Zo'ravonlik, Javobgarlik, Karpman Uchburchagi Va Ijtimoiy Tarmoqlar Haqida

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Zo'ravonlik va u bilan psixologning ishi haqida ko'plab xabarlar va maqolalar mavjud bo'lishiga qaramay, bu erda aytilgan fikrlar yangraganligi sababli, o'zgacha bir narsa deyishning iloji yo'q: hamkasblarim, ustozlarimdan va shunga ko'ra, asosiy manbalarda, lekin, bir marta qog'ozga yirtilgan bo'lsa, yozish kerak (takrorlash - o'rganishning onasi!).

Zo'ravonlik haqida munozaralar paytida qurbonlarni ayblash va "jabrlanuvchining javobgarligi" haqida son -sanoqsiz yozilgan, bu mavzu bloglarda, guruhlarda, ijtimoiy tarmoqlarda qizg'in munozaralarga aylanmoqda va mening kuzatishlarimga ko'ra, eng "hissiy zaryadlangan". Aynan shu mavzuda bo'linish mexanizmi shunchalik aniq va ommaviy tarzda namoyon bo'lishiga qaramay: "to'g'ri" va "noto'g'ri", "professionallar" va "havaskorlar", "qurbonlarning o'zlari" va "siz o'zingizni zo'rlagansiz" - har xil "chegara" tomondan xato izlayotgan va topgan har bir kishi uchun. Bular. Butun guruhlarda odamlar tajribani tashkil qilishning asosiy shakllaridan biriga o'tadilar va aniqki, ular bir -biriga zid bo'lgan ichki tajribasini bir butunga birlashtira olmasalar, bu himoya mexanizmiga murojaat qilishadi.

Mening fikrlarim, bu holda, tishlarni chetga surib qo'ygan jabrdiydalarni ayblash tomon yo'naltirilmagan, bu erda hamma narsa aniq. Va men shu nuqtai nazardan psixologlarning professional pozitsiyasi, g'oyalari va ish uslubiga e'tibor qaratmoqchiman.

Hamkasblar o'rtasidagi munozaralarda va hatto tortishuvlarda biz birinchi o'ringa qo'yadigan to'siq nima?

Bu taniqli Karpman uchburchagidan olingan "zo'ravonlik qurboni" va "qurbonning roli" ning kimligi haqidagi noto'g'ri tasavvurlar tarqatilgan, shuning uchun noto'g'ri terapevtik strategiya, umuman olganda, shikastlangan tomon uchun halokatli bo'lishi mumkin

Yondashuvlar o'rtasidagi asosiy farq nima:

"Karpman uchburchagi" - bu o'zaro manipulyatsiyaga asoslangan tranzaktsion tahlil doirasidagi (Transaction - aloqa birligi) odamlar o'rtasidagi o'zaro munosabatni tavsiflovchi model.

Karpman modeli odamlar odatda vaziyatlarda bajaradigan uchta odatiy psixologik rolni (yoki rol o'yinlarini) tasvirlaydi:

Jabrlanuvchi rolini o'ynaydigan belgi

Stalker rolini o'ynaydigan belgi - bosim, majburlash yoki qurbonni ta'qib qilish

Qutqaruvchining rolini o'ynaydigan belgi, kuchsizlarga yordam berish istagidan kelib chiqib, aralashadi.

Ko'p psixologik saytlarda uchburchakdan chiqish bo'yicha ko'rsatmalar:

Uchburchakdan chiqishning dramatik strategiyasi:

1. Birinchi qadam barcha rollar uchun bir xil: muloqotingizning o'ziga xos xususiyatlaridan xabardor bo'ling. Siz qanday rolni tanlaysiz? Sizga nima beradi? Nega bu tuyg'u siz uchun muhim? Bu ehtiyojni boshqa qanday qondirish mumkin?
2. O'z rolingizni o'ynashni to'xtating.

Jabrlanuvchi uchun tavsiyalar:

• Muammolaringiz uchun boshqalarni va vaziyatni ayblamang. Bundan tashqari, siz nafaqat suhbatda, balki fikrlashda ham undan voz kechishingiz kerak. Natijalar uchun javobgar bo'lgan joyni va muammoni hal qilish uchun aniq nima qilish kerakligini qidiring.
• Boshqalardan yordam so'ramang va kutmang. Hech kim sizga hech narsa qarzdor emas. Yangi xulq -atvorga o'rgatish sifatida, boshqalarga ko'proq berishga, oila va do'stlarga yordam berishga harakat qiling.
• Hayotingiz uchun javobgarlikni o'z zimmangizga oling.

Uchburchakdan chiqishga qaratilgan har bir bunday maslahat haqiqiy zo'ravonlik qurbonini ayblaydi va shikastlaydi.

Nega Karpmanning "qurbonlik rolini" zo'ravonlik qurboni bilan aniqlash mumkin emas: Karpman manipulyativ o'yinlar, teng huquqli odamlar muloqotidir, ularning har biri o'z rolini istalgan vaqtda o'zgartirishi mumkin (qurbondan ta'qibchiga, qutqaruvchidan qurbonga) va, albatta, bu halokatli stsenariy doirasida yugurishni to'xtating, siz bu jarayon uchun mas'uliyatni o'z zimmangizga olgan holda, o'z rolingizni anglab, faqat o'z o'yiningizni ochishingiz mumkin.

Haqiqiy zo'ravonlikning namoyon bo'lishi bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa tenglik va dinamizmni (rollar va pozitsiyalarni o'zgartirish) nazarda tutmaydi. Bu erda - ierarxiya, tengsizlik, kuchlar muvozanati. Bular. hokimiyat bir kishining qo'lida to'plangan. Va u buni juda yaxshi biladi. Va u bu kuchdan maksimal darajada foydalanadi.

Zo'ravonlik qiluvchilar quyidagi umumiy xususiyatlarga ega:

- sodir etilgan zo'ravonlik oqibatlarini minimallashtirish

- zo'ravonlik uchun o'z javobgarligini rad etish

- zo'ravonlikning qonuniyligi hissi

Shuning uchun mutaxassislarning "o'z qurbonlik pozitsiyasini bilish" haqidagi pozitsiyasi va bu lavozim uchun "mas'uliyatni" qabul qilishga qaratilgan ish, bu o'z navbatida Uchburchakdan chiqishga yordam berishi kerak (zo'ravonlik muhitini tushunishda). oilaviy zo'ravonlik qurbonlarini reabilitatsiya qilish usullari va dasturlariga asoslangan yondashuv nuqtai nazaridan professional emas (asosan xorijiy tajriba).

2. Jabrlanuvchilar bilan ishlash masalasidagi munozaralarda navbatdagi qoqinish - bu "qurbonni ayamaslik" odatiy ta'rifi ostida. Bu kontseptsiya shunday eshitiladi: "ko'p yillar davomida jabrlanuvchining xirillashini tinglagan psixologlar - uning infantilizmini qo'llab -quvvatlab, unga mas'uliyatni o'z zimmasiga olishga va o'sishiga yo'l qo'ymaydilar - bizning professional vazifamiz -" ko'zingizni oching, turing " va yurish »va boshqalar. turli xil variantlarda, odatda juda qo'pol va avtoritar. Xulosa aniq - "ojizlik" ga berilmaslik, "qurbonni ovqatlantirmaslik" va yana "mas'uliyatni o'z zimmasiga olish" haqida.

O'ylaymanki, bu erda har xil yondashuvlar aralashgan va bu erdagi mutaxassislar, ehtimol, mazoxist mijoz bilan ishlash strategiyasiga asoslangan, chunki. mijozning mazoxizmini qo'llab -quvvatlash haqiqatan ham uning regressiyasiga olib keladi.

Bu noto'g'ri tushuncha va noto'g'ri strategiya natijasida psixolog zo'ravonlik qurbonini uzoq vaqt qo'llab -quvvatlashni rad etadi.

Bu erda shuni tushunish kerakki, zo'ravonlikka uchragan ayollar butunlay boshqacha xarakterga ega bo'lishi mumkin, ular mazoxistik, kuchsiz va ojiz bo'lmasligi mumkin, lekin zo'ravonlik natijasida shikastlangan, zaiflashgan bo'lishi mumkin. Bu bemorning katta yordamini talab qiladi.

(kichik izoh - albatta, zo'ravonlik davriga tushib qolish ehtimolini oshiradigan ma'lum sabablar bor. Bu asosan oilaning yoki ayol tarbiyalangan muhitning buzilishi, xulq -atvori va reaktsiya, zo'ravonlik muhitining odati va boshqalar, zo'ravonlik qurboni bo'lish xavfini oshiradi, lekin bu ish shakli kabi mutlaqo boshqa mavzu va u ham "javobgarlik" haqida emas).

Umuman olganda, "javobgarlik" so'zining o'zi, zo'ravonlik mavzusida, boshqa ma'noga ega (men hamkasblarim bilan ular nimani anglatishini aniq tushuntirdim):

Variant - "mas'uliyatni o'z zimmangizga olish" bu munosabatlarga o'z hissangizni qo'shishni baholashni va o'z hissangizni o'z zimmangizga olishni anglatadi: o'zingizning sherik tanlashingiz, bu munosabatlarda qolishingiz va o'zingiz uchun. zo'ravonlikka olib keladigan xatti -harakatlar (zo'ravonlik qurboni, o'ziga xos xususiyatlarga ega, dastlab zo'ravonlikni o'rnatgan va qo'zg'atgan, uni o'zgartirish orqali tuzatish kerak)

(Xo'sh, buni mutlaqo izohsiz qoldirish mumkin, sof qurbonni ayblash, bu haqda ko'p yozilgan, men o'zimni takrorlamayman, lekin hamkasblarimdan bu pozitsiyani eshitish juda achinarli).

2. Variant - "mas'uliyatni o'z zimmangizga olish" - bu o'z hayotingizning muallifi bo'lishni, o'zgarishlar uchun, kelajakdagi hayotingiz uchun, zo'ravonlik muhitidan chiqish uchun javobgarlikni o'z zimmangizga olishni anglatadi.

Bu nazoratni qaytarib olishni va o'z hayotingizni nazorat qilishni anglatadi.

Mutaxassisning ushbu e'tiqodiga asoslanib, bu holda "voqelik terapiyasi" usuli qo'llaniladi: qurbonni hayotning har xil vaziyatlari uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olishga va qo'yilgan maqsadlarga erishishga undash, bu oxirgi bosqichda samarali bo'ladi. Terapiya, lekin dastlabki bosqichlarda kontrendikedir, chunki bu zo'ravonlikka uchragan ayollarning ahvolini yomonlashtiradi.

Shuni yodda tutish kerakki, psixologdan yordam so'ragan ayol hali ham zo'ravon munosabatlarda bo'lishi, ketishi va qaytishi mumkin va bu uzoq davom etishi mumkin.

Xo'rlik, ijtimoiy izolyatsiya, jinsiy aloqa va kaltaklanishlarga muntazam dosh berayotgan ayollar o'z ahvoliga yarashib, o'rganib qolgan ojizlik alomatlarini ko'rsatadilar. Ayol zo'rlagan bilan munosabatlarda boshidan kechirgan ojizlik uning harakat qobiliyatini, passivlik, hech narsa qilishni xohlamaslik va hokazolarni falaj qiladi.

Va o'z hayotingizni nazorat qilish uchun uzoq vaqt, ba'zan yillar talab qilinishi mumkin.

Bundan tashqari, oiladagi zo'ravonlik ijtimoiy zo'ravonlikka qaraganda ancha murakkab va ko'p qirrali muammo hisoblanadi. Va bu erda biz nafaqat zo'ravonlik faktlari bilan, balki ijtimoiy va huquqiy, qo'llab -quvvatlash va ijtimoiy ishlarni jalb qilgan holda, kompleks yondashuvni talab qiladigan haqiqiy ijtimoiy va iqtisodiy vaziyatga duch kelamiz. Ochig'ini aytganda, bizning mamlakatimizda juda yomon tashkil etilgan.

Psixolog, umuman olganda, hissiy holati va xulq-atvori bilan ishlaydigan, har doim ham jabrlanuvchining ijtimoiy-iqtisodiy holatini hisobga olmaydi.

Boshqacha qilib aytganda, biz qurbonga "hayoti uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olishni va zo'ravonlik munosabatlaridan chiqishni" taklif qila olamizmi? Ayol o'z hayoti yoki ona huquqlaridan qo'rqsa, asosiy iqtisodiy xavfsizlikni kafolatlaydi.

Bular. Men hozir gapiryapman, ish rejimini, ritmini tanlashda ayolning haqiqiy ijtimoiy holatini ob'ektiv hisobga olish zarur.

Qisqasi, oilaviy zo'ravonlik qurbonlari bilan ishlash doirasida qanday psixologlarga o'rgatiladi:

1. Ayolning ma'lum bir muammosini (so'rovini) hal qilish ustida ishlash, u bilan u psixologga murojaat qilgan. Uning xatti -harakatlarini sub'ektiv talqin qilishdan qochib, hissiy yordam bering.
2. Muammoning echimi sifatida "ketish" ni taklif qilmaslik, uni oldinga surish emas, balki zo'ravonlik sharoitida, ketish paytigacha, "hozir qanday yashash kerak", deb qo'llab -quvvatlash va o'qitish ko'nikmalarini berish.

Men bu pozitsiyaning qarshiligini oldindan bilaman, lekin, aslida, ushbu mavzu bo'yicha mashg'ulotlar doirasida, bu yondashuv haqiqatan ham taklif qilingan. Va u amaliyot bilan tasdiqlangan mutlaqo mantiqiy asosga ega: ehtimol ayolga nima qilish kerakligi va qaerga qochish kerakligi haqida ko'p marta aytilgan. (Shuningdek, "nega ular ketmaydi" mavzusida ko'plab manbalar, adabiyotlar va fikrlar mavjud, ya'ni bu savolga javob izlash psixologning e'tiqod tizimida bo'lmasligi kerak).

Ichki qarama -qarshiliklar hal bo'lmaguncha, ayolni zo'rlashdan ketishga majbur qilib, "qutqarishga" urinishning ma'nosi yo'q. Zo'ravon munosabatlar faqat ichkaridan yo'q qilinishi mumkin bo'lgan juda barqaror tizim doirasida mavjud, lekin tashqaridan emas, shuning uchun biz mutaxassis sifatida tashqi jarayonni erta boshlashimiz dargumon.

Va qaror qabul qilinishiga qaramay, uni amalga oshirish bosqichiga juda uzoq vaqt ketishi mumkin.

Va shunchaki psixolog - bu ko'zlarini ochadigan va qaragan joyiga yugurishni tavsiya qiladigan ko'plab "mutaxassislar" ga qo'shilmasdan, haqiqiy maslahat bera oladigan odam, bu maslahat jarayonida: ayolga bu haqda ma'lumot berish. oiladagi zo'ravonlikning barcha jihatlari, xavfsizlik ko'nikmalarini o'rgatish va har lahzada xavflarni baholash, xavfsizlik rejasini birgalikda tuzish, ijtimoiy ko'nikmalarga o'rgatish, tayanib turadigan ijtimoiy-iqtisodiy bazani bosqichma-bosqich qurishda yordam berish, ularni topish va yollashga yordam berish. oiladagi zo'ravonlik bilan kurashish uchun zarur resurslar. Va shundan keyingina, travma va uning qurbonning shaxsiyati uchun oqibatlari bilan kurashish uchun terapevtik vazifalarni ishlab chiqish zarur.

Va ishning bu bosqichida, jabrlanuvchi xavfsiz, zarur miqdordagi resurslarga ega, o'ziga ishonishga qodir bo'lganida, shikastlangan tajribani qayta ishlash, oldinga borish va zo'ravonlik holatiga yo'l qo'ymaslik muhim. u bilan bog'liq bo'lgan tajribalar uning hayotining markazi va aniqlovchi tajribasi bo'lib, uning asosida keyingi hayot shakllanadi. Bu bosqichda (va faqat shu bosqichda) ayolning ojiz, qurbonlik xatti -harakatlari va e'tiqodlari bilan qarama -qarshilik bo'lishi mumkin.

Har bir yozilgan narsaning qisqacha mazmuni:

• Zo'ravonlik tsikli o'zaro bog'liqlik modelidagi o'zaro ta'sirdan farq qiladi - bu erda mutlaqo boshqa jarayonlar bor, shuning uchun zo'ravonlik qurboni bilan "qaram" sifatida ishlash noto'g'ri.
• Albatta, psixoterapevtik ishda mas'uliyat mavzusiga (hayot muallifligi kontekstida - o'zingizga g'amxo'rlik qilishni boshlash uchun "bardosh berishni to'xtatish") kelish muhim va hatto zarur. Lekin! Bu erda muhim jihat - bu mas'uliyatni ko'rish, qabul qilish va ko'tarish imkoniyatlarini shakllantirishning muhim bosqichlaridan o'tish emas.
• Mutaxassislar, birinchi navbatda, jamoatchilik muhokamasi sohasida, "mas'uliyat" so'zi aytilgan kontekstlarni, nimani anglatishini tushuntirish uchun ajratishlari muhim ("mas'uliyat" so'zi munozara ishtirokchilari uchun turtki bo'lib, ikkiga bo'linadi. ularni ikkita lagerga birlashtirdi, aslida bu qutbni qo'llab -quvvatladi va bo'linib ketdi). Ko'pincha, munozarada, izohlarda, uning bosqichma -bosqich shakllanishining tavsifini va jabrlanuvchi bilan bu haqda gaplashish mumkin bo'lgan xavfsiz shartlarni e'tiborsiz qoldirish.

Chunki, shunga qaramay, "jabrlanuvchini ayblash", jahl bilan izoh berish yoki hatto ta'qib qilishda ayblangan hamkasblarining ko'pchiligi, aslida, zo'ravonlikka qarshi savodxonlik, professionallik va ehtiyotkorlikni namoyon etishadi, ular, ehtimol, "to'g'ri" tilni tanlamaydilar. Men aytmoqchi bo'lgan jarayonlarni tasvirlab bering, bu professional jamoada bo'linish uchun yaxshi sabab emas. (garchi, maqolaning boshiga qaytsak, shuni eslatib o'tamanki, malakasizlik afsuski sodir bo'ladi).