Jismoniy Shikastlanish

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Aql -idrok darajasida va pop -psixologiyada shaxsni shakllantirish jarayonini noto'g'ri tushunish keng tarqalgan. Qoida tariqasida, bu jarayon shikastlanmagan chiziqli takomillashtirish, vayronagarchilikka qarama-qarshi bo'lgan narsa deb hisoblanadi.

Nevroz va travma kabi vayron qiluvchi ruhiy jarayonlar, uning shakllanishidan ko'ra, shaxsiy buzuqlik bilan bog'liq. Bizning fikrimizcha, shaxsiyat ruhiy burilishning mutlaq qarama -qarshisidir.

Ular tez -tez "barkamol shaxs" haqida gapirishadi, vayronkor jarayonlar bunday shaxsni shakllantirishda ishtirok etmagan deb faraz qilishadi.

Bu qarash noto'g'ri, chunki shaxsiyat psixologik kasalliklarning o'ziga xos konfiguratsiyasi. U psixikaning shikastlanishi natijasida sotib olinadi.

Shaxsning shakllanishi jarayonining shikastlanish xususiyatini belgilovchi asosiy omillardan biri boshqalardan ajralib qolishdir. Shaxs sifatida shaxs ijtimoiy ajratilish natijasida shakllanadi. Ukraina tilida bu tamoyil eng aniq. Ukrainadagi shaxsiyat "o'ziga xoslik" dir, bu boshqalardan ajralib qolish bilan bog'liqligini ko'rsatadi. Izolyatsiya, shuningdek, xususiyat bilan bog'liq, ya'ni mos kelmaslik, boshqalardan farq.

Shaxsiyatni tashkil etuvchi elementlarning har biri og'riqli tarzda sotib olinadi, bu umumiy yutilish va boshqalardan ajralib turmaslik holatining ustki tuzilishi sifatida shakllanadi.

… mashhur e'tiqodga zid ravishda, odamning asosiy holati - bu xudbinlik va shaxsiy manfaatlarga intilish emas (ya'ni, boshqalardan ajralib qolish), aksincha, boshqalar bilan uzviy bog'liqlik va ularga tegishli bo'lishdir.

Boshqacha qilib aytganda, boshqalar bilan birlashishdan oldin bo'linish emas, balki ular bilan boshlang'ich birlashish biz o'sish bilan bog'liq bo'lgan ajralish jarayonidan oldin bo'ladi.

Voyaga etganida va shaxsiyatga ega bo'lgan odam o'zini birligidan va boshqalardan ajralib turmasligidan ajralib chiqadi, o'zini ulardan alohida narsa sifatida shakllantiradi. Bu muqarrar travmatik jarayon, chunki odam uchun boshqalar bilan birlashish holati unchalik og'riqli emas, ya'ni uning shaxs sifatida yo'qligi.

Odatdagidek, biz o'zimizni boshqalarning manfaati uchun qurbon qilish - bu o'z tabiatparastligimizni yengib o'tishda paydo bo'lgan sifat. Aslida, aksincha, biz o'zimizni qurbon qilishimiz, boshqalarga tegishli bo'lishimiz, boshqacha bo'lish va o'z manfaatlarimizni tasdiqlashdan ko'ra osonroqdir.

Shuning uchun ichki charchoq davrida, egotsentrizm va mustaqillik uchun kuch qolmaganida, biz o'zimizni boshqasidan qidiramiz, o'zimizni qurbon qilishga tayyor bo'lamiz, ya'ni biz boshlang'ich va tabiiyroq va shikastlanmagan holatga qaytamiz. hali shaxsiyatga ega bo'lmagan bolaning holati shakllanadi.

Bu filmlar va teleseriallarning terapevtik ta'siri - biz qahramonlar hayotida eriymiz, ularga hamdard bo'lamiz va o'z hayotimizdan uzoqlashamiz. O'z hayotingizdan qochishning yana bir radikal usuli - bu o'zingizni butunlay yaqinlaringizga (ko'pincha bolaga yoki sherigiga) yoki ma'lum bir odamlarga, masalan, cherkovga bag'ishlash.

Jamiyat hatto bunday qochishni oqlashning usulini ishlab chiqdi - biz o'zimizni boshqalar uchun butunlay qurbon qilib, biz fazilatni namoyon qilamiz degan fikrni qabul qilamiz, yaxshilik bizning shaxsiyatimizning ajralib turadigan xususiyati. O'zimizni oqlash bilan biz hatto boshqalarni etarlicha mehribon emaslikda ayblaymiz. Darhaqiqat, bunday o'ta mehribonlik sharoitida, shaxs sifatida inson yo'q.

Aslida, biz o'zimizni qurbon qilmasligimiz, boshqalar uchun o'zimizni qurbon qilishimizdan ko'ra ko'proq harakat talab qiladi. Biz boshqasida osongina eriymiz va o'zimizni qurbon qilamiz, chunki bu bizga ko'proq yoqadi va bu bizning shaxsiy manfaatlarimizni shakllantirish va qondirish jarayonidan ko'ra osonroqdir.

Hammani mamnun qilish va mamnun qilish istagi biz uchun boshlang'ich, tabiiy holatga mos keladi. Psixologiya haqidagi mashhur sayt, barkamol shaxs "o'z ruhiy salomatligi, odamlar bilan til topishish qobiliyati bilan atrofdagilarni xursand qiladi", deb da'vo qiladi. Bu bayonotga kelsak, bu savolga javob berish kerakki, har doim boshqalarga yoqadigan odamga qo'ng'iroq qilish qonuniymi yoki emasmi?

ular bilan ziddiyatga qadam qo'ydi. Xo'sh, agar u hech kimni xafa qilmasa, uni qanday odam qiladi?

Shaxs bo'lish, har kimni rozi qilish va rozi qilish uchun instinktiv ehtiyojga berilmaslik qobiliyatini rivojlantirish demakdir.

Shaxsiyatga ega bo'lgan odam o'z fikrini shakllantira oladi, bu boshqalarning fikri bilan mutlaqo mos kelmaydi.

Shaxsiy fikrdan tashqari, odam o'z g'oyalari, dunyoqarashi, uslubi, turmush tarzi bilan boshqalardan farq qiladi. "Birovniki" a priori boshqalarga tegishli bo'lganidan farq qiladi va boshqalardan farq qilish odam uchun travmatikdir, bu boshqasidan ajralib qolishni va qaysidir ma'noda undan ajralib turishni, ideal birdamlik holatini buzishni anglatadi.

Bundan tashqari, siz boshqalardan qanchalik farq qilsangiz, shunchalik yolg'iz qolasiz va odamning muhim ijtimoiyligi tufayli yolg'izlik uning uchun juda og'riqli holatdir.

Ideal holda, odam - bu boshqalar bilan hal qilib bo'lmaydigan ziddiyatda bo'lgan, ular bilan aloqa qilishdan mahrum bo'lgan odam. Ammo kam odam bunga intiladi.

Garchi odam qanchalik boshqalardan ajralib qolmasin, u hech qachon ular bilan bog'lanishni to'xtatmaydi, chunki biz jamiyatdan tashqarida yo'qmiz. Oxir -oqibat, har qanday izolyatsiya bir vaqtning o'zida boshqalar bilan bog'lanishning bir shakli hisoblanadi, chunki hatto o'tkir ziddiyat ham muloqotdir.

Biz boshqalardan farq qilar ekanmiz, biz ularni hech qachon butunlay uzmaymiz. Shaxsiyat-bu boshqalardan ajralib qolish nevrozidir, tabiiy birlashish holatidan chetga chiqadi va boshqalar bilan farq qilmaydi. Biz o'zimiz va boshqalar o'rtasida bo'sh joy yaratamiz, bu esa bizni bir vaqtning o'zida ulardan ajratib qo'yadi va bizni bu ajralish bilan bog'laydi. Bu bo'shliq og'riyapti, lekin bu shaxsiyat.

(c) Julie Reshet