Ajoyib Hech Narsa

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Olomonmi yoki shaxsiyatmi? Muvofiqlikmi yoki mos kelmaslikmi? Suzmoq kerakmi yoki suzmaslik kerakmi? Odamlar xuddi shu savollarni berishadi, ular boshlarida aylanib, kollektiv hushidan ketgan loy qudug'ining tubidan loy ko'tarishadi. Xuddi shu javoblar, bir xil oqibatlar va bir xil xulosalar. O'z -o'zidan bo'lish yoki bo'lmaslik, olomon orasidan ajralib turish yoki jamoaviy mas'uliyatsizlik va xayoliy buyuklikning birgina portlashi bilan birlashish. Butun dunyo bo'ylab bir xil dunyoda bir xillikka intilish davrida qanday qilib individual bo'lish kerak.

Odamlar boshqacha bo'lishga moyildirlar va ularga har xil iste'dodlar beriladi va odamlar bu iste'dodlarni jamiyatda qanday amalga oshirishi, yuzsiz olomonning bosimiga qanchalik dosh bera oladilar, bu shaxsiy baxt donasi, niqobi ostida. shaxsiy muvaffaqiyat. Aslida, yuzsiz holda individuallik bo'lishi mumkin emas va aksincha. Quyosh botishi ko'zlarimizni quvontirgani kabi, kimnidir o'rtachaligi ham g'ayrioddiy odamlarning nurli chiroyini ta'kidlaydi. Yagona muammo shundaki, quyosh kabi, bunday odamlarni boshqarish juda qiyin. Evolyutsiya va rivojlanish g'ayrioddiy odamlarning xatti -harakatlari va g'oyalari bilan qurilgan, ularning qarashlari teng darajada yoritilgan xonada yashashga odatlanganlarning ko'pini qo'rqitadi. Xursandchilik va hasad yonma -yon yashaydi va itoatkor va bir xil podani boshqarish vasvasasiga qarshi turish juda qiyin, shuning uchun biz tushunmaydigan odamlarni nazoratdan mahrum qilish qo'rqinchli va zo'riqishdir.

Ko'p asrlar davomida boshqaruv g'oyasi takomillashtirildi va rivojlantirildi, mavjud voqelikka moslashtirildi va u mohiyatiga ko'ra har doim o'zgarmadi. Platondan Machiavelli orqali hozirgi zamongacha hamma joyda bir xil. Agar biz Skandinaviya jamiyatining mafkuraviy mohiyatini tashkil etuvchi "Jante qonunlari" ga qarasak, uning asosida biz kulrang filistlarning ahamiyatsizligi va yovvoyi sodda individuallikning eng kichik ishorasi o'rtasida murosasiz adovatni ko'ramiz. Hamma kabi bo'lish, ajralib turmaslik, yaxlit bo'lish. Bu haqiqatan ham tirilgan "olomon" kontseptsiyasi, bu erda hamma narsa va hamma narsa bekor qilinadi, kundalik hayotning labirintidan chiqishning iloji yo'q, erga cho'chqa kuni - yo'qlikning asosiy yo'nalishiga kirish.

Tarixga qiziqarli ekskursiya bizni "Uzun ko'knor sindromi" ijtimoiy hodisasiga olib keladi, bu bizga bir hukmdor qanday qilib donishmanddan politsiyadagi eng yaxshi boshqaruv shakli haqida maslahat so'raganligi va u javob sifatida hech narsa demasdan aytadi. maydonning qolgan qismidan yuqoriga ko'tarilgan dala quloqlari bo'ylab yurdi. Va, albatta, biz hukmdorlar bu donishmandning maslahatidan foydalanib, xalqning butun gulini yo'q qilib, eng ko'p donli boshoqlarni kesib tashlaganlarida, vaqt nuqtai nazaridan unchalik uzoq bo'lmagan misollarni ko'p topamiz. Rasmiylar, qabul qilingan rivojlanish standartlari parametrlaridan tashqariga chiqadigan hamma narsani ko'zdan kechirmay, ko'zdan kechiradilar, o'zga fikrlar embrionlarini ildizlari bilan tortib oladilar. Boshqacha tahrir qilish o'ta xavfli va juda ko'p energiya sarflaydi. Hamma narsaga qaramay, Kanetti va Freyd tomonidan tahlil qilingan, Moskovichi va Le Bon tomonidan tasvirlangan va o'rganilgan olomon va omma hokimiyat tepasiga keldi. Kuch-bu shaxsiyatsiz va axloqsiz, hech qanday hokimiyat madaniyatidan mahrum va faqat o'zini himoya qilish instinktiga ega. Bu kuchni jamiyatimizga o'zimiz birlashtirganmiz va biz, bu "hayotni anglashning sarguzashtini" baham ko'radigan, yuzsiz olomon kuchining bir qismi sifatida. Borgan sari ilm -fan va pafos tobora ko'payib bormoqda. Ufqlar kengroq va uylar orasidagi bo'shliqni ko'rish imkoniyati tobora kamayib bormoqda. Quvvat o'zgarishi har doim tezroq bo'ladi va almashtirishlar o'rtasida farqlar kamayib bormoqda. Asta -sekin, bizga haqiqat haqiqat sifatida taqdim etiladi va bu shunchalik haqiqatki, buni tushunadigan odamlar kamayib bormoqda.

Qanday yashash kerak va o'ziga xosligingiz bilan nima qilish kerak? Siz haqiqatan ham noyob ekanligingizni qanday tushunish mumkin, lekin bu sizning illyuziyangiz, yo'qolgan qobiliyatingiz uchun ko'pchilik bilan o'ralgan motam. Va printsipial jihatdan mumkinmi?! Balki "Jante qonuni" muallifi Axel Sandemuse shunchaki hamma ham ishonolmaydigan narsalarni yozgandir. Balki bu bizning haqiqatimiz va bizni ajralib turishga intilishimiz, bu shunchaki shizofreniya xayoli, shunchaki haqiqatdan psixologik himoyamizmi? Ehtimol, kollektiv behushlik-bu bizning xabardorligimiz, va aynan bizning "bo'lish yoki bo'lmaslik" muammosini hal qiladi.

Ehtimol, bu ikki tizim yonma -yon mavjud bo'lib, bir -birini motivatsion material bilan oziqlantiradi. Ehtimol, biz unutilgan dengizning uxlab yotgan qirg'og'ida tinchlik topish uchun odatdagidan ajralib chiqishga harakat qilishni davom ettiramiz.