Lyudmila Petranovskaya: Skafandrdagi Hayot Haqida

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Manba:

Bizga tug'ish paytida baqirish taqiqlangan va tishlarimizni eski matkap bilan davolashgan. Biz hukmdorda bir joyda turishimiz va bolalar bog'chasiga borishga ishonch hosil qilishimiz kerak edi. Biz psixolog Lyudmila Petranovskaya bilan his -tuyg'ulardan va his -tuyg'ulardan himoya qiladigan "kosmik kostyum" dagi hayot va hozir nima qilish kerakligi haqida gaplashamiz.

SSSRda tug'ilgan

Ko'cha kafelari va dengiz bo'yidagi ta'tillar, uzoq parvozlar va ochiq Wi-Fi, 24 soatlik supermarketlar va tezkor etkazib berish haqida shikoyatlar-bizning hayotimizda Sovet hayotidan boshqa hech narsa qolmaganga o'xshaydi. Qachongacha biz "oziq -ovqat" va "ishlab chiqarilgan mahsulotlar" ning ochilish vaqtini va ayniqsa tushlik tanaffuslarini yoddan bilamiz? Tovarlarni chek orqali olish uchun siz u erda ikki marta navbatda turishingiz kerak edi - avval kassirda, keyin bo'limda. Sotuvchi ayolning qichqirig'ida yashiringan muammo darajasini hozirgi bolalarga qanday ta'riflash mumkin: "Achitilgan pishirilgan sut va Vologda yog'ini sindirmang!"

Atrofimizdagi dunyo tez o'zgarishda davom etmoqda. Biroq, odamlar shunchalik tez o'zgarmaydi. Tashqi tomondan yangi ko'nikmalarni o'zlashtirib, biz eski g'oyalar yukini o'zimiz bilan olib yuramiz. Natijada, maxsus hodisa vujudga keladi - eski maktabning odami, hayot unga mutlaqo yangi, notanish muhitga tashlanadi.

Postsovet davridagi sovet odamining fenomeni haqida - biz yaqin kelajakda hayotimizni turli sohalarda - tarixni tushunishdan kvartiralarning qurilishi va dizayniga, psixologiyadan tortib to uygacha qanday o'zgarganini kuzatmoqchimiz. kiyinish uslubi, maktabda o'qishdan - zamonaviy reklamaning g'alati holatigacha. Biz zamonaviy odamlarning tafakkuri va xulq -atvorining o'tgan Sovet tajribasi ta'sirida bo'lgan xususiyatlarini alohida ajratib ko'rsatishga harakat qilamiz.

"Qahramonlar" mamlakati

- Lyudmila Vladimirovna, SSSRda psixologlarga murojaat qilish odat tusiga kirmagan. Ko'pchilik uning qanday mutaxassis ekanligini va nima bilan shug'ullanishini ham bilmas edi. Biz ko'rib turgan bu vaziyat qanday oqibatlarga olib keladi?

Lyudmila Petranovskaya:

- Bu erda psixologlarning etishmasligidan ko'ra chuqurroq savol bor. SSSRda insonning nomoddiy xarakterdagi muammolarga ega bo'lish huquqi rad etildi. Sovet me'yorlariga ko'ra, agar siz kasal bo'lsangiz ham, tishlaringizni g'ijirlatib, tabassum qilishingiz va: "O'rtoqlar, men bilan hammasi yaxshi", deb aytishingiz va dastgohga borishingiz kerak. Lekin bu unchalik yomon emas.

Barcha psixologik muammolar: "Men xafa bo'ldim, o'zimni yomon his qilyapman, liftga chiqishdan qo'rqaman, xavotirlik hujumlari ag'darilib ketadi" kabi reaktsiyaga sabab bo'ldi: "Nima qilyapsan, o'zingni tort!" Odamning bunday muammolarga haqqi yo'q edi.

Tabiiyki, muammoga haqqingiz bo'lmaganda, uni qanday hal qilish kerak, qayerga borishni o'ylamaysiz. Darhaqiqat, bizda ham psixologlar, ham psixoterapevtlar bor edi, ba'zida hatto poliklinikalarda ham, yurish masofasidan. Oxir oqibat, ko'plab psixologik muammolarni, masalan, bezovtalikning buzilishi yoki nurga bog'liq ruhiy tushkunlikni nevrolog yaxshi hal qilishi mumkin edi. Ammo ular, ehtimol, siyatikadan tashqari, bu mutaxassislarga murojaat qilishmagan. Hatto hozir ham odamlar ba'zida shifokorga murojaat qilish bo'yicha maslahatlarga javob berishadi: "Qanday qilib men nevrologga borib, kechasi noma'lum narsadan qo'rqaman deb aytaman?"

Shuni tushunish kerakki, odamning chidamliligi cheklangan. Shunday qilib, hamma ham qahramonlik chegarasida saqlanmaydi. An'anaviy psixoterapiya boshlandi, masalan, bir shisha aroq yoki yashirin o'z joniga qasd qilish harakati, masalan, tez haydash.

Umuman olganda, 60-70 -yillar romantikasi - bu alpinistlar, baydarkachilar - bu kundalik depressiyani, oddiy tashvishlarni yoki hatto ekzistensial inqirozni qanday engish mumkinligi haqidagi hikoya. Va uni adrenalin chiqindilari yordamida yo'q qilish, xuddi haqiqiy mavjudot kabi.

- Xatti -harakatlarning "qahramonlik" stereotipi odamni qanday muammolar bilan tahdid qiladi?

- O'ziga xos "zaiflikni taqiqlash" paydo bo'ladi. "Men yaxshiman" - "men daxlsizman, men bilan hech narsa bo'lmaydi, bo'lishi mumkin emas", "sen menga hech qanday zarar etkazmaysan, meni xafa qilmaysan" degan ma'noni anglatadi. Bu sun'iy ravishda psixologik skafandr kiyishga o'xshaydi.

Xo'sh, va skafandr - bu skafandr. Agar siz uni kiysangiz, albatta chizilmaysiz va sizni chivin chaqmaydi. Ammo shu bilan birga, siz teringizga shamol esayotganini, gullarning hidini sezmaysiz, kimdir qo'lini ushlab yura olmaysiz va hokazo. Bu hislarning uyqusizligi va dunyo bilan to'liq aloqaning yo'qolishi.

Shuning uchun, 90-yillarda biz yogis, qi-gong, har qanday sharqona amaliyotlarga, shu jumladan jinsiy amaliyotga umumiy qiziqishni boshladik. Odamlar uchun bu o'zini tirik his qilish, skafandrni teshish va dunyo bilan aloqa qilish usuli edi. O'zingizni his qiling: "Men! Men tirikman, iliqman! " Chunki siz doimo skafandrda o'tirsangiz, shubha qila boshlaysiz.

Inson tirik va his etishi haqiqatan ham bizning madaniyatimizda ko'rinmas edi. Hatto bizning dori -darmonlarimiz ham tuyg'ularni taqiqlashga asoslangan edi - masalan, maktabda bolalarni eski matkap bilan majburan davolashganida yoki tug'ish paytida ayollarga baqirish taqiqlanganida. Bunday munosabatlarni aslida qisqacha tarjima qilish mumkin: "Sezmang!"

- Nega bolangiz tirik?

- Sovet odami bu munosabatni muloqotda davom ettirdimi?

- Tabiiyki, shunday qildim. Agar befarq bo'lmaganlar orasida kimdir to'satdan his qilsa, uni atrofdagilar qiyinchilik, hamma narsadan mahrum bo'lganlarini dahshatli eslatma sifatida qabul qilishardi. Va ular tirik bo'lishga jur'at etmasligi uchun darhol uni ta'qib qila boshladilar.

Masalan, boshlang'ich sinf o'qituvchilarining mashhur sevimli da'vosi: "Nega bolangiz bolalar bog'chasiga bormadi?" - u aslida bu haqda: “Nega bolangiz skafandrsiz zaharlanmagan, muzlatilmagan? Nega u xafa bo'lganida yig'laydi, dam olganda kuladi, qachon qiziqadi deb so'raydi?"

Siz faqat buyruq bilan javob bera olmaysiz. Shunchaki, bizning maktab o'qituvchilari o'zlarini shunchalik kamsitishga chidaydilarki, tirik bola ularni g'azablantiradigan his -tuyg'ularni kesib tashlashni o'rganadilar.

Bu ishni terisiga o'ralgan odamga ko'rsatib, uni issiq va yalang'och qilib ko'rsatish - bu sharmandalik! Bunday bola o'qituvchining oldida yuradi va unga o'zi mahrum bo'lgan hamma narsani eslatadi. Aslida, bu noto'g'ri o'ldirilganlarning tiriklarga bo'lgan nafrati. Bu odam qatag'on qilgan va bu haqda o'ylamoqchi bo'lmagan ulkan og'riqni eslatadi.

Muloqotda bu tuyg'u kimningdir zaifligiga toqat qilmaslik, har qanday boshqa narsaga nafrat ko'rinishida namoyon bo'ladi. Ommabop e'tiqod shundaki, siz his -tuyg'ularni marosim tarzida tasvirlashingiz kerak, yoki umuman yo'q.

Liftda qo'shnilar bilan nima haqida gaplashish kerak

- Ya'ni, sovet odamining tushunchasida his -tuyg'ular marosim bo'lishi kerakmi?

- Bu hodisaning o'zida hech qanday yomonlik yo'q - bu ruhiy energiyani ancha tejaydi. Masalan, inglizlarni olaylik, ularning his -tuyg'ulari juda marosimga aylangan: siz tabassum qilishingiz, go'zal ob -havo haqida gapirishingiz kerak … Biz odatda majburan bo'lgan holatlarga kulamiz. Ammo, aslida, agar sizda qanday munosabatda bo'lishga tayyor modelingiz bo'lsa, unda siz hozir boshingizni burishingizga hojat yo'q, ichingizda siz boshqa fikrlar uchun erkinsiz.

Aytgancha, bu ham SSSR hodisalaridan biri. Undan oldin mavjud bo'lgan aloqa tuzilishi vayron bo'lgan, Sovet hukumati barcha ijtimoiy qatlamlarni aralashtirib yuborgan va marosimlarni bekor qilgan. Biz har qanday vaziyatda "biz birlashamiz", "jamoani qo'yib yubormaslik kerak" deyish kerak bo'lganda, ya'ni yana hammani ovozini chiqarish uchun, biz hissiyotlarni ifoda etishning sovetcha usullarini o'ylab topishga harakat qildik. "skafandr kiyish" metaforalari. Ammo Sovet hokimiyatining bir necha o'n yilliklari marosimlarni qo'shish uchun juda qisqa vaqt, hech narsa emas. Va bu stsenariylar ekologik toza emasligini his qildi. Psixologik safarbarlik usullari stressli vaziyatlarda ishlaydi - masalan, urush paytida. Xo'sh, siz besh yil shunday turishingiz mumkin, lekin bu uzoq vaqt davomida mumkin emas - ruhiyat qandaydir tarzda taranglikni engillashtirishi kerak.

Va marosimlar bo'lmaganida, ko'p ruhiy energiya standart vaziyatlarga sarflanadi. Masalan, do'stingizning qarindoshi vafot etganini bilganingizda, o'zingizni chalkash his qilasiz, chunki tayyor shakllar yo'q: nima qilish kerak. Oddiy xushyoqishdan tashqari, qandaydir harakat qilish kerakmi - qo'ng'iroq qilishmi yoki yozish kerakmi? Darhol yoki ertasi kuni? Nima deyish kerak va qanday so'zlar bilan? Pul taklif qilish - taklif qilmayapsizmi? Yoki yordam? Dafn marosimiga qanday holatlarda, nima uchun - xotiraga borish kerak? Bizning jamiyatda bularning barchasi aniq aytilmagan va odamlar har safar bunday narsalar haqida o'ylashlari kerak.

Liftda qo'shningiz bilan nima haqida gaplashish osonroq - bu mavzuda, va shunda ham siz ko'paytiradigan, boshingizni hisobga olmaganda, tayyor madaniy matritsalar yo'q. Va natijada, "biz bir -birimizga yaxshi munosabatda bo'lamiz, aloqa xavfsiz" degan belgilarning almashinuvi, siz hissiy jihatdan eng yaxshisini bermaydigan tarzda sodir bo'lmaydi. Ma'lum bo'lishicha, biz qo'shnimiz bilan liftda uchrashganimizda, biz ko'zimizni yumamiz, telefonni chiqara boshlaymiz, soatga qaraymiz … Chunki bu uchrashuv vaqti qandaydir tajribali bo'lishi kerak.

- Ya'ni, ko'pchilik xalqimizga xos bo'lgan sovuqlik va yaqinlik shunchaki stereotiplarning yo'qligidan kelib chiqadimi?

- Xo'sh, ha. Yozda men Bolgariyada edim. U erda, agar siz do'konga kirsangiz va sotuvchiga salom bermasangiz, u darhol rus tiliga o'tadi.

Albatta, har bir narsaning ijobiy va salbiy tomonlari bor. Bir tomondan, ob -havo va sizga befarq odamlar bilan o'zaro tabassum haqida iboralar almashish zerikarli, lekin boshqa tomondan, bu harakatlarning iqtisodiyoti va ijtimoiy harakatlarning tuzilishi. Shu ma'noda biz juda adashganmiz.

Zamonaviy tendentsiyalar: pafosdan kinizmgacha

- So'nggi yigirma yil ichida, SSSR parchalanganidan keyin qanday psixologik namoyishlar paydo bo'ldi?

- Qahramonlik tuyg'ularini namoyish etish odobsiz bo'lib qoldi. Kinizm kabi boshqa ekstremizmga tushib qolish hozir ancha mashhur. Endi kimdir yolg'on gapirsa, u ahmoq yoki yolg'onchi sifatida qabul qilinadi. Aslida, bu ham yaxshi emas, chunki patos - hayotning odatiy qismi, hissiy spektrning bir qismi. Ammo sovet yillarida u bilan zaharlanganimizdan keyin, bizning ongimizda, bu butunlay taqiqlangan.

Mamlakatimizda, Rossiya bayrog'i ko'tarilishidan, faqat ongida va uch litr pivo tarixida bo'lgan muxlis xursand bo'lishi kerak. Va, masalan, amerikaliklar ertalabdan va yangi fikr bilan shunday munosabatda bo'lishni odatiy hol deb bilishadi.

- So'nggi yillarda psixologik amaliyotda nima bo'layapti?

- Tadqiqot psixologik maktabi, ayniqsa, yoshga bog'liq muammolar nuqtai nazaridan paydo bo'ldi. Ammo psixoterapiya juda boshqacha narsa deb ataladi va ba'zida bu sohada noprofessionalizmga duch kelganda, odamlar qo'shimcha muammolarga duch kelishadi.

Ko'pchilik, psixologlarga murojaat qilib, hafsalasi pir bo'ldi: Men psixologlarga murojaat qilmayman, chunki menda muammolar yo'q. Shunchaki, ularning hammasi ahmoq ». Ba'zida bu mudofaa reaktsiyasi, va kimdir haqiqatan ham hurmatsiz muloqotda ham, aniq ahmoqlikda ham qoqilib ketishi mumkin.

Ammo, hech bo'lmaganda, ba'zi yirik shaharlarda, aholining bilimli qismi orasida ularning psixologik muammolarini tan olish tabu asta -sekin yo'qolib bormoqda. Odamlar oiladagi nizolar va shaxsiy muammolari bo'lgan mutaxassislarga murojaat qila boshlaydilar. Odamlar kerakli narsalarni olishlari uchun hozir Rossiyada psixoterapevtik ta'limning normal tizimini shakllantirish yaxshi bo'lardi.