Ma'naviyat Va W * Na. Evolyutsiyani Yozadi

Video: Ma'naviyat Va W * Na. Evolyutsiyani Yozadi

Video: Ma'naviyat Va W * Na. Evolyutsiyani Yozadi
Video: Ее книга "Наши" об уничтожении евреев в Литве произвела на родине эффект разорвавшейся бомбы 2024, May
Ma'naviyat Va W * Na. Evolyutsiyani Yozadi
Ma'naviyat Va W * Na. Evolyutsiyani Yozadi
Anonim

Men allaqachon o'z-o'zini ta'minlash tez-tez umidsizlik bilan qanday chalkashib ketishi haqida post yozgan edim. Lekin men odamlarni hech kimga muhtoj emasman deb maqtanishini, o'zini etuk va o'zini o'zi etarli deb atashini doimo o'qib turaman.

Agar odam hech narsaga va hech kimga muhtoj bo'lmasa, u eng kichigidan qoniqadi, unga g'amxo'rlik qilmaydi, uning murakkab ehtiyojlari va ambitsiyalari, kuchli sevimli mashg'ulotlari va ehtiroslari yo'q, bu odam o'zini o'zi ta'minlay olmaydi, hafsalasi pir bo'ladi.

Bu shuni anglatadiki, uning bir paytlar bo'lgan ehtiyojlari (va ba'zida odam bolalikdan tashvishlanishdan hafsalasi pir bo'lgan va u rivojlantirishi mumkin bo'lgan zaif ehtiyojlarga ega), bir marta kamayib, keyin yo'qolgan. Bu amalga oshmay qolganda, engib bo'lmas to'siqlarga (yoki ular haqidagi g'oyalarga) duch kelganida yoki amalga oshirishga bo'lgan ishonch yo'qolganida yoki amalga oshirish zavq keltirishiga va sarflangan energiyaning o'rnini qoplashiga bo'lgan ishonch yo'qolganda sodir bo'ladi (juda kam) kuchlar). Qanday bo'lmasin, umidsizlik paydo bo'ldi va shuning uchun ehtiyojlar yo'qoldi.

Sababi sabzavot etishmasligiga, energiyasi past rejimga va sekin tushkunlikka olib keladigan bunday ehtiyojlarning etishmasligi "o'zini o'zi ta'minlash" deb hisoblanishi juda yomon, ya'ni uni chiroyli va mag'rur so'z deb atashadi. idealning bir turi sifatida taklif qilingan.

Bu befarqlik, o'zini o'zi ta'minlash. Buni tushunish va eslab qolish juda muhimdir. Aks holda, bu eshak.

Ba'zi sabablarga ko'ra, ko'p odamlar o'z ambitsiyalari yo'qolib qolganini, pulga muhtoj emasliklarini, tashqi ko'rinishiga, muhabbatga muhtoj emasliklariga, jinsiy aloqaga qiziqishlariga, qiziqishlariga ega emasliklarini bilib, quvonadilar. do'stlar uzoq vaqtdan beri o'zlarini kamtarin ish bilan shug'ullanishadi, lekin siz ularsiz qila olasiz, chunki oziq -ovqatga bo'lgan talab minimal, kiyim -kechak va boshqa bema'nilik kerak emas.

Agar o'zingizni tanigan bo'lsangiz, to'xtating. Bu ma'naviyat emas, zohidlik, o'z-o'zini ta'minlash emas, bu befarqlik. Siz har tomondan umidsizlikka tushasiz, sizning resurslaringiz o'chiriladi va tez orada siz tirik yoki yo'qligingizga befarq bo'lishingiz mumkin. Keyin sizni yana bir bonus kutmoqda - o'lim qo'rquvidan xalos bo'lish. Siz befarqlik yoki hatto tayyorlik bilan o'limni kutasiz. Va eng yomoni, agar bu holatda o'z ma'naviyatingiz haqida fikrlaringiz bo'lsa. Sizning miyangizning ko'p qismi ishlamayapti, siz ruhiy emassiz, siz kasalsiz.

Muammo aniqmi?

Psixika qanchalik yaxshi ishlasa, miya shudgorlashi shunchalik faol bo'ladi, odamning xohish va intilishlari, hattoki ehtiroslari shunchalik ko'p bo'ladi. Istaklar qanchalik ko'p bo'lsa, u shunchalik kuchga ega. Ha, bajarilmagan istaklar azob -uqubatlarga olib keladi, shuning uchun azob -uqubatlardan o'zini himoya qilmoqchi bo'lgan ruhiyat faqat amalga oshishi mumkin bo'lgan istaklarni tanlashga harakat qiladi va haqiqiy bo'lmagan istaklarni to'sib qo'yadi (agar xohish haddan tashqari katta bo'lsa, giyohvandlik holatlaridan tashqari). uni blokirovka qilishdan ko'ra, amalga oshirish illyuziyalarini yaratish osonroq). Istaklar qanchalik ko'p amalga oshmasa, umidsizlik, umidsizlik, istaklar amalga oshmaydi va bir paytlar odam endi hech narsani xohlamasligini sezishi mumkin. Yoki deyarli xohlamaydi. Yoki minimal chegarani xohlaydi.

Va bu erda umidsizlikka qanday munosabatda bo'lishingiz juda muhimdir. Siz xotirjamlik bilan: "qanday baxt, men iktidarsiz asketman va bu meni bezovta qilmaydi, umidsizlik o'rnini egallaydi va yomonlashadi, shuningdek siz ko'rsatgan boshqa sohalarda ham umidsizlik paydo bo'lishi mumkin". Shunday qilib, asta -sekin siz qarilikka o'tasiz, biologik emas, balki aqliy, lekin biologik ham shu bilan bog'liq. Sizning energiya oqimingiz sekinlashadi, oqimingiz pasayadi, olovingiz so'na boshlaydi. Va keyin sizning ma'naviyatingiz haqidagi barcha fikrlar faqat ruhiy himoya, sizning xayollaringizdir, ularning vazifasi befarqlikka befarq bo'lishga yordam berishdir. Illyuziyalar, qoida tariqasida, har doim faqat bitta funktsiyaga ega - stressni kamaytirish.

Ma'naviyatni umidsizlikdan har doim ajratish uchun siz oddiy bir narsani esdan chiqarmasligingiz kerak: rivojlanish soddalashtirish yo'lidan borolmaydi, har doim murakkablik yo'lidan boradi. Agar ehtiyojlar shunchaki o'chirilsa, bu degradatsiya, rivojlanish emas, bu hech qanday ma'naviyat bo'lishi mumkin emas. Rivojlanish - bu ehtiyoj murakkablashganda, kuchliroq yoki chuqurlashganda, amalga oshishning boshqa darajasiga o'tadi. Ya'ni, odam, masalan, oshqozonni suyakka to'ldirish usuli sifatida ovqatga qiziqishni to'xtatadi, lekin oshpazlik san'atiga qiziqa boshlaydi va bu borada yuqori mahorat darajasiga etadi. Uning ovqatga bo'lgan qiziqishi pasaymadi, hatto o'sdi, lekin ancha qiyinlashdi va qo'shimcha (!) Rejalarga ega bo'ldi. Bu ehtiyojni ruhiylashtirishning eng oddiy namunasidir. Ibtidoiy ehtiyoj ijodiy, ya'ni yuksak darajaga ko'tarildi. Yuqori ehtiyoj - bu hayvonning ehtiyojidan ko'ra, uni amalga oshirish uchun aqlning yanada rivojlangan va murakkab funktsiyalarini talab qiladigan ehtiyoj, buning uchun oddiy ehtiyojlar etarli.

Agar biror kishi qornini to'ldirishni yaxshi ko'rsa va har doim turli xil ovqatlar haqida o'ylasa, va keyin ovqatga bo'lgan qiziqishini butunlay yo'qotib, non va suv iste'mol qila boshlasa, uni ruhiy holga kelgan deb aytish mumkin emas, u shunchaki ovqatlanishni yaxshi ko'rishni to'xtatdi. Agar u bir vaqtning o'zida boshqa ehtiyojlarni ishlab chiqsa va boshqa, ajoyib narsa bilan yonayotgan bo'lsa (ayniqsa, bu boshqalarga foydali bo'lsa - boshqalarga foydaliroq, utilitarian emas, balki rivojlanish uchun, ma'naviy jihatdan). Ammo agar u hayotdagi hamma narsani xuddi shunday sevishni bas qilsa, hamma oddiy quvonchlardan hafsalasi pir bo'lib, buning evaziga hech qanday murakkab va yuksak ehtiyojlarni qondirmasa, u shunchaki kamsitilgan. U birdaniga ruhiy bo'lib qolmadi.

O'z-o'zini ta'minlash umidsizlikdan qanday farq qiladi? O'zini o'zi ta'minlaydigan odam har doim (!) Ko'p miqdorda pompalanishi, ya'ni ichki resurslarga ega bo'lishi. Va hafsalasi pir bo'lgan odam tashqi narsalarni o'chirib qo'ydi va ularga muhtojlikni to'xtatdi. Natijada, o'zini o'zi ta'minlaydigan odam faol ogohlantirishlar dengiziga ega, u boshqasiga qiziqadi va muhim, uchinchisi, u o'z rivojlanishida yonadi va harakat qiladi va ichidan harakatlanish uchun barcha impulslarni, motivatsiyani oladi. u turbinaga o'xshab burilmagan, unga biror narsa qilish uchun tashqi sharoit kerak emas, keyin olov yoqing, o'zini o'zi ta'minlamaydigan narsani xohlang, bu har doim kerak bo'ladi, aks holda u o'chadi.

Va hafsalasi pir bo'lgan odam hech narsani xohlamaydi yoki qidirmaydi, u dumba ustiga bir tekis o'tiradi va o'zini yomon his qiladi, chunki u allaqachon kam quvvatli rejimga moslashgan. Uning hech narsaga kuchi yo'q, lekin u buni sezmaydi, chunki u hech narsani xohlamaydi. Inson istakni sezganda va uni amalga oshira olmasligini ko'rganda kuch etishmasligini his qiladi. Va endi siz hech narsani xohlamasangiz, kuch etishmasligini aniqlay olmaysiz. Shunday qilib, tashvishlanadigan hech narsa yo'q, siz yolg'on gapirishingiz va o'tirishingiz mumkin.

Ko'p odamlar so'rashadi, qanday qilib tushkunlikdan chiqish mumkin? Men allaqachon "Eshakdan qanday chiqish kerak" degan post yozganman. Birinchi qoidani eslaysizmi? - Tushuning, siz ahmoqsiz. Va ikkinchisi: "eshak cheklanganligini tushunish." Agar siz buni tushunsangiz, siz allaqachon yuqoriga ko'tarila boshladingiz, allaqachon boshladingiz. Ammo eshak shunday tuzilganki, uni chuqur anglab bo'lmaydi. Eshak jim, issiq va qorong'i, juda qulay. Shovqinli, gavjum dunyoga, istaklarga to'la, shuning uchun azob chekish kerak degan fikr qo'rquvni keltirib chiqaradi. Dunyo eshakka o'xshaydi, eshak esa qulay uyadir. Ya'ni, eshak yomon va eshakdan chiqish yaxshi, degan fikr mavjud emas. Va bu uning eng muhim pistirmasi. Hamma miya ham buni yengib chiqa olmaydi.

Va har bir resursning alohida eshagi bor. Ayollar (va erkaklar), muhabbatdan hafsalasi pir bo'lgan, siz shunchalik qulay, sokin, xotirjamsiz, chivinlar tishlamaydi, munosabatlar esa qandaydir tartibsizlik, shov -shuv va shov -shuvdir. Siz muhabbat eshagidasiz. Xo'sh, agar boshqa barcha sohalarda sizning hayotingiz qizg'in bo'lsa, unda u bilan eshak sevib do'zaxga tushing. U sizning e'tiboringizga loyiq emas. Va agar u qaynatilmasa?

Quyidagilar qoladi. Siz to'liq eshakda emas, balki kichikdan kattagacha yaqinlashayotganingizda, buni tushunish mumkinki, hayotda kamroq va kamroq narsalar sizni quvontiradi va ehtirosli istakka sabab bo'ladi, dunyoqarashingizni o'zgartiring. Ehtiyojlarni yovuzlik deb hisoblashni to'xtating, xohlamagan narsangiz bilan xursand bo'lishni, amalga oshmagan istaklarning azobidan qo'rqishni, xohishlarning yo'qligidan (!) Qo'rqing.

Tushkunlik - bu ahmoqlik. Va sezilmaslikdan azob chekish-bu nasos uchun hayot va yoqilg'i, ya'ni bunday normal va sog'lom narsa, ayniqsa, agar siz ularga boshqacha munosabatda bo'lsangiz (yuk sifatida, buning natijasida shaxsning mushaklari o'sadi). Odamlar azob -uqubatlardan qochadigan umidsizlikdan farqli o'laroq, bu sog'lom narsa. Va umidsizlik, befarqlikka ko'payib, miya qismlarining asta -sekin yopilishiga olib keladi.

Tavsiya: