JINSIY ALOQA: TANI ORIYALANGAN DISCOURSE

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Psixoterapiyada vujudga yo'naltirilgan yo'nalish klassikalari V. Reyx va A. Lowen shahvoniylikni hisobga olishdi, bu bir tomondan xarakterning shakllanishi va shaxsiyatning shakllanishiga sezilarli ta'sir qiladi, boshqa tomondan esa insonni tartibga soluvchi hisoblanadi. sog'lik.

V. Reyxning jinsiy -iqtisodiy nazariyasiga ko'ra, orgazm kuchi - "bloklangan jinsiy zo'riqishni butunlay bo'shatish qobiliyati" ruhiy salomatlik holatini belgilaydi. Orgazm kuchining shakllanishining asosi sevgiga bo'lgan tabiiy ehtiyojdir. Madaniy va ijtimoiy taqiqlarning ta'siri, avtoritar oilalarda ta'lim tana makonida energiyani to'suvchi omillar sifatida qaraladi, buning natijasida mushak qobig'i hosil bo'ladi, bu libidoni to'liq chiqarib yuborishning mumkin emasligiga va uning etishmasligiga olib keladi. odam tabiiy va haqiqiy his -tuyg'ularni namoyon qilishi kerak, bu esa o'z navbatida genital xarakterni shakllantirishga imkon bermaydi (genital xarakter - "ideal" belgi, nevrotikaga qarama -qarshi; Reyx terapiya vazifasini "nevrotik xarakterni genitalga aylantirishda va axloqni almashtirishda" ko'rdi). jinsiy-iqtisodiy o'zini o'zi boshqarish bilan tartibga solish. ").

A. Lowen shahvoniylikni psixologik salomatlikni shakllantirishda hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lib, uni "shaxsiyat sifati, mavjudlikning bir qismi", "muhabbat ifodasi va o'limga to'liq qarama -qarshi" deb ta'riflagan. Jinsiy qoniqish odamning xushchaqchaqligida, baxtni his qilish qobiliyatida namoyon bo'ladi. Faqat jinsiy etuk shaxsda uyg'un va "tirik" tana bo'lishi mumkin.

Lowen shahvoniylik va ma'naviyat birligini talab qildi. Jinsiylik va ma'naviyat o'rtasidagi bog'liqlikni sezmagan har bir kishi, u paydo bo'lgan joy - yurak bilan aloqani yo'qotadi.

Shunday qilib, ma'naviyat butun tananing vazifasidir. Jinsiylikdan tashqari ma'naviyat - bu mavhumlik, va ma'naviyatsiz jinsiylik - bu faqat fiziologik harakat. Xuddi shunday bo'shliq ham yurakning izolyatsiyasi holatida, tananing ikki qutbi orasidagi aloqa uzilganida sodir bo'ladi. Sevgi, yurakdan boshgacha kirib, hamma joyda mavjud bo'lgan mutlaq bilan birlik tuyg'usini beradi. Qachonki kestirib, oyoqlarini sevgi hissi to'ldirsa, odam Yer bilan aloqani his qiladi. Tananing pastga va yuqoriga qo'zg'alish oqimi pulsatsiyalanadi, demak u bir yo'nalishda boshqasiga qaraganda oldinga siljiy olmaydi. Bundan xulosa shuki, biz qanchalik jinsiy bo'lsak, ruhiymiz.

Qachonki ruh har qanday harakatda to'liq ishtirok etsa, u holda bu harakat ma'naviyatga aylanadi, bu bizning "O'zligimiz" ning ustuvorligi evaziga. Eng aniq seziladigan narsa - bu shahvoniy harakatda "Men" ning oshib ketishi, bu ikki kishining birlashishiga olib keladi; sevishganlar koinot qudrati bilan bog'lanish uchun o'z ongining chegarasidan chiqib ketadi.

Odamlarning ozgina qismi uchun jinsiy aloqa - butun vujudni qamrab oladigan hayratlanarli tajriba. Tananing yuzasi zaryadlangan, terisi namlangan, ko'zlari porlaydi. Erogen zonalar juda ko'p qonga to'lib ketadi, chunki yurak ham hayajonlanib, tana yuzasiga qon yuboradi. Oshiqlarning ko'zlari to'qnashganda, butun tanani elektr toki uradi. Aloqa qilish istagi juda kuchli. O'pish paytida tanasi yumshoq bo'ladi, oshqozon issiqlikka to'ladi. Bu vaqtda jinsiy a'zolar qon bilan to'lgan, ammo qon ta'minoti hali maksimal darajada emas. Chuqur yaqin aloqada bo'lish istagi jinsiy aloqaga olib keladi. Penetratsiya paytida, ritmik raqs boshlanishidan oldin, orgazm bilan tugaydigan bir lahzalik tinchlik bo'ladi.

Orgazmda odamning nafasi energiya va his -tuyg'ular oqimiga botib ketadi. Bu kuchli o'zini o'zi talab qiladi, chunki zaif o'zini suv bosish xavfidan qo'rqitishi mumkin. Bu xuddi rolikdagi kabi, haqiqiy zavq olish uchun ko'zingizni ochib, boshingizni aylantiruvchi past -balandlardan zavqlanishingiz kerak.

Orgazm chiqarilgandan so'ng, sevuvchilar chuqur tinchlik bilan ushlanadi. O'z-o'zini anglashdan oldin, uyqu paydo bo'lishi mumkin. Frantsuzlar bu holatni "ozgina o'lim" deb atashdi. Bu tajribadan so'ng, odam o'zini qayta tug'ilishini his qiladi.

Jinsiy aloqa olovni yoqishning birinchi usuliga turtki berdi (tayoqni quruq bo'laklari qizib ketguncha qizib ketguncha yog'och bo'lakchasidagi tez aylanishi). Ishqalanish-olov-bu ikki harakatning ketma-ketligi, ularning maqsadi olovdir. Ammo ba'zi odamlar uchun jinsiy aloqa faqat tanani toza ruhga aylantiradigan olov bilan emas, balki bir nechta uchqunlarni urish bilan tugaydi. Va aynan transsendental tajriba nimadan iborat.

Transsendental holatni boshdan kechira olmaslik sevgi o'yinida ehtirosning yo'qligidan kelib chiqadi. Bu ehtiros erta bolalik tajribalari bilan bostiriladi. Og'zaki bosqichda (hayotning dastlabki uch yili) chaqaloqning ovqatlanish, qo'llab -quvvatlash va yaqin aloqaga bo'lgan ehtiyojini onasi qondiradi. Emizish harakati chaqaloq uchun eng hayajonli va qoniqarli hisoblanadi. Erta sutdan ajratishni bola butun dunyoni yo'qotishi sifatida his qiladi, bu "yurakni buzadi". Agar bola emizmasa, ona tanasi bilan aloqa qilishi kerak. Bu aloqa chaqaloqning nafas olishini rag'batlantiradi va uning metabolizmini kuchaytiradi. Agar bu aloqa bo'lmasa, bola chayqaladi va singan bo'ladi. Og'riqqa qarshi kurash boshlanadi: nafasni ushlab turish va ko'krak qafasi muskullarini siqish. Natijada, insonning sevgiga taslim bo'lish qobiliyati cheklangan, bularning barchasini qalbi bilan yashay olmasligi tufayli jinsiy begonalashuvdan azob chekadi.

Ota -onalarning bolalarning yuqori energiya darajasiga toqat qila olmasligi ham salbiy oqibatlarga olib keladi. "Maysadan pastda, suvdan sokinroq" ta'lim, uch yoshga to'lgan bolalar hayotiyligini yo'qotishiga olib keladi. Psixologik sog'lom bolani (va umuman odamni) ko'zlaridagi chaqnoqlar, yonoqlarida qizarish, harakatlanuvchi yuz ifodalari va oson oqadigan ovoz bilan aniqlash mumkin. Hayotiyligini yo'qotgan bolalar befarq ko'rinadi, zaif ovozda gapiradi, ko'zlari xira, o'quvchilari harakatsiz. Bu befarq ona tomonidan aravachaga o'ralgan bolalar.

Keyingi davrda (uch yildan olti yoshgacha) qarama -qarshi jinsdagi ota -onaga qiziqish kuchli va hayajonli bo'ladi. Ammo bola jinsiy aloqaga intilmaydi. Bunday aloqa bola uchun dahshatli. Sog'lom oilada, bola yashirin davrga kirganda, oiladan tashqaridagi, atrofdagi dunyo bilan shug'ullanganda, uning hayajoni pasayadi.

Nosog'lom oilalarda qarama -qarshi jinsdagi ota -ona bolaning jinsiy qiziqishiga javob qaytaradi va jinsiy impulslarni kuchaytiradi. Jinsiy sherigi bilan uyg'otishni qondirmagan ba'zi ota -onalar o'z bolasini yo'ldan ozdiradilar. Bu jinsiy a'zolarga ko'proq e'tibor qaratadigan jinsiy tuyg'ularni keltirib chiqaradi. Bu tuyg'ular bola uchun dahshatli. U bu munosabatlardan chiqa olmaydi, chunki u ota -onasiga juda bog'liq. Shunday bo'ladiki, bolaning jinsiy munosabatlari uning xo'rlanishiga olib keladi. Ota -onalar, bolani jinsiy aloqaga jalb qilishda, ikkinchisini bunga ayblashadi. Bola o'zini himoya qilish uchun ota -onasiga bo'lgan muhabbatni saqlab qolish uchun jinsiy hissiyotlarni bostiradi. Sevgi va shahvoniylikning ajralishi shunday sodir bo'ladi. Har qanday hissiyotni bostirish singari, jinsiy his -tuyg'ularni bostirish ham mushaklarning surunkali tarangligi orqali sodir bo'ladi. Bu odamlarning jasadlari bilan tasvirlangan, ularning pastki va tepasi har xil odamlarga tegishli. Ikki qism bir -biridan alohida ishlaydi va yashaydi.

Odamlar uyat, xo'rlik va og'riq manbai bo'lib qolsa, jinsiy his -tuyg'ularini to'sib qo'yishadi. Shunda shahvoniylik ham quvonchdan, ham ma'naviyatdan mahrum. Bunday tanaga inoyat juda etishmaydi."Pastki" - og'ir va harakatsiz, shahvoniy istakni tiyadi. Belning qisilishi tananing pastki qismlariga hayajon oqimini to'sib qo'yadi va nafas qorinning pastki qismiga etib bormaydi.

O'zini shahvoniylikdan voz kechish, uni kamsitish va qoralash holatiga tushib qolgan odam, o'z shahvoniyligining namoyon bo'lishini odobsizlik deb hisoblay boshlaydi. Bu "odobsiz" tuyg'ular tananing pastki qismida joylashgan. Jinsiy his -tuyg'ularni ushlab turish va yashirish mahorati shu tarzda mustahkamlanadi.

Haqiqatan ham sexy odamlarning o'ziga xos belgisi - bu ularning jozibasi. Jozibali bo'lish - bu yumshoq tanaga ega bo'lishni anglatadi, unda hayajon impulslari erkin oqadi, hayotiylik nurlanadi. Yurgan odam har qadamda er bilan aloqa qilayotganini his qiladi va nafas olish to'lqini bilan uyg'unlashgan oyoq barmoqlaridan keladigan hayajon to'lqini tosni harakatga keltiradi. Bunday yurish ego rivojlanmagan rivojlanmagan mamlakatlar aholisiga ko'proq xosdir. G'arbliklar jinsiy jihatdan ancha murakkab, lekin ibtidoiy madaniyatga mansub odamlar tirikroq.

Hisni boshqarish madaniyatida (va hatto giperkontrol) ("boshingizni yo'qotmang …", "yuragingizga erkinlik bering …"), agar ongsiz holatda bo'lsa, u o'zini surunkali taranglashgan mushaklarda namoyon qiladi. Chanoqni oyoq bilan bog'laydigan mushaklarning surunkali tarangligi tosni shunchalik immobilizatsiya qiladi, u o'z -o'zidan harakatlana olmaydi. Bunday tos orqaga yoki oldinga tortilish holatida "muzlaydi". Oddiy holatda, tos tabiiy harakatlari va nafas to'lqini bilan birga oldinga yoki orqaga harakat qiladi. Nafas olish to'lqini tos suyagiga yetganda, har nafas chiqarishda oldinga siljiydi; nafas olayotganda - orqaga. Jinsiy qo'zg'alishning eng yuqori nuqtasida, bu harakatlar tez va kuchli bo'ladi. Agar tos bu pozitsiyalardan birida "muzlab" qolsa, bunday bo'lmaydi. Harakat paytida tos bo'shlig'ining harakatsizligi shahvoniylikni bostirilishini ko'rsatadi. Bu ayollarda ko'proq uchraydi. Erkaklarda tez-tez uchraydigan buzilish-bu tos bo'shlig'ining oldinga cho'zilishi, bu psevdo-tajovuzni ifodalaydi. "Oldinga pozitsiya" (tosni oldinga surish) jinsiy tajovuzkor harakat deb o'ylash mumkin, lekin unday emas. Chanoq oldinga siljishidan oldin uni orqaga tortish kerak. Tos "oldinga" holatida qattiqlashganda, orqa egri hosil qiladi va elkalari egiladi (itning dumi egilgan holati). Ko'pincha, bunday oldinga tos suyagi bolaning dumba qismiga qilingan jismoniy zarbalar natijasidir. Ta'sir paytida dumba instinktiv tarzda orqaga tortiladi va taranglashadi. Ammo bunday oqibatlarga nafaqat jismoniy jazo, balki ularning shafqatsizligi ham sabab bo'lishi mumkin. Xo'rlanish hissi birinchi o'ringa chiqadi, bu ma'lum bo'lgan jazo usuli bilan tugaydi, bola oldinga egilib, ota-onasining tizzasida yotib, kamar bilan zarbalar oladi, bola itoatkor it kabi, shaxsan olib kelib, jazolayotgan ota -onasiga topshirdi.

Jinsiy faollik paytida, tos suyagi "oldinga" qotib qolgandek, xuddi jinsiy harakatlarni bajarishga majbur qiladi, tos suyagi "orqaga" muzlaganlar esa harakatlarni cheklashga moyildirlar.

Lowen tos suyagini qaysi holatda ushlab turishini aniqlashga imkon beradigan oddiy va aniq mashqni taklif qildi. Boshingizni o'girib, orqangizni ko'rish imkoniga ega bo'lishingiz uchun ko'zgu oldida turing. Ko'ryapsizmi, elkangiz qanday ko'rinishga ega? Ular to'g'rilanganmi? Boshingiz balandmi? Tos bo'shlig'i chetga surilganmi? Shundan so'ng, oyoqlaringizni parallel ravishda 15 sm masofada joylashtiring, tosni oldinga siljiting. Shu bilan birga, sizning belingiz qanday yumaloq yoki egilganligini, balandligingiz pasayishini sezasizmi? Tos bo'shlig'ini asta -sekin chetga surib qo'ying. Orqangizni to'g'rilashini kuzatasizmi? Har bir pozitsiya nimani his qiladi? Siz uchun odatiy poza qaysi? Keyin tizzalaringizni bukib, tos bo'shlig'ini bo'shatishga harakat qiling, shunda siz uni qimirlata olasiz. Chuqur va erkin nafas oling. Nafas olish to'lqini tos bo'shlig'ining chuqurligiga qanday etib borishini his qilishga harakat qiling. Siz uning bu sohadagi harakatini his qilyapsizmi? Bu tuyg'uni qanday ta'riflay olasiz? Bu harakatdan tashvish bormi?

Shunday qilib, tanaga yo'naltirilgan yo'nalishda shahvoniylik tizimli tashkil etilishida muhim o'rinni egallaydi va insoniyatning rivojlanishiga, sevgini his qilish va qabul qilish qobiliyatiga sezilarli ta'sir ko'rsatadi.

Adabiyot:

Reyx V. Xarakterni tahlil qilish

Lowen A. Sevgi va orgazm

Lowen A. Tana psixologiyasi