Jabrlangan Odamlar

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Jabrlanuvchining pozitsiyasi - bu boshqa odamlarning namoyon bo'lishidan, davlatdan va tashqi sharoitlardan aziyat chekadigan odamning pozitsiyasi.

Bunday odamlar aql bovar qilmas darajada sabrli, odatda tajovuzning tashqi ko'rinishisiz va ko'pincha ularni qutqarishni boshlash, ularga qanday harakat qilish kerakligi haqida ko'rsatma berish yoki ular uchun biror narsa qilishni boshlash kerak.

Bu odamlar odatda afsuslanishadi, ular azob -uqubatlarga o'xshaydi, lekin ko'pincha bu azob kamtarlik bilan kechadi. Odatda, jabrlanuvchining ahvoli yaxshi solih odam xiyonatkor odamlar yoki sharoitlarning qurboni bo'lganga o'xshaydi.

Bu odamlarning o'ziga xos xususiyati shundaki, ular tashqi ko'rinishida asosan ojiz, o'zlarini himoya qila olmaydilar.

Ammo bunday hikoyaning orqasida nima bor?

Aslida, qurbon bo'lib ko'ringan odamlarda uchta juda muhim namoyon bo'ladi:

1. Ular tashqi muhitda doimiy ravishda vayronagarchilik manbasini topib, o'z hayotlari uchun javobgarlikni o'z zimmalariga olmaydilar. Xo'sh, zolim er, hukumat / muxolifat - yirtqich hayvonlar, zamon bir xil emas, xo'jayin - ahmoq.

2. Ularda aslida juda ko'p tajovuzkorlik bor, lekin juda ko'p, lekin qoida tariqasida u amalga oshmaydi va eng muhimi, ko'p hollarda passiv tarzda namoyon bo'ladi. Passiv degani, o'zini to'g'ridan -to'g'ri himoya qilmaslik, "istayman" yoki "xohlamayman" ni to'g'ridan -to'g'ri ifoda etmaslik, balki manipulyatsiya (manipulyatorga kerak bo'lgan his -tuyg'ular yoki harakatlarga boshqalarni qo'zg'atish. Ya'ni, odam o'zi xohlagan narsani to'g'ridan -to'g'ri bildirmaydi, lekin nima - bu boshqalarni manipulyator xohlagan narsani to'g'ridan -to'g'ri so'rovsiz bajarishga majbur qiladi). Jabrlanuvchining pozitsiyasidan tajovuzning sevimli ko'rinishi - ayblov. Bu to'g'ridan -to'g'ri ifoda etilganmi yoki yo'qmi, muhim emas, lekin haqiqat shundaki, agar odam aybdorlik tuyg'usini ulug'lasa, u tez -tez o'z hududidan voz kechib, qurbonga kerak bo'lgan narsani qiladi.

3. Bu odamlar ko'pincha oq plashda qoladigan odamlardir. Ya'ni, hamma narsani "to'g'ri" qilishga harakat qiladigan odamlar. Bu sizga o'zingizning yaxshilik tuyg'usini va kimdir bilan tuzilgan bitimning tugallangan qismini his qilish imkoniyatini beradi (odatda bolaligida ota -onasi bilan). Bu bitim "men qildim va hamma narsa to'g'ri, shuning uchun men o'zimga kerakli munosabatlarni kutishga haqliman" kabi ko'rinadi.

Qurbonlik haqidagi hikoya shu qadar mashhurki, siz minglab misollarni joyida topishingiz mumkin. Atrofga yoki oynaga qarashning o'zi kifoya (aytmoqchi, men o'z oynamda millionlab marta qurbonni payqadim).

Misollarga cho'kib ketmaslik uchun, men bu qanday namoyon bo'lishi mumkinligi haqida bir nechta soddalashtirilgan, konveks misollar keltiraman.

Onam o'g'li bilan gaplashmoqda.

O'g'il:

- Men pazandachilik kollejiga kirishga qaror qildim, yuridik shaxsga kirishni yoqtirmayman. yuz.

Onam, yuragini changallab:

- Qanday? Bu shundaymi? Bu shuni anglatadiki, sizning otangiz va men sizga juda ko'p kuch sarfladik, repetitorlar uchun shuncha pul berdik, xatolarimizni takrorlamaslik uchun o'zimizni ko'p jihatdan rad qildik va bularning barchasi siz qandaydir kasb -hunar maktabiga aylanishingiz uchunmi?! ! … Oh, tamom, qila olmayman, yuragim yomon.

Ayol do'stiga shikoyat qiladi:

- Mening erim haqiqiy sinov! Bu mening karmik burchim! Bu erda hamma odamlarga o'xshaydi - sizning yaxshi eringiz bor, Lyusining ajoyib Vanyasi bor va menda faqat sovg'a bor! U uyga kech keladi va ko'ylagiga lab bo'yog'i bilan mast bo'ladi! Ikkinchi oydan beri pul bermadi, hamma narsani o'yin -kulgiga sarflaydi. Va men … Va men u uchun kun bo'yi harakat qilaman! Men kvartirani tozalab, doim ovqat pishiraman. Va u hatto mening tug'ilgan kunimni unutdi, bechora!

Birinchi holda, onam xabar tarqatadi: men o'zim yaxshi ona bo'lish uchun ko'p ish qildim, endi sizdan men uchun yaxshi o'g'il bo'lishingizni kutaman. Yaxshi o'g'il demak, siz men xohlagan tarzda qilasiz. Va agar siz men xohlagan tarzda qilmasangiz, men sizni his -tuyg'ularim va sog'ligim uchun ayblayman.

Bunday vaziyatda o'g'ilga faqat ob'ekt munosabati mavjud. Ya'ni, o'g'il o'z tanlovi, qarorlari va his -tuyg'ulariga ega bo'lgan alohida shaxs sifatida qabul qilinmaydi. Onam bu holatda hurmat va izohlarni tarqatmaydi. U o'g'liga uning irodasiga bo'ysunishi uchun o'g'liga bosim o'tkazishga harakat qiladi (aslida, tajovuzning juda kuchli namoyon bo'lishi). Va u buni jabrlanuvchining pozitsiyasi orqali bajarishga harakat qiladi.

Ikkinchi holda, bir ayol do'stiga eri haqida shikoyat qiladi. U uni dahshatli odam, o'zini yaxshi va yordamchi styuardessa deb ta'riflaydi. Va bu formulada, ehtimol, ayol tuzgan bitim eshitiladi. Ehtimol, u bir tomonlama xulosa qilgan bo'lishi mumkin: men yaxshi xotinning fikrlariga mos kelaman (bundan tashqari, bu g'oyalar buvisi yoki onasi bo'lishi mumkin yoki jurnaldan olinishi mumkin) va buning evaziga siz menga yaxshi er bo'lishingiz kerak. Shu bilan birga, er, go'yoki, bitim tuzganidan umuman bexabar bo'lishi mumkin. U o'z xotini bilan qandaydir bitim tuzish haqida xayol surishi mumkin. Va uning dunyo rasmida nikoh, ular aytganidek, blackjack va fohishalarni o'z ichiga olishi mumkin.

Bunday vaziyatda, ayolning do'sti, senariyga ko'ra, eriga tajovuz ko'rsatishi kerak (masalan, "Bu echki, ah! Unga qara!") Va, ehtimol, bu tajovuzni do'stining eriga har tomonlama namoyish qilishi mumkin.. Va keyin hamma narsa Karpman uchburchagida. Jabrlanuvchi - xotin, qutqaruvchi - qiz do'sti, er esa ta'qibchiga aylanadi.

* * *

Ko'pchiligimiz tilanchilar va tilanchilarni ko'rishga odatlanganmiz. Ba'zilar allaqachon tilanchilar ortida qanday mafiya turishi mumkinligi haqidagi ma'lumot bilan tasdiqlangan immunitetni ishlab chiqishgan. Va kimdir cho'ntagidan pul oladi. Hech kim bermasa, tilanchilar ham bo'lmaydi.

Jabrlangan odamlar boshqa odamlarning hamdardligi - rahm -shafqat, hamdardlik orqali juda kuchli his -tuyg'ularni uyg'otib, qalbning nozik simlariga qanday tegishni bilishadi. Odamlar, ba'zida o'zlarining zaif holatlarini tan olishadi va boshqalarni qiyin vaziyatlarda qo'llab -quvvatlash orqali, aslida o'zlarini qo'llab -quvvatlaydilar. O'zini zaif odamning o'rniga qo'yish.

Men hamdardlik va hamdardlik qobiliyatini juda muhim qobiliyat deb bilaman. Ular dunyoda unchalik ko'p bo'lmagan insoniyat haqida. Endi tasavvur qiling -a, ongli ravishda yoki yo'qligidan, bu hamdardlik va rahm -shafqat qandaydir foyda olish uchun ishlatilmoqda.

Jahannamga, soxta tilanchilar, ularni unutish oson. Ammo o'g'il rahm -shafqatidan foydalanib, o'ziga nisbatan bunday funktsional munosabatni unutadimi? Yaxshi, agar u shunchaki unutmasa, lekin shu bilan siz barcha sezuvchanlikni butunlay kesib tashlashingiz mumkin. Xo'sh, bunday tajovuzkor muhitda omon qolish uchun mexanizm ishlashi mumkin - do'zaxga bo'lgan hamdardlik va rahm -shafqatni o'chirish.

Yoki, bu erda do'stingiz, xiyonatkor er bilan vaziyatga aralashgan. Masalan, u hamdardlik va hamdardlik bilan vaziyatga qo'shildi. Shunday qilib, u hamma narsa yaxshi bo'lishini aytdi, shuning uchun u hamma tashabbusni o'z qo'liga oldi va do'stini aldagan eridan uzoqda bo'lgan joyga ko'chishga taklif qildi. Bu erda u kichkina kvartirasida gavjum bo'lib, erini bu vaqtinchalik ekaniga ishontiradi, buning uchun ko'p kuch sarflanadi, keyin bir kuni uning qurbon bo'lgan do'sti aldayotgan eriga bo'lgan muhabbat qanotlarida uchadi va unga: "Vasiliy, men aybdor emasman, men seni go'zal qoldirmoqchi emas edim. Hamma do'stim meni chalkashtirib yubordi va meni senga qarshi qo'ydi!"

Qutqaruvchining do'sti o'zini qanday his qiladi? U ishlatilgani haqida. Yoki u o'zini aybdor his qiladi. Natijada, hamma narsa jabrlanuvchi qanday bo'lishi kerak bo'lsa, shunday bo'ladi. Faktlarga qarasangiz, himoyasiz zainka kabi emas, to'g'rimi?

Bu ikkita misol butunlay xayoliy. Ammo bu misollarni tasvirlab berganda ham, men o'z qurbonligimning namoyon bo'lishini payqadim - payqadimki, mening qatorimda qurbonlarni ayblash bor. Bu mohiyatan men yozayotganlarim bilan bir xil. Xo'sh, ya'ni, bu maqolani yozish jarayonida, men bu misollarni ixtiro qilib, tasvirlab berayotganimda, qurbonlar xuddi mening ta'qibchilarimga aylanishdi. Men bu matnlar bilan o'quvchiga qutqaruvchi sifatida murojaat qilaman.

Ehtimol, men hali Zenga etib bormaganman, Karpman uchburchagining misollarini tasvirlab, unga aylanmasam bo'ladi. Ammo men asosiy fikrimga e'tibor qaratish uchun bu hikoyadan chiqib ketishga harakat qilaman: jabrlanuvchining pozitsiyasi juda ko'p tajovuzkorlikni o'z ichiga oladi. Va, aslida, bunday pozitsiyada bo'lish, zo'ravon bo'lish oson. Ya'ni, o'z xohishlariga qarshi boshqa odamlarning chegaralarini buzish. Ulardan biror narsani o'g'irlash - vaqt, resurslar, kuch.

Ishonchim komilki, jabrlanuvchining pozitsiyasi hammamizga tanish. Men o'z hayotimning ko'p qismini shunday o'tkazganimni bilaman. Va men faqat shu tarzda zo'rlamaganman, kim meni qutqara olmagan!

Men, masalan, o'z xohishimni bajara olmasligimdan tabiiy ravishda azob chekayotganimda yig'lay olardim, lekin odamlarim bunga dosh berolmay, men xohlaganimni qildilar. Go'zallik!

Yoki men hali ham o'ziga xos xususiyatlarimga dosh berolmayman. Agar men yolg'iz bo'lmasam, men er yuzida harakatlanish qobiliyatini yo'qotaman va men uchun xaritalar maymun ko'zoynaklari bilan bir xil funktsiyaga ega. Ammo yolg'iz qolsam, to'satdan navigatsiya qilish yo'llarini topaman. Chunki yolg'iz qolganimda, meni hech kim qutqara olmasligini bilaman. Va agar yaqin atrofda va hatto erni yaxshi biladigan odam bo'lsa? Ha, men hayotimni birinchi marta xaritani ko'raman va bunday paytlarda uni qayerdan qidirishni o'ylay olmayman. Va eng muhimi nima uchun? Oh, men juda ojizman va men bilan qahramon bo'lish juda oson (kelishuvga erishasizmi?)

Xulosa qilib aytganda, Karpman, Bern va bularning hammasi bizning hayotimizning bir qismidir. Ammo bu xavfsiz va o'zaro manfaatli bo'lsa, bu odatiy holdir. Ammo agar bu munosabatlarning yagona yo'li bo'lsa, unda pistirma boshlanadi.

* Bu vaqtda men "qurbonlar qurboni" yozuvi bor xo'roz shlyapani echaman va "qurbonlarning qutqaruvchisi" ni kiyaman *

Ha, qurbonlar passiv (to'g'ridan -to'g'ri emas), lekin juda zaharli tarzda ularning tajovuzkorligini ko'rsatishi mumkin. Va aslida, jabrlanuvchining pozitsiyasi - bu juda kuchli pozitsiya.

Va bilganingizdek, hamma narsa uchun to'lash kerak. Odam jabrdiydalari doimiy tashvishlanish uchun to'laydilar, buni umumiy nazorat bilan ifodalash mumkin. Va hamma nima uchun? Va agar siz o'zingiz uchun javobgarlikni o'z zimmangizga olmasangiz (masalan, o'z hayotingiz, xavfsizligingiz, pulingiz haqida mustaqil ravishda g'amxo'rlik qiling, barcha operatsiyalarni to'g'ridan -to'g'ri talaffuz qiling, shubhali narsalarni aniqlang va hokazo), unda siz deyarli hamma narsa uchun javobgar bo'lishingiz kerak. tinchlik atrofida.

Bu fikrni soddalashtirish uchun "agar men his -tuyg'ularim, sog'ligim va sharoitlarim uchun boshqalar javobgar bo'lishi kerakligini his qilsam, men o'zimni boshqalarning his -tuyg'ulari, sog'lig'i va holati uchun javobgarlikni his qilaman" kabi eshitiladi.

Xo'sh, agar misollar bilan, onam, agar o'g'li yaxshi talaba bo'lsa va yuridik shaxsga kirsa. fak. "buni hammasi men yaxshi onam bo'lganim uchun, men bunga ko'p mablag 'sarflaganim uchun, o'g'lim - mening yutug'im!" (endi nima uchun u o'z yo'lini tanlasa, o'g'liga nisbatan shunchalik bilvosita g'azab paydo bo'lishi aniq? Buni onasi ota -onasi sifatida shaxsiy yo'qotishi, mag'lubiyati sifatida boshdan kechirmoqda).

Agar bizning ikkinchi o'ylab topilgan qahramonimizning eri o'z vaqtida va ko'ylagida lab bo'yog'isiz uyga kelsa, qahramon buni shunday boshdan kechiradi, bu uning harakatlari va qilmishlarining natijasidir. "Hammasi yaxshi xotin bo'lganim uchun", deb o'ylashi mumkin.

Har kim bilan va hamma narsada bitim tuzish mumkin. Siz karma va munajjimlar bashorati haqidagi g'oyalar bilan bitim tuzishingiz mumkin. Bularning barchasida o'tkazuvchanlik g'oyasi bor: bu dunyoda mendan ko'ra ko'proq narsa bor. Va bu menga ta'sir qiladigan narsa. Bu mening didim uchun mutlaqo oqilona va real fikr.

Agar mening hayotimdagi haqiqiy mas'uliyatim va kuchim aniq tan olinmasa, buni qanday hal qilish mumkin: Agar men to'g'ri deb hisoblagan narsani qilsam, buning evaziga men kerakli narsani olaman.

Siz bitimni taniysizmi?

Faqatgina pistirma - bu dunyoga (Xudo, munajjimlik va boshqalar) rejalashtirilgan ota -ona, bu o'yinni chindan ham bitimlar bilan qo'llab -quvvatlashi mumkin edi (aslida, bu o'yinni o'rgating), lekin dunyo aslida bitimlarga befarq. U haqiqatan ham har birimizdan kattaroqdir va biz o'z tasavvurimizda qanday bitimlar tuzishimizdan qat'iy nazar, o'z qonunlari bilan yashaydi.

Shuning uchun, tez -tez ayon bo'ladiki, bunday modellar yordamida qurbonlar o'z hayotlarini yashamaydilar va barcha sa'y -harakatlarini investitsiyalarini qaytarish uchun ovlashga sarflaydilar (buning evaziga xohlagan narsalarini olish umidida). Ba'zida ular yana qaytib kelish uchun tobora ko'proq to'kishadi. Ammo bu tobora so'rib oladigan botqoq bo'lib chiqadi.

Quvvatni so'rib oluvchi bu uchburchak doiradan qanday chiqish kerak?

Xo'sh, bu jurnalda odatdagidek, hamma narsa oddiy:

1. E'tibor bering. Jabrlanuvchidan stalkerga o'tish qanday sodir bo'lishini o'rganing. Ta'qibchidan qutqaruvchigacha va boshqalar.

2. Birgalikda qaramlik mavzusi har doim o'z chegaralarini tan olish bilan bog'liq. (bu asossiz ular boshqa odamlarning his -tuyg'ulari, harakatlari va namoyishlari, hodisalar va boshqalarni o'z ichiga olgan holda) juda keng tajribaga ega. Va chegaralar har doim g'azab hissi bilan bog'liq. Bu his -tuyg'ularingizni o'rganing. Qaysi sharoitda siz g'azabingizni yondashuvga bosasiz? Qachon va qanday portlaysiz? Umuman olganda, hamma narsa g'azabingizni iloji boricha tezroq tan olishni o'rganishdir. G'azabni tan olish va his qilish, hamma bilan qasam ichish, kimnidir yuborish yoki yuziga urish degani emas. Tuyg'uni payqash va impulsdan harakat qilish - bu ikki xil narsa. Tuyg'uni payqash sizga "men bu tuyg'u bilan o'zim bilan nima gaplashyapman?" Mavzusida o'zingizni tinglashga imkon beradi.

3. Eng muhim nuqta. Jabrlanuvchining pozitsiyasida har doim ikkita qutbli tajriba bo'ladi - bu shaxsiy kuch va sizning ta'sir tajribangiz, ular vaqti -vaqti bilan kuchsizlik, ishonchsizlik va qaramlik tajribasi bilan almashtiriladi, go'yo siz odamga yoki hatto sharoitga kishanlangan bo'lsangiz. tanlovdan mahrum.

Bu o'zingizga emas, balki biror narsaga / boshqasiga e'tibor qaratish odati bilan bog'liq. Qaysidir ma'noda, boshqalarga (shu jumladan, ularning resurslariga) ham g'amxo'rlik qilish va e'tibor berish, o'z resurslaringizni real ro'yxatga olishdan va ularni ko'paytirishga e'tibor qaratishdan ko'ra osonroqdir (boshqa birov hisobidan emas, bu muhim).

O'zaro munosabatlarda, bu sherik nima uchun bunday qilayotganini emas, balki sabablari va bahonalarini izlashda namoyon bo'lishi mumkin (chunki u bolaligida travma olgani uchun / buning sababi shundaki, ular … …), lekin orqasida Bu qiziqarli tadqiqotlarning barchasida shaxsiy manfaatlar, ularning hayoti, qiziqishlari, zavqlari va manbalari (shu jumladan moddiy boyliklar uchun) etarli emas.

O'zingizning resurslaringiz va ularning rivojlanishi bilan ko'proq qiziqishga harakat qiling. Yangi narsalarni sinab ko'ring, o'zingizni yangi tajribalar bilan to'ldiring - bu sizning resurslaringizdagi o'zgarishlar nuqtai nazaridan umidsizlikka tushishi mumkin, lekin bu haqiqatga juda yaqin. Va unda har doim mustahkam tayanch bor. Bu shuni anglatadiki, vaqt o'tishi bilan siz o'z resurslaringizni to'plashingiz mumkin, shunda sizning baxtingiz va ichki uyg'unligingiz ko'p jihatdan sizga bog'liq bo'ladi. Va sizning tanlovingiz bor - faqat o'z resurslaringizga tayanish yoki kimgadir ishonish. Tanlov etishmasligi odatda hayotni juda qiyinlashtiradi. Ammo erkin tanlash imkoniyatiga ega bo'lish uchun, ba'zida siz ruhning ko'p ishlarini bajarishingiz kerak bo'ladi.

Shunday bo'ladi. To'satdan shunday post tug'ildi.