2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55
Maqolalarim Internetda qanchalik ko'p chiqsa, shunchalik men ezoterik ta'limotlarning qat'iy raqibiman va dori terapiyasining ashaddiy tarafdoriman. Biroq, bu unchalik to'g'ri emas. Mening hayotimda teosofiya va ezoterikizm uchun joy bor, men ba'zida munajjimlar bashoratiga qarayman, introspektsiya uchun avtomatik yozishni mashq qilaman va hokazo. Shu bilan birga men dori terapiyasining salbiy tomonlarini, irratsionallikning xavfi va oqibatlarini juda yaxshi bilaman. davolash. Ammo, agar biz psixosomatika haqida bemor bilan ishlashda yordam beradigan maydon sifatida gapiradigan bo'lsak, men uni ko'proq yo'l deb bilaman va yagona farq shundaki, ba'zi odamlar o'z yo'llarini topishga intilishadi, boshqalari esa kimdir yo'lini tutishadi.
Psixosomatikaning ruhiy komponenti juda muhim, chunki bu kasallik emas, balki psixologik kasalliklar, ularning asosida ruhiy tushkunlik, nevrozlar va boshqalar ko'rinishida paydo bo'ladi, ko'pincha ma'nosizlik fonida paydo bo'ladi. hayotda, o'z maqsadini tushunish va hokazo. Uzoq vaqt davomida men mijozlarga "sizning kasalligingiz nima uchun kerak" degan savolni bermaganman, chunki bu savol ko'pincha ritorik va ma'nosiz bo'ladi. Agar biror kishi bunga javob bersa, u menga kelmasdi). Va aksincha, men "agar kasallik bo'lmaganida, sizning hayotingiz qanday bo'lardi" degan savolni diagnostika sifatida ishlataman, chunki unga javob ko'pincha psixosomatik buzilish hayotdagi bo'shliqni to'ldirishdan boshqa narsa emasligini tushunishga imkon beradi. Va men darhol CBTning asosiy tamoyilining "hayot simptomdan ko'ra qiziqroq bo'lganda simptom yo'qoladi" degan talqinini eslayman.
Ba'zi mijozlar behush ekzistentsial teshiklar tufayli giyohvandlik va xulq -atvor terapiyasini tanlaydilar, chunki bu bo'shliq shunchalik qo'rqinchliki, ular har qanday yo'l bilan pulni to'laydigan terapiya usullaridan qochishadi. Va agar bunday mijozlar tasodifiy bo'lmagan tasodifan qandaydir ezoterik ma'lumotlarga duch kelsalar, go'yo bu ekzistensial teshiklarni bilvosita to'ldirsa, ular tanlagan yo'nalish haqiqatan ham "shifo" bo'lishi mumkin. Shu bilan birga, ekzistensial terapiya, logoterapiya va boshqalar bu bo'shliqlarni to'ldirish imkoniyatini beradi. Psixologik usulning farqi shundaki, har qanday ezoterik yo'nalish odamga "qonunlari", "potentsiali" va "sanktsiyalari" bilan dunyo tartibining tayyor modelini beradi, psixokorrektsiya esa har doim mijozni o'z uslubini yaratishga intiladi. shaxsiy model. Chunki faqat shunday model bir vaqtning o'zida har bir shaxsning psixofiziologiyasidagi farqni, tarbiya, munosabat, qadriyatlar, ustuvorliklar va boshqalarni farqini hisobga olishi mumkin. Shunga ko'ra, ba'zi odamlar kimningdir qadriyatlari va modellariga ergashish yo'lini tanlaydilar. kasalliklarning qaytalanishiga olib keladi, chunki bu modellar umumlashtirilgan va ularning shaxsiy tarixiga to'g'ri kelmasligi mumkin. Boshqalar o'z-o'zini tadqiq qilish va o'zini o'zi aniqlash yo'lini tanlaydilar, bu oxir-oqibat kasallikka qarshi texnikani emas, balki hayotning turli xil qiyinchiliklari va zarbalaridan "immunitet" ni beradi. Bu o'z-o'zini bilish orqali o'zini yaratishi, bu odamga o'ziga xoslikni, o'zagini topishga yordam beradi. Ba'zida odamlar ma'naviyatni fanga qarshi qo'yishadi, chunki ular psixologiyaning ishning turli yo'nalishlari va uslublari borligini bilmaydilar, bu erda ma'naviy komponentga alohida e'tibor qaratiladi va buning uchun ishdan iborat bo'lmasligi kerak. simptomni o'rgatish ", lekin" ekzistensial suhbatlarda "o'z yo'lini qidirish. Va yana biz "vaqt" toifasiga kiramiz, tk. O'z yo'lingizni topish - bu cheksiz jarayon, boshqa birovning modeli esa allaqachon tayyor.
Boshqa tomondan, go'yo ruhiy yaqinlik kabi, psixosomatika har doim qandaydir tana o'zgarishlarini nazarda tutadi.21 -asrda yashab, ko'pchiligimiz tanamizni fiziologiyaga ta'sir ko'rsatadigan usullar bilan davolash tabiiy hol deb o'ylaymiz. Biroq, amalda vaziyat boshqacha va ko'pincha "ruhiy" shifo tarafdorlari o'zlarini tibbiyotga qarshi qo'yishadi. Hatto ba'zi "psixologlar" ham borki, ular bemorlarni operatsiya va davolanishdan qaytaradi, bu mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas, chunki tibbiyot bilan bog'liq muammolarni hal qilish ularning vakolatiga kirmaydi. Ko'pincha bu "Siz qaror qilasiz, lekin men buni qilmagan bo'lardim" kabi manipulyatsiyaga o'xshab ketishi mumkin mijoz psixologning so'zlarini, birinchi navbatda, mutaxassis sifatida qabul qiladi va psixolog yolg'on gapirishi, xato qilishi mumkinligi haqida o'ylamaydi. Hatto Metropolitan Entoni Souroj ham kasallik haqidagi va'zlarida kasallikni shifokor davolashi kerakligini aytgan.
Ko'plab mijozlar psixosomatika bilan ishlashda buni o'z uslubi asosida o'z nazariyalarini yaratgan L. Xey, L. Burbo va boshqa mualliflarning asarlari bilan bog'lashadi. Shu bilan birga, psixosomatikaga "yozish" bilan tanilgan Liz Burbo, aslida "Sizning tanangiz o'zingizni sevadi" degan kitobining kirish so'zida, u o'z uslubini psixosomatika deb hisoblamaganligini va atamani ataylab tanlaganini yozgan. metafizika "tananing kasalligi odamning o'zidan ko'ra ko'proq narsa bilan bog'liqligini tasvirlash uchun. Katta korporatsiyada menejer bo'lib ishlayotganda, u odamlarga o'zini aniqlash masalalarida yordam berdi, ehtimol bu kasalliklarning metafizikasining "ruh o'z maqsadini izlashi" haqidagi asosiy g'oyadan kelib chiqadi. Luiza Xey ham psixologiya va tibbiyotdan yiroqda edi va saraton tashxisi qo'yilgunga qadar butunlay boshqacha turmush tarzini o'tkazdi. Shifokorlar endi unga yordam bera olmadilar va kasallikni "jazo" sifatida qabul qilib, Luiza kamtarlik bilan qolgan kunlarini monastirda o'tkazib, azob chekayotgan parishionerlarga yordam berishga qaror qildi. Bunday hayot unga ko'p o'ylashga yordam berdi, bir muncha vaqt o'tgach, uning ahvoli yaxshilangani ma'lum bo'ldi va natijada shish butunlay yo'qoldi. Va keyin Luiza monastirda qolmaslikka, balki o'z tajribasini boshqa odamlarga etkazishga qaror qildi. Biroq, biz kasal bo'lib, qo'rqib namoz o'qishni boshlaymiz va to'satdan tuzalib ketamiz. Faqat haqiqiy imonga, tushunishga keladi uning Xudo orqali hayot, amrlar orqali, dunyoning tuzilishi orqali va boshqalar hayotni maqolaning boshida tasvirlanganidek o'zgartirishi mumkin va bu bo'shliqni to'ldiradi. O'zingizning ekzistensial bo'shliqlaringizni boshqa odam yo'lidan to'ldirish mumkin emas.
Va bir tomondan, bu hikoyalarda muhim narsa shundaki, odamlar boshqalarga imon va ma'no topishga yordam berishadi. Shu bilan birga, bu hikoyalar ongni o'z yo'lining individual bo'lishidan va tibbiyotning o'zidan, psixosomatikani tananing har bir tomonidagi ruhiy bilan doimiy o'zaro bog'liqlik va o'zaro bog'liqlik sifatida tushunishdan olib tashlaydi. Shunday qilib, odamlar ko'pincha kasallik "chalkash yoki qoqilgan ruh" ning namoyon bo'lishiga ishonish kifoya, deb hisoblaydilar, bu erda mutaxassis o'z yo'liga qaytishga yordam beradi. Bu qisman to'g'ri, lekin qisman. Bu erda, har qachongidan ham, psixosomatik kasalliklarni psixosomatik kasalliklardan ajratish muhim ahamiyat kasb etadi. Chunki buzilishlar nevrotik bo'shliq tufayli yuzaga keladi, kasalliklar har doim organ va umuman organizmning ishiga ta'sir qiladi. Ruhiy izlanish va "yo'l" ga kirish odamga yangi buyrak, xaftaga yoki linzaga ega bo'lmaydi, cho'zilgan tomirlarni siqmaydi va suyaklarni davolamaydi, mikroblarni o'ldirmaydi va hokazo. tayyor sxema bo'yicha, o'z modelini qidirishning o'rniga, doimo kasallikka qaytadi. Teosofik yo'nalish buni darsning muvaffaqiyatsizligi yoki hazmsizlik sifatida izohlaydi. Aslida, bunday natijani oldindan aytish mumkin, chunki o'tib bo'lmaydi meniki orqali notanish tajriba va boshqa birovning talqini.
Shunday qilib, psixosomatikani ruhiy komponentdan alohida ko'rib chiqish mumkin emasligi haqidagi tushuncha shakllanadi, lekin biz o'z yo'limizni qidiryapmizmi yoki boshqa odamlar yo'lida harakat qilyapmizmi, tushunish muhimdir. Va shu bilan birga, psixosomatika, ayniqsa, fan va tibbiyot orqali tananing o'ziga ta'sir qilmasdan ishlay olmaydi. Bular. psixosomatika bilan muvaffaqiyatli ishlash - bu bir vaqtning o'zida tanaga ta'sir qilish va o'z ruhiy yo'lini izlash.
Tavsiya:
"Psixosomatika" Siz O'ylagandek Emas! "Psixosomatika", Norma Va Patologiya Niqoblarida
Ba'zi o'quvchilarning mening yozuvlarimga bo'lgan reaktsiyasidan, men ko'pchilik "psixosomatika" ni "hamma kasalliklar miyadan" degan hikoyalarning jamoaviy tasviridan boshqa ma'noda tushunmasligini angladim. Biroq, unday emas.
Psixosomatika Yoki Bolalar Nima Bilan Kasal
Bolalarda psixologik qiyinchiliklarning namoyon bo'lishi juda xilma -xildir, lekin ular o'z naqsh va mantig'iga ega. Bolaning ruhiyati o'zi biladigan tilda gapiradi. Taxminan uch yoshgacha bu tana tili. Va haddan tashqari qo'zg'aluvchanlik, teri kasalliklari, ovqat hazm qilish buzilishi, tez -tez SARS ruhiy stressning namoyon bo'lishi mumkin.
Foydali Texnika Agar Siz Kasal Bo'lsangiz Yoki Psixosomatika Haqida. 2 -qism
Ushbu maqolada men psixosomatika mavzusini davom ettiraman va siz bilan surunkali o'tkir og'riqlar / kasalliklarda, ya'ni psixosomatikaning chuqur bosqichlarida foydalanish uchun tavsiya etilgan metodlar bilan bo'lishmoqchiman (bu haqda oldingi maqolada).
Foydali Texnika Agar Siz Kasal Bo'lsangiz Yoki Psixosomatika Haqida
Siz eshitgansiz, bizning ko'p og'riqlarimiz psixosomatik asosga ega, ya'ni ularni bizning psixologik holatimiz qo'zg'atadi. Albatta, shifokorni e'tiborsiz qoldirmaslik kerak, chunki tanani ham, ruhni ham davolash kerak. Va eng muhimi, sizda jismoniy nogironlik bor yoki yo'qligini tushunish muhimdir.
Tizimli Yulduz Turkumlari Qanday Ishlaydi? Bu Ezoterikmi Yoki Ilmmi?
Albatta, men aniq javob ololmayman. U hali yo'q. Psixologiyaning alohida sohasi sifatida alohida ajratilgan tizimli burjlar usuli hali ham ko'rib chiqilishi bejiz emas. fenomenologik . Keling, nima ekanligini ko'rib chiqaylik Demak, bundan kelib chiqadi Boshqacha qilib aytganda, fenomenologik usullar sodir bo'layotgan narsalarni o'z ichiga olishi mumkin, lekin tushuntirishga ega emas yoki aniq tushuntirilmagan yoki to'liq emas, sovet davrida ba'zida "
