Ekzistensial Yolg'izlik. Yolg'izlikning Turlari

Video: Ekzistensial Yolg'izlik. Yolg'izlikning Turlari

Video: Ekzistensial Yolg'izlik. Yolg'izlikning Turlari
Video: Yolg'izlik bekati | Йолгизлик бекати | станция одиночества 2024, May
Ekzistensial Yolg'izlik. Yolg'izlikning Turlari
Ekzistensial Yolg'izlik. Yolg'izlikning Turlari
Anonim

Ekzistentsial yolg'izlik - bu insonning doimiy yoki hayotining ma'lum davrlarida boshdan kechiradigan qayg'u va zerikish bilan birga keladigan o'ziga xos sog'inch, kuchli ruhiy tashvish.

Keling, yaqindan ko'rib chiqaylik - bu holat nima, u qanday boshdan kechirilgan, uning paydo bo'lishining sabablari nimada?

Yolg'izlik ikki xil - tashqi va ichki. Tashqi yolg'izlik - bu oddiy holat, qoida tariqasida u ichki jarayonlarga bog'liq.

Yolg'izlikning sabablari nimada?

Birinchidan, bu o'zini shaxs sifatida rad etishdir (odam o'zini butunlay boshqacha his qiladi, shuning uchun u o'zidan va o'ziga xos xususiyatlaridan uyaladi, chunki aks holda uni bu jamiyatda, atrofdagilar kabi hech kim qabul qilmaydi. o'zini ongida, uni rad etadi - "Bilaman, bu odam meni rad etadi. Boshqacha bo'lishi mumkin emas!"); boshqalarga nisbatan proektiv baholovchi tanqidiy fikrlash ("Hamma odamlar ahmoq, yomon, norozi, qiziqmas va boshqalar"). Bu erda ikkita vaziyat paydo bo'lishi mumkin - agar odam o'zini qiziqtirmasa yoki aksincha, u o'zini juda qiziqtirsa (shunga ko'ra, atrofidagilar u bilan solishtirganda juda "xira").

Boshqa variant - bu bolani o'z guruhiga qabul qilmagan, tanqid qilgan va qabul qilmagan erta biriktiruvchi ob'ektlar (onasi, dadasi, buvisi, bobosi) bilan bog'liq bo'lgan og'riqli bolalik hikoyasi ("Bu erda biz kattalarmiz, aqlli va qiziqmiz, va siz o'z burchagingizda o'tirasiz va kattalar suhbatiga aralashmaysiz "). Natijada, bu xatti -harakatlar balog'at yoshida boshqa odamlar bilan, hatto u bilan hali aloqaga kirmaganlar bilan ham ko'payadi. Gap shundaki, avvalgi bolalik munosabatlari tufayli shaxsiyat ongida ma'lum o'zgarishlar ro'y bergan, u rad etilgan va "burchakka" qaytarilgan, shuning uchun u odamlarning sharmandaligi va umidsizligiga duch kelmaslikka harakat qiladi.

Muammoning tubida odamlarga chuqur ishonchsizlik, boshqalarning samimiyligi va vijdonliligiga ishonmaslik, umuman ishonishning iloji yo'qligi (bu moddiy qadriyatlarga ishonish yoki, masalan, mashina; kontekstda - insonning chuqur his -tuyg'ulariga ishonish, bu uning uchun juda muhimdir) …

Bundan tashqari, bu erda biz idealizatsiya tendentsiyasiga duch kelishimiz mumkin-nisbatan aytganda, men muloqot qiladigan barcha odamlar 90-60-90 bo'lishi kerak, ya'ni ma'lum kadrlar ajratilgan. Agar biror kishi belgilangan chegaralarni "taqillatsa", u bu umidsizlikdan omon qololmaydi - aloqa ob'ekti nomukammal va idealizatsiya doirasiga mos kelmaydi. Vaqt o'tishi bilan, umidsizlik holati chidab bo'lmas holga keladi, shuning uchun odam og'riqli hislarni qaytadan boshdan o'tkazmaslik, odamlarning nomukammalligi va xato qilishiga, ahmoq, qiziqmas va boshqalarga duch kelmaslikka qaror qiladi. g'alati o'ylang - kontaktga kirmaslik yaxshiroqdir. Umuman olganda, har qanday insoniy muammo shu bilan bog'liqki, u shunga o'xshash vaziyatlarda sodir bo'lgan tajribalardan omon qololmaydi. Bu nimani anglatadi? Bir kishi tashqariga chiqadi va unga nomaqbul his -tuyg'ularni keltirib chiqaradigan vaziyatlarga tushib, o'zini atrofdagi dunyodan ajratishga qaror qiladi ("Hamma narsaga … chidashning iloji yo'q … uyimda yashirganim ma'qul, rad eting va repressiya qiling, barcha mumkin bo'lgan psixologik himoya vositalaridan foydalanib, chidab bo'lmas og'riq! ").

Shunday qilib, tashqi yolg'izlik haqida gapirganda, shuni ta'kidlash kerakki, umidsizlik paydo bo'lishi tufayli odam uchun idealizatsiya va de-ideallashtirish jarayoni chindan ham chidab bo'lmas bo'lishi mumkin.

Tashqi yolg'izlik ichki narsaga to'g'ri keladi, ular har doim juft bo'lib ketadi. Ba'zida boshqa vaziyat bo'ladi - odam odamlar bilan aloqada bo'ladi, lekin ichkarida o'zini yolg'iz his qiladi ("olomon ichida yolg'iz yoki yolg'iz"). "Olomon ichida yolg'izlik" iborasini qanday tushunish mumkin? Bu shuni anglatadiki, atrofdagi odamlar odamning ehtiyojlarini qondira olmaydi, aslida bu idealizatsiyaning hafsalasi pir bo'lganligi sababli yolg'izlikning keyingi bosqichidir (ya'ni, odam aloqaga chiqib, munosabatlar qura olgan, lekin u hali ham nomukammal odamlar tufayli umidsizlikni boshdan kechirmoqda).

Bunday umidsizlik ham og'riqli bo'lishi mumkin, lekin bu ajralish va individuallashish davridagi muhim qadamdir, odam o'zini hech kim qutqara olmasligini, atrofda ideal odamlar yo'qligini va haqiqatan ham siz Bu vaziyat bilan murosaga kelish va boshqalardan bera oladigan narsalarni olish kerak (garchi bu ularning xohish -istaklari uchun minimal bo'lishi mumkin bo'lsa ham).

Ichki yolg'izlikning dastlabki ko'rinishi bog'lanish ob'ektlari bilan bog'liq. Qoida tariqasida, agar odam doimo odamlarga og'riqli ichki sog'inchini his qilsa va izolyatsiyada bo'lsa (yaqin atrofda kimdir bo'lishidan qat'i nazar), bu, birinchi navbatda, mehr -muhabbat ob'ektiga bo'lgan intilishni ko'rsatadi. Bunday chuqur og'riqli ruhiy tushkunlik psixikaning chegaraviy tashkil etilishining ba'zi xususiyatlariga ega bo'lgan yoki, aksincha, "ko'p chegarali" odamlarga xosdir (uzluksizlik nevrotikdan chegaraga yaqinroq tushadi). Bu darajadagi ruhiy xavotirning namoyon bo'lishi to'g'ridan -to'g'ri bog'lanishning dastlabki ob'ektlari (onasi, otasi, buvisi, bobosi va boshqalar) va kuchli hissiy aloqaning yo'qligi bilan bog'liq (ya'ni, "bog'lanishning barqaror ob'ekti yo'q edi"). Masalan, bolaning onasi bor, lekin u vaqti -vaqti bilan uni qoniqtiradi, tark etadi yoki yomon ishlar qiladi, shuning uchun bugun yoki ertaga onasi butunlay tark etadi degan tuyg'u bor. Boshqa variantlar - onasi ketdi, va bola qaytib kelishini umuman tushunmaydi; onasi bolaga nisbatan his -tuyg'ularni his qilishni to'xtatdi, uning tajribasiga kiritilmagan, e'tibor va g'amxo'rlik ko'rsatmaydi (bola avvalgi onasi qaytadimi yoki yo'qligini tushunmaydi).

Asosan, bunday zerikarli va og'riqli melanxolik onasi hissiy sovuqqon bo'lgan odamlarda uchraydi (onaning vazifasi funktsional jihatdan ideal bo'lishi mumkin (boshqalarning timsolida yaxshi va to'g'ri ona va boshqalar), lekin "onaning xulq -atvori" (qachon onasi chaqaloq uchun boshdan kechirmoqda, uning ehtiyojlari va istaklari haqida o'ylaydi) emas edi). Bunday holda, onaning yonidagi bola o'zini yolg'iz his qiladi, onasining narsasi bilan to'liq birlashishni boshdan kechirmaydi.

Natijada, abadiy birlashishga bo'lgan intilish uni doimo barqaror va barqaror biriktirish ob'ektini topishga undaydi, unga ishonish mumkin, xiyonat qilmaydi, ketmaydi va zarar qilmaydi.

Bog'lanish ob'ektini sog'inish bilan mustaqil kurashish deyarli mumkin emas, siz psixoterapevtdan yordam so'rashingiz kerak - haqiqiy dunyoda barcha ehtiyojlarni qondiradigan (ishonchlilik, barqarorlik, mas'uliyat) bog'lanish ob'ektini topish qiyin., chuqur hissiy aloqa va boshqalar) va sun'iy sharoitlar ruhiyatni biroz "ko'taradi", uning ahvolini yaxshilaydi va unga ishonchli sherik topishga imkon beradi. Nega bunday? Bizning jarohatlarimizdan biz boshqa munosabatlar o'rnatamiz. Bu misolda qanday ko'rinadi?

Inson o'ziga boshqalardan sovuq munosabatda bo'ladi, u hech kimga ishonolmaydi, chunki xiyonat ishonchga ergashadi. Qoida tariqasida, uning xulq -atvori, u olgan jarohatni ongsiz ravishda takrorlaydigan odamlarni qidirishdir, lekin shu bilan birga, u o'z -o'zidan dunyo tartibga solinganligini isbotlay oladigan vaziyatlarning maxsus provokatsiyasini yaratadi. u qanday ko'radi. Vaqt o'tishi bilan, bu boshqalardan to'liq izolyatsiyaga olib keladi - og'riqsiz yashash ancha oson.

Ajralish jarayoni tugagach, yolg'izlik hissi vaqti -vaqti bilan odamga qaytishi mumkin, lekin bu bayonotga asoslanadi: “Kimdir men bilan bir marta bo'lgan va doim u erda bo'ladi. Ehtimol, bu odam mening ehtiyojlarimni to'liq qondirmaydi, lekin u meni tashlab ketmaydi ». Ichki barqarorlik va ishonchlilik hissi bizni kuchliroq va ishonchliroq qiladigan asosiy narsani tashkil qiladi, shuning uchun yolg'izlik hissi shunchalik og'riqli bo'lmaydi.

Tavsiya: