MUSTAQILLIK. O. A. Shoroxova

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

"O'zaro bog'liqlik" atamasi kimyoviy qaramlik tabiatini, ularning odamlarga ta'sirini va kimyoviy qaram odam kasalligining boshqalarga ta'sirini o'rganish natijasida paydo bo'ldi. Masalan, ichkilikboz alkogolga, yoki narkoman giyohvandlikka, futbolchi kazinoga, ularning yaqinlari esa ichkilikbozlikka, giyohvand yoki qimorbozga bog'liq. Bir tomondan, bu umumiy ibora, biz hammamiz bir -birimizga har xil yo'llar bilan bog'liqmiz. Ammo o'zaro bog'liqlik boshqa qaramliklardan farq qiladi va og'riqli xususiyatlar va xususiyatlarga ega. Og'riqli, chunki biz kasal odamga qarammiz va go'yo uning kasalligiga chalinganmiz

Ammo bu kasallikning infektsiyasi, xuddi boshqa kasalliklarga o'xshab, darhol ro'y bermaydi va har bir kishi uchun - uning fe'l -atvori, shaxsiyati, turmush tarzi, hayotiy tajribasi, o'tmishdagi voqealar, infektsiya va kasallikning borishi aniq, faqat bittasida uchraydi. o'ziga xos usul. Ko'p yillar davomida bu muammo bilan shug'ullangan amerikalik olimlar shunday xulosaga kelishdi: "qiyin" bolalikni boshdan kechirgan odamlar, ota-onasidan biri bo'lmagan yoki ota-onasi alkogolizmdan aziyat chekkan, disfunktsional oilalar odamlari, qaerda bolalar zo'ravonlikka duchor bo'lgan bo'lsa, bolalik davridagi shikastlanishlari bo'lgan odamlar nafaqat oilada, balki maktabda, ko'chada, tengdoshlaridan, o'qituvchilardan yoki boshqa kattalardan ham qabul qilingan. Bunga, shuningdek, jinsiy, jismoniy, hissiy, mazhabiy zo'ravonlik qurbonlari, kimyoviy jihatdan alkogol, giyohvandlik, giyohvandlik va boshqalarga qaram bo'lganlar kiradi.

Xo'sh, chet el mualliflari nuqtai nazaridan qaramlik nima? Kimni o'zaro bog'liq deb hisoblash mumkin? Umuman olganda, "qaramlik" atamasi turmush o'rtoqlari, sheriklari, bolalari va voyaga etgan bolalari, alkogolizm yoki giyohvandlar, alkogolizm yoki giyohvandlarning o'zlarini anglatadi, ular deyarli buzilgan oilada o'sgan va rivojlangan. Nosog'lom oilada yashaydigan, o'zaro bog'liq munosabatlarni o'rnatadigan nosog'lom qoidalarga ega bo'lgan har qanday odamni o'zaro bog'liq deb hisoblash mumkin.

Birgalikda qaramlik - bu hozirgi oilaviy muammoga moslashishning natijasi bo'lgan og'riqli holat. Dastlab, bu odamni noqulay oilaviy sharoitda himoya qilish vositasi yoki omon qolish usuli, yaqin kishining giyohvandlik yoki alkogolizm stressiga turg'un reaktsiya bo'lib, u oxir -oqibat hayot tarziga aylanadi. Sharon Vegshayder Kruzning so'zlariga ko'ra, o'zaro bog'liqlik - bu o'ziga xos holat bo'lib, u intensiv mashg'ulot va mashg'ulot bilan, shuningdek, shaxsga yoki narsaga haddan tashqari qaramlik (hissiy, ijtimoiy va ba'zan jismoniy) bilan tavsiflanadi. Oxir -oqibat, bu boshqa odamga bog'liqlik boshqa barcha munosabatlarda o'zaro bog'liqlikka ta'sir qiladigan patologik holatga aylanadi.

Bu qaramlik holati quyidagilar bilan tavsiflanadi:

1) aldanish, rad etish, o'zini aldash;

2) majburiy harakatlar (odam pushaymon bo'lishi mumkin bo'lgan ongsiz aql bovar qilmaydigan xatti -harakatlar, lekin ko'rinmas ichki kuchga etganday harakat qiladi);

3) muzlatilgan hislar;

4) past baho;

5) stress bilan bog'liq sog'liq kasalliklari.

Bir -biriga bog'liqlik bo'yicha eng mashhur mutaxassislardan biri Melody Bittining so'zlariga ko'ra, "o'zaro bog'liq odam - bu boshqa odamning xatti -harakatlariga ta'sir qilishiga yo'l qo'ygan va bu odamning xatti -harakatlarini boshqarishga to'liq singib ketgan odam. bola, kattalar, sevgilisi, turmush o'rtog'i, dadasi, onasi, singlisi, eng yaqin do'sti, buvisi yoki bobosi, mijozi, u ichkilikboz, giyohvand, ruhiy yoki jismoniy kasal bo'lishi mumkin; vaqti -vaqti bilan qayg'u his qiladigan oddiy odam) ". Bu erda muammo boshqa odamda emas, balki o'zimizda, chunki biz boshqa odamning xulq -atvorining bizga ta'sir qilishiga yo'l qo'yganligimizda va biz ham boshqa odamga ta'sir o'tkazishga harakat qilayotganimizni tushunishimiz kerak.

Shunday qilib, barcha qaram odamlarda psixiatrik alomatlar mavjud: nazorat, bosim, obsesyon va fikrlar, o'zini past baholanish, o'zini nafratlanish, o'zini aybdor his qilish, g'azabni bosish, nazoratsiz tajovuz, majburiy yordam, boshqalarga e'tibor qaratish, ularning ehtiyojlarini e'tiborsiz qoldirish, muloqot qilish. muammolar, izolyatsiya, ko'z yoshlari, befarqlik, samimiy hayotdagi muammolar, depressiv xatti -harakatlar, o'z joniga qasd qilish fikrlari, psixosomatik kasalliklar.

Turli xil ta'riflar bor, lekin shundan ma'lum bo'ldiki, qaram bo'lgan odam his -tuyg'ularida, fikrlarida va xatti -harakatlarida erkin emas, u nimani his qilishni, qanday o'ylashni va qanday harakat qilishni tanlash huquqidan mahrum bo'lganga o'xshaydi. U "qo'l -oyog'i bog'langan" ko'rinadi. U doimo "u keldi - u kelmadi", "uyga keladi - u erga bormaydi", "o'g'irladi - o'g'irlamadi", "sotdi - sotmadi" deb o'ylaydi., "u sarfladi - sarflamadi" va boshqalar.

Odamlarni o'zaro bog'liqlikka nima undaydi va ularning xatti -harakatlarining xususiyatlari nimada?

Psixoterapevt V. Moskalenko, bir-biriga bog'liq odamlar bilan ishlashda katta tajribaga ega, yozadi: "past baho-bu boshqalarga asoslangan, qaramlikka bog'liqlikning asosiy xarakteristikasi. Bu o'zaro bog'liqliklarning tashqi yo'nalish kabi xususiyatini bildiradi". tashqi baholarga, boshqalarga bo'lgan munosabatlarga bog'liq, garchi ular boshqalarga qanday munosabatda bo'lishlari kerakligi haqida oz tasavvurga ega bo'lsalar-da. ular o'zlariga ishonishadi, g'azablanishadi, g'azablanishadi, maqtov va maqtovlarni to'g'ri qabul qilish, hatto aybdorlik tuyg'ularini kuchaytirishi mumkin, lekin shu bilan birga, maqtov, pul sarflashda o'zini aybdor his qilish kabi kuchli kuch yo'qligi sababli kayfiyati yomonlashishi mumkin. o'zlariga va o'zlarini o'yin -kulgiga jalb qilish. Xato qilishdan qo'rqib, to'g'ri ish qilmasliklari mumkin. Ularning ongida va ifodalarida "men qilishim kerak", "sen qilishing kerak", "erim bilan, o'g'lim bilan qanday munosabatda bo'lishim kerak?" So'zlari ustunlik qiladi.

Mutaxassislarning fikriga ko'ra, qaramlik - bu qaramlikning ko'zgudagi tasviri, chunki xuddi shu alomatlar yuqorida ta'riflanganidek kuzatiladi. O'zaro bog'liqlik fenomeni, yaqinlari uchun, kimyoviy yoki boshqa sevgan odamiga bo'lgan qaramlikdan kam emas. Bir -biriga qaram bo'lgan odam - bu boshqa odamning xatti -harakatlarini nazorat qilish istagi butunlay singib ketgan va o'z hayotiy ehtiyojlarini qondirish haqida umuman o'ylamaydigan odam. Psixologdan o'z sog'lig'i haqida gapirib berishni so'raganida, giyohvand yoki ichkilikbozning onasi o'g'lining yoki erining yomon xulq -atvoriga qayta -qayta misollar keltiradi.

Go'yo uning o'zi yo'q, "u o'zi haqida bilmaydi", u o'z his -tuyg'ularini, his -tuyg'ularini ta'riflay olmaydi, uning fikrlari faqat bitta muammo, giyohvandlik va alkogolizm atrofida aylanadi, bu esa boshqa narsaga o'tishni imkonsiz qiladi. Xotin, o'g'li yoki eri uning xatti -harakatlarini nazorat qilmasligini ko'radi, u buni qilishga harakat qiladi, o'g'lini giyohvandlikdan va erini spirtli ichimliklardan saqlash istagi uning hayotining asosiy maqsadi va ma'nosiga aylanadi, lekin ularni boshqarishga harakat qiladi. u o'zini nazorat qilishni to'xtatadi.

Kuzatuvlarga ko'ra, qaram bo'lgan qarindoshlar, qoida tariqasida, ichkilikbozlar va giyohvandlarga xos bo'lgan alomatlarni ko'rsatadi: tez -tez bosh og'rig'i, depressiya, oshqozon va o'n ikki barmoqli ichak yarasi, yurak -qon tomir tizimi kasalliklari. Faqat istisno shundaki, o'zaro bog'liqlik jigar siroziga olib kelmaydi.

Bir -biriga bog'liq bo'lganlarning umumiyligi nimada? Ular qanday o'xshash?

Birgalikda qaram bo'lganlar, yaqinlariga, kimyoviy jihatdan qaram odamlarning hayotini nazorat qilish istagiga o'xshaydi. Ular oiladagi har bir kishi o'zini qanday tutishi kerakligini eng yaxshi bilishiga ishonishadi, boshqalarga o'z individualligini ko'rsatishiga yo'l qo'ymaydi va voqealar o'z xohishiga ko'ra o'tadi. Uydagi vaziyat qanchalik qiyinlashsa, ularning nazorati shunchalik ko'p bo'ladi. Ular uchun "ko'rinadigan, bo'lmasligi" muhim, ya'ni ular boshqalarga taassurot qoldirishga harakat qiladilar va adashadilar, chunki boshqa odamlar "nazoratchi" nimani taqdim qilsa, shuni ko'rishadi deb ishonishadi. Nazoratni kuchaytirish uchun ular tahdid, maslahat, ishontirish, majburlash, bosim, ishontirishdan foydalanadilar va shu bilan qarindoshlarining ojiz holatini yanada og'irlashtiradilar, "o'g'li hayotda hali hech narsani tushunmaydi", "erim mensiz yo'qoladi". demoq.

Ular boshqalarni qutqarish, boshqalarga g'amxo'rlik qilish, aql bovar qilmas chegaralardan oshib ketish istagiga o'xshaydi va boshqa odamlarning xohishlaridan qat'iy nazar. "Men o'g'limni qutqaryapman", "Men erimni qutqarmoqchiman", deb o'zlarini oqlaydilar. Boshqalarga qaraganda, bu pozitsiyani ko'pincha odamlarga yordam berish kasblari vakillari egallaydi: o'qituvchilar, tibbiyot xodimlari, psixologlar, o'qituvchilar va boshqalar. Ular yaqin kishining farovonligi va taqdiri, his-tuyg'ulari, fikrlari, xulq-atvori, istaklari va tanlovi uchun javobgar ekanliklariga ishonishadi. Boshqalar uchun javobgarlikni o'z zimmasiga oladigan bo'lsak, ular o'zlariga, qanday dam olishlariga, nima yeyishlariga, tashqi ko'rinishiga, qancha uxlashlariga va sog'lig'iga ahamiyat bermasliklariga mutlaqo befarq qaraydilar. Qutqarishga urinish hech qachon muvaffaqiyat qozonmaydi, aksincha - faqat yaqin odamda alkogolizm va giyohvandlikning davom etishi va kuchayishiga yordam beradi.

Boshqa odamni qutqarish, o'z harakatlarini tushunish va anglashni to'xtatadi. Yo'q demoqchi bo'lsalar, ha deb javob berishadi. Ular o'z yaqinlariga kichkina bolalardek munosabatda bo'lishadi, ular uchun o'zlari uchun nima qila olishsa, shuni qilishadi va ularning noroziliklariga e'tibor berishmaydi. Ularni yaqin kishilarning istaklari qiziqtirmaydi; boshqa odamning muammolarini engishga harakat qilib, ular bu odamning fikrlari va his -tuyg'ularini va hatto butun hayotini nazorat qila olishiga ishonib, ular uchun o'ylaydilar, qarorlar qabul qiladilar. Ular uyning barcha majburiyatlarini o'z zimmalariga olishadi, buning evaziga olgandan ko'ra ko'proq berishadi. Bularning barchasi o'z qaramlikdoshlariga o'z ahamiyatini, ehtiyojini va almashtirib bo'lmasligini doimo his qilish imkonini beradi va shu bilan kimyoviy qaram odamning ojizligi va qobiliyatsizligini yana bir bor ta'kidlaydi. Ular buni ongsiz ravishda, o'zlarini, ruhiy azoblarini, azobli his -tuyg'ularini himoya qilib qiladilar. Atrofida va ichida hal qilinmagan muammolardan azob chekishdan ko'ra, tashqarida chalg'itib, kimnidir qutqarish osonroq. Ular: "Afsuski, sizda bunday muammo bor. Men sizga yordam beradigan biror narsa bormi?" Ular bu muammoni boshqasiga hal qilishlari kerakligiga ishonishadi va: "Men u erdaman. Men buni siz uchun qilaman", deyishadi. Shunday qilib, o'zboshimchalik qiluvchilarning o'zi qurbon sifatida qiyin ahvolini yanada kuchaytiradi, bu esa qutqaruvchining haddan tashqari rolini keltirib chiqaradi.

Vaziyatdan chiqish faqat bu roldan ongli ravishda voz kechish orqali mumkin. Va agar kimdir najot topishi kerak bo'lsa, demak, odam o'zidan boshlashi kerak. Bir -biriga bog'liq bo'lgan barcha odamlar taxminan bir xil his -tuyg'ularni boshdan kechirishadi: qo'rquv, aybdorlik, uyat, tashvish, umidsizlik, umidsizlik, bosilgan g'azab, g'azabga aylanish. Birgalikda qaram bo'lganlar qo'rquv bilan yashaydilar. Kelajak uchun qo'rquv, hozirgi kun uchun qo'rquv, yo'qotishdan qo'rqish, tashlab ketish va foydasizlik, o'zini va his -tuyg'ularini, hayotni boshqara olmaslik, haqiqat bilan to'qnashishdan qo'rqish. Qo'rquv vujudni qamrab oladi, his -tuyg'ularni muzlatadi, harakatsizlikka olib keladi va … umidsizlik, tanlov erkinligidan mahrum qiladi. Bir -biriga bog'liq odam dunyosi noaniq, noaniq, salbiy oldindan sezish, xavotirli umidlar, pessimistik fikrlarga to'la. Bu dunyo quvonch va nekbinlikdan mahrum, u hal etilmaydigan muammolar bilan bog'liq bo'lganlarga bosim o'tkazadi.

Bunday sharoitda, haqiqat bilan yuzma -yuz uchrashishdan qo'rqib, o'zaro bog'liq bo'lganlar o'zlari qurgan va ushlab turgan dunyo xayolotini saqlab qolish uchun kurashadilar, bu esa o'z ichki va tashqi nazoratini yanada kuchaytiradi. Ular chiqib ketishidan qo'rqib, o'z his -tuyg'ularini doimo nazorat qilib turishadi. Salbiy his -tuyg'ular paydo bo'lishining oldini olish orqali ular asta -sekin ijobiy his -tuyg'ularni boshdan kechirishadi. Birinchidan, hissiy og'riqlar paydo bo'ladi, chunki his -tuyg'ular chidab bo'lmas og'riqni keltirib chiqaradi, keyin esa hissiy xiralik, odam asta -sekin quvonch va tabassum qobiliyatini, ruhiy og'riq va azob -uqubatlarni namoyon etish qobiliyatini yo'qotadi. Bunday odamlar, o'zlarini his qilishni to'xtatadilar, boshqalarning xohish -istaklarini doimiy ravishda qondirishga bo'ysunib, ular xursand bo'lishga haqlari yo'q deb hisoblaydilar: agar oilada shunday baxtsizlik, qayg'u bo'lsa. quvonchgacha emas. Ular o'z yaqinlariga g'azablanish huquqiga ega emas deb o'ylaydilar, lekin g'amxo'r va mehribon onalar va xotinlar bo'lishga majburdirlar, chunki ularning yaqinlari kasal odam bo'lib, bu kasallik ularni ham qamrab olganini sezmaydilar. Bunday holda, bosilgan g'azab o'ziga bo'lgan ishonchga aylanishi mumkin, bu bilinçaltı darajada sodir bo'ladi. Bostirilgan g'azab yengillikka olib kelmaydi, aksincha, og'riqli holatni og'irlashtiradi. Yaqiningizni yo'qotishdan qo'rqish ko'pincha salbiy his -tuyg'ularni bostirish urinishlari ortida yashiringan. Shu munosabat bilan, qaram odamlar doimiy kasal bo'lib, ko'p yig'lab, qasos olishlari, zo'ravonlik va adovat ko'rsatishlari mumkin. Ular "g'azablanishdi", g'azablanishdi va shuning uchun boshqa odamlarni jazolashdi, deb hisoblaydilar. Ayb va sharmandalik ularning ahvoliga aralashadi va ko'pincha bir -birini almashtiradi. Ular boshqa odamning xulq -atvoridan va o'zini tuta olmaslikdan uyaladilar, "oilaning sharmandaliklarini" yashirish uchun ular bir -birlari bilan muloqot qila olmaydilar, odamlarni ziyorat qilishni va qabul qilishni to'xtatadilar, qo'shnilar, ishchilar va ishchilar bilan muloqot qilishdan o'zlarini ajratadilar. qarindoshlar. Qo'rqoqlik, qat'iyatsizlik, ojizlik va hokazolar uchun ular o'zlaridan nafratlanishadi va nafratlanishadi. Lekin tashqi tomondan bu o'zini takabburlik va boshqalarga nisbatan ustunlik sifatida namoyon qiladi.

Birgalikda qaram bo'lgan odamlar muammoni inkor etadilar va bostiradilar. Ular o'zlarini ishontirgandek, hech qanday dahshatli narsa yuz bermayapti: "Ertaga, ehtimol, hamma narsa o'z -o'zidan hal bo'ladi, u o'z fikrini topadi, o'zini bir joyga yig'adi va giyohvandlikdan (spirtli ichimliklar) voz kechadi". Asosiy muammo haqida o'ylamaslik uchun, o'zboshimchalik qiluvchilar doimo o'zlariga nimadir qilishni, yolg'onga ishonishni, o'zlarini aldashni topadilar. Ular faqat eshitishni xohlaganlarini eshitadilar va faqat ko'rishni xohlaganlarini ko'radilar. Inkor va qatag'on ularga xayolot dunyosida yashashga yordam beradi, chunki ular uchun hayot haqiqati chidab bo'lmas. Inkor qilish o'z-o'zini aldashga yordam beradi va o'z-o'zini aldash vayronkordir, bu ma'naviy tanazzulning bir shakli, axloqiy tamoyillarning yo'qolishi. Hamkasblar doimiy ravishda o'zlarining qaramlik belgilariga ega bo'lishlarini inkor etadilar. Rad etish odamlardan yordam so'rashni, mutaxassislarga murojaat qilishni qiyinlashtiradi, yaqin kishining kimyoviy qaramligini kechiktiradi va kuchaytiradi, o'zaro bog'liqlikka erishishga imkon beradi, shaxsiy va oilaviy muammolarni kuchaytiradi.

Uzoq muddatli stressdan kelib chiqqan kasalliklarga qaram bo'lgan odamlar o'xshash. Bu birinchi navbatda psixosomatik kasalliklar, gastrit, oshqozon va o'n ikki barmoqli ichak yarasi, bosh og'rig'i, kolit, gipertoniya, neyrokirkulyar distoni, astma, taxikardiya, aritmiya, gipertoniya, gipotenziya va boshqalar. nazorat qilinadi. Ular ishchi, toza va pokiza bo'lib qoladilar. Ular yashash uchun emas, balki omon qolish uchun ko'p pul sarflaydilar, shuning uchun har xil psixosomatik kasalliklar paydo bo'ladi, bu o'zaro bog'liqlikning rivojlanishini ko'rsatadi.

Shifokor V.ning so'zlariga ko'ra. Moskalenkoning ta'kidlashicha, "qaramlikka e'tiborsizlik psixosomatik kasallik, sog'lig'iga beparvolik, o'z ehtiyojlarini bilmaslik tufayli o'limga olib kelishi mumkin". Shunday qilib, bir -biriga bog'liqlikning namoyon bo'lishi juda xilma -xil bo'lsa -da, bu kasalliklarga chalingan odamlarning umumiy jihatlari ko'p. Bu inson hayotining barcha jabhalariga, insonning aqliy faoliyatiga, xulq -atvoriga, dunyoqarashiga, tarbiyasiga, e'tiqod tizimlari va hayotiy qadriyatlariga, shuningdek jismoniy salomatlikka tegishli.