G'azab Tajovuzga Aylanganda. Yong'inni Qanday O'chirish Kerak?

Mundarija:

Video: G'azab Tajovuzga Aylanganda. Yong'inni Qanday O'chirish Kerak?

Video: G'azab Tajovuzga Aylanganda. Yong'inni Qanday O'chirish Kerak?
Video: "YONG'INGA QARSHI KURASH HAM JANG MAYDONIGA KIRGANDAY GAP". O'T O'CHIRUVCHI BILAN SUHBAT 2024, May
G'azab Tajovuzga Aylanganda. Yong'inni Qanday O'chirish Kerak?
G'azab Tajovuzga Aylanganda. Yong'inni Qanday O'chirish Kerak?
Anonim

Men shubhalanamanki, ko'pchilik bu tuyg'uni birdaniga tirnash xususiyati darajasi ko'tarilganda, g'azab ko'zni yashirganda va bug 'quloqdan chiqib ketganday tuyuladi. Bir payt xayoliy sug'urta o'chadi va qarg'ishlar oqimi huquqbuzarga yoki atrofdagilarga qaratiladi. Keyinchalik, aytilgan yoki qilingan ishdan pushaymon bo'lishimiz mumkin, lekin poezd allaqachon ketgan.

Men g'azabni himoya qilib gapiraman. Har qanday asosiy tuyg'u singari, g'azab ham foydali funktsiyaga ega. G'azab maqsadlarimizga to'sqinlik qilish, tahdid, adolatsizlik, qadriyatlarga yoki biz uchun muhim bo'lgan narsalarga urinish haqida signal beradi. G'azab kurashni, qarshilikni va o'zgarishni rag'batlantiradi. Qo'rquvni boshdan kechiradigan vaziyatlarda, g'azabning qo'zg'alishi uni zaiflashtiradi va harakat uchun energiya beradi.

Albatta, g'azab har doim ham tahdid manbasiga to'g'ri yo'naltirilmaydi. Ba'zida biz mutlaqo boshqa sabablarga ko'ra bezovtalikni boshdan kechirishimiz mumkin va umumiy norozilik tasodifiy odamlarga nisbatan dushmanlik fikrlarini qo'zg'atishi mumkin.

G'azab tuyg'usini ranglantirmaydigan yana bir narsa shundaki, u o'z -o'zidan zavq bag'ishlay oladi, keyin odam ongli ravishda yoki ongsiz ravishda uni ifodalash uchun sabab qidiradi, nizolarga aralashadi, "gunohkor" topadi.

Qanday bo'lmasin, g'azab, hissiy holat sifatida, tajovuzni to'g'ridan -to'g'ri "qo'zg'atmaydi", balki faqat vayronkor harakatlarga undaydi.

G'azab impulsining kuchini nima aniqlaydi?

  • G'azab tuyg'usini qo'zg'atgan tetik evolyutsiya jarayonida ishlab chiqilgan mavzuga qanchalik yaqin. Qo'rquv hissi bilan taqqoslaganda: biz ota -bobolarimizda qo'rquvni keltirib chiqargan narsalardan (yovvoyi hayvonlar, balandliklar, tabiat hodisalari va boshqalar) tez -tez qo'rqamiz. Bu shuni anglatadiki, boshqa narsalar teng bo'lsa, bizning yo'limizdagi haqiqiy to'siqlarga javoban, g'azab hissi tezroq paydo bo'ladi. Aynan shuning uchun yo'l harakati holati, tirbandlik, boshqa haydovchilarning xatti -harakatlari yo'l ishtirokchilarida shunday zo'ravon hissiyotlarni keltirib chiqaradi;
  • G'azabni qo'zg'atadigan hozirgi vaziyat, bu tetikni o'rgangan bolalikdagi vaziyatga qanchalik o'xshaydi. Masalan, agar bolaligingizda sizning atrofingizdagi odamlar tez -tez gapingizni to'xtatib, sizni tugatishga ruxsat bermagan bo'lsa, bu sizni g'azablantiradi, demak, balog'at yoshida shunga o'xshash vaziyatlar g'azablanish uchun "qizil latta" rolini o'ynashi mumkin.. Va tetik qanchalik erta o'rganilgan bo'lsa, uni kuchsizlantirish shunchalik qiyin bo'ladi;
  • Sizning o'tmishingizda tez -tez bosim o'tkazilgan va g'azab yoki g'azabni boshdan kechirgan epizodlar bo'lgan;
  • Insonning ta'sirchan uslubidan. Biz hammamiz temperament va ma'lum his -tuyg'ularni boshdan kechirish moyilligi, shuningdek, hissiy portlashdan keyin tiklanish tezligi bilan farq qilamiz. Shaxsning ayrim turlari uchun g'azab va tajovuzkorlik xarakter tarkibining bir qismidir.

G'azabning xatti -harakatlarga ta'sirini qanday kamaytirish mumkin?

O'z-o'zini tartibga solishning maqsadi-g'azablanish tuyg'ularini bostirish emas va printsipial ravishda salbiy his-tuyg'ularni boshdan kechirmaslik (hatto kuchli xohish bo'lsa ham, bu haqiqiy emas), balki his-tuyg'ulardan xabardor bo'lish va uning ifodasini kengroq doirasiga ega bo'lish, ya'ni. ta'siriga javoban o'z harakatlaringizni boshqarishni o'rganing.

Fikrlar dastlabki hissiy impulslarni tuzatishga qodir

Shoshqaloqlik tufayli g'azablanib, notanish odamning (transportda sayohatchining yoki do'konda sotuvchining) tanqidiga uchraganimda, men avtomatik ravishda g'azabga aylanadigan kuchli g'azabni boshdan kechiraman. Ammo men g'azabning kuchayishini to'xtata olaman: bir oz pauza qiling, his -tuyg'ularim, ularni qo'zg'atgan vaziyat haqida o'ylang, uni boshqacha talqin qilishga harakat qiling (tanqid menga shaxs sifatida qaratilmagan), o'z fikrimni baholang. umumiy hissiy holat, his -tuyg'ularni ifoda etishning ijtimoiy maqbul qoidalarini eslang …Natijada, beixtiyor ta'sirim ancha cheklangan shaklga aylanadi.

Agressiv istaklarga berilish g'azab tuyg'ularini kuchaytiradi

Agar men tajovuzkor moyilligimni susaytirmoqchi bo'lsam, jinoyatchining qasosi haqidagi g'azab va xayolotga sabab bo'lgan vaziyatni o'z tasavvurimda takrorlash xato. Jangni simulyatsiya qiladigan dushmanlik fikrlarini berishdan va qo'l yoki oyoq harakatlari bilan kuchlanishni yengishdan saqlaning. Bizning his -tuyg'ularimiz, fikrlarimiz va xulq -atvorimiz bir assotsiativ zanjir bilan bog'langan: zanjirning ba'zi bo'g'inlarini faollashtirish orqali biz bir vaqtning o'zida boshqalarini faollashtiramiz.

Hissiyotlarni so'z bilan ifodalash foydali bo'ladi

Agar men doimo g'azablangan holatda ekanligimni va ba'zi vaziyatlarda g'azablanayotganimni payqasam, o'z tajribamni ishonchli odamga yaqin odam bilan bo'lishish foydali bo'ladi. Birovga o'z holatimni aytganimda, so'zlarimni iloji boricha aniq tanlashim kerak. Shunday qilib, tajribani kognitiv qayta ishlash va shu bilan birga, tajribani o'z "men" ga o'tkazish (= men g'azablanishim uchun javobgarman).

G'azabga qarshi bo'lgan his -tuyg'ularingizni uyg'oting

Bunga "mos kelmaydigan reaktsiyalarning induktsiyasi" deyiladi. Bir vaqtning o'zida odamga g'azablanish va unga hamdard bo'lish qiyin. Hamdardlikdan tashqari, hazil tajovuzkor impulslarni to'sib qo'yishi mumkin.

Uzoq vaqt mobaynida yengillik (yengillik) texnikasi kuchli, mashaqqatli jismoniy faoliyatdan ko'ra, agressiv spektrdagi hissiyotlarga sezgirlikni kamaytirishda yaxshiroq ishlaydi. Shuningdek, har qanday vaqtda bizning psixikamiz nima qilayotganini bilish qobiliyatini o'rgatish juda muhimdir.

Tavsiya: