Sun'iy Mifologiyalash Psixologik Manba Sifatida

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Biz hammamiz bilamizki, inson hayotida psixologik manba qanday muhim rol o'ynaydi. Bu o'z qobiliyatiga ishonch, barqarorlik va xavfsizlik hissi beradigan ichki yadro. Psixologik resurslar ekstremal sharoitda ham o'zini o'zi boshqarishning, ham reabilitatsiyaning asosiy omili hisoblanadi. Va, albatta, har bir inson uchun eng kuchli manba bu uning familiyasi. Oilaviy genogramma yoki oila daraxti yaratgan har bir odam, oddiygina Whatman qog'ozidan chiqadigan kuchli energiya oqimi tuyg'usiga duch keldi. Ammo orqamizdagi ulkan tosh devorning kuchi va kuchi mo''jizalar yaratishga qodir. O'z turini tasavvur qilgan odam tanib bo'lmas darajada o'zgaradi. Undan kuch, ishonch keladi. Haqiqatan ham, bunday qo'llab-quvvatlashga ega bo'lganimizda, biz dengizda tiz cho'kib ketamiz.

Afsuski, har bir mijoz bunday daraxtni yarata olmaydi. Bugun bizning xotiramiz qisqaradi, ko'plab familiyalar o'z oilasi bilan aloqani yo'qotadi va biz buvilarimizning ismlarini bilmaymiz. Qanday qilib, bu holda, mijoz uchun umumiy manbani yaratish, har birimiz uchun havo kabi zarur bo'lgan kuchli va muhim narsaga tegishli bo'lish hissi. Bu erda oilaviy afsonaning yaratilishi yordamga keladi. Ha, bu sun'iy ijod, ertak yozish. Zero, mohiyatiga ko'ra afsona nima? Aflotun afsonani jamiyat haqiqat deb hisoblaydigan fantastika deb ta'riflagan. Oilaviy afsonalar, buvilardan nabiralarga avloddan -avlodga o'tib kelayotgan afsonalar oilaviy qadriyatlar va urf -odatlarning kuchli tuzilishi qurilayotgan poydevordir. Mifologiyalash jarayonining ahamiyati qadim zamonlardan buyon ma'lum bo'lgan va unga davlat darajasida ham katta ahamiyat berilgan. Urushlar, personajlar va butun tarixiy davrlar mifologiyalash jarayonidan o'tgan. Butrus 1 tarixni qayta yozdi, yangi afsonalar va afsonalar yaratdi, endi tatarlarning bosqini bo'lganmi yoki Chingizxon rus knyazi bo'lganmi, oddiy fuqarolar urushi bo'lganmi, shaytonning o'zi tushunmaydi.

Hozirgi vaqtda, nikohsiz tug'ilgan deyarli har bir bolaning otasi, qutb tadqiqotchisi yoki suv osti kemasi, yoki, eng yomoni, qahramonlik sharoitida vafot etgan uchuvchi haqida o'z hikoyasi bo'lgan paytlar kulgili. Yolg'on gapirish bolaning baxtli bo'lishiga yordam beradi deb ishonmayman. Yolg'on - bu tushunarsiz devor, bola va ona o'rtasida qurilgan devor. Ammo o'sha paytlarda onalar o'z otasi haqidagi afsonasi bolaning hayotini saqlaydigan halqaga aylanib, o'zini hurmat qilishi, o'zini to'laqonli a'zosi sifatida tan olishini sezgi darajasida his qilishardi. jamiyatning. Albatta, bugun jamiyat bag'rikenglikka aylanganida, bunday hikoyalarni kashf qilishning hojati yo'q. Ammo ota -onani mifologiyalash zarur bo'lgan holatlar mavjud. Bu bola tug'ilishining shikastli holatlari bilan bog'liq. Bular zo'rlash va qarindoshlik natijasida tug'ilgan bolalar. Shu bilan birga, men chin dildan ishonamanki, har bir inson tug'ilishining haqiqiy sharoitlari, hatto shunday fojiali va dahshatli holatlar haqida bilishi muhim. Bu holda, ona bilan munosabatlarni yaxshilash mumkin bo'lmaydi, chunki haqiqatni bilmagan, onasining boshidan kechirganlarini bilmagan odam, uning harakatlarini, o'ziga bo'lgan munosabatini tushuna olmaydi. bu holatlar ta'siri ostida. Ammo haqiqat shundaki, bola ma'lum bir yoshgacha vaziyatni tushunib, qabul qila olmaydi va bu erda afsona juda muhim. Poydevor va tayanchga aylanadigan afsona, insonning boshpanasiga aylanadi, u har doim hayotning eng qiyin paytlarida qaytib kelishi mumkin. Bu qo'llab -quvvatlash sizning tug'ilishingizning haqiqiy sharoitlarini, ular xabardor bo'lgan paytda, engish uchun kuch beradi. Bu ularni qabul qilishga va tajriba o'tkazishga imkon beradi.

Aytgancha, mening ota -onam oilasida familiyaning kelib chiqishi haqida afsona ham bor. Mening qiz ismim - Varshavskaya, naslli yahudiy ayolning buvisidan meros. Afsonaga ko'ra, uning bobosi Varshavada tikuvchilikni o'rgangan. U erdan kelganida, u ustaxonasi eshigiga "Varshavadan tikuvchi" yozuvini osib qo'ydi, shuning uchun uni Varshava tikuvchisi deb atashdi, keyinchalik u familiyaga aylandi. Bu afsonada qanchalik haqiqat borligini bilmayman, lekin bolaligimda menga bu hikoya juda yoqardi. Men buni do'stlarim bilan ham, o'qituvchilar bilan ham xursandchilik bilan baham ko'rdim. Farzandlarim ham birinchi bo'lib tinglashni, keyin aytishni juda yaxshi ko'rishardi.