Chegara Chizig'ini Davolash. Greenberg E

Mundarija:

Video: Chegara Chizig'ini Davolash. Greenberg E

Video: Chegara Chizig'ini Davolash. Greenberg E
Video: ИЧ КЕТИШИ АТРАВЛЕНИЯНИ ДАВОЛАШ УЧУН РЕЦЕПТЛАР (КОРИН ОГРИГИ) ICH KETISHINI DAVOLASH UCHUN DORILAR 2024, May
Chegara Chizig'ini Davolash. Greenberg E
Chegara Chizig'ini Davolash. Greenberg E
Anonim

Chegara mijozlari MISERYdan aziyat chekmoqda:

M (Ona) = ONA BILAN MUAMMOLAR. Ular ota -onasidan butunlay ajralib, individual bo'lishga qodir emaslar

Men (identifikator) = IDENT PROBLEMLARI. Chegara mijozlari ikkita asosiy identifikatsiya muammolariga duch kelishadi:

Ular o'zlari va boshqalarning qarama -qarshi qarashlarini birlashtira olmaydilar, chunki ular bolaligidan onasiga bo'lgan yaxshi his -tuyg'ularini saqlab qolish uchun bo'linishgan.

O'zini yoqimsiz va e'tiborsiz his qilgan uy sharoitida omon qolish uchun chegaradagi mijozlar o'zlarining haqiqiy qiyofalarini bostirish orqali moslashgan.

Ular bu dunyoda bo'lish usulini yaratdilar, ular ota -onalarini mamnun qilishlari va vaziyatning og'riqidan imkon qadar o'zlarini himoya qilishlari uchun yaratilgan.

Ularning o'ziga xoslik tuyg'usi rivojlanmaganligi va o'zlari haqidagi parchalanmagan qarashlardan tashkil topganligi sababli, chegaradosh mijozlar ko'pincha boshqa odamlar bilan bo'lganlarida kimligini his qilishdan qo'rqishadi.

Ular hatto o'zlarini yaxlit, doimiy identifikatsiya qilish tuyg'usi borligini aytishganda, boshqalar nimani anglatishini bilmayman deb da'vo qilishlari mumkin.

Ular, odatda, o'zlarining shaxsiyati bo'laklardan, "boshqa odamlarning bo'laklaridan" iborat bo'lib, haqiqiy "men" ning yo'qligini his qilishadi.

Har bir shaxslararo vaziyatga umuman munosabat bildirish o'rniga, ko'pincha barqaror bo'ladi, chegara mijozi faqat o'zining birdaniga javob berishi mumkin.

S (bo'linish) = bo'linish. Edge mijozi bo'linishni ishlatadi O'ziga va boshqalarga nisbatan yaxshi his -tuyg'ularni saqlab qolish uchun, salbiy ta'sir bilan suv toshqini va oxir -oqibat, ijobiy qirg'inni oldini olish uchun qarama -qarshi ta'sirli holatlarni alohida saqlash) va boshqa ibtidoiy himoya vositalari (inkor, proektsiya, proektsion identifikatsiya, ajralish).

Afsuski, bu mudofaa haqiqatni buzadi va chegara mijozining o'zini va boshqalarni yaxshi va yomon tomonlari bo'lishi mumkin bo'lgan odam sifatida ko'rishiga to'sqinlik qiladi.

E (yutish) = ABSORPTSIYA VA QO'SHILISHDAN QORQISH

Bu egizak qo'rquvlari chegaradosh mijozning boshqa odamlar bilan munosabatlarida ustunlik qiladi. Ular har qanday yaqinlikni potentsial tahdid sifatida boshdan kechirishadi va natijada odamlar uchun qulay masofani topa olmaydilar.

Rasmda yutilish qo'rquvi (boshqa odamning "yutishi" tufayli o'zligini yo'qotishi) ustunlik qilganda, mijoz hissiy yoki jismoniy masofani saqlab javob beradi. Siz birlashishni talab qiladigan singdiruvchi ona sifatida qaraysiz.

Tashlab ketish qo'rquvi birinchi o'ringa chiqsa, mijoz "yopishib" olishi va uni yumshatish uchun muhabbat va qo'llab -quvvatlashni talab qilishi mumkin.

Agar mijoz hayotdan shunchalik zarar ko'rganki, u endi "yopisholmaydi", rad etish muqarrar deb hisoblasak, rasmda uzoqlashish va chekinish ustunlik qiladi.

Yopish va chekinish bir -birining o'rnini, hatto bir seansda ham almashtirishi mumkin, lekin, qoida tariqasida, mijoz odatda bunday munosabatlar modellaridan birini tanlaydi.

TXYxdlPp7NI
TXYxdlPp7NI

R (g'azab) = RAGE. Chegara mijozlari g'azabga to'la

Ular ko'pincha o'zlarini ichki g'azabning yadrosi yashiringan kabi his qilishadi, uning chegarasi yo'q.

Bu ko'pincha uyatchan xulq -atvor va qo'rquv bilan birlashtirilib, o'zlarini g'azabga to'la his qilishlariga imkon berib, ular abadiy nazoratdan chiqib ketadi.

Aslida, ular bir necha bor o'zlarini xavfsiz his qilgan odamlarga nisbatan g'azablanishgan va boshqalarga nisbatan haddan tashqari mehribon bo'lishgan.

Ular g'azabini katta xavf deb bilishadi, chunki ular dushmanlik qilishdan va boshqalarga zarar etkazishdan qo'rqishadi, balki qimmatbaho ichki narsalarni yo'q qilish qo'rquvi tufayli.

Ya'ni, chegara Margaret Mahler "ob'ektlar barqarorligi" deb atagan rivojlanish bosqichiga etib bormaydi (Mahler, Pine va Bergman, 1975).

Bu shuni anglatadiki, agar chegara birovdan g'azablansa, u bu odam bilan ijobiy ta'sirchan aloqani saqlay olmaydi, go'yo boshqa odam chegaradosh mijozning hissiy dunyosida butunlay vayron bo'lgan va mavjud bo'lishni to'xtatgandek.

Shunday qilib, chegara odam bilan bo'lgan munosabatlardan olingan har qanday hissiy xavfsizlik ham butunlay yo'qoladi.

Bundan tashqari, ular sizni g'azablari uchun sadist, quvg'in qiluvchi introduksiya kabi jazolaysizlar deb qo'rqishadi.

Bu qo'rquvlar (qimmatbaho ichki narsalarni yo'qotish va jazolash yoki tashlab ketish) ko'pincha chegaradagi mijozlarni g'azabni qaytarishga majbur qiladi.

Muvaffaqiyat darajasi yuqori bo'lgan mijozlar uchun bu jismoniy stress, o'z-o'zini yo'q qiladigan fikrlar va undovlar (masalan, o'zlarini yomon deb o'ylash va o'zlarini haqorat qilish) shaklini oladi.

Ishlash darajasi past bo'lgan mijozlar aslida o'zlariga jismoniy zarar etkazishi mumkin.

Y (intizorlik) = YOSH. Chegaradagi mijoz mukammal hayot uchun intiladi

Kim ularga shartsiz sevgi va qabul qilish, ajratish, individuallashtirish va keyinchalik shaxsiy o'sishga ruxsat beradigan; kuniga yigirma to'rt soat xiyonat qilinadi va buning evaziga hech narsa talab qilmaydi; va bularning hammasi dyaddagi nihoyatda keskin munosabatlar munosabati bilan.

Muxtasar qilib aytganda, kimdir ob'ektni qayta yaratmoqchi

Baxtli "slayder" ning bolalik tajribasi, shunda chegara oxir -oqibat ota -onaning etarli yordamini olishi mumkin.

Barkamol muhabbatning bu roli ko'pincha terapevtga chegaradosh mijoz bilan o'tkaziladigan terapiya mashg'ulotlarining intensivligi tufayli tushadi.

Chegara mijozlari sizni doimiy ravishda kuzatib turishadi, alohida tashvish va e'tibor belgilarini qidirishadi (yoki aksincha, sizga ham ishonish mumkin emasligini va siz ularni yutmoqchi yoki tashlamoqchi ekanligingizni).

Tavsiya: