Qayg'u Haqida

Mundarija:

Video: Qayg'u Haqida

Video: Qayg'u Haqida
Video: G'am Qayg'u Kelganda Eshiting! | Abdulloh domla - Kechagi Kun O'tdi Ketdi / Абдуллох Домла Маъруза 2024, May
Qayg'u Haqida
Qayg'u Haqida
Anonim

Biz hammamiz har xil darajadagi yo'qotishlarni boshdan kechiramiz. Har qanday yo'qotish - yaqin kishining ajralishi yoki o'limi, ajralish, do'stlikning tugashi, ish yoki sevgi munosabatlarining o'zgarishi, ishning o'zgarishi, avvalgi turmush tarzining o'zgarishi, imkoniyatlar, o'z odatiy g'oyasi. va uning fazilatlari, yashash joyi, hatto yaqinimizdan ayrilish, biz uchun hissiy jihatdan muhim bo'lgan narsalar - bizning psixikamiz qayta ishlanishi, yonishi kerak

Zamonaviy dominant "pozitiv" dunyoda, zavq keltirmaydigan murakkab his -tuyg'ularni - qayg'u, g'azab, g'azab, ruhiy tushkunlikni (yoki to'g'ridan -to'g'ri ifodalangan) rad etish bor. Va shu bilan birga, bu his -tuyg'ularning barcha tajribalarini o'z ichiga olgan qayg'u, psixika yo'qolish, ajralish, umidsizlik natijasida o'zgargan yangi hayot sharoitlariga moslashishi uchun zarur jarayondir.

Afsuski, agar motam jarayoni o'tmasa, odam beixtiyor eski xatti -harakatlarga qaytadi, bu esa yangi tajribalarni shakllantirish va yashash, yangilarini kashf etish va rivojlanish imkoniyatini bermaydi. Doira bo'ylab yugurish - takrorlanuvchi munosabatlar, shunga o'xshash qiyinchiliklar, ko'ngilsizlik, o'zingizni va his -tuyg'ularingizdan qochishga urinishlar, tana kasalliklari va depressiv hodisalar - bu qayg'u -alamning natijasidir.

Bizning psixikamiz assotsiativ tarzda ishlaydi. Har qanday yo'qotish barcha eski, yoqilmagan yo'qotishlarni faollashtiradi, bu bizning ruhimizga qayg'u ishini bajarish, eski ruhiy yaralarni davolash imkoniyatini beradi. Shuning uchun, ba'zida atrofdagilar arzimas tuyulganidan ko'z yosh to'kayotganini ko'rishadi - yo'qolgan ro'molcha yoki, masalan, buloqli qalam - qanday qilib bunday bema'nilikdan xafa bo'lish mumkin?! Ammo, ehtimol, qayg'u chekayotgan odam, assotsiativ aloqalar orqali bu kichik narsadan ajralganida, u o'zi og'zaki ifoda eta olmaydigan bosilgan yoki unutilgan xotiralarni faollashtirgan bo'lishi mumkin, va endi u o'zining nochorligidan uyat bilan birga chuqur qayg'u his qiladi.. Va faqat psixolog kabinetida, mutaxassisning nozik hamrohligida, unga ruxsat berilmagan sakkiz yoshida xuddi shunday rangdagi ro'molchani qo'lida ushlab turganini eslash imkoniyati bor. uning sevimli buvisining dafn marosimiga tashrif buyuring, u bilan hayotining erta, yarim unutilgan bolalik davrlarining ko'plab his-tuyg'ulari bog'langan … Va sevgilisiga bo'lgan mehr -muhabbat bilan birga kelgan muloyim, mehribon, mehribon va abadiy yo'qolgan his -tuyg'ular uchun aza tuting …

Psixoanalist Uilyam Uarden muhim odamning yo'qolishini tasvirlab, yo'qotishning boshidan kechirgan odam u yoki bu ketma -ketlikda o'tadigan motamning asosiy bosqichlari haqida yozgan. Biz xuddi shunday bosqichlarni yashaymiz, agar biz uchun hissiy yoki narsisistik ma'noga ega bo'lgan har qanday ob'ekt yo'qolsa, albatta, tajribaning zo'ravonligi va intensivligi, bu yo'qotish biz uchun shaxsiy ma'nosiga qarab o'zgaradi. Bu asosiy bosqichlar:

1. Uyqusizlik davri, ruhiyat yo'qolish faktini qabul qilish uchun bor kuchini sarflab resurslarni to'plashga harakat qilganda, bunga duch kelmaslikka harakat qilinadi;

2. Sog'inch fazasi, faol rad etish ishi bilan birga kechadi, bu davrda odam ketayotganlarning qaytishi va yo'qotish abadiy bo'lmagani kabi kuchli istakni boshdan kechiradi;

3. Yo'qotilgan odam yo'qotish faktiga bevosita duch kelganda, qattiq og'riq, g'azab va umidsizlikni boshdan kechirganda, tartibsizlanish bosqichi; bu vaqtda uning jamiyatdagi faoliyati murakkablashadi, odatdagi vazifalarini bajarish va odamlar bilan muloqot qilish haddan tashqari qiyinlashadi;

4. Qayta tashkil etish bosqichi, odam yo'qotish faktini qabul qila oladi va o'z hayotini yangi shartlarga muvofiq qura oladi.

Uardenning so'zlariga ko'ra, motam paytida ruhiyat hal qiladigan asosiy vazifalar:

MenYo'qotish haqiqatini qabul qilish - bu odamni yoki o'tmishdagi munosabatlarni qaytarib berishning iloji bo'lmagani bilan to'qnashuv, yo'qotish - bu haqiqat va afsuski, bu abadiydir.

Bu muammoning qarama -qarshi echimi - bu inkorga asoslangan yo'qotish haqiqatiga ishonmaslik (marhum olomon ichida ko'rinadi, uning ovozi "eshitiladi" va hokazo).

Patologik echimning yana bir varianti - yo'qotish ma'nosini inkor etish ("men uni unchalik sevmaganman", "u arzimagan ota edi", "men bu munosabatlardan hech narsa olmadim"), tanlab unutish (ketgan odamning yuzini eslay olmaslik, u bilan bog'liq hayot lahzalari), o'limning qaytarilmasligini inkor etish (folbinlarga murojaat qilish, spiritizmga murojaat qilish, o'lganlarning ruhi yangi tanishuvga ko'chib ketganiga ishonish) hayvon va boshqalar). Agar motam yig'ilishining boshida, rad etish mexanizmi ishining ba'zi ko'rinishlari normal bo'lsa, chunki yangi bilimlarga moslashish uchun psixikani zarba berish zarurati tug'ilsa, agar bu namoyishlar etarlicha uzoq davom etsa yoki obsesif yoki aldangan, qayg'u chekayotgan odamning qarindoshlari mutaxassislardan yordam so'rashi kerak.

Birinchi muammoni hal qilish vaqt talab etadi, bu holda qayg'u chekayotgan odamga dafn marosimi, xotirlash, marhumning xotiralari kabi an'anaviy marosimlarni qabul qilishga o'tishga yordam beradi. ruhiyat motam ishini olib boradi.

II. Bu ish qayg'u tufayli paydo bo'ladigan og'riqni ham ruhiy, ham jismoniy qayta ishlash shaklida amalga oshiriladi.

Bu davrda qayg'urayotgan odamga qiyin his -tuyg'ularda bo'lish imkoniyatini berish, uni chalg'itishga urinmaslik, ularni "unutish uchun biror narsa qilish", "hamma narsa o'tib ketadi", "" so'zlari bilan qadrsizlantirish. siz yangisini topasiz "," siz yoshsiz, oldinda hamma narsa bor ". Qattiq his -tuyg'ularni to'liq hajmda yashab, qayg'uni boshdan kechirishga imkon beradi. Tuyg'ularni bostirish, rad etish, ularni inkor etish, shuningdek, yo'qotishning ahamiyatini inkor etish, shuningdek, sizni bosib olgan chidab bo'lmas tajribalar tufayli atrofdagilarga mos kelmaslik hissi - qayg'u chekayotgan odam uchun eng yomon echim. Bu motamning ikkinchi muammosining patologik echimi sifatida befarqlikka olib keladi.

Afsuski, bizning ruhiyatimiz his -tuyg'ularni tanlab "o'chira olmaydi" - agar biz og'ir his -tuyg'ulardan voz kechsak, bostirish hamma narsaga tarqaladi va quvonchli, baxtli va yoqimli tajribalar biz uchun umuman imkonsiz bo'lib qoladi.

III. Yo'qotilgan narsalarsiz hayotga moslashish, bu ichki va tashqi bo'linadi.

Ichki moslashish - bu o'z -o'zidan yangi tasavvurni, masalan, "M.ning xotini" kabi emas, o'z tasavvurini qabul qilish. yoki "X kompaniyasi xodimi", lekin kimligi ba'zi jihatlarida o'zgargan, shuningdek, hayot haqidagi turli qadriyatlar va g'oyalarni qabul qilgan odam haqida. Tashqi - yangi rollarga moslashish, hal qilinishi kerak bo'lgan vazifalar, avval ketgan shaxs tomonidan bajarilgan, oldingi lavozimda avtomatik tarzda ta'minlangan va hokazo. Bu, shuningdek, ma'naviy moslashuvni ham o'z ichiga oladi - yo'qolish haqiqati chayqalgan ichki chuqur e'tiqodlar, ideallar va e'tiqodlarni qayta ko'rib chiqish.

Bu muammoni hal qilishning imkonsizligi, o'z -o'ziga qarshi xatti -harakatlar, ojizlik tuyg'usini kuchaytirish va o'zgargan sharoitda mavjud bo'lmasligi mumkin bo'lgan moslashuvning buzilishiga olib keladi.

IV. Ketganlar uchun qayg'urgan odamning o'tmishdagi hayotidagi o'rni va ahamiyatini tan olishga imkon beradigan, lekin shu bilan birga yangi hayot qurish va yashashga to'sqinlik qilmaydigan joyni topish.

Bu muammoning echimi - bu ketgan odamning iliq xotiralarini saqlab qolish, u bilan bo'lgan tajriba uchun minnatdorchilik bildirish, shu bilan birga yangi munosabatlar o'rnatish, o'z taqdirining yangi loyihalarini amalga oshirish uchun kuch va quvvat sarflash imkoniyatini saqlab qolishdir.

Bu vazifaning tugallanmaganligi o'tmishda qolib ketishi va o'z hayotini to'liq yashashining imkonsizligiga olib keladi.

Bu vazifalarning hammasi qat'iy ketma -ketlikda hal qilinmaydi, aksincha, ular motam paytida butun davr mobaynida qayta -qayta hal qilinadi va hal qilinadi.

Adabiyot:

1. Trutenko N. A. Chistye Prudidagi Psixologiya va psixoanaliz institutida "Qayg'u, melankoliya va somatizatsiya" malakaviy ishi.

2. Freyd Z. "Qayg'u va melankoliya"

3. Sardor V. "Aza tutish jarayonini tushunish".

Tavsiya: