Uyat Haqida

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Ushbu maqolada men sharmandalik kabi muhim tuyg'u haqida bir oz gaplashmoqchiman.

Men o'zimni asl va to'liq deb ko'rsatmayman, faqat sizga bu masala haqidagi tasavvurim haqida gapirib beraman.

Bu tuyg'uning ko'plab ta'riflari bor, shaxsan menga quyidagilar yoqadi:

"sharmandalik-bu insonning asosiy nuqsonlarini anglashning og'riqli holati" (Ronald T. Potter-Efron),

shuningdek:

uyat - bu sohadagi aloqani uzish natijasidir (Gordon Miller).

Uyat bolalikdan etarlicha erta paydo bo'ladi. Ba'zi tadqiqotchilar, sharmandalik hatto 15 kunlik chaqaloqlarda ham qayd etiladi, deb o'ylashadi, hech bo'lmaganda shunda bola o'zini keyingi yoshida sharmandalik hissi deb ataydi. Uyat tug'ilishdan odamga xos degan fikr ham bor. Toksik sharmandalik esa uch yoshga to'lgan bolalarda rivojlanadi. Ushbu maqolada men kattalarda bu tuyg'uni gestaltoterapiya nuqtai nazaridan tasvirlab bermoqchiman.

Uyat - bu boshqa odam bilan aloqada bo'lgan ijtimoiy tuyg'u. Ko'pincha bu ota -onalar, shu jumladan farzand asrab oluvchilar, bobo va buvilar va bola uchun muhim bo'lgan boshqa kattalar.

Ajratish juda muhim " normal », « ijodiy", Tabiiy sharmandalik va sharmandalik" zaharli ».

Ijodiy sharmandalik. Bu jamiyatdagi munosabatlarni tartibga solish uchun zarurdir. Bu odam odamlar jamiyatida yashashi uchun kerak. Sharmandalikni his qilish va boshdan kechirish orqali bola jamiyatda yashashni o'rganadi. Bola ma'lum bir jamiyatda normal va qabul qilinadigan narsalarni o'rganadi va nima emas. Masalan, tabiiy ehtiyojlarni ko'chaga yuborish, yalang'och yurish va h.k.

Uyat bizni to'xtatadi, biz o'zimizni ma'lum bir jamiyatda qabul qilingan xatti -harakatlar me'yorlari va qoidalari doirasida tutishimizni ta'minlaydi. Tasavvur qiling, jamiyatda nima bo'lardi, agar hozir hamma xohlagan narsani qilsa - tartibsizlik hukm surar edi!

Uyat bizning imidjimiz o'rtasidagi muvozanatni o'rnatadi - biz o'zimizni qanday ko'rsatishimiz va qilayotgan harakatlarimiz. Qachonki biz qilayotgan ishimiz bilan o'zimizni kim deb o'ylayotganimiz o'rtasida nomuvofiqlik bo'lsa, sharmandalik paydo bo'ladi. Ba'zi qadriyatlarimizga "xiyonat" qilganimizda ham uyat paydo bo'ladi. Bu biz uchun haqiqatan ham muhim bo'lgan belgi. Masalan, biz uchun haqiqatan ham muhim bo'lgan narsani qilish o'rniga, biz boshqa narsani qilyapmiz - o'zimizni "aldash", "xiyonat qilish" …

Uyat - bu bizni atrofimizdagi narsalarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishga imkon beradigan mexanizm. Bu "qiyinchilik" belgisi. U bizga tanish narsadan chiqib ketayotganimizni, o'zimiz uchun yangi ish qilayotganimizni ko'rsatadi. Va bu holatda uyalish odatiy holdir. Bundan tashqari, bu holda, odamning psixologik o'sish jarayoni sodir bo'ladi. Masalan, agar men o'zimni hech qachon jurnalist rolida sinab ko'rmagan bo'lsam, yozishdan oldin "xavotirlanish" tabiiydir.

Uyat orqasida har doim ehtiyoj bor. Masalan, sevgi, qabul qilish, tan olish va h.k.

Qachon paydo bo'ladi normaluyat to'xtashi, pauza qilishi va o'zingizga savol berishi kerak: “Bu vaziyatda men nimani olishni xohlardim va kimdan? Buning uchun nima qilishim kerak?"

Biroq, boshqa tomondan, uyat faollikni bostiradi: erkin va tabiiy ravishda gapirish, harakat qilish va h.k. Uyat bizni chegaralaydi va "me'yor" dan chetga chiqishni imkonsiz yoki qiyinlashtiradi. Uyat bizga: "kutib turing, vaqt kelguncha shoshmang …": uyat bizning xavfsizligimiz haqida qayg'uradi.

Toksikuyat uch yoshdan besh yoshgacha rivojlanadi. Kichkina bola butunlay kattalarga bog'liq, ularsiz u yashay olmaydi. Agar ota -ona bolaga "shartsiz sevgi" deb nom bermasa, "shartli muhabbat" ga ota -ona talablarini qo'ysa. Ota-onalar og'zaki yoki og'zaki bo'lmagan holda, bolaga ularning sevgisiga loyiq bo'lish uchun nima bo'lishi kerakligini aytishadi. Ular o'z farzandlarini doimo boshqalar bilan solishtirishlari mumkin, bu ota -onalarga yoqish qiyin yoki imkonsiz, bunday ota -onalar sovuqqon va rad etishadi. Mana shunday zaharli uyat. Uyat orqasida rad etilish qo'rquvi, tashlab ketish qo'rquvi bor. Umuman olganda, dunyoning ko'plab tillarida shunga o'xshash iboralar mavjud: "Uyat!", "Uyalish kerak!" va shunga o'xshashlar. Ya'ni, ota -onalar bolaga aytadilar: nima u his qilishi kerak! Va agar u buni qilsa xohlamaydi?!

Oldini olish uchun o'smirlik davrida bolaning ota -onasining "nomukammalligini" ko'rishi juda muhimdir. Va bu ota -onalarning vazifasi: ularning nomukammal, nomukammal ekanligini ko'rsatish va xato qilishi ham mumkin. Keyin, ota -onaning bu "nomukammal" qiyofasini ko'rib, bola o'z qiyofasini "nomukammal" deb qabul qilishi mumkin. "Xato qilish huquqiga" ega bo'lish muhim!

Toksik sharmandalik vaziyatdan qat'i nazar paydo bo'ladi, bu uning "farqi" normal ». Oddiy, ijodiy uyat vaziyatga bog'liq, vaziyatga bog'liq. Toksik xuddi shunday - go'yo hamma vaqt bor, go'yo kechasi, hatto yotoqda ham … Go'yo odam o'zini pastligini doim sezadi, u "unday emas", erkak ham emas, erkak ham emas ayol emas, balki mutaxassis. Qolgan 8 milliard odam buni ko'radi, lekin ko'rsatmaydi yoki sezmaydi deb taxmin qilinadi. Ya'ni, har doim sharmanda bo'lgan "boshqa" kimdir bor va bu haqiqiy odammi yoki odamning surati (shu jumladan o'lgan odamni ham), Xudoning surati va boshqalar muhim emas.

Bilan odam toksik sharmandalik boshqa odamlar bilan aloqa qilishda etarli tajribaga ega emas - u doimo boshqalar tomonidan rad etilishidan qo'rqadi. Hozir kattalar uchun rad etish og'riqli, hatto juda og'riqli bo'lishi mumkin, lekin o'limga olib kelmaydi. Kichkina bola uchun rad etish = uning mavjudligiga tahdid. Va kattalar uchun, bir necha asr oldin, rad etish jamiyatdan, qishloqdan haydalishni anglatar edi va bu aniq o'lim, chunki odam yolg'iz omon qololmadi.

Agar biror kishi o'zini "bunday emas" deb hisoblasa, buning o'rnini to'ldirish uchun u o'zini "ideal o'zini" deb tasavvur qilishi mumkin - uyat tuyg'usidan xalos bo'lish. Natijada uyatdan farqli o'laroq, takabburlik va mag'rurlik hissi paydo bo'ladi. Va bu idealga printsipial ravishda erishib bo'lmaydi va tez orada o'z ahamiyatsizligini his qilish paydo bo'ladi. Bu xatti -harakatlar, masalan, narsistlarga xosdir.

Aloqada bo'lgan boshqa odamga "ideal tasvir" tayinlanishi mumkin. Keyin bu boshqa odamning qiyofasini ideallashtirish va uning majburiy amortizatsiyasi mavjud. Boshqa odam bilan haqiqiy uchrashuv yo'q. Boshqasini idealizatsiya qilar ekan, toksik sharmandali odam o'zini xuddi shu "ideal" bilan tanitadi va biror narsada o'zining "pastligi" ni sezmaydi. Agar ruhiy sohada sharmandalik chidab bo'lmas bo'lsa, identifikatsiya, masalan, universitetda o'qituvchi bilan sodir bo'lishi mumkin; hokimiyat sohasida - xo'jayin bilan, kuch - sport murabbiyi bilan. Agar go'zallik sohasida bo'lsa - Pushkinning ertakidagi kabi: "Mening nurim, ko'zgu! Menga ayting, lekin butun haqiqatni ayting: … "agar javob ijobiy bo'lsa, u yaxshi, bir muncha vaqt hamma narsa tartibda. Agar javob sizga mos kelmasa, g'azab g'azabga aylanadi: "Oh, jirkanch stakan! Siz meni haqorat qilish uchun yolg'on gapiryapsiz. " Shu ma'noda, toksik sharmandalik giyohvandlikka o'xshaydi - keyingi "doz" doimiy ravishda talab qilinadi. Bu yordam beradi, lekin faqat bir muddat.

Uyat - birinchilardan bo'lib aloqani uzdi. Biror kishi doimiy ravishda, ko'pincha ongsiz ravishda "qandaydir unday emas" degan qo'rquvga ega va u albatta rad etiladi. Shuning uchun, bu chidab bo'lmas tajribani sezmaslik uchun, odam boshqa odamlarga yaqinlashmaydi. Xo'sh, agar ular haqiqatan ham birdaniga boshqa odamga yaqinlashib ketishgan bo'lsa, "oldindan rad etish" mexanizmini ishga tushirish kerak. Boshqa odamning kamchiliklarini o'zingiz toping va uni rad eting. Axir, agar u meni o'ylashidan oldin uni tashlab ketishga muvaffaq bo'lsam, u meni haqiqatan ham ko'rmaydi!

Bilan odam zaharli shukronalik bilan uyat yomon. U mexanik, nosamimiy, "ko'kragida issiqlik" hissi yo'q.

Toksik sharmandalik bizga xato qilish huquqini bermaydi. Agar xato = falokat bo'lsa, u holda uyat tuyg'usining oldini olish uchun odam hech narsa qilmaslikni tanlaydi. Hech narsa qilmaslik xato qilmaydi. Uyat bizni yangi lavozimda kuch sinashga, maoshni oshirishga, maoshni oshirishga, qizga yaqinlashishga va hokazolarga to'sqinlik qiladi.

Har doim sharmanda ko'p energiya bor, hatto zaharli, lekin u erda bu energiya to'g'ri ishlatilmaydi: u ichkariga, o'ziga yo'naltiriladi.

Uyatdan ham zavq ko'p. Va zavqlanish darajasi sharmandalik darajasiga mutanosibdir: sharmandalik qanchalik kam bo'lsa (masalan, "sharmandalik") - katta zavq va aksincha.

Agar bolaning ota -onasi etarlicha yaxshi bo'lsa, qabul qilish, sevish, demak zaharli hech qanday uyat bo'lmaydi. Bu odam o'z -o'zidan: "Ha. Men o'zim uchun etarlicha yaxshiman. Kamchiliklari bor, lekin baribir men yaxshiman ".

O'ylaymanki, har doim bizdan yaxshiroq bo'lgan odam bo'ladi. Va bundan ham yomonroq odam bo'ladi. Ammo hech kim biznikiga o'xshamaydi. O'z qadr -qimmatingizning tajribasi sizning o'ziga xosligingiz tajribasida namoyon bo'ladi. Turli xil tajribalar, fazilatlar, bilimlar to'plami noyob va tengsizdir. Bizdan boshqa hech kimda yo'q. Menimcha, bu g'oya juda qo'llab -quvvatlaydi va o'zingizni bo'lishdan qo'rqmaslikka va uyalmaslikka yordam beradi.

Uyat qanday namoyon bo'ladi?

Tana darajasida biz boshimizni pastga tushiramiz va pastga qaraymiz, yelkalar tushuniladi va yo'naltiriladi, go'yo biz kichkina bo'lishga harakat qilayotgandek. Tananing ko'rinadigan joylarining giperemiyasi (qizarishi) - yuz, qo'llar, dekolte. Yurak urishi tezlashishi, terlash bo'lishi mumkin. Biz "noto'g'ri" ish qilyapmiz degan tuyg'u bor. Inson kirdi zaharli sharmanda bo'lish uchun u o'zini "sharmandali, iflos, ahamiyatsiz, mayda, arzimas" kabi his qiladi. Shu bilan birga, buning aksini isbotlovchi ob'ektiv dalillar shunchaki e'tiborga olinmaydi. Biz aytamiz: "Men erga cho'kishga tayyorman", ya'ni sharmandalik shunchalik chidab bo'lmaski, odam shunchaki boshqa odamlardan qochishni emas, balki haqiqatdan qochishni xohlaydi, go'yo bizning huquqimiz yo'qdek umuman odamlar orasida bo'lish. Biz borligimizdan, borligimizning haqiqatidan uyalamiz. Agar bir vaqtning o'zida boshqa odamlar jamiyatidan jismonan qochib qutulish mumkin bo'lsa - sharmandalik chuqurlashadi, odam yengillikni his qiladi, lekin bir muncha vaqt.

G'alati, uyalishning namoyon bo'lish shakllaridan biri bu odatda hayratlanarli deb ataladigan narsadir (agar u katta darajada namoyon bo'lsa - uyatsizlik). Ko'rinib turibdiki, odam o'zi uchun ham, boshqalarga ham uyat yo'qligini isbotlashga bor kuchi bilan harakat qilayotgandek. Bunday holda, odam "qochib ketadi", uning sharmandaligi bilan uchrashmaydi, tajriba bo'lmaydi. Sharmandalik energiyasi xuddi tashqariga qaratilgan. Ichki tajriba ro'y bermaydi va o'zini o'zi (va uyalishi bilan) yolg'iz qolib, uyat hissi kuchayadi.

Xo'sh, bu haqda nima qila olasiz? BILAN normal, toksik bo'lmagan uyat bilan hech narsa qilishingiz shart emas. Yuqorida yozganimdek, kerak. BILAN zaharli ishlashing kerak.

Uyat - bu ijtimoiy tuyg'u va boshqa odamlar bilan aloqada paydo bo'lganligi sababli, boshqa odam bilan aloqa qilishda ham sharmandalik bilan ishlash kerak. Va eng yaxshisi, agar u yaqin odam bo'lsa. Agar siz uyalayotgan narsangizni boshqasiga aytsangiz ham, sharmandalik darajasi pasayadi yoki yo'qoladi (agar uyat zaharli bo'lmasa) ). Bu do'st, qiz do'sti, turmush o'rtog'i, psixolog, psixoterapevt bo'lishi mumkin. Bu bilan siz xavfsizsiz, ochishdan qo'rqmaysiz. Uyat uchun yaxshi davo birdamlik.

Bilan odam zaharli ko'plab kirish so'zlarini uyat (boshqa odamlarning fikri, bayonotiga tanqidiy mulohaza yuritmasdan). Inrojectlar assimilyatsiya qilinadi va butun o'zini tasviriga ekstrapolyatsiya qilinadi. Shunda odam o'ziga xos harakatlardan, harakatlardan uyalmaydi, balki o'zidan. Bunday holda siz introvertlar bilan ishlashingiz kerak. Misol uchun, mening mijozlarimdan biri, o'zini armiyada xizmat qilmagani uchun o'zini to'liq erkak his qilmasligini va uyalishini aytdi. Mening so'zlarimga javoban, xizmat qilganimdan beri o'tgan yillar mobaynida hech kim menga "xizmat qildingmi? Erkak, hurmat qilaman!" dastlab u qotib qoldi, keyin javob berdi: o'ttiz yil davomida u buni kerak emas deb o'ylamagan ham.

Ko'pincha, uyat ayb va qo'rquv sifatida yashiringan. Uyat va aybning farqi shundaki, uyalganda "kuzatuvchi" bizga xuddi go'yo va aybdor bo'lib, bizning harakatlarimizga qaraydi. Sharmanda bo'lib, odam o'zini "bunday emas, noto'g'ri" deb biladi va aybdor bo'lgan taqdirda, faqat harakat noto'g'ri, faqat harakat yoki harakatsizlik, odamning o'zi esa "etarlicha yaxshi". Bu his -tuyg'ularni bo'lishish va ularni to'g'ri ismlar bilan atash juda muhimdir. Garchi, albatta, bu his -tuyg'ularning barchasi birgalikda bo'lishi mumkin.

Umuman, psixoterapiyaning vazifasi odamni uyatsiz qilish emas. Psixoterapiyaning maqsadi sharmanda bo'lishdir ko'chma. Sharmandalikni boshdan kechiradigan yangi tajribaga ega bo'lish va boshqa odam bilan aloqada bo'lib, uyalishni boshdan kechirish jarayonini tiklash, sharmandalik bilan bo'lishadigan va yolg'iz qolmaydigan odamlarni topish kerak.

Agar siz yuqorida aytilganlarni o'zingiz payqasangiz, demoqchiman: buning hech qanday yomon joyi yo'q - sizga shunday o'rgatishgan. Sizning uyatingiz bilan yashashingiz mumkin!