Gipnozda Reflekslarga Ta'siri

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-01-31 14:13

Olimlar bu borada ko'plab nusxalarni buzishgan. Ulardan biri, J. M. Charcot, hatto gipnozning patogen tabiati to'g'risida ham kelishib oldi va bu hodisani bir yarim asr oldin "hayvonlarning magnitlanishi" deb nomlangan tadqiqot tarixini ortga surdi. Gipnozni qanday izohlasak ham, biz uchun u, birinchi navbatda, gipnozchining bemorga qaratilgan nutqi bo'lib qoladi. Hatto Avitsenna, davolash vositalarini sanab, so'zni birinchi o'ringa qo'ydi. Nima uchun? Chunki biz so'z bilan aytadigan intonatsiya (biz ham sinchkovlik bilan tanlaymiz) iboralarimizni qabul qiluvchining yuqori asabiy faolligi darajasida kommutatsiya bilan psi omiliga aylantirishi mumkin. Xususan, og'zaki ishontirish orqali o'z salomatligi haqidagi fikrlarini qayta tuzish zararlangan organlarda mos keladigan jismoniy o'zgarishlarni keltirib chiqaradi. Bundan tashqari, og'zaki kommutatsiya manbasining o'zi muhim emas - bemorning quloqlari ishlayotgan ekan. Bir hikoya borki, Parij shifoxonalaridan birida psixolog Emili Keyi o'z palatalarini kuniga uch marta aylanib, xuddi shu mantrani takrorladi: "Har kuni o'zimni yaxshi va yaxshi his qilyapman". Manbaga ko'ra, natijada, og'ir kasallar bir oy ichida tuzalib ketishgan va operatsiyani kutayotganlar terapevtik davolanishga o'tkazilgan. Bu odamlarning sog'lig'i shu qadar yaxshilandiki, jarrohlik kerak emas edi.

Har qanday odam "so'z sehriga" misollar keltirishi mumkin, bunda bitta iboradan so'ng, ba'zida hatto notanish odamning boshidan kechirgan yordami esga olinadi. Boshqa tomondan, har birimiz so'zlarning shifobaxsh ta'siri har doim ham kelmasligini tasdiqlay olamiz. Nima uchun? Paracelsusning aytishicha, mo''jizalar faqat ularga ishonganlar uchun bo'ladi. Shu ma'noda, dunyoga aql -idrokining balandligidan qaraydigan skeptikning pozitsiyasi kretinizmga o'xshaydi, chunki u rasman tasdiqlanganidan boshqa narsani tasavvur qila olmasligidan dalolat beradi.

Sovet psixoterapiyasining otasi deb atalgan Konstantin Ivanovich Platonov (1877-1969) o'zining "So'z fiziologik va davolovchi omil sifatida" kitobida so'z va imon tuyg'usi o'rtasidagi bog'liqlikni o'rgangan. Bu so'z yordamida inson tanasining "muqaddaslari" - uning instinktiv faoliyatiga ta'sir qilish mumkinmi, degan savolga u ijobiy javob oldi: ha, mumkin. Agar bemor so'zlarning shifobaxsh kuchiga ishonishga tayyor bo'lsa. Platonovni qo'llab-quvvatlab, u gipnoz ta'sirida bemorlar o'zini o'zi saqlash yoki ko'payish kabi asosiy instinktlarga o'zgartirishlar kiritgan o'nlab misollarni keltiradi.- bu bemorning ishonishga tayyorligining birinchi dalilidir, chunki qabul qiluvchining irodasiga qarshi anamnezga botish o'z -o'zidan imkonsiz narsa. Bundan tashqari, "sozlash rejimi" sifatida gipnoz holati bemorga so'zlarni idrok etishga ko'proq e'tibor qaratish imkonini beradi, chunki uning psixikasi hozirgi vaqtda inson ongi faoliyati natijasida paydo bo'lgan "shovqin" dan to'liq himoyalangan. Natijada ajoyib tarkib bor.

O'zini himoya qilish instinktining buzilishi

"Bemor F., 37 yoshda, o'qituvchi, ruhiy tushkunlik, asabiylashish, doimiy bosh og'rig'i, tez -tez ko'z yoshlari, dahshatli uyqusizlik, tushunarsiz qo'rquv, yolg'iz qolish qo'rquvi, ichki tashvish, etishmasligi bilan bizga murojaat qildi. hayotga qiziqish … Odamlar jamiyati unga og'irlik qiladi, u undan qochadi, maktabda o'quvchilar bilan mashg'ulotlar, uning so'zlariga ko'ra, "qiynoqlardir". Oxirgi oylar melankoliya, o'z joniga qasd qilish fikri bilan to'lib toshgan; to'liq ishlamayapti. U bir yil oldin, bu bemor va uning munosabatlari yomon bo'lgan eri o'rtasidagi janjallardan birida vafot etgan onasi vafotidan keyin kasal bo'lib qoldi. Bemor o'zini onasining o'limida aybdor deb hisoblab, hali ham bunga toqat qila olmaydi, u yashagan va ishlagan onaning fikrlari qat'iydir. U eridan ajrashgan.

Giyohvand moddalarni davolash samarasiz, bemorni tinchlantirish va ishontirishdan ko'proq tashvishlanmoqda. Onaning eslatmasi keskin salbiy taqlid-vegetativ reaktsiyaga sabab bo'ladi. Uyg'onish paytida tinchlantirish va taskin berish, tabiiyki, mumkin emas edi. O'z joniga qasd qilish haqidagi fikrlar shu qadar qat'iy ediki, uni ruhiy kasalxonaga yotqizish niyati paydo bo'ldi. Ammo ilgari psixoterapiya ilhomlantiruvchi uyquchanlikda qo'llanilgan, uning davomida o'zini ayblashning asossizligi, sodir bo'lgan voqealarga xotirjam munosabat haqida taklif qilingan. Shu bilan birga, jasorat va chidamlilik, yaxshi uyqu, hayotga qiziqish uyg'otdi.

Uyqusiragan holatda bunday asosli taklifning birinchi sessiyasidan so'ng, bemor tun bo'yi yaxshi uxlab qoldi va ertasi kuni, uning so'zlariga ko'ra, "Men o'zimni yangilanganimni his qildim, onamni hech qachon eslolmadim, hamma omma oldida edi. vaqt, kayfiyat yaxshi edi ", bundan tashqari," agar men kecha befarq va befarq bo'lgan bo'lsam, bugun men quvnoq, baquvvatman, kuchimga ishonaman! " Ertasi kuni 2 -sessiya o'tkazildi, xuddi shu takliflar takrorlandi. Shundan so'ng, bemor chiqib ketdi. U bizga "o'zini har jihatdan yaxshi his qiladi: quvnoq, quvnoq, baquvvat, samarali, haqiqatan ham yangilangan" deb yozgan. Bir yil kuzatuv ostida bo'lgan, kuzatuvlar ijobiy bo'lib qolgan (muallif kuzatuvi).”

Onalik instinktining buzilishi

"Bemor K., 30 yoshda, turmush qurgan, 8 oylik bolasini bo'g'ib o'ldirishning og'riqli obsesif istagidan shikoyat qilgan, u tug'ilgan kundan boshlab paydo bo'lgan va asosan ovqatlantirish paytida og'irlashgan. Uning bolasiga nisbatan "zerikarli tuyg'u" bor. Chidab bo'lmas og'riqli "befoyda kurash" holati uning behayo istagi bilan uni shifokordan yordam so'rashga majbur qildi.

Etiologik kompleksni aniqlashning iloji bo'lmadi va psixoterapiya faqat simptomatik tarzda o'tkazildi. Bemor yaxshi gipnoz qilingan. Tavsiya etilgan tushda amalga oshirilgan takliflarda uning o'ziga jalb etilishining bema'niligi tushuntirildi va onaning bolaga bo'lgan munosabati taklif qilindi. 3 -mashg'ulotdan so'ng, obsesif harakatning zaiflashishi va e'tiborning uyg'onishi, bolaga achinish va mehr hissi qayd etildi. 7 -sessiyadan so'ng o'zimni butunlay sog'lom his qildim. Bir yil kuzatuv ostida edi.

Obsesif -kompulsiv buzuqlik holatida alohida qiziqish shundaki, majburiy qo'zg'alishning asl sababi sog'ayib ketganidan 23 yil o'tgach aniqlangan. Boshqa sababga ko'ra, dispanserga murojaat qilib, u bizga o'tgan hayoti haqida quyidagilarni aytib berdi: birinchi eridan o'g'il ko'rgach, u ikkinchi marta uylandi, chunki "o'g'liga otani berishni" xohlagan. Ikkinchi er yaxshi odam bo'lib chiqdi, umidlarini oqladi, u bilan do'stona munosabatda bo'ldi, uni inson sifatida qadrladi va uni birinchi o'g'lining "otasi" sifatida qadrladi. U hech qanday jinsiy jalb qilmagan, erining o'g'liga bo'lgan munosabati o'zgarib ketishidan qo'rqib, homiladorlikdan saqlangan. Erining talabiga binoan homilador bo'lib, u tug'ilmagan bolaga nisbatan nafratlana boshladi. Tug'ilgandan so'ng, uni bo'g'ib o'ldirishga bo'lgan ishtiyoq paydo bo'ldi. Keyinchalik u ikkinchi o'g'lini yaxshi ko'rar edi, unga nisbatan bu obsesyon o'zini namoyon qildi (muallifning kuzatuvi).

Bunday holda, obsesyonning rivojlanishi uchun depressiya holatidan kelib chiqqan miya yarim korteksining ohangining pasayishi (yangi homilador bo'lishni xohlamaslik) asos bo'lgan. Shu asosda, aftidan, yuqori asabiy faoliyatning zaif turiga mansub odamda, miya yarim korteksi o'tish davri, ultraparadoksal fazaning ustunligi bilan bo'lgan (IP Pavlovning so'zlariga ko'ra, uning zaiflashishiga olib keladi). bemorlarda qarama -qarshilik tushunchasi)."

<rasm sinfi =" title="Rasm" />

Har qanday odam "so'z sehriga" misollar keltirishi mumkin, bunda bitta iboradan so'ng, ba'zida hatto notanish odamning boshidan kechirgan yordami esga olinadi. Boshqa tomondan, har birimiz so'zlarning shifobaxsh ta'siri har doim ham kelmasligini tasdiqlay olamiz. Nima uchun? Paracelsusning aytishicha, mo''jizalar faqat ularga ishonganlar uchun bo'ladi. Shu ma'noda, dunyoga aql -idrokining balandligidan qaraydigan skeptikning pozitsiyasi kretinizmga o'xshaydi, chunki u rasman tasdiqlanganidan boshqa narsani tasavvur qila olmasligidan dalolat beradi.

Sovet psixoterapiyasining otasi deb atalgan Konstantin Ivanovich Platonov (1877-1969) o'zining "So'z fiziologik va davolovchi omil sifatida" kitobida so'z va imon tuyg'usi o'rtasidagi bog'liqlikni o'rgangan. Bu so'z yordamida inson tanasining "muqaddaslari" - uning instinktiv faoliyatiga ta'sir qilish mumkinmi, degan savolga u ijobiy javob oldi: ha, mumkin. Agar bemor so'zlarning shifobaxsh kuchiga ishonishga tayyor bo'lsa. Platonovni qo'llab-quvvatlab, u gipnoz ta'sirida bemorlar o'zini o'zi saqlash yoki ko'payish kabi asosiy instinktlarga o'zgartirishlar kiritgan o'nlab misollarni keltiradi.- bu bemorning ishonishga tayyorligining birinchi dalilidir, chunki qabul qiluvchining irodasiga qarshi anamnezga botish o'z -o'zidan imkonsiz narsa. Bundan tashqari, "sozlash rejimi" sifatida gipnoz holati bemorga so'zlarni idrok etishga ko'proq e'tibor qaratish imkonini beradi, chunki uning psixikasi hozirgi vaqtda inson ongi faoliyati natijasida paydo bo'lgan "shovqin" dan to'liq himoyalangan. Natijada ajoyib tarkib bor.

O'zini himoya qilish instinktining buzilishi

"Bemor F., 37 yoshda, o'qituvchi, ruhiy tushkunlik, asabiylashish, doimiy bosh og'rig'i, tez -tez ko'z yoshlari, dahshatli uyqusizlik, tushunarsiz qo'rquv, yolg'iz qolish qo'rquvi, ichki tashvish, etishmasligi bilan bizga murojaat qildi. hayotga qiziqish … Odamlar jamiyati unga og'irlik qiladi, u undan qochadi, maktabda o'quvchilar bilan mashg'ulotlar, uning so'zlariga ko'ra, "qiynoqlardir". Oxirgi oylar melankoliya, o'z joniga qasd qilish fikri bilan to'lib toshgan; to'liq ishlamayapti. U bir yil oldin, bu bemor va uning munosabatlari yomon bo'lgan eri o'rtasidagi janjallardan birida vafot etgan onasi vafotidan keyin kasal bo'lib qoldi. Bemor o'zini onasining o'limida aybdor deb hisoblab, hali ham bunga toqat qila olmaydi, u yashagan va ishlagan onaning fikrlari qat'iydir. U eridan ajrashgan.

Giyohvand moddalarni davolash samarasiz, bemorni tinchlantirish va ishontirishdan ko'proq tashvishlanmoqda. Onaning eslatmasi keskin salbiy taqlid-vegetativ reaktsiyaga sabab bo'ladi. Uyg'onish paytida tinchlantirish va taskin berish, tabiiyki, mumkin emas edi. O'z joniga qasd qilish haqidagi fikrlar shu qadar qat'iy ediki, uni ruhiy kasalxonaga yotqizish niyati paydo bo'ldi. Ammo ilgari psixoterapiya ilhomlantiruvchi uyquchanlikda qo'llanilgan, uning davomida o'zini ayblashning asossizligi, sodir bo'lgan voqealarga xotirjam munosabat haqida taklif qilingan. Shu bilan birga, jasorat va chidamlilik, yaxshi uyqu, hayotga qiziqish uyg'otdi.

Uyqusiragan holatda bunday asosli taklifning birinchi sessiyasidan so'ng, bemor tun bo'yi yaxshi uxlab qoldi va ertasi kuni, uning so'zlariga ko'ra, "Men o'zimni yangilanganimni his qildim, onamni hech qachon eslolmadim, hamma omma oldida edi. vaqt, kayfiyat yaxshi edi ", bundan tashqari," agar men kecha befarq va befarq bo'lgan bo'lsam, bugun men quvnoq, baquvvatman, kuchimga ishonaman! " Ertasi kuni 2 -sessiya o'tkazildi, xuddi shu takliflar takrorlandi. Shundan so'ng, bemor chiqib ketdi. U bizga "o'zini har jihatdan yaxshi his qiladi: quvnoq, quvnoq, baquvvat, samarali, haqiqatan ham yangilangan" deb yozgan. Bir yil kuzatuv ostida bo'lgan, kuzatuvlar ijobiy bo'lib qolgan (muallif kuzatuvi).”

Onalik instinktining buzilishi

"Bemor K., 30 yoshda, turmush qurgan, 8 oylik bolasini bo'g'ib o'ldirishning og'riqli obsesif istagidan shikoyat qilgan, u tug'ilgan kundan boshlab paydo bo'lgan va asosan ovqatlantirish paytida og'irlashgan. Uning bolasiga nisbatan "zerikarli tuyg'u" bor. Chidab bo'lmas og'riqli "befoyda kurash" holati uning behayo istagi bilan uni shifokordan yordam so'rashga majbur qildi.

Etiologik kompleksni aniqlashning iloji bo'lmadi va psixoterapiya faqat simptomatik tarzda o'tkazildi. Bemor yaxshi gipnoz qilingan. Tavsiya etilgan tushda amalga oshirilgan takliflarda uning o'ziga jalb etilishining bema'niligi tushuntirildi va onaning bolaga bo'lgan munosabati taklif qilindi. 3 -mashg'ulotdan so'ng, obsesif harakatning zaiflashishi va e'tiborning uyg'onishi, bolaga achinish va mehr hissi qayd etildi. 7 -sessiyadan so'ng o'zimni butunlay sog'lom his qildim. Bir yil kuzatuv ostida edi.

Obsesif -kompulsiv buzuqlik holatida alohida qiziqish shundaki, majburiy qo'zg'alishning asl sababi sog'ayib ketganidan 23 yil o'tgach aniqlangan. Boshqa sababga ko'ra, dispanserga murojaat qilib, u bizga o'tgan hayoti haqida quyidagilarni aytib berdi: birinchi eridan o'g'il ko'rgach, u ikkinchi marta uylandi, chunki "o'g'liga otani berishni" xohlagan. Ikkinchi er yaxshi odam bo'lib chiqdi, umidlarini oqladi, u bilan do'stona munosabatda bo'ldi, uni inson sifatida qadrladi va uni birinchi o'g'lining "otasi" sifatida qadrladi. U hech qanday jinsiy jalb qilmagan, erining o'g'liga bo'lgan munosabati o'zgarib ketishidan qo'rqib, homiladorlikdan saqlangan. Erining talabiga binoan homilador bo'lib, u tug'ilmagan bolaga nisbatan nafratlana boshladi. Tug'ilgandan so'ng, uni bo'g'ib o'ldirishga bo'lgan ishtiyoq paydo bo'ldi. Keyinchalik u ikkinchi o'g'lini yaxshi ko'rar edi, unga nisbatan bu obsesyon o'zini namoyon qildi (muallifning kuzatuvi).

Bunday holda, obsesyonning rivojlanishi uchun depressiya holatidan kelib chiqqan miya yarim korteksining ohangining pasayishi (yangi homilador bo'lishni xohlamaslik) asos bo'lgan. Shu asosda, aftidan, yuqori asabiy faoliyatning zaif turiga mansub odamda, miya yarim korteksi o'tish davri, ultraparadoksal fazaning ustunligi bilan bo'lgan (IP Pavlovning so'zlariga ko'ra, uning zaiflashishiga olib keladi). bemorlarda qarama -qarshilik tushunchasi)."

Jinsiy instinkt buzilishi

"1929 yil fevral oyida, kassir bo'lib ishlaydigan 23 yoshli qiz V., Markaziy Ukraina Psixonevrologiya Instituti dispanseriga murojaat qilib, kuchli sevgidan va birovga nisbatan rashk tuyg'usidan shikoyat qildi. qiz Bu unga qiyin tajribalarni beradi, bu uning aqliy muvozanati va ish qobiliyatini butunlay buzadi. Vaziyat, ayniqsa, bir yil oldin, 3 yildan beri bog'langan bo'lgan qiz, uni "aldaydi" va shu tariqa uni azob -uqubatlarga olib kelganida murakkablashdi.

Mana, uning qiyin ruhiy holatining ta'rifi, u bizning iltimosimizga binoan tuzilgan: “Zhenya (bu qizning ismi) meni tashlab ketganidan, men boshimni yo'qotib qo'ydim. Men uyquni, ishtahani yo'qotdim, kechasi yig'ladim. Kassada ishda xatolarga yo'l qo'yaman. Mana bir yildan beri menda bir soniya ham tinchlik yo'q. Men Zhenyani ta'qib qilaman, uning poshnalariga ergashaman, u meni tashlab ketgan yangi do'stiga hasad qilaman. Men soatlab, tez -tez yomg'ir ostida, Zhenya ishlaydigan kafe oynasida o'tiraman va uning yangi qiz do'sti bilan chiqishini kutaman. Men ularga ergashaman va faqat ular ajrashganlarida tinchlanaman va Zhenya uyiga yolg'iz ketadi. Kechasi men uning kvartirasi joylashgan kiraverishdagi zinapoyaning tagida o'tiraman va uning ertalab ketishini kutaman. Zhenya uyda bo'lmaganida, men o'zim uchun joy topolmay, uni qidirib, tanishlari atrofida yura boshlayman. Agar men ishda biroz unutib qo'ysam, ishdan keyin shahar atrofida befarq yuraman,

