SHAXSIY BOSHQARMASIDA QO'ShIMChA MUNOSABATLAR

Mundarija:

Video: SHAXSIY BOSHQARMASIDA QO'ShIMChA MUNOSABATLAR

Video: SHAXSIY BOSHQARMASIDA QO'ShIMChA MUNOSABATLAR
Video: PSIXOLOGLARDAN 15 HAQIQATLAR. HECH KIM bilmagan SIRLAR 2024, May
SHAXSIY BOSHQARMASIDA QO'ShIMChA MUNOSABATLAR
SHAXSIY BOSHQARMASIDA QO'ShIMChA MUNOSABATLAR
Anonim

Bog'lanish nazariyasi J. Bolbi tomonidan ishlab chiqilgan bo'lib, insonning yaqin hissiy munosabatlar o'rnatishi zarurligini ta'kidlaydi, ular g'amxo'r odam bilan aloqada yaqinlik va masofada namoyon bo'ladi. Xavfsizlik munosabatlarini o'rnatish - hissiy tajribani tartibga soluvchi sifatida ishlaydigan biriktirma tizimining maqsadi. Ona tomondan, bog'lanish bolaga g'amxo'rlik qilish, u bergan signallarga e'tibor berish, u bilan faqat ijtimoiy ehtiyojlar kabi muloqot qilish, faqat fiziologik ehtiyojlarni qondirish bilan chegaralanmaydi. Ma'lumki, chegaradagi shaxsiyat buzilishining (BPD) asosiy jihati - salbiy ta'sirchanlik va dürtüsellik bilan kechadigan shaxslararo qiyinchiliklar.

M. Ainsvort tomonidan o'tkazilgan tajribalarda biriktirishning uchta asosiy turi aniqlandi: xavfsiz va ikkita ishonchsiz, qochuvchi va ikki tomonlama birikmalar. Keyinchalik, boshqa turdagi biriktirma tasvirlangan - tartibsiz. Bunday bog'lanish bilan bola dunyoni dushmanlik va tahdid sifatida qabul qiladi va bolaning xatti -harakatlarini oldindan aytib bo'lmaydi va tartibsiz.

Tartibsiz bog'lanishning shakllanishi, agar bolaga g'amxo'rlik qilish jarayonida bog'lanish ob'ekti bu jarayonni jiddiy va qo'pol ravishda buzsa, shuningdek, bolaning ehtiyojlarini tan ololmasa va sezmasa.

Bolaning ehtiyojlarini e'tiborsiz qoldirish va unga g'amxo'rlik qilishning qo'pol buzilishi sharoitida tartibsiz bog'lanish shakllanganligi sababli, bunday bog'lanish tizimi o'z asosiy vazifasini bajara olmaydi: davlatni tartibga solish, shu jumladan qo'zg'alish. qo'rquv

Shu bilan birga, ko'pincha ota -onalarning reaktsiyasi va xulq -atvori bolada qo'rquv paydo bo'lishiga yordam beradi. Bola o'zini paradoksal talablar tuzog'iga soladi: ota -onaning xulq -atvori bolada qo'rquvni uyg'otadi, bog'lanish tizimining mantig'i bolani o'ziga xos figurada ta'sirchan holatni tinchlantirishga va tinchlantirishga undaydi.

Uyushmagan bolalarning ota -onalari tajovuzkorlikning yuqori darajasi bilan ajralib turadi, shuningdek, shaxsiyat va dissotsiativ kasalliklardan aziyat chekadi. Shu bilan birga, parvarish buzilmaganda, uyushmagan uyushma turi ham paydo bo'lishi mumkin: haddan tashqari himoya qilish, shuningdek, ota -onalarning bolaning hayajonlanishini tartibga sola olmagan holda, bolaga g'amxo'rlik qilishning bir -birini istisno qiluvchi strategiyalarini birlashtirgan holda, bu turdagi birikmaning paydo bo'lishiga olib kelishi mumkin., qo'rquvdan kelib chiqadi.

Bundan tashqari, tartibsiz bog'lanishning shakllanishi, onaning bola bilan muloqotida bir vaqtning o'zida taqdim etiladigan affektiv xabarnomalarning mos kelmasligi sharoitida yuzaga kelishi mumkin. Shunday qilib, bola aniq xavotirga tushganda, onasi bir vaqtning o'zida bolani xursand qilishi va unga istehzo bilan qarashi mumkin. Bu aralash stimulyatsiyaga javob boladagi tartibsiz xatti -harakatlardir.

Qayd etilishicha, ba'zi hollarda uyushgan bolalarning onalari o'z bolalari bilan o'ynaganda, o'yin qoidalari haqida bolani xabardor qiladigan meta-bildirishnomalarni uzata olmasliklarini ko'rsatgan. Shunday qilib, onalar bola bilan o'ynab, yirtqich hayvonni real tarzda tasvirlashdi, qo'rqinchli jilmayishdi, g'azab bilan baqirishdi va dahshatli yig'lashdi, bolani to'rt oyog'idan quvishdi. Ularning xatti-harakatlari shu qadar real ediki, vaziyatning shartliligini tasdiqlaydigan meta-bildirishnomalarni olmagan bola, xuddi ta'qib qilayotgan haqiqiy qo'rqinchli hayvon bilan yolg'iz qolgandek, dahshatni his qildi.

Bog'lanish nazariyasiga ko'ra, shaxsiyatning rivojlanishi erta munosabatlardagi ta'sirni tartibga solish sharoitida sodir bo'ladi. Shunday qilib, tartibsiz biriktirish tizimi tartibsiz o'z-o'zini tizimga olib keladi. Bolalar shunday tuzilganki, ular o'zlarining ichki holatlari boshqa odamlar tomonidan aks ettiriladi. Agar chaqaloq o'zining ichki holatini taniy oladigan va unga javob bera oladigan kattalarga kirish imkoniga ega bo'lmasa, unda o'z tajribalarini tushunish juda qiyin bo'ladi.

Bolaning o'zini o'zi anglashi odatiy tajribaga ega bo'lishi uchun uning hissiy signallari ilova shakli bilan diqqat bilan aks ettirilishi kerak. Kichkintoy qo'shimchaning hissiyotini uning hissiy tajribasining bir qismi sifatida tushunishi uchun aks ettirishni bo'rttirib ko'rsatish kerak (ya'ni biroz buzilgan). Agar bola o'z tajribasini aks ettirish orqali rivojlantira olmasa, u o'zini tasvirlashning bir qismi sifatida biriktiruvchi figuraning tasvirini beradi. Agar qo'shimchali odamning reaktsiyalari bolaning tajribasini to'g'ri aks ettirmasa, uning ichki holatini tartibga solish uchun bu noaniq aks ettirishdan boshqa chorasi yo'q. Noto'g'ri mulohazalar uning tajribasi bilan chambarchas bog'langanligi sababli, bolaning shaxsiyati tartibsizlikka, ya'ni birlik va bo'linish etishmasligiga ega bo'ladi. Nafs bilan bunday uzilish "begona o'zini" deb ataladi, unga sub'ektiv his -tuyg'ular va g'oyalarning tajribasi mos keladi, lekin ular sezilmaydi.

Onalarning bolani qo'rqitadigan va hatto hayratga soladigan xatti -harakatlari, albatta, bolani qo'rqitib, uni qo'rqitishga intilishidan kelib chiqmaydi, onalarning bu xatti -harakatlari, ular qanday aks ettirilganini tushunish qobiliyatiga ega emasligi bilan bog'liq. bolaning ruhiy harakatlarida. Onalarning bunday xatti-harakatlari va reaktsiyalari o'z davolanmagan travmatizmlari bilan bog'liq deb taxmin qilinadi, shuning uchun onaning shikastli tajribasining ayrim bo'lmagan jihatlari bola bilan muloqotga aylanadi.

Shunday qilib, ota -onaning xulq -atvori bola uchun shunchalik dushman va oldindan aytib bo'lmaydi, bu unga o'zaro ta'sir o'tkazish strategiyasini ishlab chiqishga imkon bermaydi. Bunday holda, na yaqinlikni qidirish, na undan qochish yordam bermaydi, chunki ona, himoya va xavfsizlikni ta'minlaydigan odamdan, o'zini tashvish va xavf manbasiga aylantiradi. Bu holatda ham o'zim, ham onamning tasvirlari juda dushman va shafqatsiz.

O'zini himoya qilish tizimining yoki o'zini himoya qilish tizimining vazifalaridan biri bu psixikaning barqarorligini saqlab tura olmaslikning o'rnini bosa olmasligini qoplashdir. biriktirma.

E. Bateman va P. Fonagi aqliy qobiliyatning shakllanishining buzilishiga ta'sir etuvchi eng muhim omil sifatida uyushmagan bog'lanishni ko'rsatdilar. Mualliflar mentalizatsiyani odamlarga samarali ijtimoiy guruhlar yaratishga imkon beradigan asosiy ijtimoiy-kognitiv qobiliyat sifatida belgilaydilar. Bog'lanish va mentalizatsiya o'zaro bog'liq tizimlardir. Mentalizatsiyaning kelib chiqishi ilova shakli sizni tushunishi tuyg'usidan kelib chiqadi. Aql-idrok qobiliyati affektiv tartibga solish, impulsli nazorat, o'z-o'zini nazorat qilish va shaxsiy tashabbus tuyg'usiga muhim hissa qo'shadi. Mentalizatsiyaning tugashi ko'pincha qo'shilish travmasiga javoban sodir bo'ladi.

Mentalitetning etishmasligi quyidagilar bilan tavsiflanadi:

* Tuyg'ular yoki fikrlar turtki bo'lmaganda, tafsilotlar ko'pligi

* Tashqi ijtimoiy omillarga e'tibor qarating

* Yorliqlarga e'tibor qarating

* Qoidalar haqida qayg'urish

* Muammoga aralashishni rad etish

* Ayblovlar va janjallar

* Boshqalarning his -tuyg'ulariga / fikrlariga ishonch

Yaxshi mentalizatsiya o'ziga xos xususiyatlarga ega:

- boshqa odamlarning fikrlari va his -tuyg'ulariga nisbatan

* shaffoflik - odam boshqasining boshida nima bo'layotganini bilmasligini, lekin shu bilan birga boshqalarning fikri borligini tan oladi.

* paranoyaning etishmasligi

* nuqtai nazarni qabul qilish - narsalar har xil nuqtai nazardan juda farq qilishi mumkinligini qabul qilish

* boshqalarning fikrlari va his -tuyg'ulariga samimiy qiziqish

* kashf etishga tayyorlik - boshqa odamlar nima deb o'ylayotgani va nimani his qilayotgani haqida asossiz taxminlar qilishni xohlamaslik

* kechirish qobiliyati

* bashorat qilish - umuman, boshqa odamlarning reaktsiyalari, ular o'ylayotgan yoki his qilayotgan narsalarni bilgan holda, oldindan aytib bo'ladigan tuyg'u

- o'z aqliy faoliyatini tushunish

* o'zgaruvchanlik - odamning fikri va boshqa odamlar haqidagi tushunchasi, uning o'zi qanday o'zgarganiga qarab o'zgarishi mumkinligini tushunish

Rivojlanish nuqtai nazari - boshqa odamlarga bo'lgan munosabatingiz rivojlanib borayotganini tushunish

* real skeptitsizm - his -tuyg'ular chalkash bo'lishi mumkinligini tan olish

* oldingi ongli funktsiyani tan olish - odam o'z his -tuyg'ularini to'liq anglamasligini tan olish

* ziddiyat - bir -biriga mos kelmaydigan g'oyalar va his -tuyg'ular borligini bilish

* introspektsiya uchun fikrlash

* farqga qiziqish

* ta'sirning ta'sirini bilish

- o'zini namoyon qilish

* o'qitish va tinglash qobiliyatlari rivojlangan

* avtobiografik birlik

* boy ichki hayot

- umumiy qadriyatlar va munosabatlar

*ehtiyotkorlik

*moderatsiya

BPDni ishlab chiqish modeli biriktirish va mentalizatsiya kontseptual apparatiga asoslangan. Ushbu modelning asosiy tarkibiy qismlari:

1) birlamchi bog'lanish munosabatlarining erta tartibsizligi;

2) keyinchalik asosiy ijtimoiy-kognitiv qobiliyatlarning zaiflashishi, biriktirma figurasi bilan mustahkam aloqa o'rnatish qobiliyatining yanada zaiflashishi;

3) bog'lanish munosabatlarining buzilishi va yomon muomala tufayli o'z -o'zini tuzishning tartibsizligi;

4) bog'lanish va qo'zg'alishning kuchayishi bilan vaqtinchalik ruhiy buzilishlarga sezuvchanlik.

Mentalizatsiyaning buzilishi sub'ektiv holatlarni ko'rsatishning prementalistik usullarining qaytishiga olib keladi va bu, o'z navbatida, mentalizatsiya buzilishlari bilan birgalikda BPDning umumiy belgilarini keltirib chiqaradi.

E. Bateman va P. Fonagi aqliy faoliyatning mentalizatsiyadan oldingi uchta usulini tasvirlab berishdi: teleologik rejim; aqliy ekvivalentlik rejimi; ko'rsatma rejimi.

Teleologik tartib - bu sub'ektivlikning eng ibtidoiy usuli bo'lib, unda ruhiy holatdagi o'zgarishlar haqiqiy deb hisoblanadi, keyin ular jismoniy harakatlar bilan tasdiqlanadi. Ushbu rejim doirasida jismoniy ustuvorlik amal qiladi. Masalan, o'z joniga qasd qilish xatti-harakatlari teleologik ma'noga ega, chunki ular boshqalarni g'amxo'rlik ko'rsatadigan harakatlarga majbur qiladi. O'z joniga qasd qilishga urinishlar, odatda, odam aqliy ekvivalentlik yoki da'vo tarzida bo'lganida sodir bo'ladi. Agar ruhiy ekvivalentlik bo'lsa (u tashqi ko'rinishga tenglashtirilgan bo'lsa), o'z joniga qasd qilish, yovuzlik manbai sifatida qabul qilinadigan, o'z begona qismini yo'q qilishga qaratilgan, bu holda o'z joniga qasd qilish boshqa turdagi o'z joniga qasd qilish turlaridan biridir., masalan, kesmalar bilan. O'z joniga qasd qilish, shuningdek, sub'ektiv tajriba sohasi va tashqi voqelikni idrok etish tamoyilidan ajralib turganda, bema'nilik rejimida (ichki va tashqi voqelik o'rtasida aloqaning yo'qligi) mavjudligi bilan tavsiflanishi mumkin, bu BPD bo'lgan odamga o'zi tirik qolishiga ishonishiga imkon beradi., begona qismi esa abadiy vayron bo'ladi. Ruhiy ekvivalentlikning aqliy bo'lmagan rejimlarida tana qismlarini o'ziga xos ruhiy holatlarning ekvivalentlari sifatida ko'rish mumkin. Bunday xatti -harakatlarning qo'zg'atuvchisi - potentsial yo'qotish yoki izolyatsiya, ya'ni. insonning ichki holatini boshqarish qobiliyatini yo'qotadigan holatlar.

Psevdo-mentalizatsiyaning o'zi da'vogar rejim bilan bog'liq. O'zining ichki dunyosini 2-3 yoshda idrok etishning bu shakli tasvirlash qobiliyatining cheklanganligi bilan tavsiflanadi. Bola tashqi voqelik bilan hech qanday aloqasi bo'lmaguncha, vakillik haqida o'ylay oladi. Psevdo-mentalizatsiya bilan shug'ullanadigan kattalar, agar ular haqiqat bilan bog'liq bo'lmasa, ruhiy holatlarni tushunishi va hatto o'ylashi mumkin.

Psevdo-mentalizatsiya uchta toifaga bo'linadi: intruziv, giperaktiv noaniq va halokatli aniq. Obsesif psevdo-metalizatsiya ichki dunyoning shaffofligi, ma'lum bir kontekstdan tashqaridagi his-tuyg'ular va fikrlar haqidagi bilimlarning kengayishi, fikrlar va his-tuyg'ularning kategorik tarzda ifodalanishi va boshqalarni buzilishi bilan namoyon bo'ladi. boshqa odam nimani his qilayotgani yoki o'ylayotgani haqida o'ylashga sarflanadigan ko'p energiya, bu tushuncha uchun idrokning idealizatsiyasi.

Aniq tushunish - aqliy ekvivalentlik rejimi bilan bog'liq bo'lgan yomon mentalizatsiyaning eng keng tarqalgan toifasi. Bu rejim 2-3 yoshli bolalar uchun ham odatiy hisoblanadi, agar tashqi tomondan tashqi ko'rinish bilan tenglashtirilsa, bolada arvohlardan qo'rqish haqiqiy arvohdan kutilganidek haqiqiy tajribani keltirib chiqaradi. Aniq tushunishning umumiy ko'rsatkichlari - bu boshqa odamlarning fikrlari, his -tuyg'ulari va ehtiyojlariga etarlicha e'tibor bermaslik, haddan tashqari umumlashtirish va noto'g'ri qarashlar, dumaloq tushuntirishlar va o'ziga xos talqinlar ular ishlatilgan doiradan tashqarida.

Ma'lumki, keyinchalik ruhiy travma diqqatni nazorat qilish mexanizmlarini yanada zaiflashtiradi va inhibisyonni nazorat qilishda surunkali buzilishlar bilan bog'liq. Shunday qilib, BPD simptomlarining kuchayishiga hissa qo'shadigan, tartibsiz bog'lanish, ruhiy buzilish va travma o'rtasidagi o'zaro ta'sir doirasi paydo bo'ladi.

Bateman, Fonagi BPDda tez -tez uchraydigan munosabatlarning ikki turini aniqladi. Ulardan biri markazlashtirilgan, ikkinchisi taqsimlangan. Markazlashgan munosabatlar modelini ko'rsatadigan shaxslar beqaror va egiluvchan o'zaro ta'sirlarni tasvirlaydilar. Boshqa odamning ichki holatini ifodalash, o'zini namoyon qilish bilan chambarchas bog'liq. Aloqalar kuchli, o'zgaruvchan va hayajonli his -tuyg'ular bilan to'ldiriladi. Boshqa odam ko'pincha ishonchsiz va bir -biriga mos kelmaydigan, "to'g'ri seva" olmaydigan odam sifatida qabul qilinadi. Ko'pincha sherikning xiyonati va tark etishidan qo'rqishadi. Markazlashtirilgan naqshli shaxslar tartibsiz, bezovtalanmagan biriktirmalar bilan ajralib turadi, bunda bog'lanish ob'ekti ham xavfsiz joy, ham tahdid manbai sifatida qabul qilinadi. Tarqatilgan naqsh chekinish va masofa bilan tavsiflanadi. Bu munosabatlar namunasi, markazlashtirilgan naqshning beqarorligidan farqli o'laroq, o'zlik va begona o'rtasida qattiq farqni saqlaydi.

Adabiyot:

Bateman, Entoni V., Fonagi, Piter. Chegaradagi shaxsiyat buzilishi uchun psixoterapiya. Mentalizatsiya asosidagi davolanish, 2003.

Xauell, Elizabet F. Dissociative Aql, 2005

Asosiy Maryam, Sulaymon Judit. Yangi, xavfsiz bo'lmagan, noturg'un / disorient biriktirma naqshining kashfiyoti, 1996 yil

Bateman U., Fonagy P. Mentalizatsiyaga asoslangan chegaradagi shaxsiyat buzuqligini davolash, 2014

Bowlby, J. Affection, 2003 yil

Bowlby, J. Hissiy aloqalarni yaratish va uzish, 2004

Brish K. H. Qo'shimchalarning buzilishi terapiyasi: nazariyadan amaliyotga, 2014 yil.

Fonagi P. Psixoanaliz va biriktirma nazariyasi o'rtasidagi umumiylik va tafovut, 2002.

Tavsiya: