2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55
Umid bo'lmaydigan joy.
Ular kelib -ketishadi, o'zlarini bir qismini ofisda qoldirib, sizning stulingiz ustidagi bulutning ko'rinmas soyasida osilib, yuragingizning urishi bilan o'z vaqtida tebranib turishadi, ular har doim hech narsaga qaramay bu erda bo'lishlari mumkin, chunki men o'zim ruxsat berdim. ular bu erda. Bemorlar - bu mening ofisimda hayotni, mening hayotim yonida, ular sezgan, xayolparast, haqiqiy bo'lmagan, har doim bir oz uzoqdagi hayotni yaratadigan narsa. Bizning o'zaro munosabatlarimiz ikki dunyo aloqasi. Men bunga ishonishni xohlardim, xohlardim. Bemor nima uchun tahlilchi oldiga kelganini qanday aniqlash mumkin, agar bemorning o'zi, xuddi tahlilchi kabi, aytgancha, "uchrashuv uchun" o'ziga kela olmasa va u bu hayotda hali nimani xohlashini bila olmasa. Bu erda na umid, na imon, na sevgi, na biz tasavvur qiladigan hech narsa yo'q, bu biz tasavvur qilgan shaklda, ofisda va odamlarning ruhida haqiqiy narsa yo'q. Hayot - bu yaxshilikka umid qilish kerak emas, bu noma'lum, bizning nomuvofiqligimizning odatiy atributlari kabi ulug'lanmagan, bu mutlaqo boshqacha, biz bir -birimizga ongsiz ravishda teginishimizni his qila oladigan narsa. ma'lum bir haqiqat nuqtasi, biz sezgan dunyoning tanish ko'rinishining oqilona chizmalaridan mahrum bo'lgan makon, o'z ruhimizdan boshqa hech bir joyda topilmaydigan narsa bor - bu o'zimizning haqiqiy qiyofamiz va u umid bilan bog'liq emas. yoki imon, bu biz anglay olmaydigan borliqning o'zi boqiyligi bilan bog'liq. O'zingiz bilan uchrashuvni qanday olish mumkin? Bu savol, tahlilchi o'z -o'zidan so'rashi mumkin, agar transfer va qarama -qarshi yo'nalish uni o'z ruhiyatining repressiya qilingan motivlariga botirsa, bemorning ruhiyatini o'ziga tegmasdan tuzatsa. Bu shunday bo'lishi mumkinki, bunday metafora aniq emas, lekin sezish va boshdan kechirish mexanizmini tavsiflaydi, lekin shaxsiy sezgi va tajribangizga aralashmang. o'zingizdan. Bemor uchun ham, muvozanat ham, xavfsizlik ham, tahlilchi uchun qo'rquv xavfi ham bor, ular bemorlar ketganidan keyin keladi.
Bemorlar ruhiy tahlilchining ongsiz mazmunini olib kelishadi va tahlilchi ularga o'z ongsiz ravishda uzatadi, tahlilchiga o'tkaziladi, bu uning hayotining o'ziga xos, o'ziga xos tasviri, tashqaridan kuzatiladi, go'yo bemor o'zini to'satdan o'zini ko'radi. tahlilchi shartli kichkina bola sifatida, u, bemor, gapirishga va kattalari ular bilan bo'lgan munosabatda bo'lishga harakat qiladi, albatta, ko'pincha bu ona. Garchi, hamma narsa onam bilan bo'lgan narx bilan chegaralanmagan. Axir, siz nisbatan xavfsiz bolalik bilan quvonch va baxtga to'la yashashingiz mumkin, lekin siz bilan birga tahlilchining ofisiga bemorni tark etmaydigan tuyg'uni, birdaniga uzilib qolgan va sababsiz tashvish tuyg'usini olib keling. hayot Va bu haqiqatan ham ajoyib. Qachonki odam buni his qila olsa va bu tuyg'uni o'z hayotida hech bo'lmaganda qandaydir baho bera olsa, tahlilchini tahlilga olib keladi. Bu tushunarsiz tashvish hissi, mening tushunishimcha, mening ruhimning o'ziga xos, ma'naviy, kelib chiqishini bilishning chuqur ekzistentsial ehtiyojlari bilan to'qnashuvdir - mavjudlikning abadiyligi, shartli ravishda, bu biz kelgan joy. biz qayerga boramiz va biz qandaydir tarzda buni his qilyapmiz, qandaydir tarzda bu haqda gapirishga harakat qilamiz, garchi buni oqilona tushunish mumkin bo'lmasa -da, lekin sezgilar va ehtimol his -tuyg'ular bizni bu makon bilan bog'lab turadi. biz bir qismmiz, bu erda o'z voqelikimizga aylanamiz.
