Ulug'vor Nafrat

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Ulug'vor nafrat

Xafagarchilik sizni saqlashga imkon beradi

jinoyatchida "yaxshi" odam tasviri bor

Aftidan, men hali ham o'z e'tiborim bilan haqoratni "ranjitdim". Bu hikoya mening terapiya arxivlarimdan, lekin uning "motivi" ko'pincha mijozlarimning hozirgi muammolarida eshitiladi. Barcha maxfiylik qoidalariga rioya qilinadi.

Mening barcha minnatdor o'quvchilarimga yana bir maqolam.

35 yoshli Oleg muntazam obsesif fikrlar tufayli psixoterapiyaga murojaat qildi. Uning obsesyonlari asosan uning ishi mavzularida paydo bo'lgan. Katta kompaniyada dasturchi bo'lib ishlaganida, u jamoada o'zini qulay his qilmagan. Hamkasblari, uning fikricha, unga e'tibor bermadilar va u bilan aloqa qilishdan qochishdi.

Uning muammolarining asosiy manbai uning bevosita boshlig'i bilan bo'lgan munosabati edi. Olegning so'zlariga ko'ra, u uni kam baholagan, "zaif" mutaxassis deb hisoblagan, unga o'zini eng professional sifatida ko'rsata olmaydigan, eng keraksiz va umidsiz vazifalarni bergan. Boshliq bilan haqiqiy aloqada bo'lgan Oleg uyatchan edi va unga hech qanday shikoyat yoki xohish bildirmadi. O'zining sub'ektiv haqiqatida, u bilan muloqot cheksiz davom etdi, u bilan munosabatlarni aniqlashtirishning turli vaziyatlari o'ynaldi. Boss bilan haqiqiy aloqa mukammal aloqaga aylandi.

Oleg aytgan faktlar meni hamma narsa aynan u hamma narsani ko'rsatganidek bo'lishiga ishontirmadi. Masalan, u ishda ular mukofot berishganini aytdi. Men unga mukofot berildimi, deb so'raganimda, u shunday javob berdi: “Ha, berishdi. Ammo, shuning uchun ham, uni qadrlamasliklari haqida gumon qilmasin ». U o'z kontseptsiyasini isbotlash uchun keltirgan barcha dalillarni u o'z bilimsizligi va hatto unga qarshi fitna sifatida izohlagan. Ba'zida bu bema'nilik kabi eshitila boshladi.

Mening "haqiqatni tiklash" ga bo'lgan barcha urinishlarim muvaffaqiyatsiz tugadi. Va bu ajablanarli emas. Dunyo va dunyo tasviri bir xil emas. Bunday vaziyatda bo'lgan odam o'zining prognozlari bilan ushlanib qoladi va haqiqiy faktlarni payqay olmaydi. U haqiqat haqidagi fantaziyalarining tuzog'iga tushib qolgan, voqelikni o'z tasvirlariga mos keladigan tarzda buzib ko'rsatgan.

Bu erda bilish darajasida qolib, ishlash befoyda. Aqlli odamning miyasi, sodir bo'layotgan voqealarni ko'rishning muqobil usullarini taklif qilmoqchi bo'lgan har bir kishini "mag'lub etishga" qodir, xuddi dunyoning sub'ektiv kontseptsiyasi ostida, shubhasiz ko'rinmas faktlarni ayyorlik bilan boshqaradi. Bu muammoni hal qilish uchun ruhiy voqelikning boshqa darajasiga - hissiyotlar darajasiga o'tish kerak.

Obsesif fikrlar simptomdir. Bu aniq bo'lmagan, tajribasiz his-tuyg'ular energiyasidan kelib chiqadi, ular to'planib, obsesyonga aylanadi. Shuning uchun, mantiq orqali obsesyonlar bilan "kurashish" foydasiz.

Olegda mavjud bo'lgan his -tuyg'ulardan faqat xafa bo'lish aniq edi.

Jinoyat haqida nima bilamiz?

Xafagarchilik - bilvosita aloqa qilish usuli. Bunday holda, aloqa ko'pincha odamning virtual haqiqatida amalga oshiriladi. Jinoyatchining bu erda ko'p imkoniyatlari bor - jinoyatchi bilan xayolotda o'zaro munosabatlarning har xil holatlarini cheksiz "haydash" mumkin. Biroq, norozilik aloqaning psixologik muammolarini hal qilmaydi. Bu aloqa usuli faqat atrofingizdagi odamlar juda sezgir bo'lsa samarali bo'ladi.

Men o'z tajribamdan bilamanki, etuk muammoli munosabatlar, odatda, ota-onalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlarning odatiy namunasidir. Endi xafagarchilikning "ildizlari" va mijozimning terapiyada muammoli aloqa qilishining paydo bo'lish tarixini o'rganish vaqti keldi.

Olegning hayotiy hikoyasi bundan mustasno emas. Uning oilasida - ziyolilar oilasida tajovuzkorlikni keskin cheklaydigan ko'plab ijtimoiy qoidalar mavjud edi. Ammo oilaviy muhit sharmandalik va qo'rquvga to'la edi. Qoida tariqasida, bu his -tuyg'ular (va hatto aybdorlik) ijtimoiy maqbul, maqbul, "to'g'ri", "yaxshi" xatti -harakatlar va tajovuzni "o'ldirish" doirasini saqlaydi. Har bir oilada bu hissiyotlar to'plami va kombinatsiyasi turlicha bo'lishi mumkin.

Shunday qilib, Oleg oilasida g'azabning namoyon bo'lishi taqiqlangan. G'azab, siz bilganingizdek, aloqa o'rnatishda bir qator muhim funktsiyalarni bajaradi. Ular orasida shaxsiy chegaralarni belgilash va himoya qilish, ularning ehtiyojlarini bildirish va himoya qilish, ularning manfaatlari va qadriyatlarini himoya qilish bor.

Qachonki, tajovuz "noqonuniy" bo'lsa, u norozilikka aylanadi. G'azab - bu g'azabning yumshoqroq, aqlli shakli. Unda aloqani tashkil qilishga yo'naltirilishi mumkin bo'lgan energiyaning ko'p qismi to'xtatiladi va xayoliy aloqa sohasiga yo'naltiriladi. G'azab jinoyatchiga "yaxshi" odam qiyofasini saqlab qolish imkonini beradi.

Ammo g'azabning samaradorligi g'azabdan ancha past. Ayniqsa, huquqbuzarlik qabul qiluvchisi uni hal qilish uchun maxsus qobiliyatga ega bo'lmagan hollarda. Natijada, o'z echimini topa olmagan va kerakli natijaga olib kelmaydigan jinoyat (boshqasidan so'ramasdan biror narsa olish) odamda to'planib qolgan toshlarga o'xshaydi. Aloqa vazifalari hal qilinmagan - tugallanmagan gestaltlar bajarilishini talab qiladi. Bunday vaziyatning natijasi psixosomatik yoki nevrotik darajadagi alomatlar bo'lishi mumkin. Muammolarning namoyon bo'lish sohasini "tanlash" odamning shaxsiyatining tuzilishiga bog'liq.

G'azablanishning psixologik mexanizmi qanday ishlaydi?

Qonunbuzarlik, qoida tariqasida, jinoyatchiga uchta xabarni o'z ichiga oladi.

Birinchidan - men xafa bo'ldim!

Ikkinchisi - men bir narsani xohlayman!

Uchinchisi - men xohlagan narsani taxmin qiling va menga bering!

Bu xabarlar og'zaki emas. Buning uchun tana tili, yuz ifodalari, qarash, intonatsiya ishlatiladi.

Bunday xabarni hal qilish uchun, xafa bo'lgan odam g'ayrioddiy sezgir va hamdard bo'lishi kerak. Ba'zi ota -onalar bunday muloqotga qodir va tayyor.

Ammo balog'at yoshida odam ehtiyojlarini qondirishning bu usulidan foydalanish bilan bog'liq muammolarga duch keladi. Boshqa bir kishi, ota -ona bo'lmasa, qoida tariqasida, jinoyat tarkibidagi xabarlarni to'g'ri o'qiy olmaydi.

Tushunishning etishmasligi ta'kidlangan uchta darajaning har birida bo'lishi mumkin.

Birinchi daraja - men xafa bo'ldim, boshqasi buni sezmaydi. Yoki sezmay qolganday, e'tiborsiz qoldirganday. Taniqli munosabatlarga rioya qilib: "Ular xafa bo'lganlarga suv olib ketishadi!"

Ikkinchi daraja - men biror narsani xohlayman, boshqasiga ko'rsataman, ikkinchisi jinoyatni sezadi, lekin buning ortida qandaydir ehtiyoj borligini sezmaydi.

Uchinchi daraja - ikkinchisi mening noroziligimni payqadi, men nimanidir xohlayotganimni tushunadi, lekin tushuna olmaydi, aynan nimani xohlayotganimni bilmaydi.

Bu hikoyadagi xo'jayin, mijozning vakolati bo'lib, ota -onaning tasavvuriga kiradi. Mijoz odatdagidek ota -onalar bilan aloqada bo'lgan o'zaro ta'sir shakllarini qurishni boshlaydi. Biroq, ota -ona figuralari bilan yaxshi ishlagan hamma narsa yangi ishlab chiqarish munosabatlarida bitta oddiy sabab bilan ishlamaydi - xo'jayin ota -ona emas, mijoz bola emas va munosabatlar ota -bola emas.

Xafagarchilik tuzog'ini qanday engish mumkin?

Mijoz ota-ona va bola o'rtasidagi eski aloqa modellariga tushib qolgan. Boshqalar o'qimagan yoki hal qilmagan g'azab to'planishda davom etmoqda. Shu bilan birga, vaqt o'tishi bilan nevrotik simptom - obsesif fikrlarga o'tishni boshlaydigan zo'riqish ham kuchayadi.

Bu tuzoqdan chiqish uchun samarasiz, simptomatik aloqa sxemalarini o'zgartirish kerak. Ba'zida bu juda tez paydo bo'ladi. Mijoz o'zining muammoli aloqa mexanizmlaridan xabardor bo'lishni boshlaydi va terapevt tomonidan qo'llab -quvvatlanadi va boshqariladi, yangi xulq -atvor shakllari bilan tajriba o'tkaza boshlaydi, shu bilan yangi tajribaga ega bo'ladi va samarasiz muloqot tuzog'idan chiqadi.

Ammo ko'pincha bu uzoqroq jarayon. Va bizning hikoyamiz shu seriyadan. Keyin terapiyada biz mijozning oldingi hayoti tarixining natijasi bo'lgan "Men" ning barqaror qiyofasiga duch kelamiz. Bunday holda, mijozning o'ziga xos imidj chegaralaridan chiqib ketishi va uning tajovuziga duch kelishi qiyin bo'lishi mumkin.

Bu uchrashuv bo'lishi uchun u terapiyada o'zining boshqa kuchli his -tuyg'ularini, g'azabni "qo'riqlaydigan", bilishi kerak bo'ladi. Bu uyat, ayb va qo'rquv. Ko'pincha tashlab ketish, rad etish, yolg'izlikdan qo'rqish … Baholash, taqqoslash, devalvatsiya qilish sharmandalik … Ota -onangizni baxtsiz qilishda ayb … Biz bu erda bolaning surunkali qolishi haqida gapirayapmiz.

Qo'rquv ostida yashiringan boshqa ko'plab hislar bor. Biroq, uyat va aybdorlik ostida. Psixoterapevt arxeologga o'xshaydi, u qadimiy tarixiy yodgorlikka erishish uchun birma -bir qatlamni olib tashlaydi.

Terapiyada biz o'z energiyamizni "o'z ehtiyojlari" uchun ishlatishimiz va o'z xohish va ehtiyojlarimizni qondirishga olib keladigan asemptomatik aloqa usullarini qurishni o'rganishimiz uchun tajovuzga kirishimiz kerak.

Yo'l oson emas, lekin bunga arziydi!

O'zingizni seving! Qolganlari esa yetishadi!