Sevishdan Qo'rqish

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Muallif: Ekaterina Dashkova

Sevishdan qo'rqish. Buning ortida nima bor? Nega, shekilli, odamlar muhabbatni xohlaydilar, lekin uni aqli bilan xohlaydiganlar bor, lekin qalblarini qo'yib yuborishdan qo'rqishadi? Yoki ular shunchalik qo'rqishadiki, onglari bu hisning hayotga kirishini, sodir bo'lishini xohlamaydilar

Fanda bu turdagi qo'rquvga hatto o'z nomini berishgan - filofobiya. Ko'p odamlar bu bilan shug'ullanishadi, ular buni muammo deb hisoblamaydilar va shuning uchun odatda "davolanishga" urinishmaydi. "Men hayotda nimanidir sog'indim" degan fikr faqat vaqti -vaqti bilan ongda, sezgilarda yoki odam baxtli sevishganlarni ko'rganida yoki kimdir undan muhabbat so'rab, olmagani uchun tanbeh berganda paydo bo'lishi mumkin. Bir so'z bilan aytganda, vaqti -vaqti bilan eslayman

Vahima va tom ma'noda fobik muhabbat qo'rquvi juda kam uchraydi. Buning sababi shundaki, u bilan hech qanday qo'rquv ob'ekti yo'q - sevgi, sevgilisi yo'q. Qo'rquv manbai (ob'ekt) ham, qo'rquvning o'zi ham odamning ongida mavjud.

Sevgi kelganda, qo'rquvga o'rin yo'q, chunki hamma narsa allaqachon sodir bo'lgan, qo'rqqan narsa va odam allaqachon bu yangi voqelikda yashaydi. Bu sevgi qo'rquvini o'lim qo'rquvi bilan birlashtiradi - u hali bo'lmaganida - qo'rquv bor, qachonki endi odam yo'q - qo'rqqan. Umuman olganda, sevgi va o'limning umumiy jihatlari ko'p - bejiz aytilmagan: ""

Insonni qaytarib bo'lmaydigan ikkita narsa - bu sevgi va o'lim. "Haqiqatan ham, sevib qolgan yoki" muhabbatdan keyin "hech kim o'zgarmaydi, sevgi bizni, umuman hayotimizni tubdan o'zgartiradi.

Va nafaqat guldasta va konfetning eng shirin davrida, balki psixologiyada aytilganidek, litsenziya davri - "atirgul rangli ko'zoynaklar" paytida siz qo'shiq aytishni, uchishni, to'lib toshgan his -tuyg'ulardan qichqirishni, "oshqozoningizda kapalaklar" ni xohlaysiz., yengillikni tasavvur qilib bo'lmaganda, toza suvning baxti va kecha -kunduzda eyforiya, ijodkorlik va h.k. Birgina o'zgargan ong holati nafaqat odamni boshqacha qiladi, balki qalbni ochish tajribasi, boshqasiga sadoqat tajribasi, o'z-o'zini berishga tayyorlik, kuchli baxt va ichki yaxlitlik hissi o'zgaradi. odam. Albatta, sevgining og'rig'i ham, u bilan bog'liq shaxsiy fojialar ham o'z izini qoldiradi, ko'pincha ular odamni, uning hayot haqidagi tasavvurini, ba'zan taqdirini o'zgartiradigan darajada chuqur jarohatlardir.

Nega odamlar sevgidan qo'rqishadi, ongli va ongsiz ravishda undan qochishadi.

Sabablari ko'pincha o'tmishda bo'ladi - allaqachon o'tgan tajribada - o'tmishdagi shaxsiy dramada - ya'ni, insonning o'zi bir vaqtlar sevgidan azob chekkan yoki uning ko'zlarida kimdir (ko'pincha juda yaqin va aziz) sevgidan qattiq og'riqni boshdan kechirgan. yoki uning oqibatlari …

Bu xotirani ham ochiq, ham repressiya qilish mumkin - ya'ni siz hayotda sevishni xohlamaysiz, muhabbatni kasallik deb bilasiz, lekin o'tmishda bunday narsani eslay olmaysiz. Tajribaning o'zi shunday edi, lekin ruhiyat uni shikastli holga keltirdi, bu oddiy hayotga xalaqit berdi.

Kamdan -kam hollarda, bu "tajriba" odam adabiyotda va kinoda sevgi azoblari va muammolari haqida to'plangan, bizning ongimiz o'smirlik davrida, o'smirlik davrida bunday ma'lumotlarga ayniqsa sezgir.

Yel universiteti psixologi, masalani chuqur o'rgangan R. J. Sternberg shunday modelni taklif qildi - bu sevgi uchburchagidan iborat: yaqinlik, ehtiros, majburiyat. Bu uchta davlat ham sevgida faol. Yaqinlik - bu yaqinlik hissi, bu shaxs bilan munosabatlarning o'ziga xos xususiyati, ishonch, o'zaro muloqot.

Ehtiros - bu xohishning tarkibiy qismi - birga bo'lish, egalik qilish, o'zini berish, bu birlashuvda birlashish va birlikni his qilish istagi, eng kuchli jismoniy tortishish. Majburiyat (mas'uliyat) - bu ichki tanlov - inson bilan birga bo'lish, sevgini saqlash, qadrlash, munosabatlar o'rnatish haqida samimiy va erkin qaror.

Shunday qilib, muhabbat qo'rquvi bilan, birinchi navbatda, bu uch sohada mavjud bo'lgan tashvish va qo'rquvlarga e'tibor qaratish lozim. Kimdir majburiyatlar mavzusini qiyin deb hisoblaydi - masalan, qamoq jazosi sifatida qabul qilinadi yoki odam bu majburiyatlarni bajara olishiga ishonmaydi. Hayotda falsafiylik "sevgisiz" yoki "muhabbatdan oldin" mavjud bo'lganligi sababli, bu masalada sizning xayollaringiz, qo'rquv-fantaziyalaringiz haqida, men sevib qolsam qanday bo'lishim haqida gapirish kerak. Agar odam haqiqatni, o'ziga xos boshqasini chuqur sevib qolsa, bu jihat, qoida tariqasida, hech qanday qiyinchilik tug'dirmaydi, kerakli yaxshilik sifatida qabul qilinadi.

Ammo, agar odam sevmasa ham, sevmasa ham, ular aytganidek, majburiyatlar mavzusi haqiqatan ham ichkarida juda ko'p keskinlikni keltirib chiqarishi va munosabatlarning paydo bo'lishiga yoki rivojlanishiga to'sqinlik qilishi mumkin.

Bu qo'rquv tufayli hayotda uzoq muddatli mehrli munosabatlar yaratmaslik mumkinmi? Ha mumkin. Psixikaning mudofaa reaktsiyalari sevgida rivojlanish va o'zgarishga bo'lgan istakni engib o'tishi mumkin. Agar odamning o'zi buni muammo deb hisoblamasa, bunda muammo bo'lmaydi. Hamma ham sevgi tajribasi uchun kelmaydi, hamma uchun ham bu hayot dasturining majburiy "qismi" emas. Biroq, buni o'zlari tanlagan odamlar, ba'zida hayotda nimadir etishmayotganini his qilishadi, go'yo ular yonidan nimadir o'tayotgandek.

Boshqa tomondan, sevgi hayotda qo'lga kiritiladigan narsa emas. Men hozir o'z ustimda ishlashni nazarda tutyapman. Siz majburiyatlarga bo'lgan munosabatingizni o'zgartirishingiz va shu bilan sevgi yo'lini, uning hayotga kirishini osonlashtirasiz. Ammo, shunga qaramay, hayot shuni ko'rsatadiki, sevgi tez -tez keladi, sodir bo'ladi, yoriladi, qoplanadi, nima deysiz va bu odam qo'rquvini ong darajasida qanchalik "ishlaganiga" bog'liq emas. Sevgi ichki to'siqlarni buzadi, odamdan "tayyor emas" deb so'ramaydi va muhabbat baxtining bir qismi sifatida bu mas'uliyat kerakli bo'lib qolishi bilan majburiyat qo'rquvidan xalos bo'ladi.

Qachonki, falsafiylik ildizi yaqinlik sohasida bo'lsa, asosiy tashvish ishonch, ruhiy og'riq, rad etish qo'rquvi bilan bog'liq. Buning chuqur tomonlari ko'pincha bizning hayotimizdagi birinchi odam bilan bo'lgan munosabatlarimizda, birinchi muhabbatimizda - onam bilan bo'lgan munosabatlarimizda yotadi.

Bundan tashqari, bu hudud faqat tajribalar uchun eng himoyasizdir - og'riq bilan tugagan birinchi muhabbat, javobsiz sevgi va boshqalar, bundan biz sevgi baxtsizlik va kasallik ekanligini bilib oldik.

Mana, boshqa muddatning vaqti va joyi - intimofobiya - yaqinlik, yaqinlik, chuqurlik va ishonch qo'rquvi. Hozir juda keng tarqalgan hodisa, odamlarning ishga, virtual hayotga, giyohvandlikka "ketishining" sabablaridan biri. Bu ma'no dunyosi bilan munosabatlardan qochish istagi.

Boshqa, bu munosabatlar faqat rasmiy, do'stona yoki faqat jinsiy qatlamda bo'lishi. Insonning o'zini o'zgartirishi mumkin bo'lgan hech narsaga yo'l qo'ymaslik istagi. O'zining yaxlitligini, chegaralarini va intimofobiya bilan o'zligini saqlab qolishga bo'lgan sog'lom xohish, bu yaxlitlikni buzishi mumkin bo'lgan hamma narsadan qochish xarakteriga ega bo'ladi.

Shunda odam o'zini shunday saqlay olishiga ishonib, munosabatlar orqali, hislar olami orqali rivojlanishiga to'sqinlik qiladi. Professional tajribamdan bilamanki, odamda buning uchun har doim sabab va ma'no bor. Bu shunday bo'ladiki, yaqinlik foydasiga tanlov odamning hayotini tom ma'noda qutqarib qoladi. Shu bilan birga, biologik, psixologik, hatto iqtisodiy jihatdan ham, bu bizning insoniyat dunyosida rivojlanayotgan ochiq tizimlardir. Bu yaqinlik inqirozi bo'ladimi yoki ichki rivojlanish istagi yoki katta erkinlik tufayli bo'ladimi, odamlar ba'zida intimofobiyani engishga va o'z hayotlarida o'zgarishlarga yo'l qo'yishga intilishadi.

Ehtiros sohasida, sevgining jismoniy tomoni, birlashish, o'zini yo'qotish tajribasi, o'zini berish va bu bilan bog'liq qo'rquvlar ham katta ahamiyatga ega. Bu qatlam odatda biz tomonidan eng kam darajada tan olinadi. Haqiqiy voqealar bo'lgan paytlar bundan mustasno - zo'rlash, qarindoshlik, boshqa jinsiy travma va zo'ravonlik. Qachonki bu shaxsiy tarixda bo'lmaganida, lekin taranglik bo'lsa, uning kelib chiqishini anglash qiyinroq, lekin siz, ayniqsa, tanamizni qanday qabul qilayotganimizni, qanday birlashayotganini - erdagi osmon kabi, jismonanlik mavzusiga diqqat bilan qarash kerak. yoki o'zimizni yo'qotishimiz kabi. Bu jihat shahvoniylik, bu sohadagi tabu, ota -ona oilasidan olingan tajriba bilan bog'liq. Agar bu sohada tiqilib qolish yoki qiyinchiliklar bo'lsa, eng foydali usul - bu zamonaviy psixologiyada, albatta, ona bilan bo'lgan munosabatlarga ta'sir qiladi - jismoniy munosabatlar (mehr -muhabbat, bolaligingizda tanangizga g'amxo'rlik, g'amxo'rlik va jismoniy). jazo).

Shuningdek, ehtiros mavzusidagi stressning sabablarini, uning hayotdagi istaksizligini avvalgi "ehtiroslar", giyohvandlik tajribasidan izlash kerak. Agar og'riqli bo'lsa, odam ongsiz ravishda ehtirosga o'xshash narsadan, "o'zini yo'qotishdan" qochishga moyil bo'ladi.

Uchala sohada ham bitta umumiy qo'rquv o'zini namoyon qilishi mumkin - masalan, nazoratni yo'qotishdan qo'rqish - o'zini, o'z hayotini. Ayniqsa, bu shikastlanishning asosiy turi bo'lgan odamlarda kuchli. Og'riq, rad etish, tark etish qo'rquvi keng tarqalgan bo'lishi mumkin. Bu ham ko'proq sevgimizga emas, balki bizning jarohatimiz turiga bog'liq. Va global ma'noda, bizning sevgimizdagi azob -uqubatlarimiz u bilan bog'liq emas, balki u bizning asosiy muammo sohamizni - "oshiq" tajribali baxtsizlikning shikastlanishini, erta bolalik davrida, kuchaytirishi bilan bog'liq. qoida tariqasida

Sevgi qarshiligining yana qanday umumiy jihatlari bor? Ularni birlashtirib turadi, ularning deyarli hammasi xayolparastlikdir - bu o'tmish haqidagi fikrlar, echimlar va xotiradir, biz ularni aqliy ravishda kelajakka o'tkazamiz. Biz "agar shunday bo'lsa (men uchun yoki boshqalar uchun) shunday bo'lsa, shunday bo'ladi" deb o'ylaymiz - bu og'riqli yoki qiyin yoki oqibatlari bilan.

Achinarlisi shundaki, u qandaydir boshqacha bo'ladi - haqiqiy sevgida. Majburiyat yoqimli bo'lishi mumkin, yaqinlik zavq va etuklik tajribasi bo'lishi mumkin, shahvoniylik har qachongidan ham ochiq bo'lishi mumkin va odamga bo'lgan ehtiros o'yin ehtirosidan farq qilishi mumkin, masalan, hayotni buzmaydi. Og'riq ham bo'ladi, lekin avvalgidan boshqacha, chunki siz vaqt o'tishi bilan boshqa narsaga tushib qoldingiz.

Biz avvalgi yaraning kuchayishidan emas, balki sevgidan ham qo'rqqanimiz uchun, biz o'z ichki shikastlanishimizdan qo'rqamiz, bu yana o'zini his qilishiga olib keladi, shunda biz o'z ruhimizni, umuman olganda, eng yaxshisini davolay olamiz. Hatto sevgi, yaqinlik yoki shahvoniylikni ochish uchun ham, "o'zingizni sevib qolishga imkon beradigan biror narsa qilmang", yo'q. O'ziga bo'lgan yaxlit tajribaga ega bo'lish istagi bilan, o'ziga bo'lgan muhabbatning namoyon bo'lishi kabi. Muhabbat shunday bo'ladimi -yo'qmi, muhim emas - romantika yoki oila kabi, unga o'zingga ruxsat berishing muhim, bu hayotning hashamati, saxiyliging - sevish, mehribonliging - qabul qilish. odamlarning sevgisi, ochilish va yaqin bo'lish uchun jasorat, yashashga, yaratishga ishtiyoq sifatida.

O'zimizga bo'lgan mehr -muhabbat tajribasi orqali biz qandaydir boshqacha bo'lishi mumkinligini bilib olamiz, bu nafaqat "ongni yo'qotish" va kasallik bu sevgi, balki unda boshqa narsa va boshqa narsa bor va sevgi haqiqiydir biz o'ylagan yoki taxmin qilganimizdan juda farq qilishi mumkin.