Alfrid Langle: Hayotni Nima Qadrli Qiladi?

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

2017 yil 9 martda taniqli avstriyalik psixoterapevt Alfrid Langle Moskva ijtimoiy -pedagogika instituti devorida "Bizning hayotimizni nima qimmatli qiladi? Hayotga muhabbatni tarbiyalash uchun qadriyatlar, his -tuyg'ular va munosabatlarning qiymati"

Bugun biz gaplashadigan mavzu nafaqat o'z hayotimiz uchun, balki o'qituvchilar uchun ham, bolalar bilan ishlaydiganlar uchun ham muhim, chunki bolalarni hayotni sevishga o'rgatish yoki ularni bunda mustahkamlash juda muhim. …. Ammo, afsuski, bolalar ba'zida maktabda yoki bolalar bog'chasida bo'lishni hayot quvonchidan mahrum qiladigan narsa sifatida qabul qilishadi. Ba'zida bolalar maktabni buzilgan holda tark etishadi. Ammo bolalar bu hayotga qiziqish orttirish uchun maktabda o'qishlari kerak. Ular o'z hayotlarini qiziqish bilan yashashlari uchun, bu hayotdagi go'zal va qiziqarli narsalarga ta'sir o'tkazishga qodir bo'lishlari kerak. Shunday qilib, bugungi mavzu: Hayotni nima qadrli qiladi?

Biz bu erda hayot bilan bo'lgan munosabatlarimiz haqida gapiramiz. Lekin bu savol sub'ektiv va o'qituvchi unga javob bera olmaydi. Bu savolga har kim o'zi javob berishi kerak, chunki hamma bu savol bilan bu hayotda. Men shu yerdaman, yashayman - lekin bu men uchun qanday shaxsiy? Buni faqat men his qila olaman. Va har bir kishi buni his qiladi. Men uchun bu qanchalik shaxsiy, men bu erda, bu oilada, bu tanada, o'zimdagi shaxsiy xususiyatlar bilan yashayman? Men o'zimni tirikdek his qilyapmanmi? Men har kuni, har soatda o'z hayotimni qayta boshlayman. Bu hozir sodir bo'lmoqda. Va endi bu hayot. Va bundan tashqari, bu lahza shu erda, bu "hozir" - bu mening hayotim. Menda hozir sodir bo'layotgan hayotdan boshqa hayot yo'q.

Umuman olganda, har birimiz yaxshi hayot tilaymiz. Biz bu hayotda baxtli bo'lishni xohlaymiz. Baxt nima? Bu borada juda xilma -xil fikrlar mavjud. Agar biror kishi ba'zi ehtiyojlarning qondirilmasligidan aziyat cheksa, bu ehtiyojlar qondirilganda baxt bo'ladi. Agar u uyqusizlikdan azob chekayotgan bo'lsa, u tinch uxlasa, astma bilan og'riganida, erkin nafas olayotganida baxtli bo'ladi. Ammo ba'zi ehtiyojlarning qondirilmasligi tufayli azob bo'lmasa, baxt nima ekanligini tushunish qiyin. Bu erda mezonlarni nima belgilaydi? Buning uchun his qilish muhim. Tuyg'ularsiz biz baxtli bo'la olmaymiz. Shuning uchun, nimani his qilish kerakligi haqida gapirish juda muhimdir.

Baxt mavzusi bugungi uchrashuvning mavzusi emas, shuning uchun baxt degani nimani anglatishi mumkin degan savolga kichik javob. Baxt - men o'zim bilan rozi bo'lsam, qilayotgan ishim bilan ichki uyg'unlik bo'lsa, ichki rozilik bilan yashasam. Agar men qiladigan ko'p narsalarga nisbatan menda "ha, men yashayman", "ha, bu men uchun mos", "ha, bu to'g'ri" degan tuyg'u bor. Bu munosabatlarda bo'lish, bu mutaxassislikni o'rganish, bo'sh vaqtimda do'stlarim bilan uchrashish - men majbur bo'lganim uchun emas, balki men uchun qimmatli bo'lgani uchun. Shuning uchun, bugun kechqurun qadriyatlar va munosabatlar haqida gapirishimiz juda muhim.

Baxt, agar men shunday qilsam, meni qilayotgan ishim meni to'ldiradi. Men o'zim bilan tinch bo'lganimda. Biz baxtli bo'lishni xohlaymiz, lekin buning uchun yaxshi hayot asos bo'ladi. Yaxshi hayotga ega bo'lish - bu oddiy formuladir. Yaxshi hayot hali baxtli bo'lmasligi mumkin, bu baxt uchun zarur shartdir. Yaxshi hayot uxlash uchun to'shakka o'xshaydi, agar men yaxshi qulay to'shakda uxlasam, men yaxshiroq uxlay olaman, keyin uxlash - baxt. Hayotning yaxshi bo'lishini ko'rish - hayotni to'ldirish, to'ldirish uchun zarur shartdir.

Yaxshi hayot masalasi - bu falsafiy savol. Psixologiya paydo bo'lishidan ancha oldin, faylasuflar bu masala bilan shug'ullanishgan. Siz buni falsafaning asosiy savoli deb atashingiz mumkin: hayot yaxshi bo'lishi uchun nima kerak? 2500 yil oldin, Aflotun eng yuqori yaxshilik nafaqat hayotning o'zi, balki yaxshi hayot ekanligiga ishongan. Siz o'lasiz degan umid bilan yashashingiz va kutishingiz mumkin, masalan, agar odam og'ir kasal bo'lsa, qattiq og'riq bo'lsa. Bu holatda hayotda qolish yaxshi emas. Maqsad - faqat yaxshi hayot. Aflotun uchun esa olijanob va adolatli odam yaxshi hayot kechiradi. Biz bilgan Platon idealist edi.

Yana bir qadimgi yunon faylasufi Demokrit realist edi va u uchun yaxshi hayot evtumiy (yunon tilidan - yaxshi kayfiyat, mamnunlik, quvonch). Ya'ni, agar menda yaxshi his -tuyg'ular bo'lsa, demak, mening hayotim yaxshi.

Realist bo'lgan, biroq ayni paytda Platonga yaqinroq bo'lgan Aristotel yaxshi hayot - eudaimoniya (yunoncha ev - yaxshi, Daimonyum - tirik ruh) deb taxmin qilgan. Ya'ni, agar siz yaxshi ruh bilan yashasangiz, yaxshilikka intilasiz, yaxshilik qilmoqchisiz, ma'nosini ko'rsangiz - demak, hayot yaxshi.

Kirish qismida yana ikkita faylasufni tilga olmoqchiman. Rim faylasufi Senekaning aytishicha, hayotdagi eng yuqori yaxshilik - va buni juda psixologik tarzda aytadi - ruhning o'zi bilan uyg'unligi. Rim taxtiga o'tirgan faylasuf Mark Avreliy ham yaxshi hayotga psixologik, ya'ni avtarxiya sifatida qaragan. Ya'ni, agar men uchun o'zim etarli bo'lsa, men o'zim bilan shunday yaxshi munosabatda bo'lsam, o'zimni yaxshi his qilsam, demak bu yaxshi hayot. Bu Senekaning so'ziga o'xshaydi - ruhning o'zi bilan uyg'unligi.

Agar yunonlar hali ham mavhum bo'lsa, unda rimliklar psixologik va amaliy edi. Keyinchalik, falsafa tarixidagi yaxshi hayot axloqiy xulq -atvor bilan bog'liq edi, ayniqsa, agar Immanuel Kantni eslasak. U buni axloqda ko'rdi, nasroniylikda esa imon bilan bog'liq.

Men bu kirish so'zini shu kecha mavzusi insoniyat tarixining mavzusi ekanligini tushunishimiz uchun qildim. Biz hammamiz tug'ilganmiz va barchamiz oldimizda shunday vazifa turibdi - hayotimizni shakllantirish. Bu hayot bizga ishonib topshirilgan, bizga ishonib topshirilgan. Bizda mas'uliyat bor. Biz doimo savolga duch kelamiz: men o'z hayotimni nima qilaman? Men ma'ruzaga boramanmi, kechani televizor oldida o'tkazamanmi, do'stlarim bilan uchrashamanmi? Biz hayotimizni shakllantiramiz. Va shuning uchun, bizning hayotimiz yaxshi bo'ladimi yoki yo'qmi, ko'p jihatdan o'zimizga bog'liq. Agar biz uni sevsak, hayot muvaffaqiyatli bo'ladi. Biz hayot bilan ijobiy munosabatlarga muhtojmiz, aks holda hayotni yo'qotamiz.

Lekin men qanday qilib hayotni sevishim mumkin? Buning uchun nima qila olaman? Qanday qilib o'sishim mumkin, qanday qilib bu muhabbatni kuchaytirishim mumkin? Buni bolalarga qanday o'rgatishimiz mumkin, shunda ular buni yaxshiroq qilishlari mumkin?

Keling, buni shu tarzda ko'rib chiqaylik. O'zimizga savol beraylik: mening hayotimni nima yaxshi qiladi? Endi. Bugun. Menda yaxshi hayot bormi? Balki, biz o'zimizga shunday to'g'ridan -to'g'ri savolni juda kamdan -kam berardik: bu hayot men uchun yaxshimi? Ha deb ayta olamanmi, hayotim yaxshi? Ehtimol, ko'pchilik: “Ha, mening hayotim yomon emas. Lekin bundan ham yaxshiroq bo'lishi mumkin edi. Agar menda ham million dollar bo'lsa edi, albatta, yaxshi bo'lardi. Agar mening yigitim yoki qiz do'stim meni sevsa.

Ha, bunda haqiqat juda ko'p. Biz yashayotgan hayot hech qachon mukammal bo'lmaydi. Biz har doim yaxshiroq narsani taqdim etamiz. Agar menda million dollar bo'lsa, haqiqatan ham yaxshiroq bo'ladimi? Bizningcha, bizga shunday tuyulishi mumkin. Ammo, aslida, bu qanday farq qiladi? Ha, men ko'proq sayohat qilishim mumkin edi, lekin men bilan hech narsa o'zgarmaydi. Men o'zimga yaxshi kiyim sotib olardim, lekin ota -onam bilan munosabatlarim yaxshilanarmidi? Va biz bu munosabatlarga muhtojmiz, ular bizni shakllantiradi, bizga ta'sir qiladi. Yaxshi munosabatlar bo'lmasa, biz yaxshi hayotga ega bo'la olmaymiz.

Biz sotib oladigan juda ko'p narsalar bor, lekin biz sotib olmaydigan narsalar ham ko'p. Masalan, biz to'shak sotib olamiz, lekin tush emas. Biz jinsiy aloqa sotib olamiz, lekin sevgini emas. Va hayotda haqiqatan ham muhim bo'lgan hamma narsani sotib bo'lmaydi.

Menda yaxshi hayot bormi? Men yaxshiroq hayotni tasavvur qila olaman. Ammo agar menda bor narsaga qarasangiz, uning qiymati bormi? Yoki menga muhim narsa etishmayotganini his qilyapmanmi? Bir paytlar avstriyalik shoira Stefan Zvayg shunday degan edi: "Ko'p odamlar baxtli, lekin bu haqda kam odam biladi". Balki men bilganimdan ko'ra baxtliroqman.

Menda shunday tajriba bo'lgan. Bizda kichkina bolalar bor, biz qattiq ishlashimiz kerak, va bolalarda harorat bor, ular bizni yolg'iz tashlab qo'ymaydi, bularning barchasi juda qiyin. Ba'zan biz bolalarni Oyga yubormoqchimiz. Yoki sherigingiz bilan nimadir noto'g'ri. Balki biz bir -birimizni yaxshi tushunamiz, lekin munosabatlarimizdagi biror narsa meni qayta -qayta aqldan ozdiradi. Va agar yigirma yil o'tgach, siz bunga va fotosuratlarga qarasangiz, sizda shunday iliq tuyg'u paydo bo'ladi: "Qanday baxtli vaqt!". Inson baxti mana shunday ko'rinadi. Ya'ni, biz baxtli bo'lganimizda, agar biz yaxshi hayot kechirsak, unda azob -uqubatlar, cheklovlar, muammolar ham bor. Agar men hech qanday muammo bo'lmaguncha kutsam, unda men hech qachon yaxshi hayot kechira olmayman. Yaxshi hayotda har doim muammolar bo'ladi - biz realist bo'lishimiz kerak. Ammo aynan mana shu muammolarni hal qilish orqali men ichki uyg'unlikka ega bo'la olaman.

Yaxshi hayot uchun menga nima etishmayapti? Keling, o'zimizga aniqroq savol beraylik: bugun yaxshi kun bo'lganmi? Hozirgi kunni nima qadrladi? Agar men bugun sevgilim bilan uchrashgan bo'lsam, agar kimdir bilan yoqimli suhbat o'tkazgan bo'lsam, bugun mening tug'ilgan kunim bo'lsa va men uni yaxshi nishonlagan bo'lsam, biz aytamiz: ha, bu yaxshi kun edi. Agar biron bir alohida voqea sodir bo'lgan bo'lsa. Ammo oz sonli kunlar uchun maxsus ajratilgan va ko'pchilik kunlar oddiy.

Oddiy kunda hayot yaxshi bo'lishi mumkinmi? Bu sezgirlik, diqqatlilik masalasidir. Men ertalab iliq dush oldim. Dush qabul qilish, iliq suv oqimini his qilish yaxshi emasmi? Men nonushta uchun qahva ichdim. Men kun bo'yi ochlikdan azob chekmasdim. Men yura olaman, nafas olaman, sog'ligim etarli. Mening hayotimga qiymat beradigan juda ko'p elementlar bor. Va, aslida, bizda ular yo'q bo'lganda buni bilamiz.

Olti oydan beri Keniyada yashaydigan bir do'stim menga aytdi: u o'sha erda issiq dushning qadrini bilib oldi. U ko'p vaqtini qishloqda o'tkazdi, ko'p kunlar dush qabul qilish imkoni bo'lmadi - bundan oldin u har kuni shunday qilgan. Agar biz biror narsa qilmasak, unda kontrast paydo bo'ladi. Shunda biz kundalik hayotning qadrini yaxshiroq his qilamiz. Ammo hozir biz bu narsalarga jiddiyroq e'tibor qaratishimiz mumkin. Bir zum turing va o'zingizga ayting: men hozir dushga ketyapman, men buni qilaman. Va dush qabul qilganda, o'zimni qanday his qilayotganimga e'tibor bering. Qahva ichganimda o'zimni qanday his qilaman?

Bu bizga qanday qilib yaxshi hayotga erishish haqida umumiy tasavvur beradi. Men sanab o'tgan narsalarning barchasini biz qadriyatlar deb ataymiz. Bularning barchasi qadrli, bu men uchun yaxshi. Yoki boshqasiga nima yaxshi. Va umumiyroq ta'rif: qadriyatlar - bu hayotni yaxshilaydigan, hayotga hissa qo'shadigan narsalar. Agar men biror narsani qadriyat sifatida his qilsam, hayotga ha deb aytishim osonroq bo'ladi.

Uchrashuv davomida men do'stim bilan kechagi kechgan voqealarim haqida gaplasha olaman. U tinglaydi va bu borada nima deb o'ylaydi. Bu qiymat. Bu mening hayotimni biroz yaxshilaydi. Men bir stakan toza suv ichishim mumkin - bu mening hayotimni yaxshilaydi. Bundan tashqari, qiymat, kichik qiymat. Va agar odam chanqagan bo'lsa yoki chanqab o'lsa, bu qiymat juda katta bo'ladi.

Men sherigim bilan munosabatlarni boshdan kechirmoqdaman. Hamkor borligini, men uni sevaman va u meni sevadi. Shuningdek, qiymat. Qadriyatlar ham mayda -chuyda, ham eng buyuk bo'lishi mumkin. Dindorlar uchun eng katta qadriyat - Xudo. Qiymat meni hayotga "ha" deb aytishga undaydi. Shunday qilib, ular mening hayot bilan bo'lgan asosiy munosabatlarimni mustahkamlaydilar. Chunki barcha qadriyatlarning asosiy qiymati - hayotning o'zi. Gapim oxirida yana shu fikrga qaytaman.

Xulosa qiling. Men uchun yaxshi yoki foydali bo'lgan hamma narsa - bu qiymat. Qiymat o'rniga biz "yaxshi" so'zini ishlatishimiz mumkin. Biz yaxshi va hayotga hissa qo'shadigan narsani yaxshi deb bilamiz. Shuning uchun qadriyatlar o'ziga xos ma'naviy ozuqadir. Qadriyatlar bizni kuchaytiradi. Shuning uchun, biz har kuni hayotimizda imkon qadar ko'proq qadriyatlarni boshdan kechirayotganimizga e'tibor qaratishimiz kerak. Va biz qilayotgan har bir ishda, uning qiymati bor -yo'qligiga qarang. Bizning hayotimizni oziqlantiradigan bu nima? Balki, bu hisobot hayotga bo'lgan munosabatimizni oydinlashtirishga, uni chuqurlashtirishga yordam bersa, qimmatlidir.

Bizga qadriyatlar nafaqat hayotimiz uchun oziq -ovqat sifatida, balki qandaydir harakatlarga tayyor bo'lish uchun ham kerak. Har bir harakat ma'lum bir qiymatga mos keladi. Har bir harakat - bu qaror. Agar men harakat qilsam, aytaman: men buni qilmoqchiman. Masalan, bu erga kelish - bu harakat. Onamga qo'ng'iroq qiling. Men buni qilaman, chunki men buni xohlayman. Bunga aktyorlik deyiladi. Men qilmoqchi bo'lgan narsani qiling. Ammo men qiymatni ko'rmasam, xohlay olmayman.

Onangga qo'ng'iroq qilishning qiymati nimada? Unga iltimos. Yoki uning ahvoli qandayligini bilmoqchiman. Men ham onamga qo'ng'iroq qila olaman, chunki u buni mendan kutadi va menga bosim seziladi. Va, ehtimol, agar men unga qo'ng'iroq qila olmasam, qandaydir qo'rquvni his qilaman. Bu munosabatlarimizni buzishidan qo'rqaman. Keyin men ham qo'ng'iroq qilaman. Ammo keyin uning qiymati qanday? Shunda men uning ovozini eshitib, uning his -tuyg'ularini bilishdan zavqlanmayman. Yoki u bu qo'ng'iroqdan xursand bo'lishidan xursand bo'lmaydi. Agar men bu bosim ta'sirida qo'ng'iroq qilsam, men shunchaki qandaydir rasmiy burchimni bajargan bo'laman. Va uning qiymati shundaki, menda qo'rquv, stress kamroq bo'ladi - lekin bu etarli emas.

Shunday qilib, biz nimani qadrlashimiz mumkinligini ko'ramiz va agar bosim bo'lsa, bizdan qiymat sifatida olib qo'yish mumkin. Agar men harakat qilsam, men nimanidir xohlayman, demak, mening ko'zlarim oldida qadrim bor. Lekin qiymat juda kichik bo'lishi mumkin va men qilayotgan ishim bilan aloqada emas. Qo'rquv yoki stressni kamaytirish uchun onamga qo'ng'iroq qilish haqiqiy qiymat emas. Men beixtiyor shunday qilyapman. Albatta, men bunday qilmasligim mumkin, lekin oqibatlari shundayki, ular men qilganimdan ham kamroq bo'ladi.

Biz bu ikki poydevordan qadriyatlarni boshdan kechiramiz. Mening hayotim nimadir bilan to'ldirilganini, nimadir bilan mustahkamlanganligini his qilish. Shuning uchun, agar biz o'zimizga yoqimli tajriba va voqealarni taqdim etsak yaxshi bo'ladi. Yoki biz zavq bilan qilgan ishimizni, bizni qiziqtirgan narsani, o'zimizni yaxshi his qilganimizda. Shu tufayli hayotimiz qadriyatlarga to'la bo'ladi. Va biz harakat qila oladigan qadriyatlarga muhtojmiz. Harakat qilish - bu biror narsani qilishni, xohlashni va uning foydasiga qaror qabul qilishni anglatadi.

Har doim o'zim uchun qadriyatlarda katta ulush bor. Agar men kimgadir 10 evro xayriya qilsam ham, men bir vaqtning o'zida quvonchni his qilsam, agar bu 10 evro hamkasbiga, tilanchiga yordam berishi mumkinligini his qilsam, bu qimmatli bo'ladi. Ular men bilan qolgandan ko'ra qo'llarida qimmatroq bo'ladi. Va keyin men bu sovg'ani qilganimdan xursand bo'lishim mumkin. Ya'ni, agar biror narsaning qiymati bo'lishi kerak bo'lsa, bu men uchun ham yaxshi bo'lishi kerak. Va agar biror narsa faqat boshqa birov uchun yaxshi bo'lsa, lekin men uchun emas, demak, bu ekzistentsial qiymat emas.

Ko'p odamlar boshqasi uchun biror narsa qilishadi, biror narsadan voz kechishadi, o'zlarini qurbon qilishadi: bolalar uchun, do'st uchun, ota -ona uchun, sherik uchun. Ovqat pishirish, jinsiy aloqa qilish sherik uchun yaxshi emas (yaxshi, bir marta yaxshi bo'lishi mumkin, lekin agar takrorlansa, bu yo'qotish, yo'qotish). Bu men uchun ham yaxshi bo'lishi kerak, aks holda qiymat yo'qoladi. Agar siz har safar biror narsani qaytarib bersangiz, bu erda uzoq vaqt yaxshi sayohat bo'lmaydi. Menga bolalar va ota -onalar huzurida yaxshi hayot kerak. Va bu xudbinlik emas - bu qadriyatlarning simmetriyasi. Agar biror narsa men uchun yaxshi bo'lmasa, siz uchun yaxshi bo'la olmaydi.

Ota -onalar farzandlari uchun o'z hayotlarini qurbon qilishadi: bolalar sayohat qilishlari uchun uy qurish uchun ta'tildan voz kechishadi. Va agar ota -onalarning o'zlari uchun ularning harakatlari yaxshi bo'lmasa, nima bo'ladi? Shunda ular bolalarni tanbeh qilishadi: "Biz siz uchun hamma narsani qildik, endi esa siz noshukrsiz". Ya'ni, ular hozir: "Hisobni to'lang. Minnatdor bo'ling va men uchun biror narsa qiling. " Ammo agar bosim paydo bo'lsa, unda qiymat yo'qoladi. Ma'lum bo'lishicha, ota -onalar bolalarni shantaj qilishmoqda. Va bunday ota -onalarning bolalari ko'pincha minnatdor emaslar. Nega? Chunki ular ham o'zlari yaxshi hayot kechirishga e'tibor beradigan bunday ota -onalarga ega bo'lishni xohlardilar. Men tufayli yaxshi hayot kechirmaydigan bunday ota -onalarga ega bo'lishni xohlamayman. Va agar bolalar noshukur bo'lishsa, ular haqdir - chunki ota -onalar xato qilishgan. Ular o'zlarini chetlab o'tdilar. Ular qadriyatlarning zaruriy simmetriyasini boshdan kechirmaganlar, bu shuni ko'rsatadiki, mening azizim, biror narsa men uchun yaxshi bo'lsa, sen uchun yaxshi bo'lishi mumkin. Agar men biror narsadan voz kechishimdan, siz uchun biror narsa qilishimdan xursand bo'lsam. Keyin u menga ota -ona sifatida nimadir beradi. Keyin men o'z harakatimning qiymatini his qilaman. Ammo, agar menda bunday tuyg'u bo'lmasa, men juda xafa bo'laman, shundan keyin minnatdorchilikka ehtiyoj paydo bo'ladi. Ota -onalar nimadir etishmayotganini his qila boshlaydilar va uni bolalaridan olishni xohlaydilar.

Ammo, agar men qilayotgan ishimning qadrini his qilsam, bu men uchun yaxshi bo'lsa, unda menga minnatdorchilik kerak emas. Albatta, agar ular menga minnatdorchilik bildirsalar, xursand bo'laman, lekin men buni qilgan paytimda mukofotni olganman. Va buni xudbinlik bilan aralashtirib yubormaslik kerak. Egoizm - bu boshqalarga e'tibor bermasdan harakat qilish. Men hozir buni qilmoqchiman, masalan, men bugun kechqurun kolbasa pishirishni xohlayman, garchi bugun mening oilamda hech kim ularni eyishni xohlamasa -da, lekin oxirida hamma kolbasa iste'mol qilishi kerak bo'ladi. Ya'ni, agar men boshqalarning xohish -istaklarini inobatga olmasam va faqat o'zimning ehtiyojlarimni ko'z oldimga keltirsam, xuddi o'zimni boshqalarning hisobidan qilganday o'zimni xudbin tutaman.

Qiymat tajribasi meni oziqlantiradi, to'liqlik tuyg'usini beradi, his -tuyg'ularimni boyitadi, hayot bilan munosabatlarimni mustahkamlaydi va shu bilan birga hayot bilan munosabatlarimga asos bo'ladi. Va bu mavzu bo'yicha yana bir fikr: tajriba darajasida biz qadriyatlar magnitga o'xshashligini his qilamiz. Men u erda chizilganman. Qiziqarli kitob, do'stlar - men u erga borishni xohlayman, men bu kitobni o'qishni xohlayman, bu pirogni iste'mol qilmoqchiman, do'stlarimni ko'rishni xohlayman. Qadriyatlar bizni o'ziga jalb qiladi. O'zingizga savol bering: hozirgi paytda meni o'ziga jalb qiladigan narsa nima? Men hozir qayerga tortayapman? Men hozir bu magnit kuchni qayerda boshdan kechiryapman? Bu menga yoqadigan, men sevadigan, meni qiziqtiradigan narsa. Agar men uzoq vaqtdan beri biror narsadan yoki birovdan ajralib qolsam, unda qandaydir sog'inch bor. Masalan, men anchadan buyon konsert yoki fitnesga bormaganman. Meni nima o'ziga tortadi, meni qayoqqa tortadi?

Ikkinchidan, biz qadriyatni boshdan kechirganimizda, biz ham u bilan qolishni xohlaymiz. Vaqt o'tishi bilan biz takrorlashni xohlaymiz. Agar bu biz uchun qadrli bo'lsa, biz fitnes klubiga qayta -qayta boramiz, sevimli do'stimiz bilan uchrashamiz va aloqada qolamiz. Agar kimdir bilan munosabatlar qimmatli bo'lsa, men bu munosabatlarning kelajagi bo'lishini xohlayman. Agar biz biror narsani qadriyat sifatida boshdan kechiradigan bo'lsak, tabiiyki, buni davom ettirish istagi paydo bo'ladi, shunda kelajak, istiqbol bo'ladi.

Va uchinchi nuqta qadriyatlar tajribasini tavsiflaydi. Jozibadorlik tuyg'usidan va o'z vaqtida davom ettirish istagidan tashqari, bizda ham bu qiymatga ichki yaqinlik bo'lish istagi bor, bu qiymat bizga ta'sir qilishi mumkin. Agar bu ajoyib musiqa bo'lsa, biz uni o'ziga singdirmoqchimiz. Agar taom yaxshi bo'lsa, biz uni tatib ko'rmoqchimiz. Biz yaqinlikni his qilish uchun do'stlarimizni quchoqlab o'pishni xohlaymiz. Biz o'zimizni qadriyat sifatida boshdan kechirgan narsalar bilan to'ldirishni xohlaymiz.

Qimmatbaho buyumlarga ham qarashimiz mumkin. Bayram - bu qadr -qimmatga ega bo'lish. Masalan, biz tug'ilgan kunni nishonlaganimizda: buning ahamiyati nimada - siz shu kuni tug'ilgansiz! Muvaffaqiyatli imtihonni nishonlaganimizda, biz muvaffaqiyat va hayot davom etayotganini nishonlaymiz. Biz faqat qadriyatlarni nishonlaymiz.

Biz qadriyatlardan zavq olsak, ularga e'tibor qaratamiz. Bahramandlik - bu qiymatni chuqurlashtirish mashqidir. Axir, biz bahramand bo'ladigan ko'p narsalar bor: kelayotgan bahorning yumshoq havosi, mazali taomlar, suhbat, albatta san'at. Yoki faqat boshqa odamning borligi. Xursandchilik qanday ro'y beradi? Buning uchun bizga his -tuyg'ular kerak.

Endi men his -tuyg'ular va nimani his qilish haqida gapirishni istardim. Tuyg'ular nima? Bu shaxsiy tajriba usuli. Men o'z hissiyotimni boshqasiga bera olmayman. Mening his -tuyg'ularim faqat menga tegishli, ularni bo'lishish mumkin emas. Men boshqalarga baxtli ekanligimni aytib bera olaman. Umid qilamanki, mening hikoyam boshqasida men kabi his -tuyg'ularni uyg'otadi. Va u ham baxtli bo'ladi. Shunga qaramay, hissiyotlar sub'ektivlik bilan to'lib toshgan. Ularga oldingi tajribalar ta'sir qiladi. Yana biri aytadi: ha, men ham baxtliman, lekin shu bilan birga, sizning hikoyangizni eshitganimda, qo'rquv hissi paydo bo'ladi. "Bu safar sizga omad! Ammo men sizni tinglayotganimda o'zimni juda ishonchsiz his qilyapman. " Chunki, avvalgi tajribasiga asoslanib, u butunlay boshqacha narsani his qiladi.

Tuyg'ular qanday paydo bo'ladi? Tuyg'ular qandaydir ob'ektga, biror narsaga yaqinlashganda paydo bo'ladi va yaqinlik orqali o'zimga tegishga ruxsat beraman. So'zning to'liq ma'nosiga tegish uchun: ichki aloqa zarur. Va bu teginish va aloqa orqali menda ma'lum bir kuch to'plangan va natijada paydo bo'lgan narsa - bu tuyg'u.

Bu kuch qayerdan keladi? Ob'ekt yoki fikr nimaga ta'sir qiladi? Bu ma'lumot tushadigan ekran qayerda? Bu mening hayotim. Mening his -tuyg'ularim hayotiy kuchim bilan aks etadi. Tuyg'uda, mening hayotim harakatda.

Ba'zi odamlar his -tuyg'ular ikkinchi darajali deb o'ylashadi. Faktlar, ma'lumotlar, oqilona, oqilona narsa muhimroqdir. "Tuyg'ularni unuting, ular faqat to'siq bo'ladi", deyishadi. - "Tuyg'ularga faqat ayollar g'amxo'rlik qiladi" (aslida, faqat hissiyotli ayollar yaxshiroq). Shunday qilib, his -tuyg'ular qadrsizlanadi va his -tuyg'ularni qadrlaydigan kishi ko'pincha ayollarni ham qadrsizlantiradi. Va ko'pincha u kambag'al hayot kechiradi.

Agar biz his -tuyg'ularning fenomenologik tahlilini o'tkazsak, u holda bu tuyg'ular nima haqida ekanligi bizga ayon bo'ladi. Mening hayotim ular ichida harakat qiladi. Tuyg'ular ikkinchi darajali narsa emas, ular hayotdagi eng muhim narsa. Agar his -tuyg'ularim bo'lsa, demak, menga biror narsa ta'sir qilgan. Biror narsa mening hayotiy kuchimni harakatga keltirdi. Agar men Chaykovskiy yoki Motsartning musiqasini tinglasam, bu musiqa menga ta'sir qiladi. Agar bolamning yuziga qarasam, o'sha katta ko'zlarni ko'raman, bu menga tegadi. Men buni haqiqatan ham tushuntirib berolmayman. Musiqa bilan mening hayotim o'rtasida nimadir ro'y beradi.

Yoki men odamning ko'ziga qarayman va to'satdan o'zimni sevib qolaman. Lekin, albatta, sevgi - bu juda qizg'in shakl. Hayotimda nimadir aralashayotgandek, nimadir tug'ilayotgandek. Agar men bilan hech qachon sodir bo'lmaganida, qanday hayot bo'lar edi? Agar men hech qachon yuragimga kirgan odamni uchratmagan bo'lsam? Bu kambag'al hayot, sevgisiz, yurakka tegmagan hayot, sovuq va ishbilarmon hayot bo'lardi. Va his -tuyg'ularga ega bo'lish, demak, mening hayotim, kimdir yoki biror narsa bilan aloqa qilish tufayli, harakatlana boshladi. Shuning uchun, agar biz sevib qolsak, biz o'zimizni tirik his qilamiz. Shunda mening hayotim ichimda qaynab ketadi. Bu zaiflik emas. Bu biz ataylab "qila oladigan" narsa emas - bu biz bilan sodir bo'ladi. Bu sovg'a. Bu uchrashuv, bu teginish menga hayotim uchun ko'proq narsani beradi.

Biz buning uchun biror narsa qila olamiz, biz unga nafaqat "berilgan". Bu ichki harakatni kuchaytirish uchun nima qilishimiz kerak? Qo'lingizni cho'zing va unga yaqinroq bo'ling. Agar biz yuz o'girsak, rezonans kuchsizroq bo'ladi, lekin agar biz burilsak, bu tomonga o'girilsak, juda muhim narsa yuz beradi: shu bilan biz o'zimizni rezonansga tayyorlaymiz. Shunday qilib, burilish - bu hislarni kuchaytiradi. Musiqa tinglaganimizda, biz ko'pincha ko'zimizni yumamiz va o'zimizni butunlay unga botiramiz. Biz xohlaymizki, bu musiqa bizda yangrasin, u bizda harakat qilsin, yuragimizga ta'sir qilsin, hayotimizni yangilasin. Biz buni qila olamiz.

Ammo agar men sevib qolsam, lekin sevishni xohlamasam, unda biz bir -birimizni boshqa ko'rmasak yaxshi bo'ladi, chunki har uchrashuvda hislar kuchayadi. Men salbiy his -tuyg'ularga sabab bo'ladigan narsaga duch kelsam, ular kuchayadi va menga ko'proq ta'sir qiladi.

Endi biz qadriyatlar va hissiyotlar mavzusini bog'lay olamiz. Qadriyatlar va his -tuyg'ular qandaydir tarzda bir -biri bilan bog'liq. Menga nima ta'sir qiladi va meni harakatga keltiradi, biz qadriyat deb ataymiz. Endi his -tuyg'ular haqidagi tushunchamizga asoslanib, biz qiymatning kengaytirilgan ta'rifiga egamiz. Tuyg'ular va qadriyatlar o'zaro bog'liq. Mening his -tuyg'ularimni qo'zg'atadigan narsa bu qadriyatlar. Agar biror narsa ijobiy his -tuyg'ularni uyg'otsa, bu ijobiy qiymat, agar men azob -uqubatlarni, g'azabni his qilsam, u hech narsaga arzimaydi.

Va teskari. Ekzistentsial jihatidan muhim bo'lgan qadriyatlarni tan olishni, faqat his -tuyg'ular orqali amalga oshirishim mumkin. Agar ular faqat mening boshimda bo'lsa, ehtimol bu qandaydir mavhum qiymatdir. U mening hayotimga kirmaydi.

Masalan, chekishni tashlash mavzusida katta tajriba to'plangan. Qanday qilib odam chekishni tashlashga majbur bo'lishi mumkin? Oxir oqibat, bu nosog'lom ekanligini hamma biladi. Bu haqda odamlarga ma'lumot beriladi, statistik ma'lumotlar berilsa va oqibatlari turli organlar kasalliklari ko'rinishida chiziladi. Va har bir chekuvchi chekishning sog'liq uchun zararli ekanligini, yurak, o'pka, qon tomirlariga qanday ta'sir qilishini biladi, lekin baribir chekadi. Ya'ni, chekish nosog'lom ekanligini bilaman, lekin baribir chekishni davom ettiraman. Bu boradagi ta'lim chekuvchilarning bor-yo'g'i 1-2 foizga kamayishiga olib keldi. Ular bugun nima qilyapti? Sigaret qutilarida katta harflar bilan: "Chekish o'ldiradi" deb yozilgan. Ya'ni, his -tuyg'ularga erishish uchun juda kuchli xabarlar ishlatiladi. Agar bu hayotning qiymatiga ta'sir qilsa, odam uni himoya qiladi deb taxmin qilinadi.

Bu motivatsiya bo'yicha katta tadqiqot mavzusi. Faqat men o'zimni qadr -qimmatni his qilsam, bu mening hayotim uchun muhim - men buni o'z harakatlarimga asos qilib beraman. Boshqacha qilib aytganda, hissiyotlar muhim, chunki ular narsaning o'z hayoti uchun ahamiyatini ochib beradi. Tuyg'ular faqat yon mahsulotlar, fikrlar va tajribalar emas. Ular bizning murakkab idrokimizni shakllantiradi. Biz ko'zlarimiz bilan nurni his qilamiz va hissiyotlarimiz bilan bu narsa mening hayotim uchun nimani anglatishini tushunamiz. Tuyg'ular orqali biz hayotning ahamiyatini anglaymiz.

Qanday qilib biz hissiyotlarga kelamiz? Yana, aloqada bo'lish orqali, aloqa orqali. Agar men bu aloqaning menga qanday ta'sir qilishini ko'rib chiqsam, biror narsaga burilish, burilish orqali o'zimni mustahkamlay olaman. Agar men qahva ichsam, bu aloqa. Va endi men o'zimga ta'sir qilish uchun bu qultum qahvani beraman. Og'zimda bir qultum qahva bo'lsa, o'zimni qanday his qilayotganimni qarayman. Bu men uchun qanday ishlaydi? "Oh, yaxshi ta'm, yoqimli hid!" Men yutaman, qahvaning qizilo'ngach bo'ylab harakatlanishini his qilaman - keyin menda taassurot paydo bo'ladi. Men qahvamdan rohatlanyapman. Va men nima qilyapman? Men aloqadaman va o'zimni bu ta'sirga ochaman. Va men o'zimga savol beraman: qahva ichganimda hayotim qanday kechadi? Agar men bu qahvani qadrli deb bilsam, hayot menga biroz ko'proq yoqadi deb xavotirlanaman. Agar hayot shunday bo'lsa, unda men yashashni yaxshi ko'raman. Bu bor -yo'g'i bir necha soniya, lekin biz bu qimmatli narsalarga murojaat qilib, biz ko'proq narsani qila olamiz - hayotimizni yaxshilaymiz. Qiymat tajribasi, qoida tariqasida, har doim shunday bo'ladi. Xursand bo'lish - bu ichki narsaga murojaat qilish va sizga ta'sir qilishini anglatadi.

Shuningdek, biz ikkita hissiyotni - ichimizdan va tashqaridan keladigan his -tuyg'ularni farqlashimiz kerak. Biz ularni bir -biridan ajratamiz. Quvonch hissi - bu ichkaridan keladigan tuyg'u: men bir narsani boshdan kechirdim va ichimda javob paydo bo'ladi. Biz bu tuyg'uni deymiz. Bu tushuncha lotin tilidan kelib chiqqan va ma'nosini bildiradi: men, masalan, imtihonni topshirganligim, mening mohiyatimdan kelib chiqqan, menga mos keladigan ichki harakatni keltirib chiqaradi. Bu mendan chiqib ketadi.

Va ba'zi tashqi stimullar tomonidan rag'batlantiriladigan his -tuyg'ular bor. Ular stimulning refleksiga o'xshaydi. Biz ularni ta'sirlar deb ataymiz. G'azab, g'azab, g'azab, erotik tuyg'u ta'sir qiladi, ular ogohlantirishlarga bog'liq. Ular mening mohiyatimga to'g'ri kelmaydi. Agar men igna bilan sanchgan bo'lsam, unda paydo bo'lgan og'riq hissi ta'sir qiladi. Va bu in'ektsiya qanchalik chuqur bo'lsa, shunchalik ta'sir qiladi. Siz his -tuyg'ular haqida ko'p gapirishingiz mumkin, lekin hozircha biz yurakdan keladigan va rag'batlantiruvchi tuyg'ular borligi haqida to'xtalamiz.

Va munosabatlar haqida yana bir necha so'z. Aloqalar yaxshi hayot uchun juda muhimdir. Hayotining oxirgi haftalarini boshidan kechirayotgan, o'limga tayyorgarlik ko'rayotgan odamlar: "Sizning hayotingizda eng muhim narsa nima edi?" Darhaqiqat, bu yaxshi hayot uchun juda muhim narsa.

Aloqalar oson mavzu emas. Biz munosabatlarning oldini ololmaymiz, munosabatlardan qochib qutula olmaymiz. Biror kishini ko'rsam, bu allaqachon munosabatlar. Ammo munosabatlarning avtomatik asosiga qaramasdan, munosabatlardagi hal qiluvchi narsa men bu munosabatlarni o'rnatmoqchimanmi yoki yo'qmi. O'zaro munosabatlarni o'rnatish - bu munosabatlarga kirish, unga erishish. Men bu odam bilan, sherigim bilan bo'lishni xohlayman. Chunki u erda yaxshi. Chunki men u bilan bog'langanimni his qilyapman.

O'zaro munosabatlarni o'rnatish, boshqasini his qilish uchun "yaqin bo'lishni xohlash" degan ma'noni anglatadi. Men nafaqat eshitishni yoki ko'rishni xohlayman. Agar men munosabatlarga kirsam, boshqalar menga tegishini xohlayman. Agar men munosabatlarga kirsam, men o'zimni boshqasiga taqdim qilaman. Agar men munosabatlarga kirsam, boshqa odamga ko'prik tashlayman. Shunday qilib, bu ko'prik orqali siz mening oldimga kelishingiz mumkin, men esa sizning oldingizga. Agar men munosabatlar o'rnatadigan bo'lsam, unda menda bu tuyg'u, siz ifodalaydigan qiymat haqidagi taxmin bor. Hayot munosabatlarda sodir bo'ladi, aks holda unday emas. Boshqa odamlar bilan munosabatlar birinchi o'rinda turadi. Siz hech qachon odamlar bilan munosabatlarni xavf ostiga qo'ymasligingiz kerak, chunki agar men odamlar bilan munosabatlarga beparvo bo'lsam, yo'qotadigan asosiy qadriyatim bor. Va nafaqat odamlar bilan, balki hayvonlar bilan, o'simliklar bilan, narsalar bilan, nazariyalar bilan. Biz nimani o'rgansak, nimani o'rgansak. Bu munosabatlarda ham hissiy aloqa o'rnatish juda muhimdir.

O'ziga yaqinlik o'rnatish uchun, o'z -o'zidan munosabat juda muhimdir. Shunday qilib, men kun davomida o'zimni qayta -qayta his qilyapman, o'zimga savol beraman: men hozir nimani his qilyapman? o'zimni qanday his qilyapman? men bu hisobotni eshitganimda ahvolim qanday? siz bilan bo'lganimda o'zimni qanday his qilyapman? qanday tuyg'ular paydo bo'ladi? o'qiganimda o'zimni qanday his qilyapman? Agar men o'zim bilan aloqa o'rnatmasam, o'zimni aylanib yuraman, keyin o'zimni yo'qotib qo'yaman. Agar men bu munosabatlarni o'rnatmasam, o'zimga begona bo'lib qolishim mumkin. Va siz bilan munosabatlar yaxshi bo'lishi mumkin, agar men o'zim bilan yaxshi munosabatda bo'lsam. Agar men sizning huzuringizda o'zimni yaxshi his qilsam, o'zimni yaxshi his qilsam, demak siz bilan yaxshi munosabatdaman. Lekin bu erda eng muhimi, men o'zimni his qila olaman.

Va nihoyat, hayot bilan munosabatlar. Men uchun qanday - men umuman yashayman? Biz bu savolni uchrashuvimiz boshida berdik. Va biz yana javob berishga harakat qilishimiz mumkin. Men yashayman - bu men o'sganimni, voyaga etganimni, qandaydir tajribani boshdan kechirayotganimni, his -tuyg'ularim borligini - go'zal, og'riqli, fikrlarim borligini, kunduzi biror narsa bilan bandligimni, hayotimni ta'minlashim kerakligini anglatadi. Men bir necha yil yashadim. Men uchun - tubida - qanday yashaganman? Menda bu yaxshi narsa degan tuyg'u bormi? Men o'zim yashay olishim yaxshi ekanini his qilyapmanmi? Menga yashash yoqadimi? Bu menda qanday harakatni keltirib chiqarmoqda?

Agar men o'zim boshdan kechirgan va yashayotgan hayotimga ta'sir qilishimga ruxsat bersam, hayotimda yaxshilik bormi? Yoki og'ir bo'lsa kerak, agar azob va og'riq ko'p bo'lsa?.. Balki ba'zida shunday bo'ladi. Ammo printsipial jihatdan, oxir -oqibat - men yashashim mumkinligidan xursandman. Men o'z roziligimni bera olaman, bu haqiqatga "ha" deb ayting - men yashayman. Chunki men bu hayot menga tegayotganini his qilyapman, qandaydir rezonans, qandaydir harakat bor, xursandman, menga yoqadi. U mukammal emas, lekin u hali ham yaxshi. Chunki qahva mazali, dush yoqimli va uchrashuvlarim bor, men sevadigan va meni sevadigan odamlarni bilaman.

Agar menda bu juda oz bo'lsa, ehtimol men uning unchalik yaxshi emasligini his qilaman. Balki hayot haqiqatan ham menga zarar keltirgandir va men umuman yashashni yoqtirmayman. Depressiyaga tushgan odam o'zini shunday his qiladi. Depressiyada biz hayotda qadriyatlar kamligini boshdan kechiramiz. Shuning uchun, ruhiy tushkunlikda, odam haqiqiy yashashni xohlamaydi.

Lekin ko'p odamlar neytral sohada: men yashashni yoqtiramanmi yoki yo'qligini ham bilmayman. Men yosh, kelishgan, boy va sog'lom ekanman - men roziman. Va agar u boshqacha bo'lsa - bilmayman. Va bu erda chuqur ta'sirlanganga kelish juda muhimdir. Buni men uchun hech kim qila olmaydi, chunki bu mening yaqinligim bilan bog'liq. Men o'z hayotimni menga ta'sir qilish uchun ochib beraman, qanday his -tuyg'ular paydo bo'lishini ochaman va qarayman - biz buni boshqa qadriyatlar o'zaro bog'liq bo'lgan asosiy qadriyat deb ataymiz. Biz boshdan kechirgan hamma narsa bu asosiy qadriyatni oziqlantiradi. Aksincha, har bir qiymat bu asosiy qiymatni o'z ichiga oladi. Agar qahva yaxshi ta'mga ega bo'lsa, bu oxir -oqibat "yaxshi yashash" hissi bilan bog'liq. Hayot qimmatli, agar men bu asosiy qadriyatga amal qilsam, agar men asosiy munosabatlarda yashasam (yaxshi yashasam), demak har bir munosabat (qahva bilan ham) hayotning o'zi bilan bo'lgan bu chuqur munosabatni o'z ichiga oladi. Qachonki kimdir bilan munosabat o'rnatsak, hayotning o'zi bilan aloqa o'rnatamiz.

Men hammamizga o'zimizni yanada yaxshi his qilishimizga, hayotda o'z hayotimizni sovg'a ekanligini his qilishimizga yordam beradigan ko'p tajribalar tilayman. E'tiboringiz uchun tashakkur.

Anastasiya Xramuticheva tomonidan tayyorlangan