2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55
Bir -biriga bog'liqlik - bu so'nggi o'n yil ichida katta mashhurlikka ega bo'lgan, ayni paytda kuchli professional tanqidlar ob'ekti bo'lgan semantik qurilish. Mutaxassislar ko'pincha "o'zaro bog'liqlik" atamasini jiddiy ishlatishdan bosh tortib, unga diagnostika toifasi emas, balki differentsial tashxis qo'yish uchun juda umumlashtirilgan va davolanishni muhokama qilishda foydasiz bo'lgan ijtimoiy sharh vazifasini yuklaydilar. Tadqiqot psixologlari Marolin Uells, Cheril Glikkauf-Xyuz va Rebekka Jons o'zaro bog'liqlikni qayta aniqlashga urinishdi
O'zaro bog'liqlik nimadan iborat?
Zamonaviy mualliflarning fikriga ko'ra, "qaramlik" atamasi dastlab alkogolizmning sheriklari va bolalari bilan bog'liq bo'lgan oldindan aytib bo'ladigan belgilar to'plamini anglatadi. Ko'plab mashhur mualliflar o'zaro bog'liqlikni sharmandalik va o'zini past baho kabi xususiyatlar bilan bog'lashadi.
Ba'zi tadqiqotchilar o'zaro bog'liqlikni o'rganilgan uyat hissi bilan to'g'ridan -to'g'ri bog'laydilar. Ular o'zaro bog'liqlikni boshqasiga yo'naltirilgan, haddan tashqari bo'ysunuvchi va sharmandalikka asoslangan "soxta o'zini" rivojlantirish sifatida tushuntiradilar. Sharmandalik "haqiqiy men" uchun pushaymonlik, o'zini pastlik hissi va ichki etishmovchilik sifatida tushuniladi. Sharmandalikning bu ta'rifini aybdorlik bilan aralashtirib yubormaslik kerak, uni yomon yoki og'riqli ish uchun pushaymonlik deb ta'riflash mumkin. Uyat "yomonlik" tuyg'usi bo'lib, u odamni o'zini etarli emas va umidsiz his qiladi, bu mantiqan o'zini past baho bilan bog'liq.
O'ziga past baho va sharmandalik bilan tavsiya etilgan uyushmaga qo'shimcha ravishda, o'zaro bog'liqlik sherigiga haddan tashqari g'amxo'rlik bilan bog'liq bo'lib, bolalik davrida o'rganilgan o'zaro bog'liqlikning tarbiyalovchi va g'amxo'r uslubi ekanligi ta'kidlangan.
Bu qanday sodir bo'ladi?
Sharmandali oilalardagi ota-onalar o'z ehtiyojlari e'tiborsiz qoldirilgan sharoitda o'sgan. O'ziga ko'proq e'tibor berishni talab qiladigan ota -onalar o'z farzandlari hisobidan o'z ehtiyojlarini qondirishga harakat qilib, o'zlariga g'amxo'rlik qilishga majburlashlari mumkin. Bu avlodlararo jarayon ota -ona yoki bola o'rtasidagi rol almashish deb ataladi. Ota -onasi bo'lgan oilalarda, bola u bilan aloqani saqlab qolish uchun ota -onasining ehtiyojlariga moslashadi va boshqalarga yo'naltirilgan va haddan tashqari itoatkor, o'ziga qaram bo'lgan "o'zini" yaratish uchun "haqiqiy o'zini" qurbon qiladi. (giyohvandlar). Shuningdek, nogiron yoki psixopat ota -ona ota -ona munosabatlarini o'rnatishi mumkin. Masalan, onasi kasalliklarga taqlid qilib, lekin aslida yomon xulqli yoki narsistik xususiyatlarga ega bo'lgan vasiylik va alohida davolanishni talab qilishi mumkin.
Miqdoriy tadqiqotlar natijalariga ko'ra, o'z-o'zini hurmat qilish kodga bog'liqlik bilan salbiy bog'liq, ya'ni. o'z-o'zini hurmat qilish qanchalik past bo'lsa, o'zaro bog'liqlikka moyillik shunchalik yuqori bo'ladi. Uyat tendentsiyalari o'zaro bog'liqlik bilan ijobiy bog'liq, lekin aybdorlik tendentsiyalari salbiy bog'liqlik bilan bog'liq.
Shunday qilib, ushbu tadqiqot natijalari mashhur adabiyotda o'z-o'zini hurmat qilishning pastligi bilan ajralib turadigan uyat asosidagi shaxs qurilmasi sifatida o'zaro bog'liqlik ta'rifining dastlabki empirik tasdig'idir. Ota -onalar va o'zaro bog'liqlik o'rtasida bog'liqlik aniqlandi. Birgalikda qaramlik-bu shaxsning sharmandalikka asoslangan holati ekanligi qo'shimcha tasdiqlandi.
Boshqacha qilib aytganda, bir -biriga bog'liq tabiatga ega bo'lgan odamlar, umuman olganda, o'zlarini nochor, nuqsonli, yomon odamlarni his qilishardi. O'zlarining befoyda ekanliklarini, ularning past bahosi va sharmandalikka moyilligi kuchaytirdi. Shunday qilib, qaramlik - bu o'ziga xos xatti -harakatlarga javob berish usuli emas, balki o'ziga xos tasavvur.
Birgalikda qaram bo'lganlar, ehtimol, ota -ona sifatida harakat qilishlari kerak bo'lgan ota -onalar oilasida o'sgan va ular hozirgi munosabatlarida bu xatti -harakatlarini namoyon qilmoqdalar. Ko'p bir -biriga bog'liq odamlar ota -onalari bilan mustahkam aloqada bo'lishda davom etadilar va ular bilan "g'amxo'r kattalar" rolini o'ynaydilar, shuning uchun ularning ota -onalari oilasi psixoterapevtik ishning ob'ekti bo'lishi kerak. Bu odamlar tom ma'noda yoki majoziy ma'noda ota -ona oilasidan ajralib, o'z hayotidagi muhim odamlar bilan yanada xilma -xil, mustaqil munosabatlarga kirishishi mumkin.
Marolin Uells, Cheril Glikkauf-Xyuz va Rebekka Jons tomonidan o'tkazilgan tadqiqot natijalari shuni ko'rsatadiki, bir-biriga qaram bo'lganlar bir vaqtning o'zida o'zlarini past baholaydilar va sharmanda bo'lishadi. Ya'ni, ular nafaqat o'zlarini behuda yutqazgandek his qilmaydilar, balki boshida qandaydir kamchiliklari borligiga ishonishadi. Psixoterapiya jarayonida bunday odamlar o'z qadr -qimmatini his qilishlari kerak.
Ammo, birinchi navbatda, empatiya sharmandalikning asosiy davosi bo'lgani uchun, uydagilar toksik sharmandalik tuyg'ularini qo'zg'atadigan va o'z-o'zini past baholaydigan vaziyatlarda o'zlariga hamdard bo'lishni o'rganishlari kerak.
Mustaqil mijozlardagi sharmandalikni yengish uchun terapevt ular va boshqalar o'rtasidagi aloqa va uzilish modellarini o'rganishi kerak; iloji bo'lsa, bu naqshlarni uyat tuyg'usini uyg'otish bilan bog'lang (masalan, "menimcha, siz hozir tashlab ketdingiz, ehtimol siz uyalgandirsiz?"); mijozga nom berishga va bu jarayonlarni gapirishga yordam bering (masalan, "tez -tez shunday bo'ladiki, agar siz uyalganda, siz boshqa odamlardan uzoqlashasiz") va mijozga "munosabatlarda chidamlilik" ni yoki o'zingiz bilan qayta bog'lanish qobiliyatini rivojlantirishga yordam bering. vaziyatda boshqalar, agar uyat ularni hamdardlik yoki munosabatlarga loyiq emas deb o'ylashga majbur qilsa.
Marolin Uells, Cheril Glikkauf-Xyuz va Rebekka Jonsning "Mustaqillik: uyatchanlik, o'zini past baholashi va bolalikdagi ota-ona munosabatlarining asosi" maqolasiga asoslangan.
Tavsiya:
Sizning Uyingiz Aslida Nimadan Iborat Yoki O'zingizdan Yashirgan Narsangiz
Tasvirni tasavvur qiling. Uy. Ikki qavatli xususiy uy. Tashqi tomondan, bu juda vakili, bezaklari yaxshi, evro derazalari, hovlida hatto bog 'ham bor. Biz ichkariga kiramiz. Evro ta'mirlash, mebel qimmat va qulay. Lekin negadir bu noqulay.
Qarama -qarshilik Va O'zaro Bog'liqlik. O'zaro Munosabatlarda Qarama -qarshilik
Nima uchun munosabatlarning boshida qarama -qarshi odam o'zini o'ziga xos xususiyatlarini ko'rsatib, o'zini qaram kabi tutadi? Bu holatning mohiyati nimada? Siz bir odam bilan uchrashasiz, u sizning munosabatingizda to'liq ishtirok etadi, unga bo'sh vaqtini va o'zini o'zi beradi - doimiy uchrashuvlar va yurishlar, tezkor xabarchilarda qattiq yozishmalar, qo'shma rejalar.
Yaqinlik Va O'zaro Bog'liqlik. O'zaro Bog'liqlikni O'zaro Bog'liqlikdan Qanday Ajratish Mumkin
Agar men o'zimni himoya qilmasam, kim meni himoya qiladi? Agar men faqat o'zim uchun bo'lsam, unda men kimman? Agar hozir bo'lmasa, qachon? Erkinlikdan qochish (Erich Fromm) Ular o'zaro bog'liq munosabatlar haqida gapirishganda, ichkilikboz o'z xotinini kaltaklaganining tasviri darhol mening boshimda paydo bo'ladi.
Birlashish Va O'zaro Bog'liqlik Yaqinlik Shakli Sifatida. Birlashma, O'zaro Bog'liqlik Va Yaqinlikning Farqi
Keling, birlashishni yaqinlik shakli sifatida ko'rib chiqaylik - bu qachon ajoyib va qachon ortiqcha? Birlashish va o'zaro bog'liqlik o'rtasida deyarli farq yo'q. Yagona farq shundaki, "o'zaro bog'liqlik" so'zi ko'pincha psixologlar tomonidan (hozir va kengroq odamlar tomonidan) odam og'riqli bo'lganida, qandaydir og'riqli bog'lanish, giyohvandlikni tasvirlash uchun ishlatiladi.
Depressiya Nimadan Iborat?
Tasavvur qiling, depressiya ko'p qavatli bino. Birinchi qavat - fikrlar: · O'zingiz haqingizda salbiy fikrlar. O'z-o'zini tanqid qilish. ("Men yomonman, shuning uchun bu dahshatli vaziyat men bilan sodir bo'lmoqda." "
