Ertak Va Hayotdagi O'lik Malika

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Onalikdan ayollik tan olinmagan

ertaklardagi va hayotdagi qiz-qizlar majburlanadi

bu tan olinishni boshqa ob'ektlardan qidiring

Maqola matnidan

Tadqiqotim mavzusi A. S.ning mashhur ertaklari edi. Pushkinning "O'lik malika va etti qahramon haqidagi ertak". Ertak, har qanday asar kabi, tahlilning ko'p yo'nalishlariga ega. Maqolamda men faqat psixologik nuqtai nazarni ko'rib chiqaman va bosh qahramonlar va ularning shaxsiy tuzilishi o'rtasidagi munosabatlarning xususiyatlariga e'tibor qarataman. Menimcha, bu ona va qiz o'rtasidagi odatiy munosabatni tasvirlaydigan ertaklardan biridir. Bu mavzu boshqa ertaklarda keng tarqalgan. Shunga o'xshash motivlar "Qor -oq va etti mitti", "O'ninchi podsholik" va boshqa ertaklarda uchraydi. Ushbu maqolada men o'gay ona (qirolicha) va qirol qizi (malika) o'rtasidagi munosabatlarga e'tibor qarataman..

Men syujetni takrorlamayman, buni hamma biladi. Ertak voqealari malika qirol oilasida o'sgan paytgacha tez sodir bo'ladi. Shu paytdan boshlab qahramonlar hayoti va ularning o'zaro ta'siri batafsil tavsifi boshlanadi. Markaziy figuralar - Tsarina va uning o'gay qizi Tsarevna va ular o'rtasidagi munosabatlar.

Shunday qilib, qiz pishdi:

Ammo malika yosh

Jimgina gullab -yashnamoqda

Bu orada u o'sdi, o'sdi, Gul - va gullab -yashnadi, Oq yuzli, qora qoshli, Bunday yumshoq odamning fe'l -atvoriga.

Voyaga etgan qizga muhim ob'ektlardan - onadan va otadan paydo bo'lgan ayolligini tasdiqlash kerak. Ona va otaning qizi bilan bo'lgan munosabatlarining bu bosqichida o'z tarbiyaviy vazifalari bor.

Otaning vazifasi-qizining go'zalligiga e'tibor berish, unga qoyil qolish va maftun bo'lish, shu bilan birga vasvasaga tushmaslik. Bu chiziqda muvozanatni saqlash va begonalik qutbiga yoki chegaralarni buzgan holda haddan tashqari yaqinlashish qutbiga sirg'almaslik juda muhimdir. Ikkinchi qutb yanada xavfli ko'rinadi. Otaning psixologik etuk emasligi qarindoshlar o'rtasidagi aloqaning sababi bo'lishi mumkin (ramziy yoki real) va qizning aqliy va shaxsiy rivojlanishida jiddiy oqibatlarga olib kelishi mumkin.

Ammo bu bizning ertakimizning hikoyasi emas, shuning uchun bizning maqolamizda emas. Ko'rinishidan, podshoh-otasi, qizi bilan bo'lgan munosabatlarning bu bosqichida otalik vazifasini bajardi.

Onaning vazifasi - qizining paydo bo'layotgan go'zalligi va ayolligini qabul qilish va u (qizi) onasining "yanada mehribon, oqroq va oqroq" ekanligini tan olishdir.

Voyaga etgan qizga onasidan sovg'a - bu uning ayolligini tan olishdir. Biroq, bu faqat "men-ayol" turg'un identifikatsiyaga ega bo'lgan ona tomonidan amalga oshirilishi mumkin.

Haqiqiy hayotda har bir ona bunday emas. Chaqaloq, psixologik jihatdan etuk bo'lmagan ayol, ayol o'ziga xosligi bilan, o'zini beqaror baholashi kerak va o'z sohasida paydo bo'lgan har qanday ob'ektni taqqoslash va raqobat uchun sabab sifatida ko'rishga majbur bo'ladi. Shu jumladan o'sayotgan qizi. Bu ham tahlil qilingan ertakdagi Tsarina.

Ertakda bu imkonsizlik mustahkamlash orqali namoyon bo'ladi - ona ona emas, balki o'gay ona. Onani o'gay onaga almashtirish - bu ko'plab ertaklarda qo'llaniladigan juda keng tarqalgan usul. Bu "psixologik pastlik" ni, onaning qobiliyatsizligini, ona vazifalarini to'liq bajara olmasligini ta'kidlaydi.

Buni biz tahlil qilgan ertakdagi Tsarina qila olmaydi - malika qizining o'gay onasi, u shaxsiy fazilatlari tufayli o'sayotgan malikaga bunday sovg'ani etkaza olmaydi. Va uning olma zaharlangan.

O'gay ona-malikada narsistik shaxsiyat tuzilishi taxmin qilinadi. Uning haqiqiy go'zalligi va aqliga qaramay

Rostini ayting, yosh xonim

Haqiqatan ham malika bor edi:

Uzun, ingichka, oq, Va u buni aqli va hamma bilan qabul qildi;

Malika o'zini o'zi ta'minlaydigan va o'ziga ishongan ayol emas.

Ammo keyin u mag'rur, lolly, Qasdkor va hasadgo'y.

U doimiy ravishda o'z qadr-qimmatini tasdiqlashni talab qiladi.

"Menga ayt -chi, hamma shirinroq, Hammasi qizarib, oqarib ketdimi?"

O'zining ayolligini tasdiqlash uchun, u muntazam ravishda Qirolicha uchun muhim ahamiyatga ega bo'lgan ko'zguga murojaat qiladi.

U mahr sifatida berildi

Bir oyna bor edi;

Ko'zgu xususiyati quyidagilarga ega edi:

Bu mahorat bilan gapiradi.

U u bilan yolg'iz edi

Yaxshi xulqli, quvnoq, Oyna oddiy emas, balki sehrli. Uning sehrining mohiyati nimada? Ertakda oynaning sehrlari gapira olishida namoyon bo'ladi. Menimcha, bu erda oynaning tirik bo'lishi muhimroqdir. Yashash, ya'ni o'z xohish -irodasiga ega bo'lish, o'z faoliyatiga ega bo'lish va unga kiradigan hamma narsani passiv aks ettirmaslik.

O'zingizni tirik oynada ko'rish o'zingizga boshqalarning ko'zlari bilan qarashni anglatadi. Chunki biz o'zimizni oddiy oynaga qarasak, bizda ortiqcha ko'rish yo'q. M. Baxtinning aytishicha, odam ko'zgu oldida yolg'on va yolg'onni boshdan kechiradi, chunki ko'zgu oldida bo'lganida, u o'ziga boshqalarning ko'zlari bilan qarashni xohlaydi, lekin u oynada o'z ko'zini ikki baravar oshirishdan boshqa narsani ko'rmaydi. yuz U boshqa odam tomondan o'ziga bo'lgan hissiy-irodali reaktsiyani ko'rmaydi, u faqat o'z ko'zlarini ko'radi, ular bu oynada aks etadi.

Faqat Boshqalarning ko'ziga (bu holda, tirik oynaga) qarab, biz o'zimizni Boshqalarning ko'zlari bilan ko'ramiz. Bu ko'zlar do'stona, mehribon, xushmuomala yoki aksincha, shubhali bo'lishi mumkin, bizdan nafratlanadi, bizga yomon yashirilgan nafrat bilan qaraydi. Tabiiyki, biz oynada bunday reaktsiyani ko'ra olmaymiz va dublning holati olinadi.

Qirolicha ayolning beqarorligini tasdiqlash uchun muntazam ravishda oynaga qaraydi.

Mening nurim, oyna! Ayting

Ha, butun haqiqatni xabar qiling:

Men dunyodagi eng sevimlisiman, Hammasi qizarib, oqarib ketdimi?"

Va uning oynasi javob berdi:

Siz, shubhasiz, shubhasiz;

Siz, malika, hammadan shirinroqsiz

Hammasi qizarib, oqarib ketdi."

O'zining ayol jozibadorligini tan olishning yana bir qismini muhim narsadan olgan malika ulkan narsisistik qutbga tushadi:

Va malika kuladi,

Va elkangizni qisib qo'ying

Va ko'zingizni yuming

Va barmoqlaringiz bilan bosing

Va aylanib, Mag'rurlik bilan oynaga qarang.

Biroq, vaqt beg'araz o'tmoqda - malika avvalgi go'zalligini yo'qotishni boshlaydi va o'sib borayotgan malika kundan -kunga chiroyliroq bo'lib ketadi. O'gay qizning go'zalligi va yoshligi - bu vaqtning beqiyosligini va uning oqibatlarini anglatuvchi jimgina tanbeh - qirolichaning go'zalligi va yoshligi abadiy emas. Bu uning hasad va hasad tuyg'ularini keltirib chiqaradi va malika bilan raqobatni ro'yobga chiqaradi. Va bir marta, odatdagidek, oynaga o'girilib, u o'zining beqiyos go'zalligini tasdiqlovchi so'zlarni eshitmadi.

Bachelorette partiyasiga borish, Mana, malika kiyinmoqda

Sizning oynangiz oldida, Men u bilan gaplashdim:

"Menga ayt -chi, hamma shirinroq, Hammasi qizarib, oqarib ketdimi?"

Oynadagi javob nima?

Siz go'zalsiz, shubhasiz;

Ammo malika hammadan go'zal, Hammasi qizarib, oqarib ketdi."

Bu lahza har bir ayolning hayotida qiyin kechadi. Voyaga yetayotgan qizning go'zalligi va yoshligi onasining muqarrar ravishda so'lishi va qariganligidan dalolat beradi. Sevgi-nafrat tuyg'ulari qiz uchun paydo bo'ladi.

O'zining ustunligi haqidagi odatiy tasdig'ini olmagan malika g'azablanib, o'z-o'zini tanqid qilish tomon yuguradi.

Lekin menga ayting: u qanday qilib

Men uchun hamma narsada aziz bo'lish uchunmi?

Qabul qiling: men hammadan go'zalman.

Butun shohligimizni aylanib chiqing, Hech bo'lmaganda butun dunyo; Men hatto emasman.

Va narsistik g'azabga tushadi

Qanday qilib malika qochib ketadi

Ha, u qanday qilib dastani silkitadi, Ha, u oynaga uriladi,

To'pig'i bilan, u qanday qilib tepadi!..

Voqeaning haqiqatini qabul qilmoqchi bo'lmagan qirolicha haqiqatni rad etish va amortizatsiyani psixologik himoya sifatida ishlatadi. U oynani yolg'on gapirishda ayblaydi:

Oh, sen jirkanch stakan!

Siz menga yomonlik uchun yolg'on gapiryapsiz.

Uning o'gay qizi haqidagi devalvatsiya matni quyidagicha:

U men bilan qanday raqobat qila oladi?

Men undagi ahmoqlikni tinchlantiraman.

Qarang, qanday ulg'aygan!

Va uning oqligi ajablanarli emas:

Qorin onasi o'tirardi

Ha, u faqat qorga qaradi!

Lekin menga ayting: u qanday qilib

Men uchun hamma narsada aziz bo'lish uchunmi?

Qabul qiling: men hammadan go'zalman.

Butun shohligimizni aylanib chiqing, Hech bo'lmaganda butun dunyo; Men hatto emasman.

Onalaridan ayollik tan olinmaganligi sababli, ertak va hayotdagi qiz-qizlar buni boshqa narsalardan izlashga majbur bo'lishadi. Va tez -tez buning uchun ular ayol kimligi bilan tanishish uchun son -sanoqsiz qahramonlar, gnomlar va boshqalardan o'tishlari kerak.

Ertakda zaharlangan olma olgan (ramziy ma'noda uning ayolligi tasdiqlanmagan), malika vafot etadi. Ammo uning o'limi, hatto ertakda ham, tom ma'noda emas.

U, Xuddi tush qanoti ostida, Men juda jim, yangi yotdim, U shunchaki nafas olmadi.

Aslida, biz psixologik o'lim haqida gapirayapmiz - to'liq yashay olmaslik va o'z ayolligini tasdiqlay olmaslik.

Biroq, uning kelini, shahzoda Elishay, kelinini qutqarish uchun bir qator harakatlarni amalga oshiradi. Va sevgilisidan o'pib, malika hayotga qaytadi va uzoq uyqudan uyg'onadi.

Va aziz kelinning tobuti

U bor kuchi bilan urdi.

Tobutni sindirishdi. To'satdan Virgo

Hayotga keldi. Atrofga qaraydi

Hayratlangan ko'zlar bilan

Va zanjirlar ustida aylanib

U xo'rsinib dedi:

- Qachongacha uxladim!

Va u tobutdan ko'tariladi …

Oh!.. va ikkalasi ham yig'lab yuborishdi.

Ertaklarda, buning yordamida (yaqin kishining o'pishi) ko'pincha "shartli o'lik" qizlarni hayotga qaytarish mumkin. Undan oldin, u tanlagan kishi ko'plab to'siqlarni engib o'tishi va son -sanoqsiz yutuqlarni bajarishi kerak.

Haqiqiy hayotda, har bir knyaz Elisha (Ivan Tsarevich va boshqalar), o'lik malikalarni tiriltirish uchun bunday yutuqlarga qodir emas. Menimcha, bu ularning ishi emas. Ertakda shahzodalar va hayotda erlar bu bilan ular uchun g'ayrioddiy vazifalarni bajarib, ota -onalarning xatolarini tozalaydilar. Va har doim ham hamma ham o'liklarni mahrum qila olmaydilar. Va bu erkakning ishi emas. Axir, la'natni boshqasi (ona) qo'ygan.

Biroq, onaning "jodugarligi" bir tomonlama. U qizini sehrlashi mumkin, lekin uni sehrlay olmaydi. O'ylaymanki, agar onasi jodugarligini bekor qila olmasa, qiz uchun boshqa muhim ayol buni qila oladi (ertaklarda yaxshi peri xudojo'yi ko'pincha bu rolda paydo bo'ladi) yoki bu marosim orqali sodir bo'lishi mumkin. ayol boshlanishi. Afsuski, zamonaviy dunyoda tashabbuslar (ayollar va erkaklar) haddan tashqari soddalashtirildi va rasmiylashtirildi va dastlab o'z vazifalarini bajarishni to'xtatdi.

Haqiqiy hayotda psixolog shunday ertak xudosiga aylanishi mumkin.

Hikoyamizga qaytaylik. O'zining foydasiga bo'lmagan taqqoslashga dosh berolmay, malika narsistik travma oladi va qarama -qarshi qutbga tushadi - narsistik depressiya bilan ahamiyatsiz. Ertakda bu haqiqat oxirgi o'limigacha bo'rttirib ko'rsatiladi.

Yomon o'gay ona, sakrab turib, Erdagi oynani sindirib, Men to'g'ridan -to'g'ri eshikdan yugurdim

Va u malika bilan uchrashdi.

Keyin uning orzusi ketdi

Va malika vafot etdi.

Va malika, o'zining yomon fe'l -atvoriga va yoqimsiz harakatlariga qaramay, achinarli. Agar biz chuqurroq nazar tashlaydigan bo'lsak, biz bu holatda biz ota-onasidan kerakli qabul-muhabbatni olmagan va "meros orqali" bera olmaydigan onalar-onalar haqida gapirayotganini ko'ramiz, chunki ular o'zlari ular ruhiy o'lik va tirik his qilish uchun har qanday holatda ham ularni doimo izlashga majbur. Buning uchun ular yaqinlarini, shu jumladan qizlarini ham narsisistik ozuqa sifatida ishlatishga majbur.

Va nazariy jihatdan ularga yordam berish mumkin. Ammo aslida ko'p to'siqlar bor - o'z muammolarini psixologik muammo sifatida bilmaslik, yaqinlariga ta'sir qilishda o'z javobgarligini rad etish, hayotida biror narsani o'zgartirishni xohlamaslik …

NIMA QILISH KERAK? Terapevtik aks ettirish

Hech shubha yo'qki, matnda tasvirlangan davr ayol-malika uchun inqirozdir. Har xil darajadagi xabardorlik bilan, u vaqtning uzluksiz oqimi ta'sirida vaqtning beqarorligi va o'z o'zgarishlarining muqarrarligi tajribalariga duch kelishi kerak. Hayotning bu davriga kirgan ayol uchun men qiyofasi (shaxsiyat) bilan muqarrar ravishda duch keladigan jismoniy va ijtimoiy o'zgarishlar o'rtasida tafovut bor. Uning "men" obrazi haqiqatdan orqada qolmoqda, shuning uchun uni tezda tiklashga vaqti yo'q. Psixologiyada bunday inqirozlar o'ziga xoslik inqirozlari deb ataladi.

Va bu erda hech qanday dahshatli va xavfli narsa yo'q, agar siz "voqelik qiyinchiliklarini" e'tiborsiz qoldirmasangiz, balki ular bilan uchrashsangiz, anglab etsangiz, yashasangiz va o'zgarsangiz. Shaxs inqirozlari har doim shaxsni sifat va chuqur qayta ko'rib chiqish va qayta qurish bilan bog'liq - uning qadriyatlari, ma'nosi, hayotiy maqsad va vazifalarini sozlash. Albatta, buni mutaxassis yordamida qilish yaxshidir, lekin shunga qaramay, introspektsiya ko'nikmalariga va ma'lum darajada refleksivlikka ega bo'lgan holda, shuningdek yaqinlaringizning ko'magi bilan siz ushbu qiyin davrni muvaffaqiyatli engishingiz mumkin. o'zingiz hayot.

Buni amalga oshirish uchun ba'zi maslahatlar:

• Hayotingizda yuz berayotgan o'zgarishlarga ko'zingizni yummang, ularni oddiy holat, muqarrarlik va "normallik" sifatida qabul qiling;
• Qizingizning etukligi va o'z go'zalligingizning so'nishi hayotning muqarrar hodisasi sifatida vijdonli va jasorat bilan qabul qiling;
• O'sayotgan qizingizni taqqoslash va raqobat ob'ekti sifatida ko'rmang, unga hasad qilmang, uning gullab -yashnayotgan ayolligi va go'zalligidan zavqlaning;
• Yoshingizning fazilatlari va zavqlarini topishni o'rganing. Jismoniy go'zallik ayolning yagona fazilati emas;
• Hayotingizning qadriyatlar va ma'nolar tizimini ko'rib chiqing va tushuning;
• O'zgargan qadriyatlar va ma'nolarga muvofiq yangi maqsadlar va hayotiy vazifalarni belgilash;

Shuni esda tutish kerakki, yoshga bog'liq hayotiy inqirozlar, sodir bo'layotgan o'zgarishlarning haqiqatiga ko'z yummagan odam uchun o'sish nuqtasidir. Haqiqatning "qiyinchiliklari" ni bilish va qabul qilish unga I qiyofasini aniqlashtirish va to'g'rilashga, undan quvonch manbalari va manbalarini topishga imkon beradi.