2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55
Terapevt mijoz uchun bo'ladi
bu "yaxshi ota -ona"
bu unga itarish imkonini beradi
ularning "yirtilgan o'zini tasviri" chegaralari.
Men bu haqda yozishni anchadan beri xohlardim!
Maqolada keltirilgan ma'lumotlar barcha maxfiylik talablariga javob beradi.
Mening mijozim Pavelning hikoyasi boshqa mijozlar mavzularida juda odatiy va shu qadar keng tarqalganki, men shunga asoslangan terapiya haqida maqola yozishga qaror qildim. Ehtimol, siz, o'quvchi-foydalanuvchi, o'zingiz tasvirlangan xarakterga o'xshashliklarni topasiz va siz, professional o'quvchi, mening maqolamdan o'zingizning ishingizga biror narsa olib kirasiz.
32 yoshli erkak terapiya uchun murojaat qilgan, u uylangan va bolalari bor. Birinchi uchrashuvda u ijtimoiy uyatchanlik, boshqalarning fikriga bog'liqlik, ulardan voz kechishning qiyinligi, yaxshi bo'lishga intilish va barcha vaziyatlarni tinch yo'l bilan hal qilish istagi haqida gapirdi. (Men bu munosabatni mushuk Leopold deb atayman). Uning so'zlariga ko'ra, agar yaqinlar (oila) bilan munosabatlarda vaqti -vaqti bilan nazoratsiz tajovuzlar yuzaga kelmasa, bunga dosh berish mumkin edi, shundan so'ng u o'zini aybladi va o'zini sharmanda qildi. Va men ham o'zimdan qo'rqardim. Bundan tashqari, u o'zini erkak sifatida isbotlay olmaydigan yoqimsiz va sharmandali vaziyatlar - unga jasorat, ishonch, qat'iyat, ravshanlik etishmasdi …
Terapevtik ishimda men odam oldingi tajribasining natijasi degan aksiomaga asoslanaman. Ayniqsa, uning yaqinlari bilan bo'lgan munosabatlar tajribasi muhim, keyinchalik ular bugungi hayotda takrorlanadi. Bu erda asosiy o'zini o'zi qabul qilish shakllanadi va shakllanadi. Va o'zini o'zi qabul qila olmaydigan ota-ona ham bolasini qabul qila olmaydi.
Aynan mana shu dastlabki munosabatlarda, insonni kattalar hayoti davomida boshqaradigan asosiy dasturlar yoziladi. Hamma ham keyinchalik ularni qayta ko'rib chiqishga va hayotning doimiy o'zgarib turadigan haqiqatiga moslashtirishga qodir emas. Ko'p odamlar hayotni tanlash imkoniyatidan mahrum qiladigan o'ziga xos psixologik matritsa bo'lgan tuzoq dasturlarida qoladilar. Ular boshqa odamlar va umuman olam bilan o'zaro munosabatlarning barcha yaxshi shakllangan shakllarini barqaror ravishda takrorlaydilar. (Men "Hayot tuzoqlari: chiqish yo'li bor!" Kitobimda bu hodisa haqida ko'p yozgan edim).
Shu sababli, men mijozning avvalgi tajribasini katta qiziqish va diqqat bilan o'rganaman, bu uning "Men", "boshqasi" va "dunyoning" rasmlarida muhrlangan. Pavelning hikoyasida, uning bolalik davridagi oilaviy hikoyasi menda katta taassurot qoldirdi Najas.
Pavel oiladagi yagona bola edi. Uning ta'rifiga ko'ra, onasi nazorat va tashvishlanar edi, otasi esa irodasi zaif va irodali edi. Ona, yuqori tashvish tufayli, bolada o'z -o'zidan befarqlik va hissiyotning namoyon bo'lishiga yo'l qo'yolmadi. Ota, bu vaziyatda, nima bo'layotganining passiv guvohi bo'lib chiqdi. Zaif bo'lgani uchun, u o'z xotinini tashvishga sola olmadi yoki o'zini tanishga urinishda o'g'lini qo'llab -quvvatlay olmadi, bu ajablanarli emas: o'z erkaklik muammosi bo'lgan ota o'g'lini erkaklik bilan boqolmaydi.
Bunday oilaviy tizimlarda, turmush o'rtog'i qo'llab -quvvatlamaydigan ona, uning tashvishlariga dosh berolmaydi va uni qandaydir tarzda engish uchun bolani qattiq nazorat qila boshlaydi. Ta'limda turmush o'rtog'iga tayanolmaslik, onaning ijtimoiy me'yorlarga - nima yaxshi, nima yomon - tayanishga olib kelishiga olib keladi. Natijada, bolaning barcha tirik, o'z -o'zidan paydo bo'lishi odatda shafqatsiz sunnat qilinadi.
Pavlus oilasida ham shunday bo'lgan. O'sha daqiqalarda uni qandaydir hissiy impuls bosib o'tdi va u o'zini tirik bola kabi tutdi - itoatsiz, faol, to'g'ridan -to'g'ri - uni ayblashdi va sharmanda qilishdi va uni Pashka -poop deb atashdi.
Bu Pavelning bolaligida ham shunday bo'lgan va asta-sekin Pashechka-poopdan hech narsa qolmagan. Doimiy "psixologik sunnat" ta'siri ostida, u o'z shaxsiyatining tubida yashirinib turishi kerak edi, bu "bema'ni", o'z -o'zidan paydo bo'ladigan, tirik qismini boshqalar uchun qoldirib, faqat Pashechkaning subpersonalligi - qulay, itoatkor, namunali bola. Shunday qilib, uning o'smirlik davri va universitetda o'qish yillari atrofdagilar uchun sezilmasdan va muammosiz o'tdi.
Va hamma narsa yaxshi bo'lardi, lekin Pavelning kattalar oilaviy hayotida, u yuqorida aytib o'tilgan bir qator muammolar aniqlandi, ular bilan u terapiyaga keldi.
Ota -onalarning psixologik sunnatini o'tkazgan bu odamlar nima?
Men ularning umumiy psixologik portretini chizaman.
Ular ko'pincha itoatkor, qulay, gipersotsialdir. Ular yaxshi bola bo'lishning boy tajribasiga ega va ular bu tasvirni kattalar hayotida davom ettiradilar. Ular o'zlarini aybdorlik, mas'uliyat hissi bilan, ijtimoiy qo'rqoq, boshqalarning fikriga bog'liq. Ba'zida befarq, irodasi zaif yoki, aksincha, ortiqcha kompensatsiya. Ko'pincha o'zlariga nisbatan sezgir emas, yuqori darajadagi zo'ravonlik bilan. Ko'pincha, ular bilan aloqa qilganda, tayoqsiz odamlarni yoki singan tizmasi bo'lgan odamlarning tuyg'usi paydo bo'ladi. Bu, ayniqsa, erkaklarda seziladi. Vaqti -vaqti bilan ular tajovuzkorlikni boshdan kechirishadi, keyin esa aybdorlik va sharmandalik hissi paydo bo'ladi. Ammo ular tajovuzkorlikka salbiy munosabatda bo'lib, "Bolalar, birga yashaylik!" Degan shiorga amal qilishadi.
Bu turdagi odamlar qanday shakllanadi?
Ular bolaning his -tuyg'ularining yuqori darajasiga, ayniqsa tajovuzga dosh berolmaydigan, tashvishli ota -onasi bo'lgan oilalarda o'sadi. Ammo nafaqat tajovuz. ("Farzandingiz bo'lsin …" maqolasiga qarang) O'zini past qabul qiladigan ota-onalar. Ijtimoiy me'yorlarga qat'iy yo'naltirilgan ota -onalar. Ota -onalar, o'z "axlat qismlarini" boshqalardan va ko'pincha o'zlaridan yashira olmaydilar.
Va "axlat" har xil bo'lishi mumkin - zararli, qayg'uli, isterik, injiq, yaramas, og'riqli, o'jar …
"Poop" - bu bolaning ota -onasining sevgisining chegaralarini sinovi.
Va bu savollarga berilgan javoblarga qarab, bola o'z chegaralarini belgilaydi. I -ni qabul qilish uchun o'z chegaralarini quradi, ota -onasi bolasi uchun juda yaqin chegaralarni belgilaydi, men bog'bonga o'xshab, boladan ortiqcha bo'lgan hamma narsani kesib tashlayman..
Ota -onalar axlatni zararsizlantirishga imkon beradigan bir qator pedagogik metodlarga ega. Mana ulardan ba'zilari:
Men ota -onaning ruxsat berishiga umuman qo'shilmayman. Ekstremallar yaxshi emas, shu jumladan ta'lim sohasida. Aksincha, men boladan qulay, itoatkor qo'g'irchoq yasash uchun ota -onalarning haddan tashqari urinishlariga e'tibor qaratmoqchiman.
Bunday ta'lim maktabidan o'tib, bolaga kelajakda qattiq nazoratchilar kerak bo'lmaydi. U o'sib ulg'aygan sayin chirish, qoralash, tanbeh berish, qadrsizlantirish, ayblash, sharmandalikni tarqatishni boshlaydi … Qat'iy ichki ota -ona bularning barchasini o'zi bajaradigan shaxsiyat tuzilishiga mustahkam o'rnashgan. U o'zini sharmanda qiladi, o'zini ayblaydi, o'zini tanqid qiladi … (maqola Ota -onaning o'zi) Biroq, bu unga etarli emas. Bunday odamlar bu jazolash vazifalarini mamnuniyat bilan o'z zimmalariga oladigan sheriklarni qidiradilar va topadilar. Uning "jazo-sunnat" dan umidlari tashqi tomondan taxmin qilingan va bu rol ko'pincha uning sherigiga tegishli.
Biroq, qabul qilinmaydigan "axlat qismlari" - bu inson foydalana olmaydigan resurslar, potentsial. Va keyin siz "axlatni" yashirishingiz, boshqalardan va o'zingizdan yashirishingiz kerak. Va buning o'zi ko'p energiya talab qiladi. "Najas" da yashiringan energiya odam tomonidan boshqarilmay qoladi. Va u vaqti -vaqti bilan nazoratsiz, nazoratsiz, vaqtidan o'tib ketadi va undan ham qo'rqinchli.
Erkak sifatida, o'g'il bolalarning ota -onalari uning tajovuzkor qismini bo'g'ib qo'yganini kuzatish men uchun ayniqsa achinarli. Darhaqiqat, erkak uchun uning tajovuzkorligi o'ta muhim. Bu uning hayotiy qadriyatlari, g'oyalari va yaqinlarini himoya qilish va maqsadlarni belgilash, ularga erishish, raqobatlashish va o'z qadriyatlarini himoya qilish qobiliyatidir. Bu boquvchi bo'lish qobiliyati, yaqinlariga yashash sharoitlarini ta'minlash. Va "erkak" ga tajovuzkorlik energiyasi kerak bo'lgan yana ko'p narsalar bor!
Terapiya
Ta'riflangan mijoz bilan umumiy terapiya strategiyasi "axlat qismi" ni qayta jonlantirish va faollashtirish. Har kimning o'z shaxsiy ro'yxati bor va kimdir to'liq ro'yxatga ega!
Va ularning hammasini birinchi navbatda kashf etish, ular bilan tanishish, ulardagi manbani topish va keyinchalik tan olish, qabul qilish va sevish kerak. Yoki hech bo'lmaganda tan oling va qabul qiling.
Sizning rad etilgan qismlaringizni qabul qilish uchun terapiyadan o'tish juda qiyin. Devalvatsiya qiluvchi, qabul qilmaydigan ota-ona (yuqorida yozganimdek) ichki ota-onaga aylanadi va boshqa yaqinlariga ko'rsatiladi. Natijada, odam o'zi haqida ijobiy ma'lumotlarni qabul qila olmaydi. Maqtagan, qo'llab -quvvatlaydigan odamlarga, ular ishonchsizlik bilan munosabatda bo'lishlarini, ularga turli xudbinlik sabablarini aytib berishganini payqashadi - agar u maqtasa, demak u nimanidir xohlaydi! Qo'llab -quvvatlash, maqtash, ijobiy reaktsiyalar, shu jumladan terapevtik urinishlar mijoz tomonidan o'zlashtirilmagan (o'zlashtirilmagan). Mijoz tugaydi rad etish tuzog'i va paradoksal tarzda, u bolaning hal qilinmagan muammosini so'zsiz qabul qilish bilan yakunlashi imkonsiz bo'lgan ob'ektlarni sherik sifatida tanlay boshlaydi.
O'zingizda "axlat" ni topish va qabul qilish uzoq va qiyin jarayon. Terapiyada terapevt mijoz uchun "yaxshi ota-ona" bo'lib qoladi, bu unga "o'z imidjining pasayishi" chegaralarini surishga imkon beradi. Ko'pincha mijozlar, terapevtdan shunday bo'lish uchun ruxsat olganlarida, hayron bo'lishadi: "Nima, mumkinmi?"
Va bunday holatlarni davolashda terapevt "odamdagi hamma narsani" qabul qilish, hurmat qilish, hayrat va muhabbat bilan davolash uchun o'z mahoratiga muhtoj bo'ladi, shu jumladan uning "axlati" ham terapevt uchun foydali bo'ladi. Bu odamga bo'lgan bunday munosabat shifo beradi. Qolganlarning hammasi texnika va vaqt masalasidir.
O'zingizni seving! Qolganlari esa yetib keladi.
Skype bo'yicha maslahat va nazorat - kirish Gennadiy.maleychuk
