Bu Chidab Bo'lmas Odam Bilan Qanday Yashash Kerak

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Passiv, yashirin tajovuz-bu zamonaviy erkaklarning balosi. Kimdir to'g'ridan-to'g'ri chaqiruvga qarshilik ko'rsatish uchun kuch va manbaga ega bo'lmasa, qarshilik o'zini to'g'ridan-to'g'ri emas, yashirin tarzda namoyon qiladi … Bugungi passiv-tajovuzkor odamning fojiasi shundaki, u shaxsiy munosabatlarni hokimiyat uchun kurash deb noto'g'ri talqin qiladi va o'zini kuchsiz deb hisoblaydi

Passiv-agressiv mudofaa nafaqat erkaklarda, balki ayollarda ham mavjud, lekin erkaklarda u ko'proq uchraydi. Zamonaviy ayollar uchun tajovuzning ochiq, ochiq shakli ko'proq xarakterli bo'lib qoldi.

Yashirin tajovuzkorlik ochiq tashabbuskorliksiz, mas'uliyatni boshqalarga yuklashda, noaniqlikda, munosabatlardagi noaniqlik va noaniqlik tumanini yaratishda, yolg'on va bo'sh kechirimlarni tez -tez ishlatishda namoyon bo'ladi. Passiv tajovuz-bu shartnoma va va'dalarning o'z vaqtida va o'z vaqtida bajarilmasligi, ishlarni kundan-kunga kechiktirish, so'rovlarni bajarishda g'aroyib unutish. Bu boshqalarning umidlarini e'tiborsiz qoldirish, suhbatdoshni qadrsizlantirish, masalan, uning haqiqatini kesib tashlash - "Siz buni tuzatasiz", "Siz noto'g'ri qilyapsiz" va hokazo, shuningdek, savollarga javob berishdan to'xtatish, suhbatdosh tomonidan taklif qilingan mavzudan. Passiv-tajovuzkor odam bu usullarni qaram bo'lish qo'rquvi, raqobat qo'rquvi va hissiy yaqinlikdan foydalanadi. Erkaklarda, bu holatda, ayollarga nisbatan yashirin dushmanlik, erkakning ijtimoiy funktsiyalari uchun javobgarlikdan bosh tortish va shu maqsadda haqiqiy dalillarni buzish kuzatiladi.

Hayotda, tajovuzning bu turi, uning yashirin tabiati tufayli, agressiya sifatida qabul qilinmaydi, u hali jamoatchilik ongi tomonidan fosh qilinmagan. Passiv tajovuz xatti -harakatlarning ijtimoiy bardoshli shakli sifatida rivojlanadi. U keng tarqalgan va insoniy munosabatlarning barcha sohalariga chuqur kirib borgan, shuning uchun u biznes uchun ham, shaxslararo aloqalar uchun ham zaharli va halokatli.

Passiv-tajovuzkor odam bilan bog'liq muammolar uning aybsizligi, saxiyligi yoki passivligi ostida yashirilgan dushmanlikni ifodalashning bilvosita va etarli bo'lmagan usulidan kelib chiqadi (o'zini o'zi qadrlamaslik shakli). Agar uning aytgani yoki qilgan ishi sizga tushunarsiz bo'lsa, yoki sizni g'azablantirsa, bu passiv tajovuzdir.

Bu atamaning o'zi paradoksal bo'lib tuyuladi va savol tug'iladi: qanday qilib odam bir vaqtning o'zida passiv, ham tajovuzkor bo'lishi mumkin? … Passiv-tajovuzkor odam bugun hech qachon passiv emas, ertaga esa tajovuzkor bo'lmaydi, aksincha, passiv-tajovuzkor odam bir vaqtning o'zida ham passiv, ham tajovuzkor bo'ladi. Paradoks shundaki, u o'zini namoyon qilganda, tajovuzkorlikni tashlaydi ».

Bir ayol menga aytdi, uning eri o'z yotoqxonasidagi deraza romlarining yarmini bo'yagan va ikki yildan buyon ishni tugatishga va'da bergan. Mehmonlar nima uchun ramkalar kulrang va oq ekanligini so'rashsa, u "Telefon jiringladi" deb javob beradi. Ko'p yillar davomida u hazil tuyg'usi bilan asabiylashish va g'azabini bostirishga harakat qildi, lekin tugallanmagan ishlar har doim ko'z oldida.

Passiv-tajovuzkor odamning asosiy xususiyati shundaki, u o'zining erkaklik xususiyatidan, kuchli himoya kuchidan begonalashgan. Voyaga etganida, u og'riqli ravishda haqiqiy onaga ham, uning shaxsiyatida shakllangan ona qiyofasiga ham qaram bo'lib qoladi. Bu ona tasvirini yagona yaxshi ishlaydigan himoya mexanizmi sifatida olib yurgan erkak, xuddi uchragan ayollardan xuddi shu raqamni qidiradi - u xuddi boladek xavfsizlikka intiladi. Bunday odam ayollarga intiladi - "qutqaruvchilar" yoki "ma'murlar". Bu qaramlik passiv-tajovuzkor odamni ko'plab tashqi narsalarga, shu jumladan "g'amxo'rlik" ko'rsatadigan ijtimoiy tuzilmalarga qaramlikka olib keladi.

Sog'lom erkak strategiyasi - ayolni boshqa erkaklar bilan muqarrar tabiiy raqobatda yengish kerak. Passiv-tajovuzkor odam mag'lub bo'lishni afzal ko'radi, chunki u rad etish, jang va mag'lubiyatdan qo'rqadi. U boshqalarning bahosiga og'riqli qaramlikdan, ularning, ayniqsa, ayollarning qabul qilishiga obsesif ehtiyojdan aziyat chekadi. Shu bilan birga, u ayollarni rad etish va qadrsizlantirish orqali bu qaramlikni yashirishga intiladi. Shuningdek, u o'zi uchun muhim bo'lgan ko'p narsalarni qadrsizlantirishi mumkin. Erkaklik kuchi, erkinlik va mustaqillikka erishish istagi mana shunday balog'atga etmagan odamning xulq -atvorida namoyon bo'ladi.

Shunday qilib, passiv-tajovuzkor odam-bu hali o'zining tabiiy erkaklik ruhiy kuchi va ichki shifobaxsh va erkaklar ayolligi bilan bog'lanib ulgurmagan etuk odam.

Har qanday odam boshidanoq tabiiy tabiiy tajovuzga ega. Bu ma'noda passiv-tajovuzkor odam o'ziga xos ichki "bomba" ga ega. Va agar bu "bomba" ongsiz holatda qolsa, ya'ni erkak tajovuzi aniqlanmaguncha va uning vektori hali himoyaga yo'naltirilmasa, u bostirilgan (passiv) yoki portlash ko'rinishida ochiq namoyon bo'ladi. ko'r -ko'rona odamning o'zini ham, uning atrofidagi dunyoni ham yo'q qiladi. Voyaga etgan erkakning passiv-tajovuzkor erkakdan farqi shundaki, u o'zining tabiiy erkak tajovuzi bilan aloqada bo'lib, undan maqsadli foydalanishni biladi: ayollar va bolalar dunyosini himoya qilish, o'z manfaatlari va kimlar manfaatlarini himoya qilish. u javobgarlikni o'z zimmasiga oldi.

Ayollar aziz, almashtirib bo'lmaydigan, g'amxo'r onasidan qanday uzoq va qiyin yo'lni (er) ketishi va u bosib o'tgan yo'ldan mutlaqo farq qiladigan sinovlar yo'liga kirishi kerakligini tushunmaydilar. onaning tajribasi yoki maslahatlari. G'alati erkak kuchi, paradoksal ravishda, odamlarni o'ziga ishonmaslikka, o'z his-tuyg'ularidan ajralib qolishga va begonalashishga olib keladi. Bu begonalashish ruh dunyosi bilan aloqani yo'qotishiga olib keladi, bu erda nafaqat his -tuyg'ular yashaydi, balki har qanday odam uchun zarur bo'lgan ilhomlantiruvchi va shifobaxsh kuchlar saqlanadi. Erkaklar o'z ruhidan ajralib, haqiqiy ayollar bilan ko'p aloqada bo'lishga intilishadi.

Erkak himoyasi va onaning gipertrofiyalangan printsipi bo'lmagan sharoitda o'sgan erkak bolalikdan (etuk bo'lmagan) erkaklikka ega bo'lib, undan o'zi va umuman zamonaviy jamiyat aziyat chekadi. Va bolalikdan ko'plab erkaklar bir tomondan buzilgan, surrogat ayollik, tushkunlik va tushkunlikka tushishgani uchun, boshqa tomondan - onaning erkaklik xususiyatlari bilan haddan tashqari yuklanganligi uchun, bunday erkak ayolni himoya qilishdan ko'ra g'alaba qozonishni yoki yo'q qilishni afzal ko'radi.

Bunday turg'unlik nafaqat ruhiy tushkunlik, spirtli ichimliklar yoki giyohvandlik ko'rinishida bo'lishi mumkin, balki nevrotik nigilizmga (har qanday qadriyatlar, me'yorlar, qoidalarni rad etish) o'xshab ketishi mumkin yoki u ish va yashash joyining tez -tez o'zgarishiga aylanadi. Bu norozilikni erkak o'z -o'zidan bilmagan holda muvaffaqiyatsiz nikohlar orqali bildirishi mumkin. O'zining ayollik fazilatlarini mag'lub etish o'rniga, xotinlari bilan tinimsiz kurashadi. Erkaklar etuk bo'lmagan ayollarni ongsiz ravishda dushmanlik va / yoki ehtiyotkorlik bilan qabul qilishadi. Ularning fikricha, ayollardan tan olinib, ular ajralib ketishi yoki ozod bo'lishi kerak, chunki ayol ongsiz ravishda, asosan, nazorat qiluvchi ona sifatida qabul qilinadi yoki agar ayol ongsiz ravishda singlisi sifatida qabul qilinsa, raqobat kurashida ularni mag'lub qiladi.

O'zining ichki giperemiya tuzilishini zabt etish, uning ta'siridan xalos bo'lish istagi surunkali bo'lib qolishi mumkin va nevrotik obsesyonga tushib, nafaqat ayollardan, balki butun dunyodan "qasos olish" zarurligida namoyon bo'ladi.

Skott Vetsler kitobidan

"Bu chidab bo'lmas odam bilan qanday yashash kerak?"