"MAMA" - Konstitutsiyaviy Nazariyalar. Sog'lom Psixosomatika

Mundarija:

Video: "MAMA" - Konstitutsiyaviy Nazariyalar. Sog'lom Psixosomatika

Video: "MAMA" - Konstitutsiyaviy Nazariyalar. Sog'lom Psixosomatika
Video: Люблю папу. Новая жизнь / I love my dad. New life 2024, Qadam tashlamoq
"MAMA" - Konstitutsiyaviy Nazariyalar. Sog'lom Psixosomatika
"MAMA" - Konstitutsiyaviy Nazariyalar. Sog'lom Psixosomatika
Anonim

Dastlab, bu maqola depressiya haqidagi maqolalar turkumining davomi bo'lib, xususan, tug'ruqdan keyingi psixosomatik kasalliklarning psixologik sabablariga bag'ishlangan. Yozish jarayonida, u yoki bu tarzda, hamma narsa asossiz umidlar doimiy ravishda bu muammolarning markazida, faqat bola va yaqinlaridan emas, balki o'zimdan kelib chiqadi. Ideal holda, deyarli har bir homilador ayol bolasi qanday bo'lishini, unga qanday g'amxo'rlik qilishini, erining unga qanday yordam berishini va hokazolarni tasavvur qiladi. Aslida, bu, birinchi navbatda, uning uchun juda og'ir ish bo'lib chiqadi. Bu qanday bo'lishi mumkin?

Tug'ruqdan keyingi davrda hayotni malakali tashkil etishning ahamiyati, er -xotinning oiladagi turli masalalarga munosabatini to'g'rilash, munosabatlarni yangi bosqichga o'tish va h.k. haqida tarmoqda juda ko'p turli xil ma'lumotlar mavjud. Onaning individualligini to'liq tushunmaganligi haqida ko'p ma'lumot berilmagan, shuning uchun u jamiyat va boshqa ayollarning qadriyatlari va ideallariga e'tibor qaratib, o'zini oxirigacha olib chiqadi. O'zingizni tushunish va qabul qilishning o'rniga, uning kimligi; bu aynan shunday ona ekanligini tushunish, uning bolasi uchun eng yaxshi, zarur, istiqbolli va to'g'ri "pastki", "unday emas" va hokazo. va sizning xususiyatlaringizni manba sifatida ishlatishni o'rganing.

Ammo bu erda oddiy hiyla paydo bo'ladi. Qanday tushunish mumkinki, onam tabiat g'oyasi bo'yicha, yoki olam, yoki onasi dangasa, o'z ustida ishlashni xohlamaydi va rivojlanishni xohlamaydi? Va, birinchi navbatda, hatto onaning o'zi uchun ham buni tushunish qiyin. Qisman, bu savolga xuddi shunday sog'lom (normal) psixosomatika - shaxsning konstitutsiyaviy nazariyalari yordam beradi. Agar, masalan, biz temperamentimiz boshqacha ekanligini bilsak, nazariy jihatdan, bitta ona, bolaning yig'layotganini eshitib, xotirjam bo'lib qoladi, quloq solishga, sabab nima ekanligini tushunishga harakat qiladi va uni yo'q qiladi. Boshqa sezuvchanlik chegarasiga ega bo'lgan boshqa ona, xuddi shunday tabiatning yig'lashiga toqat qila olmaydi (shuningdek, tahlil qilish, chunki hayajon chegaradan tashqarida, tahlildan oldin emas). U bezovtalanib, ko'p keraksiz va foydasiz xatti-harakatlarni qila boshlaydi, faqat vahima va o'zini xo'rlash holatini kuchaytiradi.

Ammo bu nazariy. Amalda, tashqaridan, ehtimol, biz ikkinchi onaning umuman tajribasi yo'q deb aytamiz va biz bema'ni oddiy algoritmni o'rgata boshlaymiz - ko'kragini bering - ustunga qo'ying - taglikni o'zgartiring va hokazo. umuman kimdir birinchi onani "yaxshi ishlagan" deb aytadi va shuning uchun u o'z ustida ishlagan, u bolaga noldan shunday mehr qo'ygan, lekin ikkinchisi haligacha o'z ustida ishlashi va aloqani topishi kerak. Hamma narsa allaqachon unutilgan va hech kim muammo temperament farqidan boshlangan deb o'ylamaydi. Va onamga "tormozlash" (nafas olish, sanash va bo'shashish) texnikasini o'rgatishning o'rniga, biz unga quruq algoritmni o'rgatamiz, u sezmaydi va mos kelmaydi, lekin yo'lda chuqur ishonchsizlik, begonalashish tuyg'usini boshdan kechiradi. va hatto g'azab. Va onani hali ham bog'lanish shakllantira olmasligi va boshqa narsalar qiynaydi (garchi uning bog'lanishini biz "kuzda" ko'rishimiz mumkin bo'lgan birinchi onaga qaraganda ancha yaxshi shakllantirish mumkin).

Biz boshqacha ekanligimizni tushunish, aslida ko'pchilikda qoladi. Tuyg'ular va xatti -harakatlarda, munosabat va qadriyatlarda biz qandaydir tarzda boshqa odamlarni o'z nuqtai nazarimizga va to'g'ri narsani tushunishga moslashtiramiz. Bu, ayniqsa, onalarga taalluqlidir, chunki ularga ota -bobolarining xatolarini va "beparvo" olimlarni hisobga olgan holda "haqiqiy" odamni tarbiyalash vazifasi yuklatilgan. Va agar onam zamonaviy psixologiya fanining so'zlariga amal qilsa, hech qanday muammo bo'lmaydi. Agar siz unga rioya qilmasangiz, uni buzolmaysiz. Internetda bu mavzu bo'yicha juda muhim maqola tarqala boshladi, u shartli ravishda "Psixoterapiya uchun 5 yil kerak bo'ladi" deb nomlangan. Bunda, ona o'zini qanchalik ideal mashq qilmasin, bolasida terapevtga aytadigan gaplari bo'ladi, degan komiksning o'zi paydo bo'ldi. Aslida bunday ideal, to'g'ri va boshqalar yo'q, chunki biz hammamiz har xilmiz va har birimizning o'z ehtiyojlarimiz bor, qisman fiziologiyamiz, Xudo yoki koinot bizni nima yaratganligi yoki qanday genetik xususiyatlar to'plami bilan bog'liq. ota -bobolarimizga berilgan.

Mening onamdan "nafratlanadigan" ko'plab mijozlarim uchun, ba'zida ularning "dahshatli" harakatlari, onalari "eng yaxshi" qilish uchun qo'lidan kelganini tushunish vahiydir. Ammo bundan ham kattaroq vahiy, "eng yaxshisi" haqidagi zamonaviy tushuncha, onasidan farqli o'laroq, ularning ko'plari allaqachon o'z bolalarini "zo'rlaganini" anglashdir. Chunki, bu ota -onadan bola tug'ilishi ham uning "genetik" yoki "konstitutsiyaviy" to'plamini ularga o'xshatmaydi (ko'p bolalar odatda bobo va buviga o'xshaganini payqadingizmi? Bu shunchaki emas). Va bu shuni anglatadiki, ota -onalar qanday psixofiziologik xususiyatlarga ega bo'lishidan qat'iy nazar, bolada ham shunday bo'ladi.

Shaxsiyatning konstitutsiyaviy nazariyalari, bu erda hamma narsa oddiy ko'rinadi - odamning tashqi qiyofasiga qaradi, uning parametrlarini baholadi va uning psixologik moyilligi haqida hamma narsani tushundi - ildiz otish oson emas. Psixologlar Sheldon, Kretsmer va o'rta darajadagi "ota-ona" nazariyalarini, shuningdek, zamonaviyroq psixogeometriya va boshqalarni bilishadi, lekin ular ilgari ularni amalda qo'llay olmas edilar, chunki anatomiya va boshqalarni tushunmasdan. tana ishining xususiyatlari, universallik haqida tasavvur yo'q. Oddiy so'zlar bilan aytganda, bizda bunday va shunday tanaga ega bo'lgan odamlarning psixologik xususiyatlari borligi haqida ma'lumot bor va bundan keyin nima bo'ladi? Bu ehtiyojlar, motivatsiya, tashqi dunyo bilan aloqa qilish usullari, mnemonik jarayonlar va boshqalar haqida ma'lumot bermadi. Va eng muhimi, teskari aloqa, psixologik xususiyatlarning organizmga ta'siri haqida ma'lumot bermadi. Ya'ni, agar biz shifokor bo'lsak, bu nazariyalarda "bemorning shaxsiyati tasviri" dan boshqa narsani ko'rmadik. Agar biz psixolog bo'lsak, bu bizga nima berishi mumkinligini tushunolmadik, faqat temperamentning xususiyatlarini va ayrim kasalliklar va muammolarga moyillikni tushunish. Psixosomatika sohasida yanada muhim o'zgarishlar ro'y bergunga qadar (bu holda, sog'lom va normal psixosomatika, ruhiyat va tana o'rtasidagi bog'liqlik sifatida). Ammo men buni maqolada yozyapman, go'yo bu nou-xau, aslida bu o'zgarishlar yuzlab yillarga cho'zilgan, ba'zilari esa undan ham ko'proq, ma'lumotni birlashtirish, qayta ishlash va uni avvalgidek qo'llashning texnik qobiliyati yo'q edi. oxirgi 15-20 yil ichida mumkin …

Shaxsiyat (sog'lom psixosomatika) ning "yuqori sifatli" konstitutsiyaviy nazariyalaridan biri, jamiyat va ilm-fan taraqqiyotining ushbu bosqichida bizga an'anaviy xitoy tibbiyotidan kelgan. Unda odam apriori yaxlit tizim sifatida qaraladi, bunda jismoniy tanaga psixologik tuzatishlarsiz davolanmaydi va somatik muvozanat tiklanmaguncha psixologik muammolar hal etilmaydi. Psixologiya va fiziologiyaga hech qanday bo'linish yo'q, u erda odam doimo bitta va barcha o'zaro bog'liqliklar uzluksiz sodir bo'ladi.

Psixodiagnostikani yaxshi ko'radigan har qanday psixolog psixogeometriya deb ataladigan yo'nalish haqida biladi, uning ilmiy aniqligi ma'lum bir turdagi odamlarning (kvadratchalar, uchburchaklar, doiralar) tashqi ko'rinishi va psixologik xususiyatlari 85% dan ortiq tasodifiyligi isbotlangan. zigzag va to'rtburchaklar). Bu menejmentda ildiz otdi, chunki bu xodimlarni yanada samarali boshqarishga va odamlarni ta'limga qaramasdan, psixofiziologik xususiyatlariga ko'ra samarasiz bo'lgan lavozim va vazifalarga qo'ymaslikka imkon berdi. Agar biz to'rtburchaklar va kvadratlarni batafsilroq farq qilsak va boshqa xususiyatlarni hisobga olsak, bu yo'nalish Vu Sin nazariyasida xitoy tibbiyotining psixologik asosiga juda to'g'ri keladi.

Ammo Xitoy falsafasining o'ziga xos xususiyati shundaki, u universaldir. Bular. u nafaqat fiziologiya va psixologiya o'rtasidagi bog'liqlikni kuzatish imkoniyatini beradi, balki kasal bo'lib qolganimizda ruhiyatimiz qanday o'zgarishini va aksincha, sog'ayib ketganimizda qanday tiklanishini ko'rsatadi; tanamizda qanday o'zgarishlar bo'ladi, hayotimizning turli davrlari bilan bog'liq (rivojlanish davridan, xuddi shu onalik davriga yoki martaba o'sish davriga, ilmiy ishlar yozish va hk); Xulq -atvorning qanday shakllari va modellari biz uchun tabiiy, biz uchun nima begona va begona modellarni o'zlashtirish bizning sog'ligimizni qanday buzadi - psixosomatik kasalliklar va kasalliklar qanday shakllanadi va boshqalar. Va eng muhimi, jarayonlar o'rtasidagi bog'liqlikni bilish, nima uchun u yoki bu psixokoreksiya yoki giyohvandlik usuli muayyan vaziyatlarda muayyan odamlar uchun ishlamasligini va qanday sharoitda xuddi shu odamlar uchun samarali bo'lishini tushunishga imkon beradi.

Keyingi postda men onalarning psixologik turlari, ularning kuchli va zaif tomonlari haqida, eng muhimi, nima uchun va nima uchun onalar boshqacha ekanligi va nima uchun va nima uchun bir ona uchun oson bo'lgani, boshqa onaning qadr -qimmati haqida batafsil yozaman. aql bovar qilmas urinishlar. Boshqa odamlarning psixofiziologik xususiyatlari, psixologik buzilishlar va kasalliklar, biz boshqalarning rolini o'ynaganimizda o'zimizni buzishga arziydimi?

Davomi Biz juda o'xshashmiz, lekin umuman boshqacha. "MAMA" - konstitutsiyaviy psixotiplar.

Tavsiya: