Nafrat Va Nafrat

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Tuyg'ular, his -tuyg'ular va tajribalar haqida ancha oldin boshlangan suhbatni davom ettirar ekanman, men, afsuski, hozirgi tajribalarga: jirkanish va nafratga murojaat qilaman. O'tgan bir hafta mobaynida men o'lim haqida ko'p istaklarni o'qidim: mening mamlakatim; frantsuz gazetasining jurnalistlarini o'ldirganlar; frantsuz gazetasining jurnalistlari; umuman kufr keltirganlar; vatanparvar bo'lmaganlar. O'lim istagidan tashqari, har qanday chiziqning raqiblari uchun bundan ham battarroq umid va umid bor. Nafrat gullaydi va hidlaydi, lekin nima qilish kerak - bu savol …

Shu bilan birga, nafrat odamning asosiy his -tuyg'ulariga tegishli emas (qo'rquv yoki quvonch kabi), bu bir nechta hissiyotlarning kokteyli bo'lib, u ma'lum bir kombinatsiyada insonning eng kuchli va portlovchi tajribalarini beradi. (va unga mos keladigan xatti -harakatlar).

Nafratning asosi - bu jirkanchlik, asosiy hissiyotlardan biri. Jirkanishning aniq fiziologik komponenti bor va odamni zararli (zaharli) ob'ekt bilan aloqa qilishdan himoya qilish vazifasi, bejizga, ko'ngil aynishi va qusish jirkanch narsaga duch kelganida (axlat, organik moddalarni parchalash, shilimshiq kabi) tez -tez uchraydi. va boshqalar - har biri o'zi uchun tanlaydi …).

Shunday qilib, jirkanishning asosiy vazifasi - yoqimsiz / xavfli ob'ekt bilan aloqani nolga tushirish, jirkanch holatda biz muzlab qolamiz yoki qochib ketamiz. Aytgancha, odamlar ko'pincha qo'rquv / qo'rquvni jirkanish bilan aralashtirib yuborishadi - tashqi ko'rinishi o'xshash, lekin baribir boshqa maqsadga ega: qo'rquv - bu aloqa tuyg'usi (biz qo'rquv ob'ektiga diqqat bilan qaraymiz), jirkanish esa (bu so'z kabi) o'zi aytadi) bu aloqa bekor qilishga yordam beradi (iloji boricha). Jirkanch ob'ekt mumkin bo'lgan aloqa maydonidan yo'qolganda, biz tinchlanamiz. Psixologik nafratlanish ("ikkilamchi", "boshlang'ich" fiziologiyadan farqli o'laroq), biz uchun mutlaqo nomaqbul qadriyatlar yoki tabiatning zahariga o'xshash vazifasini bajaradigan boshqa odamlarning xulq -atvori bilan bog'liq. Bu bizga his -tuyg'ular tilida aytadi: "Agar men bu odamga o'xshab qolsam, zaharlanaman, men o'zim uchun inson sifatida o'laman. Va u allaqachon zaharlangan, dahshatli fikrlar / qadriyatlar / xatti -harakatlardan hidlanib qolgan. " Psixologik jirkanchlikka tabiiy reaktsiya fiziologik, ya'ni chekinish, masofaning maksimal oshishi bilan bir xil bo'ladi. Biz zo'ravonlik bilan qarama -qarshilikka olib keladigan odamlar bilan muloqotdan uzoqlashamiz.

Agar biz jirkanchlikka bir nechta ingredient qo'shsak, nafrat paydo bo'ladi. Ko'pincha, nafrat qo'rquv bilan nafrat va g'azab bilan jirkanishning kombinatsiyasidan tug'iladi, bu jirkanchlik ob'ektidan uzoqlasha olmaslikdan kelib chiqadi. Bu juda muhim nuqta: nafrat bilan odam nafratni keltirib chiqaradigan narsani yo'q qilishga intiladi, chunki jirkanchlik ob'ekti bilan bir makonda birga yashash imkonsizdir, lekin uni yo'q qilish ham mumkin emas, shuning uchun faqat bitta narsa bor - yo'q qilmoq. Bu tuyg'u "men yoki u / u / u" degan savolni berish bilan tavsiflanadi, nafratda oraliq variantlar bo'lishi mumkin emas - bu juda kuchli tajriba bo'lib, u barcha semitonlarni yoqib yuboradi. Jirkanish savolni boshqacha qo'yadi: "xohlagan narsani qil, lekin ko'zlarimga tushib qolma va meni bezovta qilma!"

Misol uchun, odam geylarni jirkanch deb hisoblaydi. Agar u bir vaqtning o'zida bu "dahshatli maxluqlar" o'z dunyosiga tahdid solishi mumkinligidan qo'rqsa va ulardan hech qanday najot bo'lmasa ("ular hamma joyda, ular hammani gomoseksual qilib qo'yishni xohlaydilar va umuman yoshlarni buzadilar !!!") - keyin g'azab tug'iladi. Bu aralashma, nafratga aylanib, chiqishni talab qiladi. Ota -onalarga nafrat ko'pincha nafrat va nafratdan tug'iladi.

Qanday qilib nafratni qanday paydo qilish mumkin, u ilgari kuzatilmaganga o'xshaydi (va hech qanday ob'ektiv xavf yo'q)? Retsept aniq: ba'zi odamlarni (yoki bir guruh odamlarni) jirkanch axloqiy xususiyatlarga ega qilib qo'ying (yahudiylar nasroniy chaqaloqlarning qonini ichishadi; hamma musulmonlar - terrorchilar; rus barbarlari faqat ichishi va zo'rlashi mumkin …) va qo'rquv qo'shing / jinoyatlarni eslang. "Ular sizning oldingizga kelishadi, sizni o'z xohishingiz bilan yashashga majbur qilishadi!" yoki "ular sizni qanday xo'rlaganlarini eslaysizmi?!"Aslida, dunyoda, ayniqsa postsovet hududida (Boltiqbo'yi, Gruziya, Ukraina, Rossiya …) juda mashhur bo'lgan milliy tarixiy shikoyatlarga sig'inish shakllanish uchun eng unumli muhit hisoblanadi. nafrat bilan, siz qo'shnilarning ko'rinishiga nafrat qo'shishingiz kerak (va agar qo'shnilar haqiqatan ham shu sababdan xizmat qilsa - umuman ertak …). Empatiyani bostirish juda muhim, chunki jirkanch odamning yaxshi tomonlarini ko'rish qobiliyati nafratga katta xalaqit beradi.

Odam / odamlarning dunyoqarashi qanchalik cheklangan va tor bo'lsa, uning nafratlanishiga sabablari shuncha ko'p bo'ladi. Va keyin nafrat dunyoning rasmini yanada toraytiradi, diqqatni faqat jirkanchlikka olib keladigan narsaga qaratadi - va hokazo. Nafratni yo'q qilish uchun, chirkinlar bilan aloqa qilish kerak. Va siz zaharlanasiz.

Nafratning foydali vazifasi - bu o'zingizni to'sa olmaydigan o'lik tahdidni yo'q qilish uchun energiya chiqarish. Muammo o'lik tahdidlar yo'q joyda ko'payishni boshlagan paytdan boshlanadi. O'z qo'rquvi va ojizligi bilan ovora bo'lgan odam nafratga ko'proq moyil bo'ladi, lekin zaiflik tufayli u nafratini o'zi sezmaydi, lekin baribir jur'at qilganga qo'shiladi. Keyin nafrat "va qo'shnining sigiri o'ldi" yoki "ular bunga loyiq, ular bunga loyiq!" Uslubidagi schadenfreude bilan birga keladi. Va bag'rikenglik iflos so'zga aylanadi - faqat yirtqich hayvonlar bor dunyoda qanday sabr -toqat bo'lishi mumkin, siz esa zaif titroq jonzotsiz?

Men shaxsan men nafratlanish tuyg'usini juda yaxshi bilaman, qachonlardir bir guruh tarbiyachilar meni jirkanch bo'lgan axborot urushi usullaridan foydalanib, meni maydalash / obro'sizlantirishga urinishgan. Men qarama -qarshilikka kirdim, zarbaga zarba bilan javob berdim, lekin asta -sekin kuchlar teng emasligi ma'lum bo'ldi va men mazhabni mag'lub qila olmayman. Dushmanni yo'q qilishning iloji bo'lmagani uchun nafrat va kuchsiz g'azabning kombinatsiyasi - bu zaharli kokteyl …

"U meni haqorat qildi, u meni urdi, u meni mag'lub etdi, meni talon -taroj qildi … Bunday fikrlarga ega bo'lganlarda nafrat hech qachon so'nmaydi … Chunki bu dunyoda nafrat nafrat bilan to'xtamaydi …"

Buddist Dhammapadadan olingan satrlar yordam berdi. Agar siz g'alaba qozona olmasangiz va dushmaningiz bilan kuchsiz kurashda birlasha olmasangiz, dushmanga cheksiz qiyinchiliklar tilashingiz mumkin, lekin bu uni yomonlashtirmaydi. Shu bilan birga, nafrat, men aniq tushunganimdek, meni nafratlanadiganlar bilan, xuddi sevgi kabi bir xil kuch bilan bog'ladi (shuning uchun men muhabbatni nafratga qarama -qarshi deb hisoblamayman) - men nimani kuzatganman va o'qiganman mening "do'stlarim" yozishdi. "(Va bu ochiq va jirkanch axlat) - va, aftidan, buni ulardan kam bo'lmagan g'ayrat bilan qilgan. Men zaharlandim va o'qidim, gag refleksi nafrat bilan bostirildi. Ularda ko'proq resurslar bor edi va faqat zaif ifoda etilgan aql imkoniyatlarni biroz tenglashtirishga imkon berdi J)))))))).

Men qochishdan qutulishga muvaffaq bo'ldim, chindan ham, mashg'ulotdan juda charchaganimda, o'zimni nima qilayotganimga e'tibor qaratdim. Va jirkanchlik g'azab va qo'rquvni egallab olsin, meni bu sohadan sudrab olib, orqamga o'girilsin.

Biz "dushman" ga, uning harakatlari va muvaffaqiyatsizliklariga e'tibor qaratgan ekanmiz, biz u bilan yaqin aloqadamiz. Haqiqiy urushda bu oqlanadi. Ammo zarar jasadlar bilan emas, balki asab hujayralari bilan o'lchanadigan virtual urushlarda, g'oliblar, qoida tariqasida, pirik g'alabalarini qo'lga kiritadilar.