2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55
"Orzular va kino klubi" kontseptsiyasi sodda va uning tarqalishida maftunkor. Birinchidan, ishtirokchining orzusi, yaxshisi katta (arxetip, kollektiv arxetiplar ramzi bilan). Keyin guruhda har qanday mumkin bo'lgan usullar bilan ish olib boriladi: tushlar makoniga haqiqiy hikoyadagidek cho'mish, bu nima va nima uchun his -tuyg'ular, fikrlar va taxminlar muhokama qilinadi; tush birliklarini ajratib ko'rsatish va ma'lum bir belgi nomidan tushida nima bo'layotganini muhokama qilish; guruhning psixikasida bir kishining orzu maydonini kengaytirish. Natijada, arizachi o'z orzusi yashash joyi va boshqa ishtirokchilar uyushmalari bilan ko'payganini ko'radi. Keyin biz ssenariy muallifi, rejissyor, operator, aktyorlar, tomoshabinlar timsolida madaniyat tomonidan yaratilgan va arizachining orzusining davomi sifatida maxsus tanlagan tanlagan jamoaviy tushni ko'ramiz.
Oxirgi uchrashuvda men orzular mazmunini nashr qilish uchun ishtirokchilardan ruxsat oldim.
Shunday qilib:
31 oktyabrni orzu qilish:Getto Alacakaranlık. Siz chiqa olmaydigan yopiq joy. Kuzatildi. Odamlar bor, lekin men ularni ko'rmayapman. Men faqat ular borligini his qilaman. To'satdan men yirtilgan oltin zanjir va uzukning bir bo'lagini topaman (oltin porlamaydi, iflos, tozalanmagan). Men xursand bo'ldim. Hech kim ko'rmasligi uchun oldi (uzoqdan). U buni cho'ntagiga yashirdi. Va nima qilishni o'ylab ko'ring? Men bunga dosh berolmayman, ular buni sezishadi, olib ketishadi. Va men uni kiyolmayman, ular ham buni payqashadi. Ular aldanganlarini tushunishadi. Men ularni aldanib qolishidan qo'rqaman, lekin men uni berishni xohlamayman. Va men o'ylayman: ehtimol bu o'tganlarning oltinidir! Men ularning yonidan o'taman, oltin esa cho'ntagimda. Mening e'tiborim cho'ntak va oltin. Xavotirli. Odamlar gettoning narigi tarafidan kira boshladilar. Men ham sinab ko'rdim. Chiqdi. Hech kim ushlamadi. Oltin men bilan. Men bo'shman, yana gettoga kirdim. Tushuning. Men kirib -chiqishim mumkin. Men kirdim. Men ovozni eshitaman: "Kimda bor bo'lsa, uni eritish uchun bera olasiz". Men yana diqqatimni cho'ntagimga qaratdim. Va men o'ylayman: men uni eritish uchun bera olaman va hech kim bilmaydi. Ular buni olishmaydi, lekin meniki bo'ladi. Ular uzukdan tashqari nikoh uzugim borligini aniqlaydilar. Va men farqni ko'ra olaman. Uzuk va zanjir zerikarli, halqa esa yaltiroq. Men uni barmog'imga qo'ymoqchiman, lekin qo'rqaman. Men gettoning yorug 'bo'linmasida turaman. Kirish yoki chiqish joyida. Men Irinani ko'raman (mehribon odam, onasi bilan yashaydi). Uning kayfiyati yaxshi. Men unga qarayman va o'zimni yaxshi his qilyapman. Men chiqish ochiq ekanligini tushunaman, chiqishim mumkin. Va men o'ylashni davom ettiraman: hamma narsani bering yoki tashlamang. Men Irinaga qarayman.
Tush haqida yopiq joy, unda o'zini anglash, ovozlar va boshqa birovning borligi hissi mavjud. Xayolparast bu makonni getto deb ta'riflaydi - kimdir ushlab turiladigan va undan chiqish joyi bo'lmagan joy. Guruhdagi uyushmalar: "biz u erdan ketishimiz kerak", "asosiysi bu erdan ketish", yoki bachadonda qolish yoki keng ma'noda onaning joyi, onaning qo'lga tushishi va u erga qaytish istagi. yana regressiyada.
Zargarlik buyumlari, kimning egasi noma'lum, lekin siz uni kimga bermoqchi bo'lsangiz?
Oltin meniki emas, lekin men endi yo'q bo'lganlarni xotirasiga olib ketish uchun, lekin ular kimga tegishli bo'lgan gestapo, loydan oltinni olib ketish, eritish, olib chiqish mumkin bo'lgan tashvish hissi. yangi tug'ilgan chaqaloqning tanasidagi yog 'va qon kabi, erkaklar sovg'alari, o'g'irlik, onalik sovg'asi, o'gay onadan sovg'a sifatida zanjir, doim yirtilgan, kimdir omadli, kimdir o'g'irlashi, pul topishi, munosib bo'lishi kerak, manba, tumor, kumush (yosh qizning zargarlik buyumlari) va oltin (kattalar qizlar, ayollar uchun taqinchoqlar) o'rtasidagi farq, oila bilan bog'liqlik sifatida. An'anaga ko'ra, qiz ko'pincha zargarlik buyumlarini onasidan meros qilib oladi, uni nabirasiga berish mumkin
Erish g'oyasi va shaxsiy va qimmatbaho narsadan qo'rqish birlashtirilib, shaxsiy ma'nosiz, shaklsiz oltin bo'lakka aylanadi. Va biz bu erda xayolparastning u bilan bo'lishni xohlamasligini ko'ramiz - "Men buni o'zimga kerakli narsaga eritib yuborishim mumkin".
Nishon uzuk uzuk bilan birga paydo bo'ladi.
Ring ramzi universaldirva nafaqat ayolning bezaklari, balki nikoh ittifoqi va nikohining belgisi sifatida qaraladi. Siz erkak bilan jinsiy aloqa qilish uchun uchrashishingiz, u bilan yashashingiz mumkin, lekin u uzuk bermaguncha, turmush qurishni taklif qilsa, ayol xotin bo'lmaydi, lekin u er bo'lmaydi. Erkak tomonidan berilgan uzuk jiddiy. Bu hodisaning alohida, taqdirli va sirli ahamiyati bugun ham yo'qolgani yo'q.
Analitik psixologiyadaBelgilar ijtimoiy identifikatsiya, persona va tashqi taqdimotni belgilashi mumkin. Bu erda uzuklar boylik, farovonlik, maqom va buyuklik belgisidan boshqa narsa emas. Va ular psixikaning chuqur darajalariga ham tegishli bo'lishi mumkin. Mariya Luiza von Frantsning so'zlariga ko'ra, uzuk "Men" ning timsolidir va uzukni boshqa odamga taqish u bilan eng chuqur darajada birga bo'lishga tayyorligidan dalolat beradi.
Ring ikkita asosiy funktsiyaga ega (o'z qiyofasini yaratadigan dumaloq shaklidan tashqari), bu o'zaro bog'liqlikni (ulanishlarni) yoki bog'lamalarni (zanjirlarni) anglatadi. Masalan, nishon uzugi sherik bilan birlikni ham, nikohning qulligini ham anglatishi mumkin: shuning uchun ba'zi odamlar sayohatga chiqqanda uzukni echib, cho'ntagiga solib qo'yishadi! Shunday qilib, hamma narsa odamning bu belgiga bo'lgan munosabatiga bog'liq. Erkak, ayolga uzuk taqishi, u buni sezsa ham, sezmasligidan qat'i nazar, u bilan tezda shaxsiy aloqada bo'lishni xohlashini bildiradi. U bu bilan aloqa abadiy o'rnatilishini ta'kidlamoqchi, chunki uzuk faqat ego orqali emas, balki Men orqali aloqani anglatadi. Misol uchun, katolik dinida nikoh - bu marosimdir, faqat Jung aytganidek, "bolalarni tarbiyalash uchun kichik moliyaviy hamjamiyat" ni yaratishga qaror qilgan ikkita egolarning birlashuvi emas. Agar nikoh ko'proq narsa bo'lsa, unda tan olish kerakki, unda ham shaxsiy narsalar bor, yoki diniy ma'noda ilohiy narsa bor; "abadiy" so'zi bu erda yanada chuqurroq ma'noga ega va bu shuni anglatadiki, bu faqat sevish yoki hisoblash emas, bu avval odamlarni birlashtirishi mumkin edi. Shunga qaramay, uzuk "Men" orqali abadiy ittifoqni anglatadi. Ko'rinib turibdiki, nikoh individualizatsiya jarayonini davom ettirish uchun qilingan. Buning tasdig'ini turli oilaviy muammolarni tahlil qilish yoki to'ydan oldingi oxirgi kunlardagi odamni kuzatishda topish mumkin. Nikoh kundalik muammolarga mutlaqo boshqa nuqtai nazardan qarashga imkon beradi, bu ularga yangicha munosabatni shakllantiradi. Qanday bo'lmasin, taqdir odamga xabardor bo'lishga yordam beradi va birinchi qiyinchilikda nikohdan voz kechmaydi. Aynan mana shu g'oya "Men" orqali ittifoqni ifodalovchi uzuk bilan ramziy ravishda ta'kidlangan.
Shunday qilib, biz allaqachon munosabatlar shaklida marvarid haqida gapiramiz., uzuk bunday emas, balki bu munosabatlarning ramzi sifatida. Boshqa odam bilan bo'lgan munosabatlarim - bu mening shaxsiy qadriyatim. Biz yolg'iz emasmiz, nima bo'lishidan qat'iy nazar. Chiroyli yoki oddiy, aqlli yoki ahmoq, sog'lom yoki kasal, yosh yoki qari, asosiysi ular yolg'iz emas.
Ota-ona rishtasi uzuk va yirtilgan zanjir, erkak va ayol o'rtasidagi nikoh uzugi bilan bog'langan.
Keyin, film tomosha qiling Sevgining to'rt yoshi (2008)- to'rtta qisqa hikoya, bu erda, mening fikrimcha, mualliflar asosiy g'oyani, filmning ipini sirtda qoldiradilar va shuning uchun filmning siri aniq emas. Agar biror narsani yashirmoqchi bo'lsangiz, uni yuzada qoldiring.
Sevgining to'rt davri nafaqat turli vazifalar, umidlar va xavotirlarga ega bo'lgan inson hayotining to'rt davri, balki har bir insonning o'z jufti borligiga ham tegishli.
Birinchi romanda yoshlar jinsiy jalb qilish, qiyinchiliklar va xavf -xatarlar bilan bog'liq bo'lib, ular kattalarga aylanish uchun engib o'tilishi kerak. Ikkinchi romanda, keksayib qolgan er -xotin - Muso va Sora uchun ishora - ularning uzoq umrlari, sabr -toqati va nihoyat, mo''jiza bilan bog'liq. Uchinchi qisqa hikoya ayollarning erkak qidirishi va ayol baxti haqida. Yolg'izlik ikki ayolning uchrashuvi orqali yo'qoladi, unda har biri boshqasiga etishmayotgan narsani beradi. Er -xotin haqida oxirgi roman bir -biriga qayg'u bilan abadiy bog'langan. Shu bilan birga, yana bir juft muqaddas ahmoq va ojizlar bor va biz ko'ramizki, hayot chetiga tashlangan odamlar ham yolg'iz qolmasligi kerak.
O'zaro munosabatlar marvaridi haqida shunday film- ona va bola, buvisi va nabirasi, erkak va ayol, er va xotin, do'stlar, qiz do'stlar, dushmanlar va boshqa vertikal va gorizontal aloqalar.
Egamiz Xudo aytdi: Odamning yolg'iz qolishi yaxshi emas. Keling, uni unga mos keladigan yordamchiga aylantiraylik (Ibt. 2-18)
Agar mavzu qiziqarli va sezgir bo'lsa, siz bu filmni ko'rasiz va xayolparast unda o'tmishi va hozirgi zamonidan nimadir ko'rgan. Kinoteatrda uchrashish uchun, film hozirgi hayotiy vaziyatning yangi tomonlarini ochib berishi, odatiy tasavvurni kengaytirishi va kelajakka bo'lgan nuqtai nazarini yangi ma'nolar bilan berishi muhim ahamiyatga ega.
Psixikaga bir holatdan ikkinchisiga o'tishda yordam kerak. Shaxsiy asosda, bunday yordamni biz eslay oladigan va tahlil qila oladigan tushlar beradi. Xuddi shu funktsiyani jamoaviy orzular bajaradi. mazmunli filmlar.
Tavsiya:
MUNOSABATLARNI KUCHATLANGAN FILMLAR
O'zaro munosabatlar haqidagi filmlar turmush o'rtoqlarga to'plangan muammolarni psixoterapevt bilan mashg'ulotlardan ko'ra samarali hal qilishga yordam beradi. Filmlarni birgalikda tomosha qilish va ko'rganlaringizni muhokama qilishni unutmaslik kerak.
Otto Kernberg: Etuk Sevgining 9 Belgisi
Otto Kernberg shaxsiyatning zamonaviy psixoanalitik nazariyasini va o'zining psixoanalitik usulini yaratdi, chegaradagi shaxsiyat kasalliklarini davolashga yangi yondashuvni va narsisizmga yangicha qarashni taklif qildi. Va keyin u to'satdan tadqiqot yo'nalishini o'zgartirdi va sevgi va shahvoniylik haqidagi kitob bilan barchani hayratga soldi.
Yangi Boshlanayotgan Psixolog Va Mutaxassis Yoshi Muhimmi?
O'z tajribamda men yosh mutaxassis yordam bera olmasligini tez -tez uchrataman. Psixologning tajribasi va yoshi muhim. Agar psixolog 20-30 yosh toifasida bo'lsa, u 40-55 yoshli odamni tushuna olmaydi. Uning hayotiy tajribasi yo'q va u hali yosh.
E. Eriksonning "Sakkiz Inson Yoshi"
Ijtimoiy psixologiyada odam, shuningdek, biror narsani (ya'ni, sub'ektni) biladi va kimdir biladi (ya'ni ob'ekt). Chunki bunday psixologiya insonning o'zini o'rganishga va uning atrofidagi dunyo, narsalar va odamlar bilan o'zaro munosabatini o'rganishga qaratilgan.
Orzular Dunyosi. Orzular Bilan Ishlash Tajribasi Haqida Hikoya
Yechilmagan orzu, ochilmagan xatga o'xshaydi E. Fromm Men tushlar haqida gapirishni juda yaxshi ko'raman. Qiziquvchanlik meni o'ziga tortadi, kutilmagan kashfiyotlar meni hayratga soladi. Yoshligimda tushlarni sehrli sayohatlar va sarguzashtlar sifatida qabul qilardim.