Ha, shunday odamlar borki, taqdirning irodasi bilan buni boshqalarga qaraganda kuchliroq va uzoqroq his qilishadi, bir oyog'i u erda, ikkinchisi bu erda. Yo'q, tahlilchilar qandaydir "boshqa" odamlar emas, ular boshqacha tarzda odamlardir, bu sizning mavjudligingizni asosan boshqalar orqali emas, balki ko'proq o'zingiz orqali his qilganingizda va shuning uchun siz hali ham o'zingizni kam his qilasiz, aksincha, tahlilchi dunyoni o'z ichida his qiladi. Tushuntirish juda qiyin, lekin bu holatda o'zingiz bilan uchrashish juda muammoli.
Tavsiya:
Sevgiga To'yib Bo'lmaydigan Nafsga Ega Bo'lgan Odam Portreti
Oddiy sevgiga bo'lgan ehtiyoj va nevrotik ehtiyoj o'rtasidagi farq nima? K. Xorni bir nechta xususiyatlarni sanab o'tadi. 1. Obsesif xarakter Nevrotik ehtiyoj bilan, inson sevgining dalillarini olmasdan yashay olmaydi 2. Yolg'iz qola olmaslik, yolg'izlikdan qo'rqish Xullas, xotin eriga kuniga bir necha marta ishda qo'ng'iroq qilib, ahamiyatsiz masalalarni muhokama qilib, e'tiborini talab qilishi mumkin.
Davlat Chizilgan. So'z Bilan Ifoda Etib Bo'lmaydigan Narsaga Qanday Havoni Berish Kerak
Hushidan ketganlar uchun maxfiy o'tish Hushidan ketayotganlarning tushunarsiz mazmuniga chiqish yo'lini berish kerak: axir, ular ba'zida bo'shliqlarni orzular, rezervasyonlar, spontan harakatlar orqali topishadi - bu ularni yanada aniq kanallar orqali ozod qilish mumkinligini anglatadi.
Qachon Tajovuz "davolab Bo'lmaydigan". Bolalar
G'azab psixoterapiyasi haqida ko'plab filmlar suratga olingan, bundan ham ko'proq kitoblar, maqolalar, eslatmalar va boshqalar yozilgan, kimdir tajovuzni himoya qiladi, kimdir uni har tomonlama yo'q qilishga intiladi. Agressiyaga qarshi kurash bolalar bog'chasidan boshlanadi va kimdir uchun haqiqatan ham tuzatishga majbur bo'ladi, boshqalari uchun bu hayot uchun balo bo'lib qoladi.
Jinsiy Energiya - Bu Bizning Ichimizdagi Eng Jonli Va Oldindan Aytib Bo'lmaydigan Energiya
Afsuski, bizning jamiyatimizda mavjud bo'lgan har xil ma'lumot va jinsiy murakkablikka ega bo'lishimizga qaramay, men tez -tez odamlar tabiiy jinsiylik nima ekanligini tushunmaydilar. Bizning ongimiz jinsiy aloqa haqida yuzaki, o'rganilgan g'oyalar bilan cheklangan.
Agar Bola "boshqarib Bo'lmaydigan" Bo'lsa, Buni Qanday O'zgartirish Mumkin?
Farzandlarining xatti -harakatlaridan norozi bo'lgan ota -onalar ko'pincha psixologga murojaat qilishadi. Ko'p hollarda ular psixologga bolaga g'amxo'rlik qilishni va ota -onasini "tegmagan" qoldirishni afzal ko'rishadi. Agar bola "
