Tanlash Va Qaror Qabul Qilish Bir Xil Emas

Video: Tanlash Va Qaror Qabul Qilish Bir Xil Emas

Video: Tanlash Va Qaror Qabul Qilish Bir Xil Emas
Video: Qaror qabul qilish 2024, May
Tanlash Va Qaror Qabul Qilish Bir Xil Emas
Tanlash Va Qaror Qabul Qilish Bir Xil Emas
Anonim

Siz va men tanlov - bu alternativalardan birini boshqasidan afzal ko'rish jarayoni deb o'ylashga odatlanganmiz. Qoida tariqasida, tanlovdan oldin har xil pozitsiyalardagi - axloqiy, pragmatik, qadriyatli va hokazo alternativalarni ozmi -ko'pmi sinchkovlik bilan baholash kerak. Muqobil variantlardan birini qabul qilib, odam buning uchun to'liq javobgarlikni o'z zimmasiga oladi. Biroq, bu yondashuv biz individualizm paradigmasida bo'lganimizda mumkin. Terapiyaning dialog modeli asos bo'lgan dala paradigmasiga o'tish bilan tasvir tanib bo'lmas darajada o'zgaradi

Agar men maydonning namoyishi bo'lsam, unda savol tug'iladi - tanlovni kim qiladi? Va alternativalarni kim baholaydi? Va ular umuman baholanadimi?

Men bu savollarga javob berishga harakat qilaman. Birinchidan, dialog-fenomenologik psixoterapiya nuqtai nazaridan tanlov elementar aqliy harakatdir. Bu asosan asossiz. Boshqacha aytganda, agar tanlasam, oldindan baho yo'q. Bu erda men ikkita jarayonni ajratmoqchiman - qaror qabul qilish va tanlash. Agar birinchisi muqobillarni oldindan baholash zarurligini nazarda tutsa, ikkinchisi faqat o'z tabiatiga xos bo'lgan erkinlikka tayanadi. Boshqacha aytganda, men tanlayman, chunki men tanlayman. Menimcha, faqat shu paytda mas'uliyatli joy paydo bo'ladi. Qaror qabul qilishda javobgarlik alternativalar baholanadigan vositalarga yuklanadi - asosiy psixoterapevtik tushuncha, boshqalarning tavsiyasi yoki tavsiyanomasi, masalan, rahbar, ayrim turdagi shaxslar haqidagi g'oyalar va boshqalar. Men yolg'iz va to'liq javobgarman.

Ikkinchidan, va bu eng g'ayrioddiy narsa, tanlov, xuddi shaxsiyat kabi, maydonga tegishli. Boshqacha qilib aytganda, tasvirlangan yondashuv bizni kuch xayolotidan xalos bo'lishga majbur qiladi - tanlovni siz va men emas, balki tanlov bizni qiladi. Qaysidir ma'noda aytish mumkinki, bizning hayotimiz bizda yashaydi.

Xo'sh, bu holatda siz bilan bizning rolimiz qanday?

Menimcha, hamma narsa bir xil - u yoki bu tanlov bayonotida. Biz hayotimiz qanday o'zgarayotganiga sezgirligimizni saqlab qoladigan darajada yashaymiz. Va yana, bu erdagi raqiblarga, ehtimol, mas'uliyat haqida savol tug'ilishi mumkin:

"Sizning yondashuvingiz mas'uliyatsizlik sig'inishiga olib keladimi?"

Umuman emas - menimcha, bu sohada o'z hayoti bilan tanishish uchun odamga adolatli jasorat kerak bo'ladi. Ko'pchiligimiz hayotimiz o'zgarganini sezmaslikka harakat qilib, ko'zimizni yumib yashashga intilamiz. Vaqti -vaqti bilan ko'kragidan u yoki bu tushuntirish tushunchasini chiqarib, uning ko'zlarini qisganiga qarang.

Psixoterapiyada biz tez -tez ma'lum bir kontseptsiya asosida qaror qabul qilishga odatlanganmiz va shu bilan o'zgaruvchan haqiqatning ko'ziga qarab, tanlov qilishdan ko'ra, u bilan mas'uliyatni bo'lishamiz.

Yuqorida aytilganlar psixoterapiya amaliyoti uchun asosiy ahamiyatga ega. Terapevtik tadbirlar qurilishi haqidagi suhbatni kutib, shuni aytamanki, psixoterapiya aralashuvning mazmuni bilan emas, balki uning motivi bilan belgilanadi.

Dialog-fenomenologik psixoterapiya nuqtai nazaridan yagona samarali motiv-bu o'zi tanlagan erkin harakat. U terapevtik aloqa uchun va shunga mos ravishda mijoz va terapevt hayoti uchun o'zgaruvchan xususiyatga ega.

Tavsiya: