Homo Kventenam Yoki Inson Karantini

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Mahalliy, hatto xalqaro miqyosdagi har qanday voqea odam, millat yoki butun insoniyat ongining o'zgarishiga olib keladi. Masalan, Ikkinchi Jahon Urushidan oldingi va undan keyingi dunyo - bu ikki xil dunyo, har xil qadriyatlarga, mamlakatlar va odamlar o'rtasidagi munosabatlarga, jamiyatda tashvish va keskinlik darajasida farq qiladigan fan va texnikaning o'rni haqidagi qarashlarga ega. Global kataklizmalar, urushlar, ixtirolar, ommaviy migratsiyalar va epidemiyalar kabi hodisalar - bularning barchasi insoniyatning psixologik qiyofasini o'zgartiradi.

Men o'ylayotgan birinchi narsa, hozirgi voqealarda bo'lish, travmani eslatadi. Aytmoqchimanki, kutilmaganda paydo bo'ladigan biron bir voqea bor, uni to'liq ta'sir qilib bo'lmaydi yoki undan ham ko'proq bekor qilish mumkin emas. Bu voqea odatiy turmush tarzini o'zgartirish uchun etarlicha og'riqli. Travma har bir kishini vayron qiladi, bizning psixologik himoyamizni faollashtiradi (rad etish, proektsiya, chekinish va hk). Insonning boshdan kechirishi, himoya qilishi, pirovardida travmani qabul qilishi va davolash usuli uni o'ziga xos qiladi. Muhimi, voqea emas, balki u bilan nima qilishimiz va uni qanday qabul qilishimiz.

Shunday qilib, o'zimni va boshqalarni kuzatib, men uning hayoti va psixologiyasining turli sohalarida Karantin odamini yoki Homo kventeanamni tasvirlamoqchiman. Shaxsiy himoyalanishimga shubha qilmasam ham, men unga iliqlik bilan munosabatda bo'laman, chunki men o'zimni ko'p jihatdan taniyman.

1. Homo quenteanam va xavfsizlik. Inkor qilishning himoya mexanizmi tufayli har doim xavfning mavjudligini inkor qiladigan va tashvishlanmaydigan bir qismi bor. Bu odamlar, hech bo'lmaganda ijtimoiy tarmoqlarda, o'zlarini va boshqalarni xavf ostiga qo'yib, agressiya qo'zg'atadigan karantinni faol ravishda buzadigan odamlar. Biroq, biz ko'pincha xavfsizlikni xohlaymiz. Yana bir savol, buni bizga kim berishi kerak? "Aqlli ota -ona" rolini o'ynaydigan davlat? Biz o'zimizmi? Yuqori kuchmi? Bu savollarga javoblar va echimlar inson tabiati haqida ko'p narsalarni aytib berishi mumkin.

2. Homo kventean va erkinlik. Bu hali ham noaniq. Bir tomondan, erkinlik G'arb dunyosining asosiy qadriyatlaridan biridir. Boshqa tomondan, hozirgi vaziyat bizni shaxsiy erkinlik va xavfsizlik o'rtasida tanlov bilan to'qnash keltiradi. Bu o'z-o'zini izolyatsiya qilish rejimining sabotaji, boshqalarga qaramay, erkinlikni qaytarishga urinish emasmi? Menimcha (garchi bu faqat aldanishlar bo'lishi mumkin), yaqin kelajakda erkinlik masalalari qayta ko'rib chiqiladi, chunki ba'zida shaxsiy erkinlik jamoat xavfsizligiga ziddir.

3. Homo kventean va sevgi. Men "sevgi" so'zini bu erda nafaqat erotik sevgi ma'nosida, balki yaqinlaringizga, oilangizga va muhim odamlarga nisbatan ishlataman. Homo Kvententanam, endi u o'z yaqinlari bilan yuzma -yuz uchrashganidan xafa bo'lishi mumkin va bundan mamnun bo'ladi. Endi ular yaqinlashib kelayotgan oilaviy janjallar va ajralishlar, shuningdek, yaqinlaridan ajralib qolganlar haqida ko'p gapirishadi. Qanday bo'lmasin, bu munosabatlar yoki jinsiy hayotingizni qurish usullarini jiddiy qayta ko'rib chiqish vaqti (poliamor odamlar yoki birga yashamaydiganlar haqida unutmang). O'ylaymanki, sevgi munosabatlari hozirgi sharoitda ham, azob -uqubatlarga ham sabab bo'lishi mumkin. Qanday bo'lmasin, bu inqiroz bizning sevgimizdagi yaxshi va og'riqli narsalarni ta'kidlaydi.

4. Homo kvantan va ish. Mehnat qadriyatga aylandi. Hatto ilgari faqat asabiylashish va zerikish keltirgan. Qolaversa, aksariyat hollarda ish uyga ko'chib o'tdi va ba'zi chegaralarni o'chirib tashladi. Shu bilan birga, inqiroz xavfi ish yoki lavozim taqdim etgan narsistik zavqning intensivligini pasaytirdi. Endi bu birinchi navbatda pul ishlashning bir usuli. Aytishimiz mumkinki, asar o'z munosib o'rnini egalladi.

5. Homo kventeanam va boshqalar. Har qanday yuqumli kasallik qo'rquvni keltirib chiqaradi. Biz nafaqat kasallikning o'zidan, balki undan azob chekayotganlardan ham qo'rqamiz. Endi bu odamlar. Odamlar gavjum bo'lgan joydan o'tayotganda ozgina paranoyani his qilish yaxshi (hozirda bu uchdan ortiq odam kesishadigan har qanday nuqta). Muammo shundaki, bunday tashvish "aybdorlar" yoki "infektsiyaning tashuvchilari" ga nisbatan nafrat va qasoskorlik shaklida bo'lishi mumkin. Bu Homo Quventeanamning vazifalaridan biri - boshqa odamda yuqtirgan odamni emas, balki odamni ko'rishni o'rganish.

6. Homo kventean va taqdir bilan savdolashish. Bizning bir qismimiz u yoki bu darajada savdolashadi. Boshqalarning yordamiga ishonish, qulay ob -havo sharoiti yoki umumiy donolik, uni tezroq tugatadigan narsa. Yoki ochiqchasiga sehrli fikrlashga, marosimlarga, xalq tabobatiga va sodali suvga murojaat. Hamma iloji boricha tashvish va iktidarsizlik bilan kurashadi. Xulosa qilib aytmoqchimanki, biz hozir qilayotgan barcha ishlarimiz - bu engishga urinish. Kimdir inkor etishda davom etmoqda, kimdir aybdorni qidirmoqda, kimdir haqiqatga duch kelmaslik uchun o'zini rivojlantirish yo'lida shoshmoqda. Odamlar shaxsiy psixologiyaga asoslanib, qo'lidan kelganicha harakat qiladi. Ishonamanki, vaqt o'tishi bilan biz bu jarohatni qayta ishlay olamiz va biroz boshqacha bo'lamiz. Yaxshi emas, yomon emas, lekin boshqacha. Men insoniyatga ishonaman.