to charchamagunimcha. Men uni sevishni to'xtatmoqchiman, lekin qila olmayman. Jeniyani ko'rish men uchun qiyin, lekin ko'rmaslik bundan ham battarroqdir."

Bu holatda V. tibbiy yordam uchun klinikaga murojaat qilgan. Unga brom buyurildi va o'zini tortib olish tavsiya qilindi. Bu yordam bermasligiga qaror qilib, V. Ukraina psixonevrologiya instituti dispanserining psixoterapevtik bo'limiga murojaat qildi. Zheniyaga bo'lgan bu sevgi va muhabbat qanday va qanday sharoitda paydo bo'lganligi haqida, V. bizning anamnestik suhbatimizda aytdi. V. bolaligidanoq qiyin oilaviy sharoitda yashagan va ko'pincha ota -onasi o'rtasida katta janjallarga guvoh bo'lgan. U o'zi aytganidek, mehribon, muloyim, itoatkor va hamdard qiz bo'lib, yillar o'tgach taassurot qoldirardi. U maktabning birinchi o'quvchilaridan biri edi. Uning oilasi muhtoj edi, chunki otasi ichkilikboz bo'lib, o'z daromadini ichib yuborgan. V. oiladagi barcha asoratlardan jiddiy xavotirda edi. Maktabda uning qiz do'stlari bor edi va o'g'il bolalar jamiyatidan qochmadi. V. 12 yoshga to'lganda, uning do'stlaridan biri "er va xotin" bilan o'ynay boshladi, ota -onasiga yaqin munosabatda. Natijada odatiy holga kelgan o'zaro masturbatsiya bo'ldi. Do'sti chiroyli edi, V. unga bog'lanib qoldi. V. 15 yoshida uy ishchisi sifatida ishga kirdi. Bu erda "yomon niyatli" erkaklar uni bezovta qila boshladilar, V. esa ulardan qo'rqishni va ulardan qochishni boshladi ("ular men uchun jirkanch bo'lib ketishdi"). Ishda u haqorat va tahqirlarga duchor bo'lgan. 18 yoshida u erkak bilan jinsiy aloqada bo'lgan, lekin bu uni unchalik qoniqtirmagan. V. bu odamni "birinchi sof sevgisi" bilan sevib qoldi va u uni qiynab, masxara qildi va tez orada boshqasiga uylandi. Erkaklardan uzoqlashib, o'zini chirkin deb hisoblagan V., uni tashlab ketgan odamga bo'lgan his -tuyg'ulari bilan kurashishda davom etib, ijtimoiy ishlarda qatnasha boshladi (shu paytgacha u oshxonada ishlagan). Yolg'izligim og'irlashib, unga uylanishga va'da bergan ishchi bilan til topishdim. Biroq, u turmushga chiqdi va u uni tashlab ketdi. Men restoranga ishga bordim. Bu erda Zhenya kassir bo'lib ishlagan, u chiroyli va V.ning so'zlariga ko'ra, unga iliq va samimiy munosabatda bo'lgan, lekin Zhenya gomoseksualizm bilan shug'ullangan va V.ni u bilan buzuq jinsiy aloqaga kirishga ko'ndirgan. Uning so'zlariga ko'ra, V. bundan jirkanch bo'lib, Zheniyaning erkalashiga qarshilik ko'rsatdi, lekin keyin "passiv" dan "yangi do'stiga achinish hissi bilan" o'zi "faol" bo'lib qoldi. Zhenya sovg'alarni sotib oldi, ular bir -biriga yopishib qolishdi va ajralmas edilar. "Oxir -oqibat, mening yaqin do'stim yo'q edi", dedi V. o'zining og'ir ruhiy holatini tasvirlab. Men yolg'iz edim va Zhenya menga chirkinligimni biroz unutish imkoniyatini berdi va menga yaxshi odam ekanligimni aytdi. Men unga hamma narsada ishonardim va men uni o'ziga jalb qilardim. Menda unga nafaqat jinsiy tuyg'u, balki do'stlik ham bor edi. U va men hamma narsada bir -biriga taqlid qilib, bir xil ko'ylak, poyabzal va sharf taqib yurardik. Men haqiqatan ham Zheniyani sevib qoldim. U kasal bo'lganida, men uni ish joyida almashtirdim va u uchun deyarli hamma narsaga tayyor edim … Agar men Jhenya: в=

Nevrologik va organik holat: asteniya, teri va shilliq pardalarning oqarishi, tendon refleksining kuchayishi, ko'z qovoqlarining titrashi, til va qo'llar oldinga cho'zilgan. Tana tuzilishi urg'ochi, tos suyagi urg'ochi, ikkilamchi jinsiy xususiyatlar yaxshi ifodalangan. Bunday holda, xuddi shu jinsdagi odamga o'ziga xos narsaga haddan tashqari yopishib olish va rashk qilish bilan shartli refleks mexanizmi natijasida paydo bo'lgan jinsiy tortishish bor edi. Bu qattiq histerik psixotik reaktiv holatning rivojlanishiga olib keldi, ayniqsa uning sevgisiga bo'lgan ehtiros ob'ektiga xiyonat qilingandan keyin kuchayib ketdi. Bu erda o'smirlik davridagi gomoseksual tajribalar muhim rol o'ynadi, erkaklar uchun nafrat, ular bilan bir qator muvaffaqiyatsiz jinsiy aloqalar natijasida, ular qo'pollik bilan, uning xunukligi, hayotdagi yolg'izlik, mehr -muhabbat. Bemorni jinsiy buzuqlikka moyil qiz. Shunday qilib, bu holatda buzuq gomoseksual jalb qilishning rivojlanishiga, asosan normal, heteroseksual kayfiyatga ega bo'lgan qizning xulq -atvorini normallashtiradigan, ijobiy ijtimoiy asoslarning beqarorligi bilan, qulay ekologik vaziyat yordam berdi.

Bir qator anamnestik suhbatlardan so'ng, psixoterapiya o'tkazildi. Kasallikning mohiyati va uning sababi, bir jinsdagi odamni o'ziga jalb qilishning g'ayritabiiyligi va qiyin ruhiy holatning bu jinsiy anormallik bilan bog'liqligi tushuntirildi. Undan qarama -qarshi jinsdagi odamni normal jalb qilish uchun sharoit yaratib berishni so'rashdi. Bemor yaxshi gipnoz qilingan. Tavsiya etilgan tushda, ayolning jozibadorligini yo'q qilishga, xotinga bo'lgan har qanday tuyg'uni to'xtatishga va uni unutishga qaratilgan tasdiqlangan va tasdiqlangan takliflar amalga oshirildi. Shu bilan birga, qarama -qarshi jinsdagi odamlarga nisbatan odatiy jinsiy yo'nalish o'rnatildi. Nutq terapiyasi mashg'ulotlari bir soatlik dam olish gipnozi bilan yakunlandi. 2 oy mobaynida 12 ta shunday sessiya o'tkazildi va ulardan har 8 kunda 8 tasi. Birinchi mashg'ulotdan so'ng, sezilarli yaxshilanish kuzatildi: o'sha kuni kechqurun u xotirjamlik bilan soatlab bo'sh turgan do'kon oynasi yonidan o'tdi va Zhenya bilan uchrashuvni qidirmadi. Oxirgi 2 mashg'ulotdan so'ng, u endi Zhenyaga yoqmadi.

4 oydan keyin V. o'zini har tomonlama yaxshi his qilayotganini xabar qildi. Biroq, Zhenya yana erkalashi va aloqa talablari bilan uni o'ziga jalb qilmoqchi bo'lib, uning ruxsatisiz V.ga tashrif buyurdi. Zheniyaning ko'z yoshlari va uning doimiy ta'qiblari V.ning barqarorligini deyarli larzaga keltirdi, lekin u ularga qarshilik ko'rsatishga kuch topdi, shundan so'ng u yana yordam uchun dispanserga murojaat qildi. 2 hafta mobaynida yana 4 ta mashg'ulot o'tkazildi, natijada uni oyoqqa turg'izdi, 5 yil davomida u o'zini sog'lom deb hisoblashni davom ettirdi. Ayolni o'ziga jalb qilish erkakni o'ziga jalb qilish bilan almashtirildi. 2 yildan so'ng, sog'ayib ketganidan so'ng, u sevgi uchun turmushga chiqdi, bola tug'di, oshxona mudiri sifatida mas'uliyatli lavozimni egalladi, ishida muvozanatli va xotirjam edi. 1934 yilda buni biz Ukraina psixonevrologiya instituti shifokorlari konferentsiyasida ko'rsatdik (muallifning kuzatuvi).

"So'z fiziologik va terapevtik omil sifatida" kitobidan keltirilgan ma'ruzalar parchalari muallifning asosiy xulosasini ko'rsatadi: yo'qolgan yoki berilgan "xato" instinkti og'zaki ta'sir orqali tiklanadi. Bu 20 -asrning eng katta kashfiyotlaridan biri bo'lib, u G. I. Platonov tomonidan yaratilgan, chunki u o'zidan avvalgilarining asarlariga tayangan. Xususan, Platonov I. P. Pavlovning instinktning "tarangligi" haqidagi g'oyasini uni amalga oshirish sharti sifatida ishlab chiqdi va nevrotik holatlarning paydo bo'lishi keskinlik emas, balki instinktning "haddan tashqari kuchlanishi" sabab bo'lgan holatlar natijasidir degan xulosaga keldi. Bu hodisa katta vazifadan yoki instinktiv istaklarni uzoq vaqt bostirish natijasida kuzatiladi. Shunday qilib, Platonovning fikriga ko'ra, har qanday psixosomatik buzilish - bu "yomonlik" turidir, uning yordamida yomonroq oqibatlarning oldini olish uchun uning psixikasidagi "teshikka" himoya reflekslari qo'llaniladi. Shu bilan birga, Platonov rus fiziologiya maktabining boshqa havoriysi V. M. Bexterevning pedofiliya, gomoseksualizm, fishizm, mazoxizm, sadizm va boshqalarning refleks tabiati haqidagi xulosasini eksperimental ravishda tasdiqladi. Ma'lum bo'lishicha, aksariyat erotik "fiksatsiyalar", jumladan, erta eyakulyatsiya yoki iktidarsizlik, tashqi his -tuyg'ular ta'siri ostida rivojlanadi, ular jinsiy hissiyotlarni qo'zg'atishi yoki aksincha, uni inhibe qilishi mumkin. Bunday holda, "asosiy instinkt" ning haddan tashqari kuchlanishiga olib keladigan impulslar ham birinchi signal tizimidan, ham ikkinchisidan o'tishi mumkin, bu anamnezdagi suhbatlar bilan isbotlanadi. Platonning umumlashmalari tufayli zamonaviy rus psixoterapiyasi mustahkam asosga ega bo'ldi, bu bizga amaliyotchilarga nafaqat psixosomatik kasalliklarni qo'llab -quvvatlaydigan "axlatli" shartli reflekslarni yo'q qilishga, balki insonning instinktiv faoliyatini normal holatga keltirishga imkon beradi. tug'ma (shartsiz) reflekslar haqida. Va eng muhimi, biz qayerda rivojlanishni bilamiz - insonning refleks faolligini semantik kodlash mavzusi insoniyat faqat qirg'oq suvlarini o'zlashtirgan okeanga o'xshaydi.