Maqtovda O'zingizni Qo'rquv Va Sharmandalikdan Qanday Qutqarish Mumkin

Video: Maqtovda O'zingizni Qo'rquv Va Sharmandalikdan Qanday Qutqarish Mumkin

Video: Maqtovda O'zingizni Qo'rquv Va Sharmandalikdan Qanday Qutqarish Mumkin
Video: Valiysiz o'qilgan nikohni hukmi qanday. 2024, May
Maqtovda O'zingizni Qo'rquv Va Sharmandalikdan Qanday Qutqarish Mumkin
Maqtovda O'zingizni Qo'rquv Va Sharmandalikdan Qanday Qutqarish Mumkin
Anonim

Keng tarqalgan fikr (va to'g'ri) aytadiki, biz hukm qilinadigan holatlarga chidash oson emas, xususan, yomon, etarlicha mehnat qilmagan, chiroyli, aqlli va hokazo. Va agar siz o'sha paytda o'zingizni tinglasangiz, siz tom ma'noda jismoniy og'riq va noqulaylikni his qila olasiz.

Salbiy ball og'riyapti.

Bu haqiqat.

Ammo voqealar odatdagidan ham qiziqroq bo'ladi, lekin negadir ular haqida kamroq gapirishadi.

Vaziyatni tasavvur qiling yoki eslang.

Siz yaxshi ish qildingiz, masalan, taqdimot, muzokara (yoki shunchaki kechki ovqat). Biz bu kuchga, vaqtga, resurslarga sarmoya kiritdik. Va o'z-o'zidan, siz umuman yaxshi odamsiz deb o'ylayapsiz:-)

Va endi sizni maqtashadi. Xodimlar, xo'jayin, do'stlar, sherik - hozir aynan kim muhim emas.

Xuddi shu lahzada (keyinroq, bu haqda eslaganingizda, siz hayron qolasiz va nima bo'lganini va qaerda bo'lganingizni tushunmay qolasiz), siz maqtayotgan odamning ovozi xuddi uzoqdan eshitiladimi yoki butunlay eriydi, xurmolarni aniq sezasiz. ter, siz erdan yiqilishni xohlaysiz, oyoqlari to'kiladi va siz (tashqi kuzatuvchi uchun buni yaqqol ko'rish mumkin) ko'zingizni yuming yoki poyabzalingizni o'rganing, kichraytiring va shunday gapiring:

- Men aslida bunday qilmaganman / qilmaganman ….

- Oh, siz nima …. bu mubolag'a

- Siz juda mehribonsiz …

- Buning hech qanday yomon joyi yo'q …

- Bir o'ylab ko'ring!

-Oh, keling …

Yoki odatiy misol:

- Bu kiyim sizga juda mos keladi!

- Oh, men uni sotuvda sotib oldim.

- Men buvimdan olganman (onam, do'stim, yarim narx …)

Bunga o'xshash narsa yo'q, to'g'rimi?

Va agar siz bu haqda o'ylab, o'zingizni cho'mdirsangiz, unda savollar tug'iladi. Ko'p savollar.

Meni maqtashganda tanamga nima bo'ladi?

Tomoqdagi bu bo'g'uvchi tuyg'u qaerdan keladi?

Nega meni maqtayotganga qaray olmayman?

Taqdimot ajoyib bo'lganini yaxshi bilsam -da, nima uchun men o'zim shunday javob beryapman?

Nega meni maqtashadi, keyin o'zimni yomon his qilaman?

Erik Bern, tranzaktsion tahlilni yaratuvchisi, bu masalalarga ham bir vaqtning o'zida qiziqib qoldi. Natijada u silash tushunchasini o'ylab topdi.

Bern uchun silash - tan olish birligi. Va shuning uchun biz ularsiz yashay olmaymiz. Biologik mavjudot sifatida biz oziq -ovqat, suv va havosiz yashay olmaymiz. Ijtimoiy mavjudotlar sifatida, biz borligimizni, biz borligimizni va biz ijtimoiy munosabatlar dunyosida nimadir qilayotganimizni tan oladigan odamga muhtojmiz.

Biz chaqirgan zarbalar, biz bundan mamnunmiz va shunday deb bilamiz, Bern chaqirdi ijobiy.

Biz uchun yoqimsiz bo'lgan zarbalar deyiladi salbiy.

Bu erda hamma narsa aniq ko'rinadi.

Yana bir narsa aniq emas: agar silash yoqimli bo'lsa, nega men undan bosh tortaman, nega buni qabul qilmayman?

Nima uchun men havo, suv va oziq -ovqat kabi muhim bo'lgan boshqasini tan olishni qabul qilmayman?

Odamlar mavhum fikrlashni o'rganishdan ancha oldinroq, toifalar, tushunchalar yordamida, xulosalar chiqarish va mantiqiy xulosalar chiqarish bilan - oddiy ko'rinadigan savolga javob izlaydi va oladi: bu dunyoda nima qila oladi va qila olmaydi. Va u buni ota -onasining yordami bilan oilada, birozdan keyin bolalar bog'chasida tengdoshlar guruhidan topadi.

Maktab yoshiga kelib, agar bizning ruhiyatimiz saqlanib qolsa, biz o'z terimiz va tanamiz bilan atrofimizdagi dunyoni qurish qoidalarini bilamiz.

Chunki ota -onamiz xatti -harakatlarimiz, fikrlarimiz va his -tuyg'ularimizga qandaydir baho berishgan.

Ota -onalar bizni qaysidir ma'noda tanbeh berishdi yoki maqtashdi. Yoki bir vaqtning o'zida haqorat va maqtov.

Va bu erda biz keng ma'noda ota -onalar va jamiyatdan olamiz Silash uchun 5 ta cheklovchi qoidalar.

Mana ular:

  • Agar qon tomir qilmoqchi bo'lsangiz, urmang
  • Zarur bo'lganda zarba so'ramang
  • Istalgan vaqtda zarba bermang
  • Istamaganingizda silashdan voz kechmang
  • O'zingizni urmang.

Postsovet madaniyatida o'zini maqtash mumkin emas (odobsiz, qo'shnilar nima deyishadi?).

Va agar mening oilamda ijobiy silashni qabul qilish mumkin emas edi, lekin salbiy zarbalarni qabul qilish qabul qilingan bo'lsa, men, ehtimol, bu amaliyotni boshqa munosabatlarga o'tkazaman.

Va agar faqat shartli ijobiy zarbalar berish odat tusiga kirsa (biror narsani maqtash: maktab bahosi, kiyim -kechak, o'yinchoq, chizma), voyaga etganida, agar ular samimiy va samimiy bo'lsa ham, tan olish va maqtashni qabul qilish men uchun juda qiyin bo'ladi. toza, chaqaloqning ko'z yoshi kabi. Men ishonmayman, eshitmayman, eslay olmayman, bir so'z bilan aytganda - qabul qilmayman.

Agar bunday holatlar takrorlansa, o'zingizni nazorat qilishga majburlamang, sizga azob -uqubatlar olib keling, keyin psixoterapiya foydalidir, bu erda ish yangi qarorlar qabul qilishingizga asoslanadi.

Sizga yoqadigan zarbalarni qabul qiling.

Sizga kerak bo'lmagan zarbalarni qabul qilmang.

O'zingizga / o'zingizga zarba bering.

Istalgan vaqtda zarbalarni so'rang.

Zarur bo'lganda zarbalarni qabul qiling.

Va nihoyat: maqtovni qabul qilib, bugun nima qilishingiz mumkin.

Shunday qilib, siz maqtandingiz va siz:

  1. o'tiring yoki o'zingizni imkon qadar qulayroq qiling
  2. og'irligingizni ikkala oyog'ingizga qo'ying
  3. oshqozoningizni, yuzingizni, ko'zlaringizni, pastki jag'ingizni bo'shating
  4. nafas olish
  5. tabassum qiling va "rahmat" deb ayting:-)

Maqolaga tayyorgarlik jarayonida Erik Bernning "O'yin o'ynaydigan odamlar", "Odamlar o'ynaydigan o'yinlar", J. T. Syuart, U. Joynsning "TA asoslari: tranzaktsion tahlil" kitoblaridan foydalanilgan.

Yaroslav Moisienko, psixolog

Tavsiya: