo'yish - chizma markazdan qanchalik baland bo'lsa, ehtimol:

1) sub'ekt o'z kurashining og'irligini va maqsadga nisbatan erishib bo'lmasligini sezadi;

2) sub'ekt fantaziyalardan qoniqish izlashga moyil (ichki zo'riqish);

3) mavzu chetda qolishga moyil bo'lsa.

Chizmani aynan varaqning o'rtasiga joylashtirish ishonchsiz va qattiq (to'g'rilik). Ruhiy muvozanatni saqlash uchun nazoratni tarbiyalash zarurati.

Rasmni markazchi ostiga joylashtirish - varaqqa nisbatan rasmning markazi qanchalik past bo'lsa:

1) mavzu o'zini xavfli va noqulay his qiladi va bu uning ruhiy tushkun kayfiyatini keltirib chiqaradi;

2) sub'ekt o'zini haqiqat bilan cheklangan, cheklangan his qiladi.

Chizmani varaqning chekka tomoniga joylashtirish - bu o'tmish aksenti; impulsivlik; qo'shimcha intensivlik. Ayollik tuyg'ularining ortiqcha bo'lishi (yoki ayollik identifikatsiyasi) mumkin.

Rasmni varaqning yuqori chap burchagiga joylashtirish - intensivlik. Mavzu aniq tashvishga tushadi va orqaga qaytadi (agar tug'ma aqliy zaiflik bo'lmasa). Yangi tajribalardan qochish moyilligi, o'tmishga kirish yoki fantaziyalarga kirish istagi.

Rasmni varaqning o'ng tomoniga joylashtirish intratsensivdir. Mavzu intellektual olamdan zavq olishga intiladi. Nazorat qilinadigan xatti -harakatlar. Kelajakni ta'kidlash. Ehtimol, erkaklik xususiyatlarining ortiqcha bo'lishi yoki erkaklik identifikatsiyasi.

Proportion

Realizm va detallar nisbatining nisbati chizilgan narsalarning, vaziyatlarning, odamlarning obrazlarini haqiqiy yoki ramziy tarzda ifodalaydigan qadriyatlarni ochib beradi.

Proportion, uning intellektual jihatlari. Uning yechimi fikrlash yoki rejalashtirish uslubini ko'rsatadi (asosan ob'ektlarning bevosita o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'liq).

Proportion, minimal detallardan foydalanish - mumkinki, fazoviy -oriyentativ munosabatlarga yo'naltirilgan, lekin faqat minimal detallardan foydalanadigan sub'ekt quyidagilarga intiladi:

1) uzoqlashmoq, tashlab ketmoq;

2) oddiy konveksiya qiymatlarini hurmat qilmaslik. Bu munosabatlar haqida to'liq tushunmagan va minimal tafsilotlardan foydalangan sub'ekt aqliy zaiflashishi yoki jiddiy intellektual buzilishdan aziyat chekishi mumkin (qaytariladigan yoki qaytarilmas).

Doimiy ravishda pasayib borayotgan psixomotor ko'nikmalar - organik omil borligiga shubha, tushkunlikka soluvchi tashvish yoki og'ir tushkunlik.

Shubhasiz, psixomotor ko'nikmalarning oshishi - inhibisyonning zaiflashishi bilan birga haddan tashqari hayajon.

Oldindan tugallanmagan chizilgan rasmni o'chirmasdan qayta chizish - bu ob'ektning salbiy reaktsiyasi.

Bosh rejani to'ldirish - bu behush tashvish, nazoratni yo'qotishdan qo'rqish.

Maxsus qo'shilish - qo'shimcha ob'ektga mahkamlash (haqiqiy yoki ramziy ko'rsatiladi). Ko'pincha tashvish bilan birga keladi.

Chizma noaniq, bo'lak -bo'lak. Chizilgan rasmni bir butun sifatida tasavvur qila olmaslik va muvozanat tuyg'usining yo'qligi (yo'qolishi) natijasida yuzaga keladigan noaniqlik. Bu organik moddalar va kuchli tashvish holatidagi odamlarga xosdir.

Quyosh avtoritar shaxsning timsolidir. U ko'pincha iliqlik va kuch manbai sifatida qabul qilinadi va uni ota yoki onaga o'xshatadi.

Shaffoflik haqiqatni e'tiborsiz qoldiradi. Organizm yoki pato-emotsional omil (yoki ikkalasi ham) tomonidan shaxsiyatning voqelikni to'g'ri baholashiga to'sqinlik qiladigan darajada, uning umumiy tuzilishining shikastlanish darajasini ko'rsatadi.

Bu darajani (patologiyani) shaffoflar soni va ularning kattaligi bilan o'lchash mumkin (masalan, bu holda kiyimlarning yenglarining shaffofligi uy devorining shaffofligiga qaraganda ancha kam).

Mavzuning aqli zaif bo'lgan taqdirda, shaffoflik o'rtacha yoki o'rtacha darajadagi aqlga qaraganda kamroq ahamiyatga ega.

Ob -havo (qanday ob -havo tasvirlangan), umuman olganda, atrof -muhit bilan bog'liq mavzu tajribalarini aks ettiradi. Ehtimol, ob -havo yomonroq va yoqimsizroq tasvirlansa, sub'ekt atrof -muhitni dushman va cheklovchi deb qabul qilishi ehtimoli ko'proq. Ko'rsatma berishdan oldin, mavzuning tasvirlangan ob -havoga munosabatini bilish kerak.

Chizilgan rasmning cheklanganligi - bu o'zingizni etishmovchilik yoki etishmovchilik hissi.

Perspektiv, chizma uzoqdan tasvirlangan - an'anaviy jamiyatdan uzoqlashish istagi; izolyatsiya, rad etish hissi. Atrof -muhitdan ajralib chiqish tendentsiyasi. Bu chizilgan rasmni yoki nimani anglatishini tan olmaslik, rad etish istagi.

Uy

Uy. Uyda, hozirgidek. Mavzu ularni ko'rishni xohlaydi. Ilgari uylar yoqmagan. Yaxshi uylar o'tmishda. Mavzuning oila haqidagi qarashlari yoki unga nisbatan oilaning talqini. Avtoportret.

Uy, uning antropomorfik tushunchasi. Organiklardan shubha qilish kerak. (Istisno kichik bolalar va tug'ma demensiya holatlari).

Uy dahshatli, eski, vayron. Ba'zida sub'ekt shu tariqa o'ziga bo'lgan munosabatini bildirishi mumkin.

Uzoqdagi uy. Sog'inch va rad etish hissi (rad etish). Mavzu uydagi vaziyatni hal qila olmaydi. Kirish mumkin emasligi. Agar "bo'yalgan" munosabat aksincha bo'lsa, voqelikni baholashda jiddiy nuqson bo'lishi mumkin.

Uy yaqin. Ochiqlik, mavjudlik va / yoki iliqlik va mehmondo'stlik hissi.

Vanna. Sanitariya funktsiyasini bajaradi. Agar vannani tasvirlash usuli muhim bo'lsa, bu funktsiyalar buzilishi mumkin.

Yotoq xonasi. Bu eng yaqin shaxslararo munosabatlarning joyi. O'z yotoqxonasining grafik yoki og'zaki tasviri sub'ektning jinsiy tayyorgarlik darajasini aniqlashga yordam beradi, shuningdek, sub'ektning dam olish va dam olishga bo'lgan munosabatini yoki ularga bo'lgan ehtiyojni ochib beradi.

Ovqatlanish xonasi (yashash xonasi). Bu xonaning vazifasi - og'iz va ovqatlanish ehtiyojlarini qondirish. Agar chizish usuli bu xonaning mavzu uchun ahamiyatini ko'rsatsa, bu funktsiyalarning buzilishiga shubha qilish mumkin. (Boshqa umumiy fikrlar "Xona" da).

Yashash xonasi (yashash xonasi) - ijtimoiy muloqot.

Oshxona. Oziq -ovqat tayyorlanadigan xonaning tasviri, mavzu bo'yicha chizishning o'ziga xos uslubi bo'lsa (buzilishlarni ko'rsatsa), og'zaki erotizmdan dalolat beradi. Bu sevgi, muhabbatga bo'lgan kuchli ehtiyoj tufayli bo'lishi mumkin.

Har xil qurilish inshootlari. Uyning haqiqiy egasiga qarshi tajovuz yoki sub'ekt sun'iy, madaniy va standart deb hisoblagan narsaga qarshi isyon. Agar mavzu uyning yonida hojatxona chizsa, uretral va / yoki anal qiziqish bor deb o'ylash mumkin.

Quvur. Agar mavzu o'z qiymatini ko'rsatsa, phallic belgisi. Hissiy etuklik va muvozanat. Samimiy munosabatlarda iliqlik belgisi (belgisi).

Quvurning etishmasligi. Mavzu uyda psixologik iliqlik yo'qligini his qiladi; erkak ramzi bilan uchrashishda qiynaladi.

Quvur deyarli ko'rinmas (yashirin) - hissiy ta'sirlar bilan kurashishni istamaslik. Kastratsiyadan qo'rqish.

Trubka, uning ta'kidlanishi. Erkak xususiyatlariga e'tibor qarating. Issiqlik uchun haddan tashqari tashvish.

Quvur juda katta. Jinsiy muammolar haqida haddan tashqari xavotir va erkaklar kuchini namoyish etish zarurati Ko'rgazmali tendentsiyalar.

Quvurdagi teshik ko'rinadi. Jinsiy rolni buzish. Jinsiy iktidarsizlik va kastratsiyadan qo'rqish.

Quvur tomga nisbatan qiyshiq chiziladi - bola uchun norma. Agar kattalarda aniqlansa, demensiya yoki sezilarli regressiya.

Naycha shaffof yoki chuqurliksiz - falosni inkor etish, bu iktidarsizlikni yoki kastratsiyadan qo'rqishni anglatishi mumkin.

Baca shaffof tom orqali ko'rinadi - ko'rgazmali tendentsiyalar yaxshi yashirilmagan. Mavzu uning phallus tashvishi va qiziqishi yaqqol ko'rinib turganini sezadi.

Ko'p quvurlar. Agar chizma uslubi shuni ko'rsatadiki, bu mavzu uchun muhim narsa bo'lsa, unda uning falaj bilan bog'liq haddan tashqari qiziqishi va tashvishi bor deb taxmin qilish mumkin.

Uyingizda shamollatish trubkasi. Phallic oldindan sotib olish. Bu simptom bilan enurez va / yoki uretral erotizm o'rtasida sezilarli bog'liqlik bor.

Suv quvurlari (yoki tom oluklari). Kuchaytirilgan mudofaa inshootlari (va odatda shubhalanish kuchayadi). Mumkin bo'lgan uretral erotizm yoki og'zaki mashg'ulotlar (phallusga qiziqish).

Rang, ya'ni bo'yalgan qismlar. Odatda tom va baca bo'yalgan. Agar quvur va tomdan boshqa narsalar bo'yalgan bo'lsa, tergovchi buning sababini topishga harakat qilishi kerak.

Rang, odatiy, umumiy foydalanish. Tom uchun yashil. Devor uchun jigarrang. Sariq rang, agar faqat uy ichidagi yorug'likni tasvirlash uchun ishlatilsa, shu bilan tun yoki uning yondashuvi tasvirlansa, sub'ektning his -tuyg'ularini ifodalaydi: 1) atrof -muhit unga dushman; 2) uning harakatlari qiziquvchan ko'zlardan yashirin bo'lishi kerak.

Amaldagi ranglar soni. Yaxshi moslangan, uyalmagan, hissiyotdan mahrum bo'lmagan mavzu kamida ikkitadan va beshdan ko'p bo'lmagan ranglardan foydalanadi.

Uyni 7-8 ta rang bilan bo'yash mavzusi eng yaxshi holatda. Faqat bitta rangni ishlatgan kishi hissiy hayajondan qo'rqadi.

Tafsilotlar, ularning buzilishi. Odatda tajovuzkor dushmanlikni anglatadi, ba'zida qisman ichki. Dushmanlik butun rasmga yoki buzilgan tafsilotlarga qarshi qaratilgan (haqiqiy yoki ramziy qabul qilingan).

Tafsilotlar talab qilinadi (asosiy). Hech bo'lmaganda bitta eshik (agar uyning faqat bir tomoni tasvirlanmagan bo'lsa), bitta deraza, bitta devor, tom, qo'pol yoki tutun chiqadigan boshqa inshootlar (agar bu tropikada bino bo'lmasa). Baca yo'qligi uyning eskirgan holda bo'yalganligini oqlashi mumkin.

Tafsilotlar kerak emas (shuningdek, alohida tafsilotlarga qarang: butalar, yo'l va boshqalar). Mavzu o'z muhitini iloji boricha o'z xohishiga ko'ra to'liq va batafsil tartibga solish zarurligini his qiladi va shu bilan o'zini nochorlik va ishonchsizlik hissini namoyon qiladi. Keraksiz tafsilotlar qanchalik ko'p bo'lsa, shunchalik qizg'in bo'ladi. O'z-o'zini parvarish qilish bilan atrof-muhit bilan ortiqcha bandlik. Ammo, mayda -chuyda tafsilotlar qanchalik yaxshi tartibga solinsa va uy bilan qanchalik chambarchas bog'liq bo'lsa, sub'ektning tashvishi to'g'ri yo'nalishni topadi va muvaffaqiyatli nazorat qilinadi.

Ortiqcha tafsilotlar: birinchi qavatni ikkinchisidan ajratib turadigan gorizontal chiziq mumkin bo'lgan organik moddalar bilan aniq konkretlikni yoki samadhi-ka diqqatni jamlashni ko'rsatadi. Psixosomatik kasalliklarga shubha qilish mumkin.

Eshiklar, ularning yo'qligi. Mavzu boshqalarga (ayniqsa uy davrasida) ochiq bo'lishga urinishda patoform qiyinchiliklarga duch keladi.

Eshiklar, bir yoki bir nechta, orqa yoki yon. Ortga chekinish, ajralish, qochish (ayniqsa, agar mavzu uning uchun bu eshiklarning ahamiyatini ko'rsatsa).

Eshiklar, bir yoki bir nechta, old eshiklardir. Ochiqlik, erishishning birinchi belgisi. To'g'ridan -to'g'ri kirish va chiqish yo'llarini tasvirlab bering.

Eshik, chizilgan oxirgi detal. Shaxslararo aloqaga antipatiya. Haqiqatdan voz kechish tendentsiyasi.

Eshiklar ochiq. Agar uy turar -joy bo'lsa, bu tashqi tomondan issiqlikka bo'lgan ehtiyoj yoki ochiqlikni namoyish etish istagi.

Yon eshiklar, bir yoki bir nechta. Begonalashish, yolg'izlik, haqiqatdan qochish. Ahamiyatsiz kirish.

Eshiklar juda katta. Boshqalarga haddan tashqari qaramlik yoki ularning ijtimoiy muloqot qobiliyati bilan ajablanish istagi.

Eshiklar juda kichik. Sizning "men" ga kirishni xohlamaslik. Ijtimoiy vaziyatlarda nomuvofiqlik, noaniqlik va qat'iyatsizlik hissi.

Katta qulfli eshiklar - dushmanlik, shubha, maxfiylik, himoya tendentsiyalari.

Katta menteşeli eshiklar - dushmanlik, shubhali maxfiylik, himoya tendentsiyalari.

Eshik tutqichi, uni ta'kidlaydi. Eshik funktsiyasining haddan tashqari fiksatsiyasi va / yoki tomoqqa bo'lgan qiziqish.

Kamin, uning to'g'ridan -to'g'ri urg'usi (kamin devorlardan ko'rinadi). Kaminning to'g'ridan -to'g'ri ishlashi (issiqlik manbai) yoki uning belgilariga (masalan, erkak yoki ayol jinsiy organlari) mahkamlash. Uning intensivligi voqelikni inkor etishni ko'rsatadi (uy devorlarining shaffofligini inkor etish sifatida). Yakuniy talqin mavzuni tushuntirishga bog'liq bo'ladi.

Kamin, bilvosita qabul. Doimiy ijarachi bilan ziddiyat. Bu odamga yoki u bilan bog'liq bo'lgan har qanday hissiy holatga nevrotik bog'liqlik.

Pechka, bilvosita qabul qilish. Yoqimli issiqlik yoki uydagi vaziyatga nisbatan ochiq dushmanlik.

Uyning o'rniga uy rejasi (yuqoridan proektsiya). Uyda jiddiy janjal. Agar reja yaxshi tasvirlangan bo'lsa, paranoid g'oyalarga shubha qilish mumkin. Agar reja muvaffaqiyatsiz bo'lsa, organik moddalar mumkin.

Poydevorni qo'llab -quvvatlashi (masalan, ustunlar) g'ayrioddiy darajada baland. Organik moddalarga shubha bor.

Harakat. Ehtimol, patologik, hech bo'lmaganda patomorfik. Shunday qilib, mavzu uni yo'qotishning og'ir hissiyotini anglatadi. "Uyda" "qishloq" yoki "odam" ga qaraganda ancha kam uchraydi.

Chizmani varaqning pastki qismiga qo'ying. Xavfsizlik emas, umumiy ishonchsizlik hissi. Ko'pincha ma'lum bir vaqt qiymati bilan bog'liq:

a) o'ng tomon - kelajak, chap - o'tmish;

b) shunday joylashtirilgan xonaning maqsadi bilan bog'liq

yoki uning doimiy ijarachisi bilan;

v) tajribalarning o'ziga xos xususiyatlarini ko'rsatib: chap tomon

on - hissiy, o'ng - intellektual.

Chizmani varaqning yuqori qismiga qo'ying. Rasmda "uy" kamdan -kam uchraydi. Haqiqatdan qandaydir xaotik qochishni ko'rsatadi.

Uyingizda. Fantaziya sohasi.

Shamol tufayli tom va baca uchib ketdi. Ular sub'ektning o'z xohish -irodasiga bog'liq bo'lmagan kuchlar tomonidan boshqarilayotganini his -tuyg'ularini ramziy ravishda ifodalaydilar.

Tom, qalin kontur, butun rasmga xos emas. Xayolotni zavqlanish manbai sifatida aniqlash, odatda tashvish bilan birga keladi.

Uy o'rniga - faqat tom va devor. Haqiqat bilan patologik jihatdan yomon aloqa. Egoning mumkin bo'lgan vayronagarchilik belgisi.

Tom, ingichka qirrali kontur. Fantaziya nazoratini zaiflashtirish tajribasi.

Tom, qalin qirrali kontur. Fantaziyani nazorat qilish (jilovlash) bilan ortiqcha bandlik.

Pastki qavat bilan yaxshi mos kelmaydigan tom. Yomon shaxsiy yo'nalish.

Uyingizda katta. Xayolotda zavq qidiring.

Devorning ko'rinishini qoplaydigan tom. Mavzu ko'proq fantaziya dunyosida yashaydi degan taxmin.

Tomning kornişlari, uni devorning orqasida yorqin kontur yoki kengaytma bilan ta'kidlash. Kuchli himoya (odatda shubhali) sozlash.

Xona. Uyushmalar quyidagi sabablarga ko'ra paydo bo'lishi mumkin:

a) xonada yashovchi shaxs;

b) xonadagi shaxslararo munosabatlar;

c) bu xonaning maqsadi (haqiqiy yoki tegishli)

mavjud).

Uyushmalar ijobiy yoki salbiy (hissiy) bo'lishi mumkin. Xonaning mavzusi ma'nosini sub'ektning sharhlari, chizish uslubi va RTD asosida tekshirish kerak.

Choyshabga to'g'ri kelmaydigan xona. Mavzuning ba'zi xonalarni ular bilan yoki uy egasi bilan yoqimsiz aloqalar tufayli tasvirlashni istamasligi.

Yuqori uzoqdagi xona. Bu tanlov bilan begonalashuvga ozgina moyillik bo'lishi mumkin. Agar begonalashish belgilari ko'proq bo'lsa, izolyatsiyaga moyillik yanada muhimroq bo'ladi.

Xona eng yaqin. Tanlov shubhalanishni ko'rsatadi.

"Mavzu ustida" nuqtai nazari (pastdan yuqoriga qarab). Mavzu rad etilganini, ajratilganligini, uyda tan olinmasligini his qilish. Yoki sub'ekt uyga ehtiyoj sezadi, uni u kira olmaydigan, erishib bo'lmaydigan deb hisoblaydi. Boshqalar bilan cheklangan aloqaga moyillik.

"Mavzu ostidagi" nuqtai nazar (qushlarga qarash). Bo'yalgan uyni rad etish (tan olinmasligi). Ko'pchilik uchun umumiy bo'lgan uy ibodatini tan olmaslik. Inoplastik munosabat (o'rnatilgan an'analarga, qarashlarga isyonkor dushmanlik). Mavzu uy ishlarini "yuqorida" his qiladi, lekin bu ko'pincha depressiya bilan birga keladi.

Perspektiv (nuqtai nazarni yo'qotish belgilari). Mavzu uyning bir uchini to'g'ri tasvirlab berdi, lekin ikkinchisida tom va devorlarning vertikal chizig'i chizilgan - chuqurlikni tasvirlab bo'lmaydi.

Bu belgi faqat erkaklarda uchraydi va integratsiyaning boshlang'ich qiyinchiliklarini, kelajakdan qo'rqishni (agar vertikal lateral chiziq o'ngda bo'lsa) yoki o'tmishni unutish istagini (chapdagi chiziqlar) ko'rsatadi.

Perspektiv uch tomonlama (uch o'lchovli). Mavzu kamida to'rtta alohida devorni chizadi, ulardan ikkitasi ham bitta tekislikda emas. O'zingiz haqingizda boshqalarning fikri haqida haddan tashqari tashvish. Barcha aloqalarni, hatto ahamiyatsiz, barcha xususiyatlarni yodda tutish (tan olish) istagi.

Profil mutlaq. Uyga (yoki yaqin shaxslararo munosabatlarga) nisbatan o'tkir paranoid reaktsiya mavjud deb taxmin qilish mumkin.

Yo'l, yaxshi mutanosib, chizish oson. Boshqalar bilan aloqada bo'lgan odam xushmuomala va o'zini tuta bilishini ko'rsatadi.

Yo'l juda uzun. Mavjud imkoniyatlarning kamayishi odatda ko'proq sotsializatsiya zarurati bilan birga keladi.

Yo'l boshida juda keng va uyda juda tor. Yolg'izlik istagini yashirishga urinish, yuzaki do'stlik bilan birga.

Shaffof devorlar. Majburiy jalb qilish, vaziyatga iloji boricha ta'sir qilish (egalik qilish, tartibga solish) zarurati. Ko'rinmasidan ko'ra ko'proq ko'rinmas (ichki) tafsilotlarni aks ettiruvchi aqliy nogiron sub'ekt, shu tariqa u uchun xavfli bo'lgan vaziyatlarda o'z qobiliyatsizligini ko'rsatadi. Oddiy razvedka holatida, tanqidiy fikrlash va voqelikni baholash qobiliyatining jiddiy nuqsoni.

Devor, uning poydevorining yo'qligi. Haqiqat bilan zaif aloqa (agar rasm quyida joylashtirilgan bo'lsa), haqiqiy emaslik hissi.

Asosiy konturli devor. Haqiqat doirasidagi tashvish. Sub'ekt bilinçaltına muxolifat tendentsiyalarini majburlashga urinishda qiyinchiliklarni boshdan kechiradi.

Devor: Kontur chiziqlari juda urg'u berilgan. Nazoratni ushlab turish ongli istagi.

Devorlar bir -biriga ulanmagan. Organiklar ibtidoiy instinktlar ustidan nazoratni yo'qotishi mumkin deb gumon qilinmoqda.

Devor: Bir o'lchovli nuqtai nazar - Faqat bitta devor tasvirlangan. Agar u yon devor bo'lsa, begonalashish va muxolifat tomon jiddiy tendentsiyalar mavjud. Agar old devor ko'rsatilsa, bu:

1) yosh bolalar uchun normal;

2) kattalarda - shaxslararo munosabatlarda yoqimli "fasad" ni saqlashga bo'lgan kuchli ehtiyojning ifodasi.

Devorlar, 2D nuqtai nazar, juda keng devorlar. Kengaytirilgan himoya tendentsiyalari. Shizofreniya (ayniqsa, markaziy devor kar bo'lsa (eshiksiz, derazasiz).

Vertikal o'lchamli devor. Mavzu zavqni birinchi navbatda xayolotda qidiradi va haqiqat bilan xohlaganidan kamroq aloqa qiladi.

Gorizontal o'lchovli devor. Vaqtning yomon yo'nalishi (o'tmish yoki kelajak hukmronligi). Mavzu atrof -muhit ta'siriga juda sezgir bo'lishi mumkin.

Devor va tom birgalikda. Ego chegaralari. Nafsning kuchi tasvirning uslubi bilan namoyon bo'ladi.

Devor va tom, ularning chegaralari. Shaxsiyat chegaralari, ularning fe'l -atvori bu chegaralarning mustahkamligi va egiluvchanligini ko'rsatadi.

Devor: Yon kontur juda nozik va etarli emas. Falokat haqida oldindan ogohlantirish (tahdid), Ego boshqaruvining zaiflashuvi hissi.

Odatdagidan boshqacha yo'nalishda tasvirlangan orqa devor konventsiyalarga moslashib, o'zini tutishga ongli urinishlarni, lekin ayni paytda kuchli dushmanlik tendentsiyalarini ko'rsatadi.

Orqa devor konturi boshqa tafsilotlarga qaraganda ancha qalin (yorqinroq). Mavzu haqiqat bilan aloqani saqlab qolishga (yo'qotmaslikka) intiladi.

Daraxtlar. Ko'pincha ular turli xil yuzlarni anglatadi. Agar ular uyni yashirayotganday tuyulsa, ota -onaning qaramligi va / yoki hukmronligiga kuchli ehtiyoj paydo bo'lishi mumkin.

Butalar ba'zan odamlarni ramziy qiladi. Agar ular uyni yaqindan o'rab olsalar, o'zlarini himoya to'siqlari bilan o'rab olish istagi kuchli bo'lishi mumkin.

Butalar yo'lning har ikki tomoniga tasodifiy tarqalgan. Haqiqat ichida kichik tashvish va uni boshqarishni ongli ravishda xohlashini ko'rsatadi.

Tutun o'ngga va chapga to'kiladi. Atrof muhitni baholashda patologik nuqson.

Tutun chap tomonga oqmoqda. Kelajakka pessimistik qarash.

Tutun juda qalin. Muhim ichki stress (tutun zichligi bo'yicha intensivlik).

Yupqa tomoqda tutun. Uretral erotizm. Uyda hissiy issiqlik etishmasligini his qilish.

Bo'sh devorga olib boradigan qadamlar (eshiklarsiz). Haqiqatni to'g'ri baholashga zarar etkazadigan ziddiyatli vaziyatni aks ettiring. Mavzuning etishmasligi (garchi uning o'zi ham samimiy muloqotni xohlasa ham). Siz organik moddalarga shubha qilishingiz mumkin.

Shaffof, "shisha" quti. O'zingizni hammaga oshkor qilish tajribasini ramziy qiladi. U o'zini namoyon qilish istagi bilan birga keladi, lekin faqat vizual aloqa bilan cheklanadi.

Deraza (lar). Aloqa usullari (eshiklarga qaraganda kamroq to'g'ridan -to'g'ri va to'g'ridan -to'g'ri). Yana bir ochiqlik belgisi.

Derazalarning etishmasligi. Dushmanlik, begonalashish.

Birinchi qavatda derazalarning etishmasligi. Dushmanlik, begonalashish.

Windows: pastki qavatda emas, balki yuqori qavatda mavjud. Haqiqiy hayot va hayoliy hayot o'rtasidagi tafovut.

Pardali derazalar. Ajralish, "zaxira" mavjudligi. Agar pardalar yoki panjurlar yopilmasa, tashvish bilan ataylab boshqariladigan o'zaro ta'sir mavjud.

Keraksiz tafsilotlarsiz, derazalarni to'ldirish orqali ta'kidlash. O'zaro munosabatlar bilan bandlik. Qisman tashvishlanish sababi fiksatsiyadir.

Windows: birinchi qavat oxirida chizilgan. Shaxslararo munosabatlardan nafratlanish. Haqiqatdan begonalashish tendentsiyasi.

Derazalar qattiq ochilgan. Mavzu biroz noaniq va sodda. Ko'p derazalar aloqa qilishga tayyorligini, pardalarning yo'qligi esa o'z his -tuyg'ularini yashirish istagining yo'qligini ko'rsatadi.

Derazalar qattiq yopilgan (pardali). Atrof -muhit bilan o'zaro ta'sir haqida tashvishlaning (agar bu mavzu uchun ahamiyatli bo'lsa). Agar pardalar engil, o'z -o'zidan chizilgan bo'lsa, mavzu uy doirasidagi nozik (tozalangan) kontaktlarga qodir.

Yopilgan derazalar. Mavzu shaxslararo munosabatlarga nozik moslashishga qodir.

Derazalar ochiq. Agar kimdir uyda yashasa - unga katta imkoniyat yoki xohish. Agar uyda hech kim yashamasa - Ego o'zini himoya qilishning zaifligi. Ba'zi hollarda nazoratning etishmasligi patomorfik darajaga yetishi mumkin.

Oyna (lar): shisha oynani ajratuvchi bitta vertikalni anglatadi. Ayol jinsiy a'zolaridagi fiksatsiyani kutish mumkin.

Oynasiz oynalar. Dushmanlik, begonalashish. Og'zaki yoki anal erotizm.

Derazalar, ularning holati, devor va pollarni moslashtirishdagi qiyinchiliklar. Erta shizofreniya shubhalanishi mumkin, agar bunday qiyinchiliklar umumiy tarkibda bo'lsa yoki ular eng muhim nuqsonlardan biri bo'lsa.

Windows, nisbatlarning buzilishi. Derazalari nomutanosib xonaning ijarachilari bilan ortiqcha bandlik (yoki bu xonaning maqsadi (xonalarning maqsadiga qarang).

Derazalar - uchburchaklar. Agar deraza tasviri muhim bo'lsa, ayol jinsiy a'zolari bilan ortiqcha bandlik. Qulfli Windows. Dushmanlik, izolyatsiya.

Yog'och

Daraxt asosiy avtoportretdir. Butun mavzuni ongsiz ravishda avtoportret qilish. Mavzu rivojlanishining ongsiz tasviri, shu jumladan ta'sirlarga odatiy sezgirligi va ularga javob berish usullari. Muayyan shaxs bilan sub'ektning munosabati. Mavzuning hayotiy roli, uning atrofidan qoniqish olish qobiliyati bilan aloqalar.

Daraxt: bitta yoki guruh. Bu savolga berilgan javoblar unchalik mazmunli emas (agar ular hissiy jihatdan haddan tashqari yuklanmagan bo'lsa). Agar javob mazmunli bo'lsa, bitta daraxt izolyatsiya tuyg'usini bildiradi (yoki muloqot qilish zarurati) va guruh boshqalarning hukmronligi tajribasiga qo'shimcha ma'no berishi mumkin.

Ko'p daraxtlar (bitta bargda bir nechta daraxtlar) - bolalarcha xatti -harakatlar, mavzu ko'rsatmalarga amal qilmaydi.

Daraxt o'lik. Yaxshi sozlangan mavzular chizmalarida kamdan-kam uchraydi. Jismoniy etishmovchilik, psixologik etishmovchilik, bo'shlik, aybdorlik va boshqalar tajribasining ko'rsatkichi.

Parazitlar, qurtlar, kasalliklar yoki bo'ronlardan o'lgan daraxt. Mavzu atrof -muhitni (yoki atrofdan kimnidir) o'z qiyinchiliklarida aybdor deb biladi.

Ildizlari, novdalari yoki tanasi yo'qolishi natijasida o'lgan daraxt. Vayronagarchilik, chalkashlik, o'z qabul qilmaslik hissi.

Daraxt, o'limidan keyin bir muncha vaqt o'tdi. Kambag'al sozlash yoki ojizlikning nisbiy davomiyligi (ishlamasligi).

Daraxt fasad sifatida tasvirlangan (agar u odamni ramziy qilsa). Shubhali shaxsning pozitsiyasi haqidagi sub'ektning fikri.

Bir o'lchamli ikkita daraxt sifatida tasvirlangan daraxt. Ta'sir va aql o'rtasidagi jiddiy patologik bo'linish.

Kalit teshigi daraxti. Kuchli dushmanlik (ehtimol qisman ichki). Qisman qattiqlik (agar magistral tagida yopilgan bo'lsa), portlovchi reaktsiyalarga moyillik.

Daraxt, uning o'lchamlari. Subyektning o'z pozitsiyasini tushunishi yoki kerakli pozitsiyani ifodalashi (haqiqiy xulq -atvor ulardan farq qilishi mumkin).

Daraxt kichkina. O'zini past va nochor his qilish. O'zidan voz kechish istagi.

Daraxt katta va bargga sig'maydi. Mavzu atrof -muhit bilan bo'lgan munosabatni yaxshi biladi. Tasavvurdan ko'ra, ko'proq mashg'ulotlardan zavq olishga intiladi.

Daraxt chapga burildi. Ochiq hissiy zavqlanish istagi va dürtüsel xatti -harakat tufayli muvozanatning yo'qligi. Vaqtga nisbatan - o'tmishga yopishish va kelajakdan qo'rqish. Agar daraxt rasm markazining chap tomoniga egilsa, bu tendentsiyalar aniqroq bo'ladi.

Daraxt o'ngga egilgan. Aqlning haddan tashqari baholanishi va kuchli his -tuyg'ularni ochiq ifoda etishdan qo'rqish tufayli muvozanatning yo'qligi.

Daraxt faqat qalam yoki bo'r bo'lagi sifatida taqdim etilgan. Fikrning qat'iyligi, konkretligi.

Yog'och, uning qattiqligi, rasmga izohlarning mos kelmasligi. Ramziy olamning o'zgaruvchan ko'rinishi. Patoformning e'tiborsizligi. O'zining umuman yashashga qodir emasligi haqidagi qarama -qarshilik.

Olma daraxti. Odatda ota -onasiga juda bog'liq bo'lgan bolalar rasm chizishadi. Ko'pincha homilador yoki chanqoq ayollar sifatida tasvirlangan. Daraxtdan tushgan yoki tushgan olma bolada rad etish (rad etish, rad etish) tuyg'ularini anglatadi.

Magistral. Mavzuning o'z imkoniyatlari, kuchi haqidagi tushunchasi.

Magistral tagida keng, tez torayadi. Ilk tajribada issiqlik va sog'lom rag'batning yo'qligi va natijada shaxsning kamolotiga kechikish.

Magistral taglikdagi eng tor. Kuchli intilish (kurash), sub'ekt kuchlariga mos kelmaydigan va ego nazoratining mumkin bo'lgan buzilishining aksi.

Magistral bir o'lchovli bo'lib, tizim hosil qilmaydi. Kuchli organik moddalar bo'lishi mumkin. Qoniqish izlashda iktidarsizlik, bepushtlik, nafsning zaifligi, adekvat bo'lmagan kuchlarning uyg'unligi.

Magistral ikki o'lchovli, bir o'lchamli novdalar bilan. Muvaffaqiyatli erta rivojlanish, lekin keyinchalik jiddiy shikastlangan.

Magistral sayoz. Yetishmaslik va bema'nilikning asosiy hissiyotlari.

Magistral g'ayrioddiy darajada katta. Haqiqatan ham yoki tasavvurga tajovuzkor munosabatda bo'lish istagi bilan atrof -muhitning cheklanganligini his qilish (bu tarmoq tuzilmasining tuzilishi va hajmini aniqlashga yordam beradi).

Magistral kichik, barglari katta. Asosiy ehtiyojlarni qondira olmaslikdan kelib chiqqan umidsizlik tufayli shaxsiy muvozanatning beqarorligi.

Magistral yumshoq, ingichka konturli. Ego -ning nomuvofiqligi, beqarorligi, qat'iyatsizligi.

Belgilangan periferik konturli bochka. Nazoratni ushlab turish ongli istagi.

Magistral o'lik. Ego nazoratining shikastlanishi.

Magistral singan, uchi erga tegadi. U sub'ektning ichki yoki tashqi boshqarilmaydigan kuchlar tomonidan to'liq qo'lga olinganligini his qilishini ifodalaydi.

Magistral avval chapga, keyin o'ngga moyil bo'ladi. Regressiyaga, kuchli nazorat va kelajakka yo'naltirilgan impulsiv xatti -harakatlarga moyillik (keyingi yoshda).

Magistral juda oqlangan, ulkan toj bilan. Haddan tashqari zavqlanish istagi tufayli qimmatbaho muvozanat.

Magistralning qalinligi shuni ko'rsatadiki, daraxt ancha baland edi. O'tmishda o'tkir travmatik epizodning mavjudligi.

Daraxt qobig'i vertikal chiziqlar bilan aniq tasvirlangan. Mavzuda shizoid xususiyatlarining mavjudligi.

Daraxt qobig'ini chizish oson. O'zaro munosabatlardagi muvozanat.

Daraxt po'stlog'i nozik, ehtiyotkorlik bilan tasvirlangan. Atrof -muhit bilan munosabatlar bilan majburlash va kuchli bandlik.

Daraxtga zarar. Mavzu uchun shikast etkazadigan texnik yoki jismoniy tajriba.

Umumiy balandlik. Varaqning pastki choragi - qaramlik, o'ziga ishonch yo'qligi, hokimiyatning kompensatsion orzulari; bargning pastki yarmi kamroq qaram va qo'rqoq. Bargning to'rtdan uch qismi atrof-muhitga yaxshi moslashadi. Varaq to'liq ishlatilgan - mavzu e'tiborga olishni, boshqalarga tayanishni, o'zini tasdiqlashni xohlaydi.

Toj balandligi (sahifa sakkiz qismga bo'lingan):

1/8 - aks ettirish va nazorat etishmasligi. To'rt yoshli bola uchun norma;

1/4 - o'z tajribangizni tushunish va harakatlaringizni sekinlashtirish qobiliyati;

3/8 - yaxshi nazorat va aks ettirish;

1/2 - interyerizatsiya, umidlar, kompensatsion orzular;

5/8 - kuchli ruhiy hayot;

6/8 - toj balandligi to'g'ridan -to'g'ri intellektual rivojlanish va ma'naviy manfaatlarga bog'liq;

7/8 - barglar deyarli butun sahifani egallaydi - tushlarga uchish.

O'tkir cho'qqisi - shaxsiy hujum sifatida qabul qilingan haqiqiy yoki xayoliy xavfdan himoya qiladi; boshqalarga ta'sir qilish istagi; hujumlar yoki himoyalanish, aloqada qiyinchilik; pastlik tuyg'usini, hokimiyat istagini qoplashni xohlaydi; mustahkam lavozimdan voz kechish tuyg'usi, muloyimlik zarurati tufayli xavfsiz panoh qidirish.

Filiallar. Ularning moslashuvchanlik darajasi, soni, kattaligi va o'zaro bog'liqlik darajasi sub'ektning moslashuv, mavjudlik va atrof -muhitdan qoniqish olish qobiliyatini aks ettiradi.

Filiallar, mutlaq assimetriya. Ikki tomonlama his -tuyg'ularni, har qanday harakatda (hissiy yoki intellektual) erkin hukmronlik qila olmaslikni aks ettiradi.

Filiallar sindirilgan, egilgan va jonsiz. Mavzu uchun muhim bo'lgan jismoniy yoki ruhiy shikastlanish.

Filiallar jonsiz. Mavzu o'yin -kulgidan qoniqmaydi.

Filiallar soyali yoki soyali tasvirlangan. Agar u tez va oson chizilgan bo'lsa, u atrof -muhit bilan xushmuomala, lekin, ehtimol, yuzaki o'zaro ta'sirni ko'rsatadi.

Filiallar boshqacha tasvirlangan (bo'yalgan emas). Muxolifat tendentsiyalari.

Filiallar: bir o‘lchamli va ikki o‘lchovli, ichkariga qaragan. Kuchli tendentsiyalar.

Filiallar ularni ikki o'lchovda tasvirlashga urinish bilan, lekin "yopilmagan" maslahatlar bilan. Mavzu o'z drayverlarini boshqarish qobiliyatiga ega emas.

Filiallar ikki o‘lchamli, noto‘g‘ri tashkil etilgan, barmoqlar yoki tayoqlar kabi. Kuchli dushmanlik.

Filiallar ikki o'lchovli bo'lib, nisbatan yaxshi bargli (bargli) tizimga ega. Shaxslararo munosabatlar (masalan, ijtimoiy ish) bilan bog'liq masalalarni yaxshi engish qobiliyatiga ishora qiladi.

Filiallar: oriq tanadan yosh unib chiqadi. Sizning atrofingizdan qoniqish izlashning ma'nosi yo'q degan eski shikastli e'tiqodni rad etish. Jinsiy kuchning qaytishi (ehtimol, agar iktidarsizlik oldin sodir bo'lgan bo'lsa).

Filiallar chapga qaragan (yoki aniqroq). Shaxsiy muvozanatning yo'qligi, hissiy zavqni darhol olish tendentsiyasi tufayli (qo'shimcha intensivlik).

Filiallar o'ng tomonga qaragan. Shaxsiy muvozanatning yo'qligi, shahvoniy zavqni kechiktirish yoki undan qochish moyilligi tufayli, ularni ruhiy harakatlarda topishga intiladi (va agar aql -idrok darajasi past bo'lsa, shu asosda keyingi nizolar aniq).

Tikanlar (tikanlar) ga o'xshagan novdalar. Kastratsiyadan bilinçaltı qo'rquv. Mazoxistik tendentsiyalar.

Filial tuzilishi. Haqiqatdan qoniqish. Kontakt sohalari.

Filial tuzilishi: tor va uzun. Atrof muhitdan qoniqish izlanishdan qo'rqish.

Barglari ikki o'lchamli, novdalar uchun juda katta. Obsesif-kompulsiv xususiyatlar. Yuzaki fitnes ostida etishmovchilikning chuqur his -tuyg'ularini yashirish istagi. Haqiqatga o'tish uchun giperkompensatsion harakatlar.

Erga cho'zilgan ildizlar aniq. Haqiqatning mavjud idrokini saqlab qolish istagi. Ishonchsizlik.

Qushlarning tirnoqlariga o'xshash va erga kirmaydigan ildizlar. Haqiqat bilan zaif aloqa. Paranoid-agressiv xususiyatlar.

Yupqa ildizlar, er bilan yomon aloqa. Haqiqat bilan zaif aloqa.

Ildizlari o'lik. Ichki muvozanatning yo'qligi yoki yo'qolishi, bu haqiqatni idrok etishdagi va ehtiyojlardagi patogen nuqsonlarni ko'rsatadi. Erta tajribalar bilan bog'liq tushkun kayfiyat.

Yer, uning shaffofligi, ko'rinmas ildizlarning tasviri. Platformaning haqiqatdan ajralishi (bolalar rasmlaridan tashqari). Katta yoshlilarda organik moddalar shubhalanadi (o'rtacha yoki o'rtacha ko'rsatkichdan yuqori).

Tog' shaklida erning konturi. Shu tarzda joylashtirilgan daraxt, ko'pincha ona qaramog'ida bo'lish zarurati bilan bog'liq bo'lgan og'iz fiksatsiyasini aks ettiradi. Agar daraxt kichkina bo'lsa, izolyatsiya va ojizlik tajribasiga ega bo'lgan onaga aniq bog'liqlik bor. Agar daraxt kichkina bo'lsa, hukmronlik va ko'rgazmaga ehtiyoj katta.

Rang: uning an'anaviy ishlatilishi. Yashil - novdalar, barglar uchun. Jigarrang magistral uchun.

Rang, qora va yashil kombinatsiyasi. Shizoaffektiv reaktsiya turi.

Tafsilotlar muhim. Magistral va hech bo'lmaganda bitta filial (g'ayritabiiy deb hisoblanishi kerak bo'lgan dumg'aza naqshidan tashqari).

Harakat. Muhitning muhim bosimini aks ettiradi. Harakat qanchalik o'zboshimchalik, shiddatli va yoqimsiz bo'lsa, shunchalik patogen hisoblanadi.

"Mavzu ostidagi" nuqtai nazar. "Qarshisiz taslim bo'lish" pozitsiyasi. Konkretlikka moyillik. Daraxtni tasvirlaydigan odamning rad etilishi.

Perspektiv: qisman tepalikdan. Mustaqillik, mustaqillik uchun harakatlar va kurashlarni boshdan kechirish. Ko'pincha uzoq, ehtimol erishib bo'lmaydigan maqsadga intilishdagi keskinlikni aks ettiradi.

Daraxt ichidagi bo'shliqdan qarab turgan hayvon. Shaxsda buzg'unchilik qobiliyatiga ega bo'lgan patoform, nazorat qilinmaydigan qismning mavjudligi hissi, masalan, obsesif aybdorlik hissi.

Soya. Xavotirni ongli darajada kuchaytirishga yordam beruvchi omil. O'tmishdagi hozirgi munosabatlarda aks ettirilgan sub'ekt munosabatlari uchun etarli emas, qoniqarsiz.

Quyosh, uning pozitsiyasi. Yog'och va issiqlik manbai (yoki atrof -muhit) o'rtasidagi munosabatlar. Ko'pincha, uning muhitida hukmron shaxs bilan bo'lgan munosabatlar sub'ekti tajribasini aks ettiradi.

Quyosh daraxt orqasida. Ba'zida sub'ekt daraxtni o'z atrofidan kimdir deb baholashi mumkin, bu uning uchun qimmatli odam bilan bo'lgan munosabatini oldini oladi yoki kimnidir kiruvchi odamdan himoya qiladi.

Quyosh: u bilan daraxt orasidagi bulut. Mavzu va odam o'rtasidagi bezovta qiluvchi, qoniqarsiz munosabatlarni aks ettiradi.

Quyosh va uning nurlari daraxtga tushadi. Hukmronlik zarurati yoki boshqasiga ustunlik hissi.

Quyosh shimolda. Sovuq muhitni boshdan kechirish.

Quyosh botishi. Depressiya hissi.

Quyosh: daraxt undan qochadi. Shikastlanish tajribasiga hissa qo'shadigan odamning hukmronligidan qochish tendentsiyasi.

Quyosh katta. Hokimiyat vakillari bilan munosabatlarning o'tkir tajribasi.

Shamol. Boshqarish qiyin bo'lgan mavzuning tajribasini anglatadi.

Shamol erdan daraxt tepasiga esadi. Fantaziyada haqiqatdan qochish uchun majburiy istak.

Daraxtdan mavzu tomon shamol esadi. Narsistik tendentsiyalar.

Shamol har tomonga esadi. Haqiqatni tekshirishga urinish, lekin muvaffaqiyatsiz.

Kishi

Kishi. Sub'ektning o'z shaxsiga bo'lgan nuqtai nazari (psixologik va jismoniy jihatlari). Mavzuning ideal qiyofasi. Mavzuning jinsiy roli haqida tushuncha. Umumiy yoki o'ziga xos o'zaro ta'sirlarda shaxslararo munosabatlarga sub'ektning yondashuvi. Ba'zi o'ziga xos fobiyalar, obsesif e'tiqodlar. Ayniqsa, uning muhitidan mavzu uchun yoqimsiz yuz. Atrofdan ayniqsa yoqimli yuz. Ob'ektga nisbatan ikkilangan shaxs.

Inson - mutlaq profil. Jiddiy ajralish, izolyatsiya va muxolifat tendentsiyalari.

Profil bir xil emas. (Tananing ayrim qismlari boshqa tomondan boshqa tomonga qarab, turli yo'nalishlarda tasvirlangan). Ayniqsa, yoqimsiz vaziyatdan qutulish istagi bilan kuchli umidsizlik.

Odam: o'ngga yoki chapga mutanosib ravishda ko'rinadigan qonunbuzarliklar. Jinsiy rolning buzilishi. Shaxsiy muvozanatning etishmasligi.

Tananing alohida qismlari bo'lmagan odam. Odamni yoki uning etishmayotgan qismlarini (aslida yoki ramziy tasvirlangan) rad etish, tan olinmasligini bildiradi.

Tayoqlardan yasalgan odam. U ko'pincha odamlar bilan muloqot qilish og'ir bo'lgan psixopatlarda yoki zavqlanishlarda uchraydi.

Harakat. Noxush, keskin, shiddatli, beixtiyor harakat qanchalik ko'p bo'lsa, shunchalik patogen hisoblanadi.

Ko'zi ojiz odam. Vahima qo'rquvi mumkin.

Boshqariladigan yugurishdagi erkak. Qochish istagi. Birovdan yashirish yoki biror narsaga erishish uchun aniq istak.

Yumshoq, engil qadam tashlagan odam. Yaxshi moslashuvchanlik.

Tafsilotlar muhim. Bosh, torso, ikki qo'l, ikki oyoq. Mavzu bilan tushuntirilgan yoki shaxs profilda tasvirlangan hollar bundan mustasno. Shuningdek, ikkita ko'z, ikkita quloq, burun, og'iz.

Bosh. Aql sohasi (nazorat). Tasavvur doirasi.

Bosh. Chizma boshga antipatiyani bildiradi. Qochish va qochish, ba'zida aybdorlikni bildiradi. Boshqalar tomonidan sub'ektning maqbullik shartlarini belgilashga intilish.

Bosh, uning periferik konturlarini ta'kidlash. Fantaziya hayajonini va mumkin bo'lgan obsesif yoki xayolparast g'oyalarni yashirish uchun nazoratni davom ettirish bo'yicha katta harakatlar.

Boshi katta. Inson faoliyatida fikrlashning ahamiyati haqidagi e'tiqodga ongsiz ravishda urg'u berish. Tasavvurni zavq manbai sifatida ta'kidlash. Agar bosh tanaga nisbatan nomutanosib ravishda katta bo'lsa, organiklardan shubha qilinadi.

Boshi kichkina. U ko'pincha obsesif, majburiy shaxslarning rasmlarida uchraydi. Tana istaklarini qondirishga to'sqinlik qiladigan ongni boshqarishni rad etish istagi. Obsesif shaxsning og'riqli tajribalar va aybni rad etish istagi. Intellektual etishmovchilikni boshdan kechirish.

Bosh boshning orqa tomoniga buriladi. Paranoid shizoidning patognomik ajralishi, yolg'izligi, autizmi.

Yuzda stress bor. Boshqalar bilan munosabatlar, ularning tashqi ko'rinishi bilan kuchli bandlik. Agar mavzu yuzga baxtli ifoda berishga harakat qilsa, ehtimol u kerakli (kutilgan) yuzni saqlashga ehtiyoj sezadi.

Yuz xususiyatlari (ko'zlar, quloqlar, og'iz, burun kiradi). Bu tashqi stimullar uchun retseptorlar. Haqiqat bilan hissiy aloqa.

Yuz xususiyatlari uning tasviridan ko'ra kechroq tasvirlangan. Tashqi ta'sir retseptorlarini e'tiborsiz qoldirish tendentsiyasi. Identifikatsiyani iloji boricha kechiktirish uchun tortishish kuchi.

Yuz xususiyatlari ba'zi erkaklar, ba'zilari ayollik. Jinsiy noaniqlik.

Ko'zlar chizilmaydi. Vizual gallyutsinatsiyalar mumkin.

Ko'zlar bo'sh ko'zlar sifatida tasvirlangan. Vizual ogohlantirishlardan qochish tendentsiyasi. Dushmanlik.

Ko'zlar yopiq yoki bosh kiyim ostida yashiringan. Noxush vizual ta'sirlardan qochish istagi.

Burun: joyidagi pozitsiyasi. Xavfsizlik (asosiy, o'ziga xos yoki vaqtinchalik).

Burun kuchli ta'kidlangan. Fallusning bandligi. Kastratsiyadan qo'rqish mumkin. Jinsiy moslashuv yomonroq bo'ladi, agar burun burun to'liq yuzga yoki ko'z ostiga o'ralgan bo'lsa.

Og'izga qattiq urg'u beriladi (qarang yuz xususiyatlari). Psixoseksual munosabatlar, fiksatsiya, etuklik. Ko'pincha og'zaki erotik impulslar uchun aybdorlik va / yoki tashvish bildiradi.

Og'iz juda katta. Og'zaki erotizm.

Tishlar oldinga siljiydi. Agressiya (odatda faqat nutq nuqtai nazaridan).

Jag 'haddan tashqari ta'kidlangan. Hukmronlik zarurati (jinsiy sohaga qaraganda ijtimoiy jihatdan ko'proq).

Chin talaffuz qilinmaydi. Jinsiy iktidarsizlikni boshdan kechirish (jinsiy aloqadan ko'ra ko'proq ijtimoiy).

Quloqlarga urg'u berilgan va yuz tugallanmagan. Eshitish gallyutsinatsiyalari mumkin. Ba'zida yaxshi tuzatilgan aqli zaif yoki kichik, oddiy bolalarda uchraydi.

Quloqlar haddan tashqari ta'kidlangan. Eshitish gallyutsinatsiyalari mumkin. Tanqidga ayniqsa sezgir bo'lganlar orasida uchraydi.

Quloqlari kichkina. Hech qanday tanqidni qabul qilmaslik, uni cho'ktirish istagi.

Soch. Erkaklik belgisi (jasorat, kuch, etuklik) va unga intilish.

Sochlar qattiq soyali. Xavotirni o'ylash yoki tasavvur qilish.

Sochlar soyalanmagan (bo'yalgan emas), boshini shomil kabi ramkaga soladi. Mavzu dushmanlik tuyg'ulari tomonidan boshqariladi.

Soch uzun va bo'yalgan emas. Kuchli ikki tomonlama jinsiy istak fantaziyalari.

Soqol. Fallusning o'rnini bosuvchi, erkaklikni ko'rsatish zarurligining belgisi.

Mo'ylov. Phallus o'rnini bosuvchi belgi.

Bo'yin. Boshqarish sohasi (bosh) va qo'zg'aysan sferasi (korpus) o'rtasidagi bog'liqlikni anglatuvchi organ. Shunday qilib, bu ularning muvofiqlashtirish xususiyati.

Bo'yin. Asosiy kontur, o'tish, profildan. Boshqarilmaydigan asosiy tana istaklari, nazoratning zaifligi. Bo'yin uzun va ingichka. Shizoid xususiyatlari.

Bo'yin o'tkazib yuborilgan. Mavzu uning tana instinktlari nazorati ostidadir, bu ko'pincha uni butunlay o'ziga jalb qiladi.

Bo'yin bir o'lchovli. Drayvlar va intellektual nazoratning yomon muvofiqlashtirilishi.

Bo'yin tartibsiz ko'rsatilgan. Tuyg'ularni nazorat qilish va ifodalash o'rtasidagi ziddiyat.

Torson. Asosiy ehtiyojlar va drayverlarning joylashuvi.

Torson etishmasligi. Tana istaklarini rad etish. Tana sxemasini yo'qotish.

Tana uzun va tor. Shizoid xususiyatlari.

Tana juda katta. Ko'p sonli qoniqtirilmaganlarning mavjudligi, sub'ektning ehtiyojlarini aniq biladi.

Tana g'ayritabiiy darajada kichik. Tana istaklari yoki kamsitish, pastlik tuyg'ularini rad etish.

Elkalar, ularning o'lchamlari. Jismoniy kuch yoki kuchga ehtiyoj belgisi.

Yelkalari sayoz. O'zini ahamiyatsiz his qilish, arzimaslik.

Yelkalari kattalashgan. Katta kuch hissi yoki kuch va kuch bilan haddan tashqari bandlik.

Teng bo'lmagan elkalar. Ichki muvozanat yo'q (ehtimol jinsiy ziddiyat tufayli). Kichkina yelka ayolnikiga, kattaroq erkaknikiga o'xshaydi.

Elkalar juda burchakli. Haddan tashqari ehtiyotkorlik, himoya belgisi.

Yelkalar chiroyli chizilgan va yumaloqlangan. Teng, egiluvchan, muvozanatli kuchning ifodasi.

Ko'krak juda aniq ta'kidlangan. Psixoseksual og'ishlar va kasalliklar, etuklik. Onaga bog'liqlik.

Nipellar: soni, xilma -xilligi, murakkabligi. Og'zaki qaramlikning past darajasida regressiya yoki fiksatsiya (o'rtacha yoki past aqlli kattalarda). Onaga kuchli qaramlik (bolalarda).

Bel chizig'i. Shirinlikka bo'lgan istaklar (tananing yuqori yarmi) va jinsiy istaklar (pastki yarmi) o'rtasidagi muvofiqlashtirishning ifodasi.

Bel chizig'i kuchli tarzda ta'kidlangan. Jinsiy harakatlarni ifoda etish va nazorat qilish o'rtasida keskin ziddiyat.

Sonlar juda urg'u berilgan. Psixoseksual og'ishlar va fiksatsiyalar, etuklik. Gomoseksualizmga moyillik (ayniqsa erkaklarda).

Mushaklar urg'u berilgan, ozgina kiyim bilan qoplangan. Tanadagi "narsisizm" va shizoid bo'lish istagini bildiradi.

Qo'llar. Asosiy kurashish istagi. Boshqaruv asboblari va atrofdagi o'zgarishlar.

Qo'llar. Atrof -muhitga, asosan, shaxslararo munosabatlarda yanada mukammal va sezgir moslashuv vositalari.

Qo'llarning etishmasligi. O'zini yuqori intellektga ega emaslik hissi.

Qo'llar oxirgi chizilgan. Atrof -muhit bilan shoshilinch, yaqin va ochiq muloqot qilishni istamaslik. Ba'zida buning sababi, o'zingizni qobiliyatsiz his qilishni yashirishga urinishdir.

Qo'llar tosni (kestirib) himoya qiladigan holatda. Jinsiy yaqinlikdan qo'rqish. Jinsiy muammolarga haddan tashqari qiziqish.

Qo'llar cho'ntakda. Ko'rsatmalardan qochish (qochish). Qo'llarini cho'ntagida ushlab turishiga qarab mavzu o'zgaradi. Ba'zida u onanizmning impulsiv harakatini aks ettiradi.

Qo'llar ko'kragini kesib o'tadi. Dushmanlik va shubhali munosabat.

Qo'llar orqangizda. Taslim bo'lishni, murosaga kelishni xohlamaslik (hatto do'stlar bilan). Agressiv dushmanlik harakatlarining namoyon bo'lishini nazorat qilish tendentsiyasi.

Qo'llar tarang va tanaga yaqin. Noqulaylik, qattiqqo'llik.

Tasvirlangan qo'llar tanaga qo'shilmagan, lekin alohida yoki orqa tomondan yon tomonlarga cho'zilgan. Ba'zida sub'ekt o'zini nazorat qila olmaydigan harakatlar yoki xatti -harakatlarda o'zini tutadi.

Keng qo'llar (supurish). Harakatga intilish.

Kaft yoki elkada keng qo'llar. Harakatni nazorat qilishning yo'qligi va dürtüsellik.

Qo'llar ingichka. Harakatlarning samarasizligi va kuchsizligi.

Qo'llar juda qisqa. O'ziga intilishning etishmasligi, o'zini etishmaslik hissi.

Qo'llar bo'shashgan va egiluvchan. Shaxslararo munosabatlarda yaxshi moslashuvchanlik.

Qo'llar uzun va mushakli. Mavzu kompensatsiya sifatida jismoniy kuch, chaqqonlik, jasoratga muhtoj.

Qo'llar juda uzun. Ortiqcha intilishlar.

Qo'llar juda katta. Ijtimoiy munosabatlarga mos kelmaslik hissi va ulardagi dürtüsel xatti -harakatlarga yaxshiroq moslashishga bo'lgan kuchli ehtiyoj.

Qo'llar qanot kabi. Ba'zida shizoidlarning rasmlarida uchraydi.

Qo'llar ko'pincha soyali. Haqiqiy yoki xayoliy qo'l harakatlari uchun aybdorlik hissi (masalan, onanizm, zo'rlash).

Oyoqlar, ularning yo'qligi. Qattiqlikning patologik tajribasi. Kastratsiyadan qo'rqish.

Oyoqlar keng. Aniq e'tiborsizlik (bo'ysunmaslik, nodonlik yoki ishonchsizlik).

Oyoqlar kesishgan. Jinsiy yaqinlikdan himoya.

Oyoqlar bir -biridan etarlicha ajratilmagan. Jiddiy jinsiy ziddiyat. Aybdorlik va xavotirlik bilan kechadigan kuchli gomoseksual tendentsiyalar.

Oyoqlar kuchli siljiydi. Qattiqlik va keskinlik. Yomon jinsiy moslashuv mumkin.

Oyoqlarning o'lchamlari bir xil emas. Ambivalence va mustaqillikka intilish.

Oyoqlar nomutanosib uzun. Mustaqillikka bo'lgan kuchli ehtiyoj va xohish.

Oyoqlar juda qisqa. Jismoniy yoki ruhiy jihatdan noqulay his qilish.

Tizlar urg'u berilgan. Gomoseksual tendentsiyalar mavjudligi.

Oyoqlar. Shaxslararo munosabatlarda harakatchanlik (fiziologik va psixologik) belgisi.

Oyoqlar nomutanosib ravishda uzun. Xavfsizlikka bo'lgan ehtiyoj. Erkaklikni namoyish etish zarurati.

Oyoqlar nomutanosib ravishda kichik. Qattiqlik, giyohvandlik.

Oyoqlar juda batafsil. Aniq ayollik komponenti bilan obsesif xususiyatlar.

Oyoqlar: oyoq barmoqlarining uchlarida. Haqiqatning nozik, nozik idroki. Uchish istagi kuchli.

Oyoqlar turli yo'nalishlarda. Kuchli ikki tomonlama his -tuyg'ular (o'rtacha aqldan yuqori rasmlarda).

Barmoqlar tirnoq (tikanlar) kabi katta. Dushmanlik.

Oyoq barmoqlari bir o‘lchamli, aylana shaklida. Agressiv his -tuyg'ularga qarshi ongli harakatlar.

Barmoqlar oxirgi chiziladi. Qo'lning oxirgi chizilganini ko'ring.

Har qanday qism (lar) ning deformatsiyasi. Mavzudagi o'xshash yoki o'xshash haqiqiy deformatsiyalarni yoki ular tufayli yomon adaptiv javoblarni aks ettiradi (yoki ular nimani anglatishi tufayli).

Buzilgan chiziqlar. Qo'rqinchli tashvish, ishonchsizlik.

Bog'lanmagan chiziqlar, tananing ayrim qismlarining harakati. Psixozga qaramlik.

Bemor beixtiyor avtomatik ravishda o'z ismini yozadi. Egoizm, narsisizm, xudbinlik.

Niqob. Ehtiyotkorlik, maxfiylik, shaxssizlanish va begonalashish tuyg'usi mumkin.

Quvur. Jinsiy sohaga diqqatni jamlash, erkaklik tamoyilini kuchaytirish.

Quvur og'izda. Murakkab badiiy og'zaki erotizm.

Bog'lash. Erkaklikni kuchaytirish. Jinsiy pastlik.

Galstuk taqillab, beparvo. Aniq jinsiy tajovuz, jinsiy sohaga e'tibor qarating.

Bog'lanish kuchli tarzda ta'kidlangan. Fallus iktidarsizlikni boshdan kechirish bilan band bo'lishi mumkin.

Libosning kesilgan qismi ayol qiyofasida "y" (barmog'i) shaklida (bemor erkak). Ko'krak qafasidagi fiksatsiya, voyeuristik tendentsiyalar.

Cho'ntak. Affektiv mahrumlik. Onaga bog'liqlik.

Cho'ntak chizilgan. Giyohvand psixopat.

Bir nechta cho'ntaklar (erkak figurasi, bemor erkak). Passiv gomoseksual moyillik.

Kamar (kamar) ko'pincha soyali bo'ladi. Jinsiy (va boshqa) harakatlarning ifodasi va ularni nazorat qilish o'rtasidagi keskin ziddiyat.

Shaffof tafsilotlar. Fikr bo'shliqlari, voyeurizm (oshkoralik joyiga qarab).

Shaffof shim (oyoqlari ko'rinadi). Gomoseksualizmdan qo'rqish.

Yaltiroq shim. Onanizm haqida tashvish.

Ayollarning to'pig'igacha etagi (erkak bemor). Ona qiyofasi.

Erkak figurasidagi kovboy yoki askarning formasi (bemor erkak). Mavzuni taqqoslaganda, ko'tarilgan maqom va tan olish zarurati.

Oyoq kiyimlari, ajinlar, boshqa keraksiz detallar. Obsesiflik - bu majburlash.

Qurol. Agressivlik.

Soch quritgich. Atrof -muhit.

Bulutlar. Qo'rquv, qo'rquv, tushkunlik. Qo'llab -quvvatlash panjarasi, er konturi. Ishonchsizlik.

Shamolda odam qiyofasi. Sevgi, mehr, iliqlikka muhtojlik.