2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-01-31 14:13
Bugungi maslahatlashuvdan:
- Men hatto azob chekmasligimdan uyalaman. Homiladorlik paytida toksikoz bo'lmagan - men tez -tez eshitaman: "Bu toksikozsiz homiladorlikmi?"
- Tug'di - zarar ko'rmadi. Men do'stlarimga aytaman - reaktsiya: "Xo'sh, demak, siz tug'ish nima ekanligini bilmaysiz!"
- Men robot changyutgich sotib oldim - onam shunday deydi: "Ha, bu qulay … Siz tiz cho'kib emaklab, tozalashingiz shart emas. Albatta, tugmani bosish osonroq …"
Aytishga hojat yo'q, bu so'zlarda tanqid bor?
Jamiyat, atrofdagilar, har qanday jins va yoshdagi odamdan azob chekishini talab qilganday tuyuladi.
Endi men asosan ayollarning azoblari haqida gapiraman. Bundan tashqari, tashqaridan kelgan azob -uqubatlar haqida emas, balki hayot tarzi sifatida azob -uqubatlar haqida. Bundan tashqari, bunday hayot yagona to'g'ri, munosib hayot deb hisoblanadi.
Shunday qilib, azob -uqubatlar hayot tarzidir, lekin tanqidiy fikrlashsiz assimilyatsiya qilingan, deyarli ongsiz ravishda tanlangan.
Mehnat nihoyatda og'ir bo'lishi kerak, hech bo'lmaganda sevilmasligi kerak. Bu pul olishning yagona yo'li - keyin ular" title="Rasm" />
Jamiyat, atrofdagilar, har qanday jins va yoshdagi odamdan azob chekishini talab qilganday tuyuladi.
Endi men asosan ayollarning azoblari haqida gapiraman. Bundan tashqari, tashqaridan kelgan azob -uqubatlar haqida emas, balki hayot tarzi sifatida azob -uqubatlar haqida. Bundan tashqari, bunday hayot yagona to'g'ri, munosib hayot deb hisoblanadi.
Shunday qilib, azob -uqubatlar hayot tarzidir, lekin tanqidiy fikrlashsiz assimilyatsiya qilingan, deyarli ongsiz ravishda tanlangan.
Mehnat nihoyatda og'ir bo'lishi kerak, hech bo'lmaganda sevilmasligi kerak. Bu pul olishning yagona yo'li - keyin ular
"Nautilus" ning "Konsolidatsiya" ajoyib qo'shig'i bor.
"Bu erda ish o'lchovi charchoq deb hisoblanadi …"
Jarayon emas, natija emas, hatto daromad ham. Charchoq - bu ishning o'lchovidir.
Hammasi to'g'ri. Aytgancha, bu noto'g'ri tushunish nuqtalaridan biri, avlodlar o'rtasidagi qarashlardagi farq.
Ota -onalarning tanbehlari:
"Sizning ishingiz nima?" - sevilmaydigan, og'riqli va charchagan jarayon.
Agar ayol o'z ishini yaxshi ko'rsa, unga ishtiyoq bilan qarasa, agar u muvaffaqiyat qozonsa, u o'zini "kariyerist", "yomon uy bekasi", "haqiqiy emas" ayol sifatida tan olish xavfini tug'diradi.
Xuddi shu narsa uy vazifasiga ham tegishli. Qanday qilib buni soddalashtirish mumkin?
Men misollarni bilaman, bir ayol kir yuvish mashinasida ko'rpa -to'shaklarni yuvishdan bosh tortib, vannaxonada tinmay yuvib tashlagan va bu shunday toza bo'ladi deb bahslashgan.
Aslida, bu erda ishlaydigan dinamik stereotip - bu jarayonning o'zini va charchoqni his qilishni osonlashtiradi.
Shunday qilib, mashaqqatli va sevimli ish
Va unga - shaxsiy hayotidagi qiyinchiliklar. Xafa qiladigan, ehtimol janjallashadigan er. Aldayotgan er. Ichgan er. Va bularning barchasi uzoq vaqt davom etadi - ba'zida umr bo'yi, chunki:
- Hamma shunday yashaydi
- hayot - bu chiziqli, - hamma erkaklar … kimligini bilasan, - va, albatta: "Beats - demak u sevadi".
Bu shuni anglatadiki, turmushidan baxtli bo'lgan ayolni do'stlari nosamimiy deb hisoblashlari mumkin. Ehtimol, biror narsani yashiradi.
Mening mijozlarimdan biri, oiladagi eng zo'ravonlik epizodlarini eslayotganda, u otasiga emas, balki zo'ravonlik manbasiga, balki onasiga ham g'azablanganini aytadi, u hali ham o'z azoblarini boshidan kechiradi, ular haqida har kimga tayyor. uni tinglashga tayyor … lekin hech narsa vaziyatni o'zgartirmaydi. "Xo'sh, hamma shunday yashaydi!"
Ish og'ir bo'lishi kerak, oilaviy hayot qiyin bo'lishi kerak va bolalar … bolalar - hamma narsa bolalar bilan dahshatli. Bolalar birinchi navbatda "derazadagi yorug'lik" bo'lishi kerak, umid … va keyin - azobning yana bir manbasi: noshukur, omadsiz, bir so'z bilan aytganda … bu azoblanishning yana bir sababi.
Maxsus holat - qiyin hayotiy vaziyatlarda, yo'qotishlarda yashash. Ha, yaqinlarining o'limidan omon qolgan odam, albatta, rahm -shafqat va hurmatga loyiqdir.
Ammo hozir men azob -uqubatlar "huquqni beradigan …" o'ziga xos belgiga aylanadigan holatlar haqida yozyapman. "Bunday odamlarga" endi butun dunyo qarzdor ".
Men deyarli har bir jiddiy suhbatda mag'rurlik bilan "onam quchog'imda o'ldi …" deb takrorlaydigan bir ayolni eslayman - va bu xotira, g'alati tarzda, o'ziga ishonch va … yordam berish huquqiga ega bo'lgan tuyg'uni to'ldirdi. hamdardlik, tushunish va boshqalar.
Xuddi shu tarzda, odamlar o'z kasalliklari bilan "maqtanishlari" mumkin.
"Nega artritingiz bor! Qon bosimim 220! Va hech narsa, men ketaman!"
Azob -uqubat bo'ladi" title="Rasm" />
Azob -uqubat bo'ladi
Bu shuni anglatadiki, shikastli tajribalarni tajribaga aylantirish amalga oshmaydi, qimmatbaho tajriba to'planmaydi, odam rol repertuarining butun boyligidan bitta va yagona rolda - "azob chekuvchi" rolida qolib ketadi.
Bu rol - azob chekayotganlar - atrofdagilarga doim hamdard. Ammo undan ham qochishadi va ko'pincha taqqoslash uchun fon sifatida ishlatiladi:
"Qanday his qilyapsiz? Rahmat, Bublikov bilan solishtirganda, yomon emas!"
Bu rolga kirish oson. Ammo chiqish juda qiyin - haqiqatni idrok etish juda buzilgan.
"Jabrlanganlar" bilan ishlashda biz odatda eski masaldan boshlaymiz:
Bir kuni sayohatchi changli yo'l bo'ylab va burilish atrofida aylanib yurar edi, juda quyoshda, changda ulkan tosh o'yib yurgan odamni ko'rdi. Bir kishi toshni kesib, juda achchiq yig'lab yubordi …
Sayyoh undan nima uchun yig'layotganini so'radi va u er yuzidagi eng baxtsiz va dunyodagi eng qiyin ish bilan shug'ullanganini aytdi. U har kuni ulkan toshlarni kesishga, arzimagan pul topishga majbur bo'lmoqda, bu esa uni boqish uchun etarli emas. Sayohatchi unga tanga berdi va davom etdi.
Yo'lning keyingi burilishida men ulkan toshni kesayotgan, lekin yig'lamagan, lekin ishga e'tibor qaratgan boshqa odamni ko'rdim. Va sayohatchi undan nima qilayotganini so'radi va toshbo'ron ishlayotganini aytdi. U har kuni shu erga kelib, toshini teradi. Bu qiyin ish, lekin u bundan xursand, va to'langan pul uning oilasini boqish uchun etarli. Sayohatchi uni maqtab, tanga berdi va davom etdi.
Yo'lning keyingi burilishida men yana bir toshbo'ronni ko'rdim, u issiqda va changda ulkan toshni o'yib, quvnoq va quvnoq qo'shiq kuyladi. Sayohatchi hayron qoldi. "Nima qilyapsiz?!!" - deb so'radi u. Bu odam boshini ko'tardi va sayohatchining uning baxtli chehrasini ko'rdi.
"Ko'ryapsizmi? Men ma'bad quryapman!"
Tavsiya:
HAYOT ZAMONASIDA AZOB QILISH. Nima Uchun Va Nima Qilish Kerak
Azob chekish - hayotning fonida u nima va u qanday shakllangan? Albatta, bolalikdan, lekin fikr darhol paydo bo'ladi, chunki odam o'sgan, bolalik tugagan, yashang va baxtli bo'ling. Ammo odam tarbiyalangan oilaviy tizimning kelib chiqishi kattalar hayotida o'z izini qoldiradi, ba'zida odam nima uchun qayg'uli, qayg'uli ekanini tushunmaydi va buning aniq sababi bo'lmasa, darhol nimadir esga olinadi.
AZOB Yoki DRAMANI SEVISH HAYOT YO'LI
Azob yoki DRAMANI SEVISH hayot tarzi sifatida Men mamlakatimizda bitta qiziq naqshni payqadim - qayerga qaramang, azob bor. Bundan tashqari, bu erkaklarga ham, ayollarga ham tegishli. Ko'p odamlar o'z qo'llari bilan yaratgan dramada yashaydilar.
"Tugallanmagan Ona Suti" Ni Tugatish Uchun. Yoki "Qanday Azob Chekayotganimni Qara!" Shiori Bilan Hayot
Va nihoyat, men bolaligimda etishmayotgan boshqa birov bilan aloqa, qabul va muhabbatni his qilmoqchiman. Va bu butunlay haqiqiy va zarur ko'rinadi. Va bu tabiiy. Biz hammamiz haqiqatan ham sevilishimiz kerak, xuddi shunday qabul qilishimiz, o'z fikrimizni bildirishga va biz bilan xuddi shunday baxtli bo'lishga ruxsat berishimiz kerak, albatta.
Nega Azob Chekish, O'z Hayotini Yashashdan Afzal
Har qanday azob -uqubatlarda, ayniqsa, er -xotin haqida gap ketganda, ikkilamchi foyda ko'p. Qachonki kimdir o'zini yomon his qilsa, ikkinchisi baxtli bo'lish uchun allaqachon aybdor. Qachonki, kimdir hayotda muvaffaqiyat qozonmasa, ikkinchisi uning muvaffaqiyati uchun sharmanda bo'ladi.
Azob Chekish
Azob chekish. Ishoning, siz ham azob chekishingiz kerak. Ha, va siz buni qilganingizdan so'ng, bu butun san'at, unda siz virtuozsiz. Ha, qurbon, yutqazgan yoki boshqa birovning arxetipi tomonidan tutilish haqida hech qanday tushuncha yo'q, maqsadning abadiy ta'qibchisi bunga erisha olmaydi.
