Nomukammal Bo'lishga Jasorat: Rudolf Dreykurs Haqlikka Intilish Va Xato Qilishdan Qo'rqish Haqida

Mundarija:

Video: Nomukammal Bo'lishga Jasorat: Rudolf Dreykurs Haqlikka Intilish Va Xato Qilishdan Qo'rqish Haqida

Video: Nomukammal Bo'lishga Jasorat: Rudolf Dreykurs Haqlikka Intilish Va Xato Qilishdan Qo'rqish Haqida
Video: FIL SURASI TAFSIRI | QOBIL QORI. JUDA TA’SIRLI 2024, May
Nomukammal Bo'lishga Jasorat: Rudolf Dreykurs Haqlikka Intilish Va Xato Qilishdan Qo'rqish Haqida
Nomukammal Bo'lishga Jasorat: Rudolf Dreykurs Haqlikka Intilish Va Xato Qilishdan Qo'rqish Haqida
Anonim

Psixolog Rudolf Dreykurs o'zining "Nomukammal bo'lishga jasorat" ma'ruzasida bizni har kuni muhimroq va o'ng tomonda bo'lish istagi qanday boshqarayotganini, bu erda xato qilish qo'rquvi ildizlari yotishini va nima uchun bu shunchaki avtoritar jamiyatning qul psixologiyasi merosi, xayrlashish vaqti keldi

Agar siz hali ham yaxshi bo'lishga bo'lgan obsesif istakdan qutulolmagan bo'lsangiz, unda avstriyalik amerikalik psixolog Rudolf Dreykursning 1957 yilda Oregon universitetida bergan "Nomukammal bo'lishga jasorat" nomli ajoyib nutqi. Bu, birinchi navbatda, bizni o'zimizdan yaxshiroq ko'rinishga undaydigan narsa, nima uchun bu istakdan qutulish shunchalik qiyin va, albatta, "nomukammal bo'lish" jasoratini qanday yig'ish kerak, bu "tushunchasi" ga teng. haqiqiy bo'lish ".

Agar men sening yomonligingni bilsam, hech bo'lmaganda sen yomonligingni bilishim kerak. Bu hammamiz qiladigan ish. Kim o'zini tanqid qilsa, boshqalarga ham shunday munosabatda bo'ladi.

Nomukammal bo'lish uchun jasorat

Bugun men sizning fikringizga psixologiyaning eng muhim jihatlaridan birini taqdim etaman. Ko'zgu va mulohaza uchun mavzu: "Nomukammal bo'lish jasorati".

Men juda yaxshi bo'lishga intilgan juda ko'p odamlarni bilardim. Lekin men ularni hech qachon boshqa odamlar manfaati uchun qilganini ko'rmaganman.

Men yaxshi bo'lishga intilishning ortida faqat o'z obro'siga g'amxo'rlik borligini aniqladim. Yaxshi bo'lish istagi faqat o'z yuksalishi uchun kerak. Haqiqatan ham boshqalarga g'amxo'rlik qiladigan kishi qimmatli vaqtini behuda sarflamaydi va uning yaxshi yoki yomonligini bilib oladi. U shunchaki bunga qiziqmaydi.

Tushunarli bo'lishi uchun men sizga ijtimoiy sahnada harakat qilishning ikki yo'li - o'z kuchingizdan foydalanishning ikki yo'li haqida aytib beraman. Biz ularni gorizontal va vertikal deb belgilashimiz mumkin. Men nima demoqchiman?

Ba'zi odamlar gorizontal o'q bo'ylab harakat qilishadi, ya'ni nima qilsalar ham, ular boshqa odamlarga qarab harakat qilishadi. Ular boshqalar uchun biror narsa qilishni xohlashadi, boshqalarga qiziqishadi - ular shunchaki harakat qilishadi. Bu boshqa motivatsiya bilan umuman mos kelmaydi, buning natijasida odamlar vertikal o'q bo'ylab harakatlanadi. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, ular buni yuqori va yaxshiroq bo'lish istagidan qilishadi.

Aslida, takomillashtirish va yordamni ushbu 2 usuldan birortasida takrorlash mumkin. Odamlar borki, ular biror narsani yaxshi ko'rishadi, chunki ular buni yaxshi ko'rishadi, boshqalari ham xuddi shunday qilishadi, lekin boshqa sabablarga ko'ra. Ikkinchisi qanchalik yaxshi ekanliklarini isbotlashdan xursand.

Hatto insoniyat taraqqiyoti ham gorizontal o'q bo'ylab, ham vertikal chiziq bo'ylab yuqoriga qarab harakat qiluvchilarning hissasiga bog'liq bo'lishi mumkin. Insoniyatga katta foyda keltirgan ko'plab odamlarning motivatsiyasi, o'zlarini yuksak his qilish uchun, qanchalik yaxshi ekanliklarini isbotlash istagi edi.

Boshqalar, bizning dunyomizni fidokorlik deb ataladigan usul bilan, undan nima olishimiz haqida o'ylamasdan, yanada mehribon qilishdi.

Va shunga qaramay, maqsadga erishish usullari o'rtasida tub farq bor: gorizontal yoki vertikal harakat qilishidan qat'i nazar, siz oldinga borasiz, bilim to'playsiz, o'z mavqeingizni, obro' -e'tiboringizni ko'tarasiz, sizni tobora ko'proq hurmat qilishadi, ehtimol hatto moddiy farovonligingiz oshadi.

Shu bilan birga, vertikal o'q bo'ylab harakatlanuvchi har doim ham yuqoriga harakat qilmaydi. Har doim yuqoriga ko'tariladi, keyin yiqiladi: yuqoriga va pastga. Yaxshi ish qilib, u bir necha pog'ona yuqoriga ko'tariladi; keyingi lahzada, adashib, yana pastga tushdi. Yuqoriga va pastga, yuqoriga va pastga. Aynan shu o'q bo'ylab vatandoshlarimizning ko'pchiligi harakatlanmoqda. Buning oqibatlari aniq.

Bu samolyotda yashovchi odam hech qachon etarlicha baland ko'tarilganini aniqlay olmaydi va ertasi kuni ertalab yana uchib ketmasligiga amin emas. Shuning uchun u doimiy zo'riqish, tashvish va qo'rquvda yashaydi. U himoyasiz. Biror narsa noto'g'ri bo'lganida, u yiqilib tushadi, agar boshqalarning fikriga ko'ra, albatta, o'ziga tegishli.

Gorizontal o'q bo'ylab harakatlanish butunlay boshqacha tarzda sodir bo'ladi. Gorizontal yurgan odam kerakli yo'nalishda oldinga siljiydi. U yuqoriga ko'tarilmaydi, lekin oldinga siljiydi. Agar biror narsa ishlamasa, u nima bo'layotganini tushunishga harakat qiladi, vaqtinchalik echimlarni qidiradi, tuzatishga harakat qiladi. U oddiy qiziqish bilan boshqariladi. Agar uning motivatsiyasi kuchli bo'lsa, unda g'ayrat uyg'onadi. Ammo u o'zining balandligi haqida o'ylamaydi. U aktyorlikka qiziqadi va jamiyatdagi obro'si va mavqei haqida qayg'urmaydi.

Shunday qilib, biz vertikal tekislikda doimo xato qilish qo'rquvi va o'zini yuksaltirish istagi borligini ko'ramiz.

Va shunga qaramay, bugungi kunda, ko'pchilik, ijtimoiy raqobat tufayli, o'z qadr-qimmati va o'z-o'zini yuksaltirish muammosiga to'liq bag'ishlangan-ular hech qachon etarlicha yaxshi emas va garchi ular muvaffaqiyat qozongan bo'lsa ham, ular tenglasha olishlariga ishonchlari komil emas. o'z fuqarolarining ko'zlari.

Endi biz o'z yuksalishimiz uchun qayg'uradiganlarning asosiy savoliga keldik. Bu global muammo birinchi navbatda xato qilish muammosidir.

Ehtimol, birinchi navbatda, nima uchun odamlar xatolar haqida qayg'urayotganini aniqlashimiz kerak. Buning nimasi xavfli? Birinchidan, merosimizga, madaniy an'analarimizga murojaat qilaylik.

Avtoritar jamiyatda xatolar qabul qilinmaydi va kechirilmaydi. Podshoh podshoh hech qachon xato qilmaydi, chunki u xohlaganini qilishda erkin. Hech kim unga o'lim azobida qandaydir xato qilganini aytishga jur'at eta olmaydi.

Xatolar faqat bo'ysunuvchilar tomonidan amalga oshiriladi. Va xato qilinganmi yoki yo'qmi, faqat xo'jayin hal qiladi.

Shunday qilib, xato qilish talablarga javob bermaslikni anglatadi:

"Siz aytganimdek harakat qilsangiz, xato bo'lmaydi, chunki men haqman. Men shunday dedim. Va agar siz hali ham xato qilgan bo'lsangiz, demak siz mening ko'rsatmalarimni bajarmagan bo'lasiz. Va men bunga toqat qilmayman. Agar siz noto'g'ri ish qilishga jur'at etsangiz, ya'ni men aytganimdek bo'lmasa, unda siz mening shafqatsiz jazomga ishonishingiz mumkin. Va agar men sizni jazolay olmasligimga umid qilib, xayollarga botgan bo'lsangiz, u holda sizdan to'liq olganingizga ishonch hosil qiladigan har doim mening ustimda kimdir bo'ladi ".

Xato - o'lik gunoh. Xato qilganni dahshatli taqdir kutmoqda! Bu hamkorlikning odatiy va majburiy avtoritar ko'rinishi.

Hamkorlik qilish - bu siz aytgan narsani qilishdir. Menimcha, xato qilish qo'rquvi boshqa sabablarga ko'ra paydo bo'ladi. Bu bizning yashash tarzimizning ifodasidir. Biz qattiq raqobat muhitida yashayapmiz.

Va xato dahshatli, biz o'ylamaydigan jazo bilan emas, balki o'z maqomimizni yo'qotishdan, masxara qilishdan va xo'rlashdan: "Agar men noto'g'ri ish qilsam, men yomonman. Agar men yomon bo'lsam, hurmat qiladigan narsam yo'q, men hech kim emasman. Demak, sen mendan yaxshisan! " Dahshatli fikr.

"Men sendan yaxshiroq bo'lishni xohlayman, chunki men muhimroq bo'lishni xohlayman!" Bizning zamonda ko'p ustunlik belgilari qolmagan. Oq tanli odam o'zining ustunligi bilan endi faxrlana olmaydi, chunki u oq tanli. Xuddi shu odam, u endi ayolga past nazar bilan qaramaydi - biz unga ruxsat bermaymiz. Hatto pulning ustunligi ham savol bo'lib qoladi, chunki siz uni yo'qotishingiz mumkin. Buni Buyuk Depressiya bizga ko'rsatdi.

Biz o'z ustunligimizni xotirjam his qila oladigan faqat bitta maydon qoldi - bu biz haq bo'lgan vaziyat. Bu intellektuallarning yangi hiyla -nayranglari: "Men ko'proq narsani bilaman, shuning uchun siz ahmoqsiz, men esa sizdan ustunman".

Aynan ma'naviy va intellektual ustunlikka erishish uchun kurashda xatoni o'ta xavfli qiladigan sabab paydo bo'ladi: “Agar men xato qilganimni bilsang, senga qanday qilib past nazar bilan qarashim mumkin? Va agar men senga yomon nazar bilan qaray olmasam, sen qila olasan ».

Bizning jamiyatda ham xuddi shunday, bizning oilamizda bo'lgani kabi, aka -uka, opa -singillar, er va xotinlar, ota -onalar va bolalar bir -birlariga ozgina xato qilish uchun past nazar bilan qarashadi va ularning har biri o'zining haq va to'g'ri emasligini isbotlash uchun jon kuydirishadi. faqat boshqa odamlar.

Qolaversa, kimdir sizga: «Siz haqsiz deb o'ylaysizmi? Ammo seni jazolash mening ixtiyorimda, men xohlagan narsani qilaman va sen meni to'xtata olmaysan!"

Garchi bizni kichkina bolamiz o'rab olsa -da, u bizga buyruq beradi va o'zi yoqtirgan narsani qiladi, lekin hech bo'lmaganda biz haqligimizni bilamiz va u emas.

Xatolar bizni qiyin ahvolga solib qo'ydi. Ammo, agar siz tushkunlikka tushmasangiz, ichki resurslardan foydalanishga tayyor bo'lsangiz, qiyinchiliklar sizni yanada muvaffaqiyatli urinishlar qilishga undaydi. Buzilgan xandaq ustida yig'lashning ma'nosi yo'q.

Ammo xato qilgan odamlarning aksariyati o'zini aybdor his qiladi: ular kamsitilishadi, o'zlarini hurmat qilishni to'xtatadilar, o'z qobiliyatlariga ishonishni yo'qotadilar. Men buni qayta -qayta tomosha qildim: tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazgan xatolar emas, balki keyinchalik aybdorlik va umidsizlik hissi paydo bo'ldi. Bu ular hamma narsani buzdi.

Biz xatolarning ahamiyati haqida noto'g'ri taxminlarga berilib ketgan ekanmiz, biz ularni xotirjam qabul qila olmaymiz. Va bu fikr bizni o'zimizni noto'g'ri tushunishga olib keladi. Biz o'zimiz va atrofimizdagi yomon narsalarga juda ko'p e'tibor beramiz.

Agar men o'zimga tanqidiy munosabatda bo'lsam, tabiiyki, atrofimdagi odamlarga ham tanqidiy munosabatda bo'laman.

Agar men sening yomonligingni bilsam, hech bo'lmaganda sen yomonligingni bilishim kerak. Bu hammamiz qiladigan ish. Kim o'zini tanqid qilsa, boshqalarga ham shunday munosabatda bo'ladi.

Shuning uchun, biz aslida kimligimiz bilan kelishib olishimiz kerak. Ko'pchilik aytganidek emas: “Axir biz nima? Hayot ummonidagi mayda qum donasi. Biz vaqt va makon bilan cheklanganmiz. Biz juda kichkina va ahamiyatsizmiz. Hayot juda qisqa va bizning er yuzida qolishimiz muhim emas. Qanday qilib biz o'z kuchimizga va kuchimizga ishonamiz?"

Biz ulkan palapartishlik oldida turganimizda yoki qor bilan qoplangan baland tog'larga qaraganimizda yoki o'zimizni qaynab turgan okean o'rtasida topganimizda, ko'pchiligimiz adashib qolamiz, o'zimizni zaif his qilamiz va tabiat qudratining buyukligidan qo'rqamiz. Va faqat bir nechtasi, mening fikrimcha, to'g'ri xulosaga keldi: sharsharaning kuchi va qudrati, tog'larning hayratlanarli ulug'vorligi va bo'ronning ajoyib energiyasi menda bo'lgan hayotning namoyonidir.

Yuraklari tabiatning hayratlanarli go'zalligidan hayratga tushgan ko'p odamlar, shuningdek, tanasining ajoyib bezaklari, bezlari, ish uslubiga qoyil qolishadi, onglarining kuch va qudratiga qoyil qolishadi. Biz o'zimizni idrok qilishni va o'zimizga shunday munosabatda bo'lishni hali o'rganmaganmiz.

Biz o'zimizni avtokratiya bo'yinturug'idan ozod qila boshladik, bunda ko'pchilik hisobga olinmagan va faqat aql yoki hukmdor, ruhoniylar bilan birgalikda odamlarga nima kerakligini bilishgan. Biz avtoritar o'tmishdagi qul psixologiyasidan hali qutulolmadik.

Agar biz tug'ilmaganimizda nima o'zgargan bo'lar edi? Yigitning qalbiga bitta yaxshi so'z botdi va u boshqacha, yaxshiroq ish qildi. Balki uning sharofati bilan kimdir qutqarilgandir. Biz qanchalik kuchli ekanligimizni va bir -birimizga qancha foyda keltirayotganimizni tasavvur ham qila olmaymiz.

Shu sababli, biz doimo o'zimizdan norozi bo'lamiz va ko'tarilishga, zararli xatolardan qo'rqishga va boshqalardan ustun bo'lishga intilamiz. Shuning uchun, mukammallikka ehtiyoj yo'q, bundan tashqari, unga erishib bo'lmaydi.

Odamlar borki, ular noto'g'ri ish qilishdan qo'rqishadi, chunki ular o'zlarini past baholaydilar. Ular abadiy talabalar bo'lib qoladilar, chunki maktabda ularga nima to'g'ri ekanligini aytish mumkin va ular qanday yaxshi baho olishni bilishadi. Ammo haqiqiy hayotda bu ishlamaydi.

Muvaffaqiyatsiz bo'lishdan qo'rqqan, baribir to'g'ri bo'lishni istagan kishi muvaffaqiyatli harakat qila olmaydi. Siz haq ekanligingizga amin bo'lishingiz mumkin bo'lgan bitta shart bor - bu siz biror narsani to'g'ri qilishga harakat qilganingizda.

Yana bir shart borki, uning yordamida siz haqsizmi yoki yo'qmi, hukm qilishingiz mumkin. Buning oqibatlari. Biror narsa qilib, siz o'zingizning harakatlaringizning oqibatlari paydo bo'lgandan keyingina to'g'ri ish qilganingizni tushunishingiz mumkin.

To'g'ri bo'lishi kerak bo'lgan kishi qaror qabul qila olmaydi, chunki u hech qachon to'g'ri ish qilayotganiga amin emas.

To'g'ri bo'lish - bu noto'g'ri huquqdir, bu bizni ko'pincha huquqdan noto'g'ri foydalanishga majbur qiladi.

Mantiqiy va psixologik to'g'rilik o'rtasidagi farq haqida hech o'ylab ko'rganmisiz? Tasavvur qilyapsizmi, qancha odamlar o'z yaqinlarini azoblaydilar, ular haqdir, va afsuski, ular doim shunday.

Har doim axloqiy jihatdan to'g'ri bo'lgan odamdan ko'ra yomonroq narsa yo'q. Va buni har doim isbotlaydi.

Bunday solihlik - ham mantiqiy, ham axloqiy - ko'pincha insoniy munosabatlarni buzadi. Adolat uchun biz tez -tez yaxshilik va sabr -toqatni qurbon qilamiz.

Yo'q, agar biz haq bo'lishni xohlasak, biz tinchlik va hamkorlikka kelmaymiz; Biz boshqalarga qanchalik yaxshi ekanligimizni aytishga harakat qilyapmiz, lekin biz o'zimizni alday olmaymiz.

Yo'q, inson bo'lish har doim to'g'ri yoki mukammal bo'lishni anglatmaydi. Inson bo'lish foydali bo'lishni, nafaqat o'zingiz uchun, balki boshqalar uchun ham biror narsa qilishni anglatadi. Buning uchun siz o'zingizga ishonishingiz va o'zingizni va boshqalarni hurmat qilishingiz kerak.

Ammo bu erda zarur shart bor: biz insoniy kamchiliklarga e'tibor qarata olmaymiz, chunki agar biz odamlarning salbiy fazilatlari haqida juda xavotirlansak, ularga yoki o'zimizga hurmat bilan munosabatda bo'la olmaymiz.

Biz o'zimizni yaxshi ekanligimizni anglab etishimiz kerak, chunki biz qanchalik ko'p narsaga ega bo'lmasak, nimani o'rgansak, jamiyatda qanday mavqega ega bo'lsak yoki qancha pulga ega bo'lsak ham, biz hech qachon yaxshi bo'lolmaymiz. Biz u bilan yashashni o'rganishimiz kerak.

Agar biz kimligimiz bilan murosaga kela olmasak, hech qachon boshqalarni ular kabi qabul qila olmaymiz.

Buning uchun siz nomukammal bo'lishdan qo'rqmasligingiz kerak, biz farishta yoki super qahramon emasligimizni, ba'zida xatolarga yo'l qo'yganimizni va har birimizning o'z kamchiliklarimiz borligini, lekin ayni paytda har birimiz etarlicha yaxshi ekanligimizni tushunishingiz kerak. chunki boshqalardan yaxshiroq bo'lishga hojat yo'q. Bu ajoyib e'tiqod.

Agar siz kimligingizga rozi bo'lsangiz, unda behuda shayton, "ustunligimning oltin buzog'i" yo'qoladi. Agar biz qo'limizdan kelgancha harakat qilishni va bajarishni o'rgansak, bu jarayondan zavq olamiz.

Biz o'zimiz bilan tinch -totuv yashashni o'rganishimiz kerak: tabiiy chegaralarimizni tushunib, qanchalik kuchli ekanligimizni doimo yodda tuting.

Tavsiya: