Agar Biz "shizoid" So'zini Tan Olsak, Atrofimizda Kimni Ko'ramiz?

Mundarija:

Agar Biz "shizoid" So'zini Tan Olsak, Atrofimizda Kimni Ko'ramiz?
Agar Biz "shizoid" So'zini Tan Olsak, Atrofimizda Kimni Ko'ramiz?
Anonim

Agar siz boshqa odamlarning ruhida nima sodir bo'layotganini va ulardan nimani kutish mumkinligini tushunishni istasangiz, ba'zida o'zingizni u yoki bu belgilar tipologiyasi bilan qurollantirish foydali bo'ladi. Bu "aqlli optika" sizga infraqizil nur kabi yordam berishi mumkin. radiatsiya, boshqa odamlarning ruhida yashaydigan arvohlarni ko'rish. Agar biroz jiddiyroq bo'ladigan bo'lsak, aytishimiz mumkinki, belgilar tipologiyasi ba'zi tashqi belgilar yordamida siz kuzatayotgan odamning psixikasi va shaxsiyati qanday tuzilganligini ko'rsatishga imkon beradi. Hech bo'lmaganda uning tuzilishining ba'zi printsiplari haqida taxminlar qiling.

Oxirgi maqolada odamlarning fe'l -atvori va ruhiyatini tasvirlash uchun "narcissist" yoki "manipulator" kabi modaga aylangan tushunchalarni emas, balki ko'proq differentsiallashgan kontseptual tarmoqdan foydalanish taklif qilingan.

Biz "belgi aksentuatsiyasi" tushunchasiga asoslangan psixologik tipologiyani tasvirlashni boshladik. Va biz tasvirlagan birinchi psixotip bu edi "Histerika" … Bugun biz biroz qarama -qarshi turdagi xarakterli tasvirlashga harakat qilamiz shizoid.

Shizoidlar va ularning "ichki dunyosi"

Xarakterologiyaning taniqli mutaxassislaridan biri Mayya Zaxarovna Dukarevich, shizoid tipidagi shaxsning asosi, uning "yadrosi" uning ruhiyatiga yo'naltirilgan va tashqi dunyo bilan zaif va bo'sh aloqada namoyon bo'ladi, deb hisoblagan. Shu ma'noda, u shizoidlarni histerikadan farq qilgan, ular fikricha, tashqi dunyoga qaratilgan.

Asosan, shizoid tipidagi shaxsiyatning mohiyatini tasvirlashga bo'lgan bunday yondashuv to'g'ri, lekin ko'pincha odamlarni "ichki dunyo" atamasi chalg'itadi. Ba'zida ichki dunyo - bu odamning yashirin fikrlari va his -tuyg'ulari, his -tuyg'ulari, fantaziyalari va tasvirlari bilan to'lgan ma'lum bir suv ombori. Tashqi dunyo - bu hamma odamlar yashaydigan va bir -biri bilan muloqotda bo'ladigan haqiqiy, ijtimoiy dunyo. Va ichki dunyo sub'ektiv, individual, "psixologik" narsadir.

Biroq, shizoidlarning ichki dunyosi sub'ektivlik va ularning tajribalari haqida o'ylash moyilligi bilan hech qanday aloqasi yo'q. Histeroidlar hech bo'lmaganda sub'ektivdir va ular o'zlarining his -tuyg'ulariga va ular yaratgan imidjiga ko'proq e'tibor berishadi. Xuddi shu tarzda, boshqa psixotiplar vakillari.

Shizoidlar Karl Gustav Yung nazariyasi kontekstida

Agar biz psixologiyaning asoschilarining nazariy modellaridan foydalansak, Jung ilgari surgan "kollektiv behushlik" g'oyasiga murojaat qilishimiz mumkin. Bu nazariya nuqtai nazaridan, shizoidlar odamlarning ongli yoki ongsiz ravishda boshdan kechirgan tajribalariga qaraganda, kollektiv ongsizlikka ko'proq bog'liq bo'lganlarni sezishi yoki taxmin qilish mumkin. Boshqa insoniyat vakillaridan farqli o'laroq, mahalliy gunohkor dunyo voqeliklarida yashab, ularning ongi doirasidan chetlatilgan narsa shizoidlar ruhiga emas, balki kollektiv ongsiz tasvirlardir. Shizoidlar ongida unutilmagan qo'rquvlar o'tib ketadi, aniq odamlarga qaratilgan tajovuzlar va qatag'onlar bostirilmaydi, balki "ichki" deb atash mumkin bo'lmagan mutlaqo boshqa olam tasvirlari.

Shunday qilib, shizoidlar e'tiborini tortadigan "ichki dunyo" inson ruhiyatida lokalizatsiya qilinmagan, lekin (men bu baland ovozdan qo'rqmayman) odamga tashqi dunyo uchun ham, uning tashqi dunyosiga ham transsendental bo'lib chiqadi. ruhiyat

Shizoidlar "tashqi dunyo" voqeliklari bilan yaqindan tanishishi mumkin, lekin faqat boshqa psixotiplar vakillaridan farqli o'laroq, ular bu dunyoda boshqa narsani ko'rishadi va payqashadi. Boshqa hodisalar, boshqa naqshlar, boshqa aloqalar.

Shizoidlar asotsial deb aniq aytish mumkin emas: jamiyat ularning e'tibor doirasiga tushib qolishi mumkin, lekin ular unda har xil ekstrovertslar, histeroidlar va paranoidlar nimalarga e'tibor berishini ta'kidlamaydilar.

Agar siz Yunga ishongan bo'lsangiz, kollektiv ongsiz ravishda arketiplari, loyli tasvirlari va juda bo'rttirilmagan shakllari bilan bizning ruhimiz va ongimizni uradi. Shizoidlar bu shakllarga sezgir, ular ularga oddiy odamlarga qaraganda realroq va e'tiborga loyiqroq tuyulishi mumkin. Aynan shuning uchun ular bizning kundalik dunyomizning shovqiniga unchalik sezgir emaslar. Aytishimiz mumkinki, ular abadiylik tafakkuriga berilib ketishadi, lekin bu ular abadiylikdagi har qanday narsani o'ylab ko'rishlariga kafolat bermaydi.

Jungning so'zlariga ko'ra, kollektiv behushlik paydo bo'lgan paytdan boshlab ota -bobolarimizning, butun insoniyatning barcha donoligi va ahmoqligini o'zlashtirgan. Ammo kamdan -kam odamlar bu donolik, shu jumladan shizoidlar bilan gaplasha oladilar. Bu umumlashtirilgan tajribani aniq bir lahzali tushunchalar nuqtai nazaridan tushunish qiyin, shuning uchun shizoidlar hayotiy tajribadan ko'ra rasmiy mantiqni va kundalik amaliyotni alohida nazariylashtirishni afzal ko'radi. Shizoidlar oddiy odamlarga g'ayrioddiy va zerikarli ko'rinadigan juda mavhum tushunchalar haqida qayg'urishi mumkin.

Shizoidlar Platon tarixi kontekstida

Shizoidlar nima ekanligini va bu psixotipning "ichki yadrosi" nima ekanligini yaxshiroq tushunishga imkon beradigan boshqa metaforalarni Platon falsafasida topish mumkin.

Turli xil falsafalar va dinlarda, inson ruhi, o'z tashuvchilari o'tgan hayotlarida ko'rganlarini ko'p narsani eslashadi, degan fikr keng tarqalgan. Aflotun, ruhlar umuman hamma narsani eslaydi, deb ishongan. Haqiqiy dunyoda ular ko'rgan hamma narsa, ular odamlarga ko'rinadi.

Ruh haqidagi xotiralar, asosan, hamma uchun mavjud. To'g'ri, biz butun hayotimiz davomida ozgina narsani eslay olamiz, hatto keyin ham - unchalik aniq va aniq emas. Bundan tashqari, ko'pchilik hech narsani eslashga urinmaydi, ular hozirgi hayotlarining o'lik ishlari bilan to'liq shug'ullanishadi. Ya'ni, ular o'zlarini ixtiyoriy hushidan ketishga mahkum qiladilar.

Shizoidlar boshqa odamlarga qaraganda "haqiqiy dunyo" ning sodiq tarafdorlari deb aytish mumkin emas. Bu noaniq va tushunarsiz xotiralardan xalos bo'lish ular uchun qiyinroq, desak to'g'ri bo'ladi. Va shuning uchun ular, masalan, isteriya kabi, ijtimoiy o'yin -kulgiga ko'p vaqt ajratolmaydilar. Shizoidlar bu dunyodan yuqoriga ko'tarilib, unda rasmiy naqshlarni topishga, shuningdek, yashirin aloqalarni kuzatishga mahkum. Bu holat shizoidlarning xulq -atvoriga ma'lum bir hissiy bo'linishni beradi, bu esa ba'zida ular haqida bu dunyodan emasligini aytishimizga imkon beradi.

Shizofreniya haqidagi fikrlar kontekstida shizoidlar

"Shizoid" atamasi shizofreniya bilan doimiy aloqada, lekin bu kasallik bilan alohida aloqasi yo'q. Agar shizoid psixiatriya klinikasida bo'lganida, ehtimol uning tashxisi shizofreniya deb taxmin qilish mumkin. Biroq, shizoidlar boshqa odamlarga qaraganda tez -tez ruhiy kasalliklardan aziyat chekmaydi.

Shunga qaramay, bu psixotipning mohiyatini tushunish uchun, agar xarakter aksentuatsiyasining bu varianti ruhiy kasallik darajasiga ko'tarilsa, nima bo'lishini ko'rib chiqish mantiqan.

Shizofreniya kabi ruhiy kasallikning o'ziga xosligi rus psixologlari Lev Vigotskiy va Bluma Volfovna Zegarnik asarlarida eng aniq tasvirlangan.

Ayniqsa, shizofreniya maxsus fikrlash buzilishlarida namoyon bo'ladi. Ba'zi qoidabuzarliklar bilan, bu buzilishlarni shizoidlarga xos bo'lgan fikrlashning o'ziga xos xususiyatlari bo'rttirib ko'rsatilgan darajaga olib kelgan deb hisoblash mumkin.

  • Agar shizoidlar oddiy narsalarni biroz o'zgargan semantik kontekstda ko'rib chiqishga moyil bo'lsa, Zeigarnikning fikriga ko'ra, shizofreniya haqiqatni idrok etishning tubdan o'zgarishiga duch keladi.
  • Agar shizoidlar o'ziga xoslikdan yuqoriga ko'tarilib, murakkab xulosalar chiqarishga qodir bo'lsa, unda odam shizofreniya bilan kasallanganida, odam juda xayoliy va kulgili umumlashmalar qila boshlaydi.
  • Shizoidlarning o'ziga xos xususiyati - hodisalarda yashirin va unchalik aniq bo'lmagan naqshlarni topish qobiliyati - shizofreniya arzimas (yashirin) belgilarga asoslangan xayoliy naqshlarni o'rnatishni boshlaydi.

Nihoyat, shizofreniya kasalligi "fikrlash xilma-xilligi" dan aziyat chekadi. Ya'ni, ular kuzatuvlari, fikrlari va tajribalarining turli qismlarini bitta rasmga birlashtira olmaydi. Go'yoki, ularning dunyosi bitta mazmunli va uyg'un yaxlitlikni birlashtirmaydi: har xil ahamiyatga ega hodisalar va semantik yuk bir -biri bilan unchalik asosli taqqoslanmaydi. Har xil odamlar ko'rgan turli joylardagi ma'nolar va hodisalar ularning ongiga tushadi degan tuyg'u bor. Shaxsning alohida subpersonalliklari bitta shaxs sifatida to'planmaganga o'xshaydi.

Agar biz "kollektiv behushlik" g'oyasiga yoki Platonik anamnez metaforasiga qaytadigan bo'lsak, shuni aytishimiz mumkinki, shizoid kollektiv behushlik bosimiga dosh berolmasa, u kasallikka chalinadi. Xuddi shu narsa, "uning ruhi xotiralari" tushunarsiz bo'lib qolganda, juda zo'r va ta'sirchan bo'lganda sodir bo'ladi; "haqiqiy dunyo" haqidagi xotiralar xayolparastlik yoki xayolparastlik va rezonansga aylanadi.

Shizoidning intellekti qanchalik kuchli va ta'lim darajasi qanchalik yuqori bo'lsa, biror narsa uni aqldan ozdirishi ehtimoli kamroq. Kuchli intellekt va bilim borligida, "kollektiv ongsizlar" ning bosimi, shuningdek, ularning ruhiy tafakkurida shizoidlarga ochiladigan boshqa sub'ektlarning ta'siri, bu psixotip vakillari ko'pincha matematik bo'lishlariga olib keladi. va fiziklar.

Ammo, boshqa tomondan, intellektual beparvolik va ong intizomining yo'qligi shizoidlarni kulgili va zerikarli xayolparastlarga yoki zerikarli aqlga aylantirishi mumkin. Va agar qandaydir ishonchli arxetip yoki aqldan ozgan g'oya shunday dangasa aqlga yoki e'tiborsiz va o'qimagan psixikaga uchib kirsa, ular shunchaki mavhum mutafakkirni aqldan ozdirishi mumkin.

Shuni ta'kidlash kerakki, boshqa psixotiplar vakillarining ham psixiatrik klinikaga yotqizilishining ko'p usullari va usullari bor, lekin ko'pchilik haligacha bu taqdirdan qochishga muvaffaq bo'lishadi. Yuqorida aytib o'tilganidek, shizoidlar boshqa odamlarga qaraganda ruhiy kasallikdan aziyat chekmaydi.

Shizoidlarning hissiy sovuqligi haqidagi afsona

Shizoidlar sovuq va hissiy jihatdan ajralgan odamlar ekanligiga ishonish kuchli. Biroq, bu umuman to'g'ri emas va umuman to'g'ri bo'lmasligi mumkin. Shizoidlarning hissiy va hissiy sohasi haqiqatan ham oddiy odamlarning tajribalaridan biroz farq qiladi. Va eng qizig'i shundaki, barcha shizoidlar uchun hissiy sohaning ba'zi umumiy xususiyatlari bilan, bir shizoidning hissiy dunyosi boshqasidan juda farq qilishi mumkin. Gap shundaki, shizoidlar o'z xohish -istaklari va o'z mantiqlari bilan o'z his -tuyg'ularini "o'stiradilar" va boshqa odamlarning xatti -harakatlaridan his -tuyg'ular va his -tuyg'ular namunalarini nusxalashga urinmaydilar.

Shizoidlar hissiz odamlarga o'xshab ko'rinishi mumkin, chunki ular o'z his -tuyg'ulari va tajribalarini oddiy odamlardan farqli ravishda ifoda etishadi va ba'zida ular o'z tajribalarini namoyish etish usullariga boshqa odamlar tomonidan munosabat bildirmasliklari mumkin. Shizoid tashqi tomondan xotirjam va hatto letargik bo'lib tuyulishi mumkin, uning ruhida his -tuyg'ular dengizi g'azablansa yoki achchiq tuyg'ular oqar.

Ammo ba'zi hollarda shizoidlarga qarshi ayblovlar to'liq asoslanadi. Ular o'zlarini haqiqatdan shunchalik kuchli mavhumlashtira oladiki, ular shunchaki boshqalarning his -tuyg'ularini qabul qilish odatini yo'qotadilar va nafaqat his -tuyg'ularini ifoda etish, balki ularni boshdan kechirish ko'nikmalarini yo'qotadilar. Biroq, adolat uchun shuni ta'kidlash kerakki, qizg'in ekstrovertlar yoki isteriklar o'zlarini hissiy sovuqlik holatiga olib kelishi mumkin. To'g'ri, ular bu natijaga boshqa yo'llar bilan - hissiy stressdan "sezilmaydigan", ammo xotirjam tasalli zonasiga qochish orqali erishadilar.

Shizoidlarning his -tuyg'ulari g'ayrioddiy va odatiylikdan uzoqdir va ularning hissiy sohasi yuqorida "ichki dunyo" yoki "kollektiv ongsiz" deb nomlangan narsalarga e'tibor qaratishga moyil. Agar oddiy odam o'z sevgilisi yoki sevgilisiga qalbiga yaqin qandaydir tasvir yoki "madaniy qahramon" ni sovg'a qilsa, shizoid o'z sevgisining obraziga o'z ruhining tubidan chiqarilgan tushunarsiz narsani loyihalashtiradi. qaysi noaniq arxetiplar uradi va ular suzadi, hatto o'zlari uchun ham fantaziya emas.

Agar siz shizoidni sevib qolgan bo'lsangiz, unda sizga oddiy his -tuyg'ular tilidan shizoidga tarjimon kerak bo'ladi - va aksincha. Kundalik oddiy hamdardlik bu erda yordam bermaydi. Siz hech kim bilmagan boshqa mamlakatga ketayotgan tadqiqotchi bo'lishingiz kerak.

Va agar siz shizoid bo'lib, shizoidga oshiq bo'lgan bo'lsangiz, unda, albatta, siz biror narsadan qarindosh ruhni topasiz, lekin ikkalangizga hamon tarjimon kerak bo'ladi.

Shunday qilib, shizoidlar - bu psixikaning tubidan chiqadigan tovushlarni eshitishga moyil odamlar

Sizning "shovqinlar" nima sababdan paydo bo'layotganini tushunishingiz, qaysi psixologik nazariyaga ko'proq ishonishingizga bog'liq. Agar biz shizoid psixikasini Jung taklif qilgan "kollektiv ongsiz" kontseptsiyasi doirasida ko'rib chiqsak, shuni aytishimiz mumkinki, arxetiplar va insoniyat xotirasining boshqa tasvirlari shizoidlar ruhini uradi. Ammo har qanday nazariyadan qat'i nazar, biz shizoidlarning ichki kuzatishga moyilligini, standart fikrlashga ega emasligini va nima bo'layotganini aniq bo'lmagan naqsh va aloqalarni farqlay olishini ko'ramiz. Ular o'ziga xoslikdan ko'ra umumlashtirishni yaxshi ko'radilar; va hissiy sohada, insoniyatning boshqa vakillarining ruhiga qaraganda, biroz boshqacha musiqa yangraydi.

Tavsiya: