2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55
Biz sizga hayot beradigan tirnoqlarni, odamlarni bezovta qiladigan savollarga javob beradigan takliflarni taklif etamiz. Taniqli nemis faylasufi va psixologi Erich Fromm bizga qalbimiz va tashvishlarimiz sirlarini ochib beradi va bizga erkinlik va baxtimizni topishga yordam beradi. Uning fikrlari hech kimni befarq qoldirmaydi. Ular yaralangan yuraklarimiz uchun balzamga o'xshaydi.
- Insonning asosiy hayotiy vazifasi - o'ziga hayot bag'ishlash, potentsialiga o'xshash bo'lish. Uning harakatlarining eng muhim samarasi - bu uning shaxsiyati.
- Bizning xatti -harakatlarimiz boshqalarga zarar etkazmasa yoki hech kimga tajovuz qilmasa, biz hech kimga tushuntirishimiz yoki hisob berishimiz shart emas. Bu "tushuntirish" zarurati tufayli qancha odamlarning hayoti yo'q qilindi, bu odatda "tushunish", ya'ni oqlanish demakdir. Sizning harakatlaringiz va ular orqali - sizning haqiqiy niyatingiz haqida hukm qilsinlar, lekin bilingki, erkin odam biror narsani faqat o'ziga - uning ongi va ongiga - tushuntirish talab qilish huquqiga ega bo'lganlarga tushuntirishi kerak.
- Agar men sevsam, g'amxo'rlik qilsam, ya'ni men boshqa odamning rivojlanishi va baxtida faol ishtirok etsam, men tomoshabin emasman.
- Insonning maqsadi - o'zi bo'lish, bu maqsadga erishishning sharti - o'zi uchun shaxs bo'lish. O'zidan voz kechish, xudbinlik emas, balki o'zini sevish; shaxsni rad etish emas, balki o'z insoniyligini tasdiqlash: bu gumanistik etikaning haqiqiy oliy qadriyatlari.
- Hayotda boshqa hech qanday ma'no yo'q, faqat odam berganidan, kuchini ochib bergandan, samarali yashayotganidan.
- Agar odam majburiy emas, avtomatik ravishda emas, balki o'z -o'zidan yashay oladigan bo'lsa, u o'zini faol ijodkor sifatida tushunadi va hayotning faqat bitta ma'nosi borligini tushunadi - hayotning o'zi.
- Biz o'zimizga ilhomlantirgan narsamiz va boshqalar bizga ilhom bergan narsamiz.
- Baxt - bu Xudoning in'omi emas, balki inson o'zining ichki mevasi bilan erishgan yutug'idir.
- Inson uchun hamma narsa muhim, faqat uning hayoti va yashash san'ati. U hamma narsa uchun mavjud, lekin o'zi uchun emas.
- Nozik inson hayotning muqarrar fojialari tufayli chuqur qayg'udan o'zini tiyolmaydi. Xursandchilik ham, qayg'u ham hayotga to'la sezgir odamning muqarrar tajribalaridir.
- Ko'p odamlarning baxtsiz taqdiri ular tanlamagan natijadir. Ular na tirik, na o'lik. Hayot yuk, bebaho mashg'ulot bo'lib chiqadi va amallar faqat soyalar podshohligida bo'lish azobidan himoya vositasidir.
- "Tirik bo'lish" tushunchasi turg'un tushuncha emas, balki dinamik tushunchadir. Borliq organizmning o'ziga xos kuchlarini oshkor qilish bilan bir xil. Potentsial kuchlarning realizatsiyasi barcha organizmlarning tug'ma xususiyatidir. Demak, inson potentsialini uning tabiat qonunlariga ko'ra ochib berishni inson hayotining maqsadi deb hisoblash kerak.
- Rahm -shafqat va tajriba shuni nazarda tutadiki, men boshqa odam boshdan kechirgan narsalarni o'zimda boshdan kechiraman va shuning uchun bu tajribada u va men birmiz. Boshqa odam haqidagi barcha bilimlar, agar u men boshdan kechirayotgan tajribaga asoslangan bo'lsa, haqiqiydir.
- Ishonchim komilki, hech kim qo'shnisini tanlash orqali uni "qutqara olmaydi". Bir odam boshqasiga yordam berishi mumkin bo'lgan narsa bu unga haqiqat va muhabbat bilan, lekin hissiyotsiz va xayolsiz alternativa borligini ochib berishdir.
- Hayot odamga paradoksal vazifani qo'yadi: bir tomondan, uning individualligini anglash, ikkinchidan, undan oshib, universallik tajribasiga erishish. Faqat har tomonlama rivojlanish bilan inson o'z shaxsiyatidan yuksalishi mumkin.
- Agar bolalarning sevgisi: "Men sevganim uchun sevaman" tamoyilidan kelib chiqsa, etuk sevgi: "Men sevganim uchun sevaman" tamoyilidan kelib chiqadi. Yetilmagan sevgi baqiradi: "Men seni sevaman, chunki sen menga keraksan!" Yetilgan sevgi: "Menga keraksan, chunki men seni sevaman", deb o'ylaydi.
- Bir -biriga befarq qaramlik - bu sevgi kuchining isboti emas, balki undan oldingi yolg'izlikning cheksizligidan dalolat beradi.
- Agar biror kishi muhabbatni egalik tamoyiliga ko'ra boshdan kechirsa, demak u ob'ektni "sevgisidan" ozodlikdan mahrum etishga va uni nazorat ostida ushlab turishga intiladi. Bunday sevgi hayotni bermaydi, balki uni bostiradi, yo'q qiladi, bo'g'ib o'ldiradi, o'ldiradi.
- Ko'pchilik, sevgining o'ziga bo'lgan muhabbat qobiliyatiga emas, balki narsaga bog'liqligiga ishonishadi. Ular hatto ishonadilarki, chunki ular "sevimli" odamidan boshqa hech kimni sevmaydi, bu ularning sevgisining kuchini isbotlaydi. Bu erda adashish o'zini namoyon qiladi - ob'ektga yo'nalish. Bu rasm chizishni xohlagan odamning holatiga o'xshaydi, lekin u rasm chizishni o'rganishning o'rniga, faqat munosib tabiatni topishi kerakligini ta'kidlaydi: bu sodir bo'lganda, u chiroyli rasm chizadi va bu o'z -o'zidan bo'ladi. Ammo agar men haqiqatan ham kimnidir sevsam, men hamma odamlarni, dunyoni, hayotni sevaman. Agar kimgadir "men seni yaxshi ko'raman" deb ayta olsam, "sendagi hamma narsani yaxshi ko'raman", "sen tufayli butun dunyoni sevaman, senda o'zimni sevaman" deb ayta olaman.
- Bolaning fe'l -atvori ota -onaning fe'l -atvori bo'lib, ularning xarakteriga mos ravishda rivojlanadi.
- Agar kishi to'liq sevishga qodir bo'lsa, demak u o'zini sevadi; agar u faqat boshqalarni sevishga qodir bo'lsa, u umuman seva olmaydi.
- Umuman qabul qilinganki, oshiq bo'lish allaqachon sevgining eng yuqori cho'qqisidir, aslida esa bu sevgi topishning boshlanishi va faqat imkoniyati. Bu ikki kishining bir -biriga sirli va o'ziga jalb qilishining natijasi, deb ishoniladi, bu voqea o'z -o'zidan sodir bo'ladi. Ha, yolg'izlik va shahvoniy istaklar oshiq bo'lishni osonlashtiradi va bu erda hech qanday sirli narsa yo'q, lekin bu muvaffaqiyat tezda paydo bo'ladi. Ular tasodifan sevilmaydilar; o'zingizning sevish qobiliyatingiz sizni sevishga majbur qiladi, xuddi qiziqish odamni qiziqtiradi.
- Yarata olmaydigan odam yo'q qilishni xohlaydi.
- Ajabo, lekin yolg'iz qolish qobiliyati sevish qobiliyatining shartidir.
- Bekor gaplardan qochish qanchalik muhim bo'lsa, yomon jamiyatdan saqlanish ham shunchalik muhim. "Yomon jamiyat" deganda men nafaqat yovuz odamlarni nazarda tutyapman - ularning jamiyatidan qochish kerak, chunki ularning ta'siri zolim va zararlidir. Men "zombi" jamiyatini ham nazarda tutyapman, uning tanasi tirik bo'lsa -da, ruhi o'lik; bo'sh fikr va so'zlarga ega odamlar, gapirmaydigan, lekin suhbatlashmaydigan, o'ylamaydigan, lekin umumiy fikr bildiradigan odamlar.
- Sevgan odamida o'zini topishi kerak, va undan o'zini yo'qotmasligi kerak.
- Agar narsalar gaplasha oladigan bo'lsa, unda "Siz kimsiz?" yozuv mashinkasi: "Men yozuvchiman", mashina: "Men mashinaman", yoki aniqrog'i, men Ford yoki Buick yoki Cadillacman. Agar siz odamdan uning kimligini so'rasangiz, u "men ishlab chiqaruvchiman", "men xodimman", "men shifokorman" yoki "men turmush qurganman" yoki "men ikki farzandning otasiman" deb javob beradi. va uning javobi, aytilgan narsaning javobi nimani anglatsa, deyarli bir xil bo'ladi.
- Agar boshqa odamlar bizning xatti -harakatimizni tushunmasa - nima? Ularning biz xohlagandek qilishlarini xohlashlari - bu bizga buyruq berishga urinishdir. Agar bu ularning nazarida "asocial" yoki "irratsional" bo'lishni anglatsa, shunday bo'lsin. Hammasidan ham, ular bizning erkinligimizdan va o'zligimizga bo'lgan jasoratimizdan xafa bo'lishadi.
- Bizning axloqiy muammomiz - insonning o'ziga nisbatan befarqligi.
- Inson - hayotining markazi va maqsadi. Shaxsning rivojlanishi, barcha ichki potentsialni amalga oshirish - bu oliy maqsad, uni o'zgartirib bo'lmaydi yoki boshqa yuqori maqsadlarga bog'liq bo'lmaydi.
Tavsiya:
Yolg'iz Men, Yolg'izlik Psixologiyasi
Aqlli, chiroyli, lekin baribir yolg'iz … Bugun men aynan shu mavzuni ko'tarmoqchiman. Mening mijozlarim, tanishlarim va do'stlarimdan ayollar ko'pincha yolg'izliklarining mumkin bo'lgan sabablari haqida savollar berishadi. Quyida adolatli jinsiy aloqa uchun jon umr yo'ldoshi yo'qligiga olib kelishi mumkin bo'lgan eng tipik holatlar yoritilgan.
Psixoanalistning Yolg'izlik Haqidagi Qarashlari
Yolg'izlik nima, u qaerdan keladi? Ehtimol, har birimiz hayotimizda hech bo'lmaganda bir marta o'ziga shunday savol bergan. Yolg'izlik - bu tuyg'u . Boshqa his -tuyg'ular singari, bu ham bizning hayotiy vaziyat haqidagi tasavvurimizga bog'liq.
Uning Boshidagi O'qlar (oiladagi Yolg'izlik Haqidagi Hikoya)
Men yo'lda uchrashgan odamlarning his -tuyg'ularini iloji boricha nozik tarzda etkazish uchun ba'zi hikoyalarni badiiy shaklga qo'ymoqchiman. Bu hikoya odatdagidek hayratlanarli. Afsuski, uning oxiri hayratlanarli. Ko'pincha, tugash butunlay boshqacha.
Haqiqiy Sevgi Nima Emas. Haqiqiy Sevgi Haqidagi Afsonalar
Uzoq vaqt davomida mustahkam va barqaror munosabatlar o'rnata olmaydigan, turmush o'rtoq tanlash, nikoh va oila qurish to'g'risida qaror qabul qila olmaydigan ko'p odamlar, nafaqat sog'lom munosabatlar tajribasiga ega, balki ularni ko'rmagan.
O'lim, Erkinlik, Yolg'izlik Va Ma'nosizlik Va U Bilan Qanday Yashash Kerak
Ekzistensialistlar to'rtta mavjudlik, to'rtta muqarrarlik, to'rtta tashvish manbasini aniqlaydilar: o'lim, erkinlik, yolg'izlik va ma'nosizlik. O'lim bilan hamma narsa aniq yoki ravshan: biz hammamiz o'lamiz va bu bizni tashvishga solmaydi.
