Xiyonat Psixologiyasi

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Muallif: Mixail Litvak Manba:

"Menga suyanchiq shogirdim, umidim, kelajagim, eng qiyin damda, uning yordamiga umid qilganimda xiyonat qilishdi". "Menga eng yaqin do'stim, bo'ysunuvchi, erim va boshqalar xiyonat qilishdi." Men odatda tushkunlikka tushgan bemorlar yoki mijozlarning tez -tez aytilgan gaplarini tinglashim kerak edi. Ko'pincha ular takrorladilar: "Qanday qilib bundan keyin yashash kerak? Kimga ishonish mumkin? " Albatta, men ularni yupatdim va ularga qo'limdan kelganicha muomala qildim. Hamma narsa yaxshilandi, lekin bir muncha vaqt o'tgach, ular yana xiyonat qurboniga aylanishdi. Men ularning "ahmoqligidan" g'azablandim va yana yordam berishda davom etdim

Faqat meni xiyonat qilishganida, men Gyugoning: "Men dushmanning pichoq zarbalariga befarqman, lekin do'stimning pinjidan azob chekaman", degan so'zlarini qadrladim. Va men bu hodisani to'liq tushunishga qaror qildim, xiyonatning oldini olish choralarini ishlab chiqishga harakat qildim, xiyonat qilgan paytingizda o'zini tutish xususiyatlarini bilib oldingiz, kimnidir o'zingiz xiyonat qilganingizni bilib oldingiz, xoinning psixologik portretini tasvirlab bering. Men allaqachon materialni to'pladim.

Kim xiyonat qilyapti? "Bag'ishlangan" odamlar: sevimlilar (talabalar, xodimlar, bo'ysunuvchilar va boshqalar) va siz ham jon, ham moddiy resurslarni sarmoya qilganlar. Naqsh quyidagicha: yaxshilik qanchalik katta bo'lsa, xiyonat kuchliroq bo'ladi.

Xiyonat hamma joyda keng tarqalgan. Xiyonat psixologiyasi bo'yicha ma'ruzalarda men xiyonat qilganlardan qo'llarini ko'tarishlarini so'radim. Deyarli hamma qo'llarini ko'tarishdi (va mening tinglovchilarim nevroz va psixosomatik kasalliklarga chalinganlar). Deyarli hamma xiyonatni boshidan kechirgan. Hozir bolalar, hozir ota -onalar, endi do'stim, hozir sevimli o'quvchim xiyonat qilishdi.

Xo'sh, xiyonat nima?

Xiyonat - bu sizga ishongan odamga yoki odamlar guruhiga qasddan zarar etkazish (moddiy, ma'naviy yoki jismoniy)

Xiyonatni murtadlikdan ajratish kerak. Murtadlik - ilgari yaqin odam yoki odamlar guruhi bilan muloqot qilishdan bosh tortish. Eslatib o'tamiz, Butrus Masihni uch marta inkor qilgan, lekin shunga qaramay, u bugungacha hurmatga sazovor. Yahudo Masihga faqat bir marta xiyonat qildi va bu xiyonatning standartidir.

Xiyonat Dantening "Ilohiy komediyasi" da batafsil tasvirlangan. To'qqizinchi davrada xoinlar to'rt ariqda azoblanadi. U akasi Hobilni o'ldirgan Qobil nomi bilan atalgan birinchi xandaqda, qarindoshlarining xoinlari jazoni o'tashmoqda, ikkinchisida - vatan xoinlari va hamfikrlar, uchinchisida - ovqatdoshlari xiyonatlari. to'rtinchisi - O'qituvchilarga xoinlar. Yahudo, Brut va Kassiy aynan shu xandaqda joylashgan.

Biz ma'lum urf-odatlarda tarbiyalanganmiz ("avval Vatan haqida, keyin o'zingiz haqingizda o'ylang"), qo'shnilarga xiyonat qilish qarindoshlariga, vataniga va hamfikrlariga qaraganda qattiqroq jazolanadi.

To'g'ri, bizga xiyonat qilishni o'rgatishgan. Axir Pavlik Morozov kashshoflar uchun ideal edi. Xudoga shukur, endi qon qarindoshlari haqida xabar berish majburiyati haqidagi maqolalar Jinoyat kodeksidan chiqarildi! O'qituvchilariga xiyonat qilganlar qanday darajaga ko'tarildi, keling, Lisenkoning "doktrinasini" himoya qilgan VASK-NILning mashxur sessiyasini va SSSR Tibbiyot fanlari akademiyasi sessiyasini "himoya qilgan" I. P.ni eslaylik. Pavlova!

Lekin, nega axir, mehmon mehmonlarning xiyonati qarindoshlar va vatan xiyonatidan ko'ra qattiqroq jazolanadi? Bu erda Dantening dahosi paydo bo'ladi. Genius har doim yozilgan qonunlarga emas, balki hayot qonunlariga mos keladigan narsani aks ettiradi. Qonunlar hamma uchun majburiydir va istisnolarni bilmaydi. Xo'sh, odamlar o'rtasidagi munosabatlar nuqtai nazaridan bu qonunlar nima?

Ilgari, bir vaqtning o'zida ov hamrohi, xizmatchi yoki vatan bo'lgan sherigi bo'lganmi? Va odamga kim yaqinroq: u har kuni muloqot qiladigan xodimmi yoki umuman boshqa joyda yashayotgan birodarmi? Albatta, hamroh, xodim. Oziq -ovqat biz uchun nimani anglatadi? Oziq -ovqat - bu hayot! Shuning uchun hamroh - bu omon qolishimizga yordam beradigan odam. Va agar men ovqatlangan kishiga yomonlik qilsam, men avtomatik ravishda xoin bo'laman.

Shuning uchun, men qarama -qarshilik qiladigan odam bilan stolga o'tirmaslikni o'zim uchun qoidaga aylantirdim. Va aksincha, agar men kimgadir tashrif buyurgan bo'lsam, men unga hech qachon qarshilik qilmagan bo'lardim. Biror kishi bilan aniqlanmagan munosabat bilan, keyinroq xoin bo'lmaslik uchun men u bilan stolga o'tiraman.

Dante to'g'ri aytdi, u qarindoshlariga xiyonat qilishni eng oson deb bilardi. Ha, va odamlar aytganidek, tug'gan ona emas, balki tarbiyalagan va tarbiyalagan. Dante o'qituvchining xoinlari uchun eng yuqori jazoni belgilaganini uch marta to'g'ri aytgan, chunki ular Ustoz tufayli odam bo'ladilar. Agar Ustoz bilan kelishmovchiliklaringiz bo'lsa, uni qoldiring, lekin qarshilik qilmang.

Mening ilmiy ishim taqdir muammosi bilan bog'liq. Bu erda diqqatga sazovor joylardan biri - Karpmanning taqdir uchburchagi. Agar biror kishi ssenariyga kirsa, uning hayoti uning rollari o'zgaradigan bu uchburchakni ta'qib qiladi.

Bu rollar nima? Bu ta'qibchi, qutqaruvchi va jabrlanuvchining rollari.

Bemor yoki mijoz qurbon sifatida mening uchrashuvimga keladi. Baxtli hayotga qaytish, agar u odamlar bilan teng munosabatlar o'rnatishni o'rgansa, kelishi mumkin. Keyin u quvg'in va qutqaruvchi rolidan qochadi, bu psixologik nuqtai nazardan bir xil - sherigidan ustunlik belgisi bilan muloqot. Agar xo'jayin bo'ysunuvchini ta'qib qilsa, ikkinchisi, agar u kuch topsa, ta'qibchidan qurbonga aylanadigan xo'jayinni ta'qib qiladi.

Qutqaruvchining taqdiri ham xuddi shunday. Agar ota -onalar tarbiya jarayonida bolalarini qiyinchiliklardan xalos qilsalar, ikkinchisi bo'yniga o'tirib, ota -onasi qurbon bo'ladi. Bu mulohazalardan quyidagi qoidaga amal qilinadi: ta'qib qilmang va taslim qilmang, keyin hech kim sizga xiyonat qilmaydi va siz hech kimga xiyonat qilmaysiz.

Ko'pchilik xoin vijdonini uyg'otadi deb umid qilib, zo'ravonlikka chidaydi. Ammo mavjud bo'lmagan narsa uyg'onishi mumkin emas. Vijdon - bu ruhning vazifasi, lekin xoin bunga ega emas.

Dante "ruh xiyonat qilishi bilanoq, jin darhol uning jasadini egallaydi va tana vaqti tugamaguncha uning ichida qoladi", deb chuqur ta'kidladi. Qolaversa, hech bir xoin o'zini xoin ekanligini tushunmaydi. Odatda u o'z harakatini ish manfaatlari bilan izohlaydi. Ayt -chi, u Ustozga unga zarar etkazish istagidan emas, balki uning g'oyalari eskirganligi sababli, bu borada tormoz va hokazo bo'lgani uchun, birinchi xiyonatni oqlash uchun xoin ikkinchi, uchinchisini qiladi. va hokazo cheksizlikka qadar, "tana uchun vaqt so'nmaguncha".

Xoinning shaxsiyati haqida bir necha so'z.

Xoinlar faol va passiv. Ular o'zlarining shaxsiy biznesi yo'qligi bilan bog'liq, ular ijodiy shaxslar hisobidan yashaydilar. Agar Iso Masih bo'lmaganida, Yahudo haqida kim bilar edi? Shunday qilib, xoin har doim ikkinchi darajali. Evgeniy Oneginni passiv xoin deb hisoblash mumkin. Shunday qilib, zerikishdan, Olga bilan muomala qilib, Lenskiyni duelga undaydi va uni o'ldiradi. Faol xoin - Pechorin. U o'z romantikasini yashirib, tajribasiz qiz malika Maryam bilan uchrashmoqda.

Shunday qilib, agar siz xiyonat qurboni bo'lishni xohlamasangiz, sodiq odamlarni boshqarmang, hayratga qarshi immunitetga ega bo'ling. Yetkazib bermang, lekin ta'qib qilmang. Qanday qilib o'zingiz xoin bo'lmasligingiz kerak? Axir, xiyonat ongli va ongsizdir. Ammo har ikki holatda ham qaytarilish bir xil. Axir, Yahudo xoin ekanligini anglab, o'zini osdi.

Aloqa sherigiga xiyonat odatda shubhadan boshlanadi. "Shubha xiyonat bilan barobar", deydi Sharq donoligi.

Men bitta menejerni bilaman, u hech qachon unga shubha qiladigan xodimlarni yollamaydi. Va bu mutlaqo to'g'ri pozitsiya. Axir, agar men odamga shubha qilsam, demak, men unga mos bo'lmagan xususiyatlarga ega deb o'ylayman. Va ular haqiqatan ham mavjudmi yoki yo'qmi, kim qiziqtirsa, men ular bilan xuddi o'zlarida bo'lganidek muomala qilaman, bu keraksiz tashvishlar va tashvishlarning doimiy manbai. Zudlik bilan muloqotdan voz kechish yaxshiroq emasmi? Men har doim o'z tinglovchilarimga quyidagilarni aytaman: Agar sizda mening ma'ruzalarimga borishingiz yoki bormasligingizga shubha qilsangiz, bormang. Agar o'zingizni boshqa joyda yaxshi his qilsangiz, men siz uchun xursand bo'laman. Ammo agar u erda o'zingizni yomon his qilsangiz, ruhingiz men bilan bo'ladi. Keyin u jasadni olib keladi ». Yuqoridagilardan kelib chiqib, agar hayotiy qarorlar qabul qilishda shubha tug'ilsa, niyatdan voz kechgan ma'qul (masalan, bu odam bilan oila qurish).

Ammo agar aloqa allaqachon boshlangan bo'lsa, unda siz to'liq va shubhasiz ishonishingiz kerak. Bu qoidaga amal qilish, hozir mening yaqin atrofimda dushmanim yo'qligiga olib keldi. Kimdir adashyapman deb bahslashishi mumkin. Xo'sh, ehtimol! Ammo bu dushmanga ega bo'lmaslik, balki ularni dushman deb o'ylashdan ko'ra yaxshiroqdir. Axir, agar men hech qanday dushmanim yo'q degan tuyg'u bilan yashasam, ular faqat menga iflos narsa qilganlarida o'zimni yomon his qilaman va agar do'stlarimga shubha qilsam, o'zimni doim yomon his qilaman.

Men hatto o'z ishonchsizligimdan foydalanishni o'rgandim. Har qanday biznesni yangi sherik bilan boshlaganimda, men unga to'liq ishonaman. Shunday qilib, men vijdonsiz odamga oddiy odamdek taassurot qoldiraman va u meni aldaydi. Lekin birinchi narsa har doim ahamiyatsiz! Shunday qilib, men ishonchli va ishonchsiz odamlarning "kartotekasini" shakllantirdim. Va bu allaqachon yaxshi poytaxt! Bundan tashqari, men ishongan ishonchli odamlar bilan hamkorlik qilish imkoniyati mavjud. Va agar biror narsa ishlamasa, men bilaman, hammasi vaziyatga bog'liq. Umuman, Rasul Gamzatov aytganidek, "otni ayblamang, yo'lni ayblang".