Passiv O'ziga Tajovuz

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Tanib olish oson bo'lgan avtogressiyadan farqli o'laroq, o'ziga nisbatan passiv tajovuz teskari bo'lib, siz o'zingizni hech narsa bilan ochiq qilmaysiz, qo'lingizni kesmaysiz, sochingizni oldirmaysiz va qilmaysiz. boshingizni devorga urib qo'ying, natijada u o'zingizga hali ham "sekin" zarar etkazadi, buni ba'zida sezib ham bo'lmaydi.

O'ziga nisbatan passiv tajovuzni quyidagicha tan olish mumkin: o'z -o'zidan doimiy shikoyatlar (hamma narsa qanchalik yomon va hamma narsa yomon); o'zimga istehzo va o'zimni asossiz tanqid qilish, men hech narsa qila olmayman va qila olmayman degan xulosaga olib keldi; muvaffaqiyatsizlik, yomon ko'z, korrupsiya, hukumat va boshqalar meni ta'qib qilgani uchun hamma narsa yomon ekaniga ishonish; boshqalarga hasad (ular muvaffaqiyat qozonishdi, lekin men muvaffaqiyatga erishmadim va muvaffaqiyat qozonmayman); xatti -harakatlardagi qarama -qarshiliklarni ifodalash (men universitetga bormoqchiman, lekin imtihonlarga tayyorgarlik ko'rmayapman, ish topmoqchiman, lekin divanda yotaman); o'zingizga bo'lgan da'volardan agressiv o'zini himoya qilish (men qila olmadim, lekin men aybdor emasman!); boshqa odamlarning roziligini izlash, ularsiz men o'zimni da'volar va ma'yus bashoratlar bilan ushlayman; suhbatdosh bilan suhbatda sinchkovlik bilan qidirish, bu mening nodon ekanligimni tasdiqlash uchun (bu mening harakatsizligim uchun bahona); juda yoqimsiz kelajak haqida tasavvur qilish; hech qanday musobaqada jangsiz taslim bo'lishim yoki umuman musobaqani boshlamasligim (ular baribir g'alaba qozonishadi); hamma shunday "zavqlanib" tushishi uchun ishlang; hech kimga doimiy bahonalar yoki tushuntirishlar, hech narsa bo'lmagan taqdirda ham; uzoq va samarasiz ish, qachonki men so'nggi paytlarda men o'zim sarmoya kiritgan narsalarni "tasodifan" yo'q qila olaman va hokazo.

Passiv tajovuz, shuningdek, odam xohlagan narsasiga erishishga imkon bermaydigan ma'lum strategiyalarni ishlab chiqishda o'zini namoyon qilishi mumkin. Masalan, bu bo'lishi mumkin: kechiktirish; oziq -ovqat, spirtli ichimliklarni ortiqcha iste'mol qilish; dürtüsel harakatlar (o'ylamasdan qildimi va hamma narsani buzdi); sog'lom turmush tarzidan voz kechish; biror narsa qilayotganda e'tiborni yo'qotish; haddan tashqari ko'p ishlarni bajarish (ularni hal qilib bo'lmaydi); oiladagi, ishdagi, kasbiy rivojlanishdagi, sog'liqdagi muammolarni diqqat bilan e'tiborsiz qoldirish; hayotdan haqiqiy bo'lmagan umidlar; salbiy natijalarga olib keladigan shoshilish; yordam kerak bo'lganda rad etish; hayotning boshqa tomonlarini buzadigan narsaga haddan tashqari ishtiyoq; tavakkalchilikni ortiqcha baholash yoki kam baholash; tugallanmagan katta miqdordagi biznes; ularning ehtiyojlaridan voz kechish; kundalik hayotning buzilishiga olib keladigan hamma narsani yurakdan qabul qilish odati.

O'ziga nisbatan passiv tajovuz, xuddi shunday xatti -harakatlar strategiyasiga ega bo'lgan ota -onadan meros bo'lib o'tishi mumkin.

U oilalarda ham rivojlanishi mumkin:

- ma'qullash va muhabbatni olish uchun bola o'z aybini tan olishi va o'z -o'zidan biror narsa qila olmasligini tan olishi kerak edi (onasi unga muhtojligidan xursand bo'lganida va usiz yashay olmaganda);

- bolaning ojizlik hissi doimiy muvaffaqiyatsizliklar va tanqidlar fonida barqaror rivojlandi;

- ota-ona nazorati bolada ojizlik rivojlanishiga hissa qo'shib, hamma narsa uchun javobgarlikni o'z zimmasiga oldi;

- hukmron ona hech qachon bolaning xohish -istaklari haqida so'ramagan, u uchun barcha qarorlarni qabul qilgan (buning natijasida u o'z kuchidan zavqlanishni faqat passiv qarshilikda his qilishi mumkin edi) va hokazo.

Biror kishi, qandaydir qaramlikni saqlab qolish uchun xuddi shunday strategiyani tanlashi mumkin, bu yaqinlari orasida tavba qilgan va endi bunday bo'lmaydi degan xayolni yaratadi.

Bu xulq -atvorning asosi ikkita "men xohlayman" va "men xohlamayman" munosabatidir, deb ishoniladi. Ulardan biri shaxsiyatning etuk qismiga, ikkinchisi bolalarcha, isyonkorlarga tegishli. Ulardan biri nimanidir xohlaydi, boshqasi esa xohlamaydi. Shaxsning bir qismining boshqasiga nisbatan bunday xatti -harakatlari natijasida odam yo hech qayerga qimirlamaydi, yoki orqaga qaytadi.

Masalan, etuk odam: "Yangi ish topish va ko'proq pul topish uchun ingliz tilini o'rganish kerak", deyishi mumkin. Bolaning shaxsiyatining bir qismi uchun bularning hammasi zerikarli va zerikarli bo'lib tuyuladi va u har tomonlama qarshilik ko'rsatishni boshlaydi va g'ildirakchalarga gapiradi.

Voyaga etganlar birinchi navbatda kurashishga, tartibga solishga, o'zini ogohlantirishga harakat qiladilar, lekin oxir -oqibat nima uchun sodir bo'lmaganini tushunmay, taslim bo'lishadi va taslim bo'lishadi (axir, shuncha kuch sarflangan). Oxir -oqibat, aybni boshqalarga va vaziyatga yuklash.

Vaqt o'tishi bilan, bola va kattalar qismlari o'rtasidagi bunday o'zaro munosabatlar tanish bo'lib qoladi va nima uchun hech narsa qilmaslik yaxshiroq va nima uchun hech narsa ishlamayotgani haqidagi javob oldindan tayyor.

Ko'p odamlar umr bo'yi shunday yashaydilar, biror narsani o'zgartirishga urinmaydilar (axir, bu hali ham foydasiz). Va nima uchun? Agar o'ziga nisbatan passiv tajovuz ayniqsa to'sqinlik qilmasa, u konfor zonasida joylashgan va juda tanish va aziz.

Biroq, bu har tomonlama odamning o'zini anglashiga to'sqinlik qiladi. Va A. Maslou aytganidek: "Agar siz o'z qobiliyatingizdan ko'ra ahamiyatli bo'lmagan odam bo'lishni xohlasangiz, men sizni baxtsiz odam bo'lishingizdan ogohlantiraman".

Shuning uchun, sizning ichki buzg'unchingizning fitnalarini payqab, ba'zida siz o'zingizga savol berishingiz kerak: "Men hozir nima qilyapman?", Mening strategiyamni kuzatib boring, nima uchun bunday qilayotganimni va nimadan qochmoqchi ekanligimni o'ylab ko'ring.